影視動(dòng)畫教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新
——以京味兒文化系列繪本創(chuàng)作項(xiàng)目為例

（北京聯(lián)合大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，北京 100029）

京味兒文化系列繪本是以老北京風(fēng)土人情、飲食文化、曲藝文化等為主題進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作。人們?cè)趨⒂^之后，不僅能夠了解老北京一路走來所經(jīng)歷的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，還能從中感受到久違的溫情與發(fā)自內(nèi)心的快樂。在影視動(dòng)畫教學(xué)中，也要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與利用，這不僅能拓展傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新渠道，也能促進(jìn)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成為人們感悟溫馨、回憶溫情的途徑。從目前情況來看，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫受眾范圍狹窄是影響其發(fā)展的重要因素，影視動(dòng)畫教學(xué)要依托傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新培養(yǎng)視野更寬闊、文化內(nèi)涵更深厚的動(dòng)畫人才，從而為制作出質(zhì)量更加精良、內(nèi)容更接地氣、教育性更加突出的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品提供支撐。

一、影視動(dòng)畫教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重要意義

（一）為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展提供更多視角

早在二十世紀(jì)二十年代時(shí)，我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)已經(jīng)起步，其中最具代表性的是萬氏兄弟拍攝的一系列動(dòng)畫片，如《大鬧畫室》《鐵扇公主》等，尤其是《鐵扇公主》創(chuàng)造了二十世紀(jì)四十年代時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)亞洲動(dòng)畫片的記錄，并且其拍攝風(fēng)格在亞洲地區(qū)產(chǎn)生了深刻影響。在新中國(guó)成立后，依托中國(guó)神話故事拍攝的《神筆》《打鬧天宮》等受到了國(guó)內(nèi)外廣泛好評(píng)，其中《神筆》所采用的“木偶表演法”讓人們領(lǐng)略到了這種傳統(tǒng)表演方式的魅力。由于文革的影響，我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)陷入停滯。隨著改革開放的到來，我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)又重新起航，《哪吒腦?！贰度齻€(gè)和尚》《南郭先生》《猴子撈月》《鷸蚌相爭(zhēng)》等極具中國(guó)特色的動(dòng)畫作品被搬上了熒幕，尤其是“剪紙表演法”的應(yīng)用使動(dòng)畫作品增色不少。隨著時(shí)代的發(fā)展，很多具有中國(guó)特色的表現(xiàn)方法如“木偶表演法”“剪紙表演法”等雖然仍舊蘊(yùn)含著無窮的魅力，但是由于其與現(xiàn)代電影制作技術(shù)沒有形成良好的結(jié)合，進(jìn)而導(dǎo)致這些表現(xiàn)方法難以滿足時(shí)代的需求，也使國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫逐漸喪失本國(guó)特色，在國(guó)際動(dòng)畫市場(chǎng)上缺少了存在感。因此，影視動(dòng)畫教學(xué)有必要傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，將曾經(jīng)失去的重新找回來，從而為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展提供更多視角，如故事內(nèi)容、表達(dá)方式、表演方法等。

（二）為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫崛起培養(yǎng)優(yōu)秀人才

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫崛起需要優(yōu)秀人才支撐。從目前情況看，動(dòng)畫人才培養(yǎng)主要集中于對(duì)制作人才、銷售人才等人才類型的培養(yǎng)，雖然這些人才在提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫制作水平以及推動(dòng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，但與日本、美國(guó)等動(dòng)漫強(qiáng)國(guó)相比仍然具有很大差異。究其原因，主要在于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫逐漸“空洞化”，比如很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品中充滿了空洞的說教，極大影響了人們的觀感。另外，“空洞化”還表現(xiàn)為“表面化”與“形式化”，即只重其形而未解其意，使人們?cè)谟^看后產(chǎn)生“茫茫而不可得”的感覺。想要改變這種狀況，需要重點(diǎn)培養(yǎng)更具文化內(nèi)涵且懂得如何表達(dá)的人才。在影視動(dòng)畫教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新則能為培養(yǎng)這樣的人才提供支持，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的人文元素、藝術(shù)元素等，比如孔子提出的“繪事后素”可以引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)畫創(chuàng)作中更加注重“本體”，而后再加以文飾。

