徐清
摘 要:中學(xué)美術(shù)教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣、情感體驗以及美術(shù)創(chuàng)新精神,通過美術(shù)具體的實踐活動,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),讓每一個學(xué)生都能在美術(shù)教育中有所發(fā)展。又中學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中寫到中學(xué)美術(shù)課程的根本任務(wù)是立德樹人,以美育人。要求在上好美術(shù)課的同時還要注重美育,養(yǎng)成學(xué)生對美術(shù)的終身愛好,最終促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。在新時代、新舉措、新方向的要求下,筆者試著將“玩頑完”教學(xué)法引入到美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志力以及追求完美的工匠精神,養(yǎng)成對美術(shù)對終身愛好,促進(jìn)個性的發(fā)展。本文就從以“玩”激發(fā)興趣、以“頑”磨練興趣和以“完”淬煉興趣三個方面入手以美激趣,以美育人。
關(guān)鍵詞:游戲教學(xué)法 情境表演 分步訓(xùn)練
美術(shù)新課標(biāo)要求學(xué)生具備圖像識讀、審美判斷、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解的美術(shù)核心素養(yǎng)。這些核心素養(yǎng)最終還要落實到以美立德、以美樹人。而很多學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課可有可無,導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生不會畫,不會賞,更不用說用美術(shù)去立德。故筆者以“玩”充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主觀能動性和創(chuàng)造性,充分尊重和保護(hù)他們的個性,讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮;在興趣的基礎(chǔ)上以“頑”為中心磨練學(xué)生的意志,培養(yǎng)學(xué)生的持久力和頑強(qiáng)堅毅的品格;在具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)后,以“完”要求學(xué)生不斷地淬煉自己的作品和品格培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。在“玩頑完”結(jié)合的教學(xué)下使學(xué)生不斷成長,最終得到全面的發(fā)展。
一、以“玩”激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣
索尼在線娛樂首席創(chuàng)意官拉夫·科斯特曾說過游戲就是在快樂中學(xué)會某種本領(lǐng)的活動。游戲,并非為娛樂而生,而是一個嚴(yán)肅的人類自發(fā)活動,具有生存技能培訓(xùn)和智力培養(yǎng)的目標(biāo)。筆者從“情境表演”“探秘解密”和“設(shè)置障礙”三個游戲角度入手對“玩”進(jìn)行解構(gòu)。
1.情境表演
情景表演法即教師或者扮演所要欣賞的畫作或者是畫家,在扮演過程中獲得體驗感、欣喜感。美術(shù)作品是畫家情感傳達(dá)的載體,而學(xué)生因與畫家的生活閱歷、情感認(rèn)知存在著巨大差異,
所以筆者試著用情境表演去引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品,理解畫者的創(chuàng)作意圖。而在情境中學(xué)生又能設(shè)身處地地設(shè)身處地地分析、理解、激發(fā)進(jìn)一步的創(chuàng)新思維和創(chuàng)作火花。如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》。筆者讓學(xué)生扮演畫面中的每個人物,把畫面的瞬間串聯(lián)成一個完整的故事。表演完這個故事以后,筆者驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生居然能和達(dá)·芬奇畫面中的人物神同步。于是筆者請扮演者談?wù)勊?dāng)時那個情境下為什么會作出那種姿態(tài)和動作。扮演猶大的同學(xué)告訴筆者,他在扮演的時候心里很害怕,怕耶穌發(fā)現(xiàn)他出賣了他,當(dāng)時他已經(jīng)站立不住了,于是將手肘支撐在桌子上,下意識地想拿著錢袋和撤退逃跑。而扮演耶穌的同學(xué)告訴筆者他當(dāng)時已經(jīng)知道有門徒出賣了他,他很失望與傷心,但是又無可奈何,在逃跑無望的情況下他只能坦然接受與他所愛的門徒們吃完最后一餐晚餐,然后告訴門徒這個不幸的消息。學(xué)生們的這些想法正是達(dá)·芬奇畫《最后的晚餐》的創(chuàng)意與想法。這種情境表演游戲讓學(xué)生覺得有趣,在有趣的同時又讓學(xué)生覺得美術(shù)欣賞原來如此簡單,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
2.探秘解密
“探秘解密”式游戲教學(xué)法要求學(xué)生帶著懸疑去破解畫中所隱含的謎題,在解密的過程中獲得幸福感與愉悅感。一般探秘解密游戲的存在三個基本元素:①解謎所需的謎題;②謎題作用的對象;③解答過程。以《蒙娜麗莎》為例,謎題的設(shè)置可以推動著學(xué)生再一次去剖析《蒙娜麗莎》。謎題1:為什么達(dá)·芬奇會把《蒙娜麗莎》帶在身上幾十年,至死都要把它帶在身邊?這時候?qū)W生會因為達(dá)·芬奇長時間的收藏《蒙娜麗莎》而感到好奇,他們會去研究到底是為什么,去翻找一堆資料來破解老師設(shè)置的謎題。在翻找的過程中找到很多有關(guān)于《蒙娜麗莎》成為世界名作的原因,如抓拍、漸隱法、解剖學(xué)等。這些被破解的謎題又被拿到課堂上進(jìn)行再一次的交流與升華,使得《蒙娜麗莎》的偉大之處完整顯現(xiàn)在學(xué)生的面前。學(xué)生們因為自己解開了蒙娜麗莎的謎題而欣喜雀躍。謎題2:達(dá)·芬奇通過蒙娜麗莎看到了什么?這個謎題是對上一個謎題的再升華,在學(xué)生已經(jīng)了解《蒙娜麗莎》的基礎(chǔ)上去走進(jìn)達(dá)·芬奇的內(nèi)心。那么達(dá)·芬奇的內(nèi)心究竟通過《蒙娜麗莎》要說什么呢?通過學(xué)生的再次探秘解密我們了解到達(dá)·芬奇通過《蒙娜麗莎》的背景——原始時期的達(dá)·芬奇的家鄉(xiāng)在告訴我們?nèi)伺c自然的情感。那是達(dá)·芬奇在感嘆人在自然面前的渺小,即便是最偉大的畫家也畫不出大自然的千變?nèi)f化、瞬息萬變。這一系列的謎題,在解密的過程中使得謎題的作用對象獲得了極大的愉悅感,促進(jìn)了他們對美術(shù)課的認(rèn)可與喜愛。
3.設(shè)置障礙
障礙的設(shè)置能使學(xué)生在戰(zhàn)勝障礙時獲得成就感,在失敗時獲得再一次挑戰(zhàn)的斗志。中學(xué)美術(shù)課其實有許多障礙可以設(shè)置。教師在設(shè)置時需要考慮到學(xué)生的學(xué)情根據(jù)學(xué)情設(shè)置障礙才能最大程度地激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。如讓學(xué)生畫梅花時,如果按照課本上的要求直接去臨摹齊白石的《紅梅》,學(xué)生大多變成了手殘黨。這時教師就要調(diào)整這個障礙的難度。筆者用“點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)”這個游戲入手,對學(xué)生進(jìn)行中國畫點(diǎn)的畫法進(jìn)訓(xùn)練,當(dāng)學(xué)生學(xué)會了點(diǎn)一點(diǎn)濃淡得當(dāng),有變化的點(diǎn)的時候,其實他們已經(jīng)掌握了對梅花點(diǎn)法的方法。這時教師只需教學(xué)生將這些點(diǎn)進(jìn)行排列組合就能畫出一朵漂亮的紅梅。這個小小障礙的設(shè)置分解了學(xué)生對美術(shù)的挫敗感,讓學(xué)生覺得畫畫也可以如此簡單,而挑戰(zhàn)成功以后的那種成就感是任何事物都取代不了的。
二、以“頑”磨練興趣,培養(yǎng)學(xué)生的毅與志
有了對美術(shù)的興趣以后,學(xué)生的興趣要保持這就需要以“頑”字為中心對學(xué)生展開培養(yǎng)?!邦B”不是一句口號。筆者認(rèn)為“頑”不光光指的是學(xué)生自身的頑強(qiáng)的、對藝術(shù)持久的毅力,還要靠教師后天的“刺激”。筆者試著用分步訓(xùn)法培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)持久的毅力,用競賽訓(xùn)練法培養(yǎng)學(xué)生要學(xué)好美術(shù)的志向。
1.分步訓(xùn)練磨毅力
筆者試著通過分步訓(xùn)練法弱化美術(shù)學(xué)習(xí)的難度,讓學(xué)生在完成挑戰(zhàn)中磨練毅力。如中國畫單元,筆者將一幅中國畫分開來訓(xùn)練,這樣難度就會小很多。今天訓(xùn)練畫樹,明天訓(xùn)練畫石,過幾天再畫水,幾節(jié)課下來就湊成了一幅完整的山水畫。學(xué)生回過頭再看看,他們已經(jīng)掌握了欣賞和畫山水的技法了。幾節(jié)課的堅持也使得同學(xué)們有了一定的自信,只要堅持就能畫出一幅好的作品。
2.競賽訓(xùn)練練志向
在磨練出學(xué)生對美術(shù)的持久興趣后,要往更高層次的方向走還必須有一個明確的方向。這個方向亦可以化成同學(xué)無窮的動力,推動學(xué)生不斷前進(jìn)。筆者發(fā)現(xiàn)在繪畫活動中,當(dāng)學(xué)生掌握了一個繪畫技巧或者某一事物的能力時,一種更有趣的現(xiàn)象便出現(xiàn)了,他們對自己的這種技能滿意極了,興高采烈地拿著這個技能不斷地參加各種比賽,不厭其煩地顯示這種能力。正是這種重復(fù)產(chǎn)生的爆發(fā)力,使學(xué)生突然具備了某種新的力量——自信、自尊和從事有目的的活動的愿望。故筆者以競賽訓(xùn)練來練就學(xué)生對美術(shù)更大的成就感,讓學(xué)生在競賽的過程中不斷獲得成就感不斷地走下去。在第二十四屆全國中小學(xué)生繪畫書法作品比賽中,我校有78名學(xué)生參加了比賽,參加人數(shù)位居全市之首,38人獲獎,獲獎人數(shù)也居全市之首。學(xué)生通過一次又一次的競賽試煉樹立了強(qiáng)大的自信心,這種深信指引著他們不斷地前行。
三、以“完”延續(xù)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生工匠精神
能抵御枯燥感的,不是興趣和情懷,而是工匠精神。工匠精神能讓學(xué)生的作品更趨完美,也可以讓學(xué)生的興趣更加持久。
1.尋找自己最心動的那一個點(diǎn)
工匠精神就是專注自己做的事,精益求精,把99%提高到99.99%。在美術(shù)上就是對自己的美術(shù)作品要求嚴(yán)謹(jǐn),同時欣賞自己的作品,在每一個細(xì)節(jié)中,體會美術(shù)所帶來的樂趣。這些細(xì)節(jié)就是學(xué)生持久興趣的動力,也是工匠精神的內(nèi)涵所在。如在設(shè)計班級標(biāo)志時,學(xué)生為了更好地表現(xiàn)設(shè)計的標(biāo)志,總是會設(shè)計很多稿,然后不斷調(diào)整,直到找到自己心目中的最佳圖形、最恰當(dāng)?shù)念伾?、字體搭配,努力去體會別人看到這個體會時的感受,努力尋找能打動對方的圖形、色彩和搭配。當(dāng)他們專注于想設(shè)計一個令人滿意的標(biāo)志時,其實已經(jīng)抓住了那一個令他們心動的點(diǎn),也抓住了他們不斷努力的點(diǎn)。
2.尋找自己那份情感
村嶋孟說:“集中精神才是做好米飯的前提”。他煮的米飯被中國媒體稱為“有靈魂的米飯”。被稱為“煮飯仙人”的村嶋孟正是因為熱愛煮飯這一份事業(yè),才會煮出好吃的飯。同理,只有在美術(shù)中尋找到自己那份最真摯的情感才能學(xué)好美術(shù)這門課。那這份情感怎么去尋找呢?情感來自于別人的肯定和自己的肯定。首先作為美術(shù)老師對學(xué)生的肯定是學(xué)生情感凝聚的最大推動力。筆者常常會在美術(shù)課上搞“集贊”活動。當(dāng)學(xué)生欣賞、回答和作業(yè)出現(xiàn)精彩點(diǎn)時給他們打贊。這個贊在期中時可以兌換“優(yōu)秀作業(yè)手”,到期末時可以兌換成物質(zhì)獎品。這種物質(zhì)獎品雖然對學(xué)生來說可能不值一錢,但是在精神上對他們刺激卻是很大的。
另外,學(xué)生自己對自己的自我肯定也是他們情感凝聚的源泉。筆者試著在課前五分鐘讓每位學(xué)生都有上臺展示自己的機(jī)會。讓他們在黑板上演示自己的畫作并拍攝視頻。筆者發(fā)現(xiàn)上臺演示的每個同學(xué)那一份自信也是以前所不具備的,這就是他們對自己的肯定。同時,臺下觀看、學(xué)習(xí)演示的同學(xué)也會對他們報以最熱烈的掌聲。這種肯定與被肯定的情感也讓他們無形中找到了自己對美術(shù)那份最深的情感。
在初中美術(shù)教學(xué)中“玩”“頑”“完”是相輔相成,缺一不可的?!巴妗笔菫榱烁玫丶ぐl(fā)學(xué)生的興趣,為“頑”的磨練打下基礎(chǔ),而“頑”也是“玩”的成功的體現(xiàn)。最后追求“完”的精神貫穿于美術(shù)的教育教學(xué)中,以工匠精神要學(xué)生上臺演示求學(xué)生養(yǎng)成對美術(shù)的終身愛好。
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(余姚四中 浙江寧波)