（三）進(jìn)一步彰顯傳統(tǒng)文化魅力

我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，類型豐富多樣，是中華民族獨(dú)立于世界、充分展現(xiàn)民族特色的重要支撐。傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是國(guó)家文化建設(shè)戰(zhàn)略的重要組成部分，影視動(dòng)畫作為傳承與創(chuàng)新的重要途徑應(yīng)該得到足夠重視。影視動(dòng)畫在傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中具有自身優(yōu)勢(shì)，比如動(dòng)畫的表現(xiàn)手法較之真人影片更具表現(xiàn)力，可以更加生動(dòng)、形象地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化特征，從而為進(jìn)一步彰顯傳統(tǒng)文化魅力提供支持。在影視動(dòng)畫教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新既可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的動(dòng)畫人才，又可以通過深入研究探索更多的動(dòng)畫表現(xiàn)技術(shù)，尤其是對(duì)于傳統(tǒng)文化來說，能夠依托其特征找到更具表現(xiàn)力的表現(xiàn)技巧。

二、影視動(dòng)畫教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新內(nèi)容分析

（一）飲食文化的吸收

飲食文化與人類發(fā)展如影隨形，無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代文化都會(huì)包含相應(yīng)的飲食文化。很多動(dòng)畫作品是圍繞“飲食”進(jìn)行制作，比如《天才廚師飯藏》《中華小當(dāng)家》《蘋果小廚娘》等，還有一些動(dòng)畫作品融入了“飲食”情節(jié)，比如由美國(guó)“夢(mèng)工廠”制作的《功夫熊貓》中就包含很多“飲食”元素。影視動(dòng)畫教學(xué)中要注重發(fā)掘和吸收傳統(tǒng)文化中的飲食文化，引導(dǎo)學(xué)生了解并感悟飲食文化中蘊(yùn)含的情感元素，比如在京味兒文化系列繪本中就有描繪老北京小吃的作品，如冰糖葫蘆、豆面糕、豌豆黃等，而人們?cè)谟^看這些作品時(shí)，不僅是重新了解這些美味小吃，還能在畫作的引領(lǐng)下回到那個(gè)雖然生活拮據(jù)但卻幸福滿滿的時(shí)代。從傳承和創(chuàng)新層面分析，學(xué)生要通過認(rèn)識(shí)與了解飲食文化實(shí)現(xiàn)傳承，要通過新的方式傳播飲食文化以及在“年輕一代”內(nèi)心留下印記實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

（二）曲藝文化的融入

曲藝文化更容易融入到影視動(dòng)畫中，因?yàn)榍囄幕瘯?huì)以更加具體的形式存在，并且與飲食文化相比，曲藝文化本身具有的藝術(shù)表現(xiàn)力可以降低動(dòng)畫作品的表現(xiàn)難度。我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著豐富的曲藝文化，如戲曲、評(píng)書、相聲、京韻大鼓等，但是隨著時(shí)代發(fā)展，很多曲藝形式逐漸失傳，造成曲藝文化不斷縮減。在這樣的情況下，影視動(dòng)畫教學(xué)中應(yīng)注重曲藝文化的融入，在積極挖掘曲藝文化精華內(nèi)容的同時(shí)，也要結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新，比如在對(duì)京劇的研究中，可以使用動(dòng)畫表現(xiàn)方式“原汁原味”地呈現(xiàn)京劇表演，也可以將其唱法、舞臺(tái)表演特征等應(yīng)用于表現(xiàn)方式中，從而讓動(dòng)畫作品在敘事的同時(shí)展現(xiàn)出濃厚的京劇特色。曲藝文化類型多樣，需要相關(guān)教育者與研究者投入更多精力進(jìn)行研究探索，從而保證在影視動(dòng)畫教學(xué)中融入更多的曲藝文化元素。

（三）表演技藝的傳承

在我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展中，包含了豐富的表演技藝，比如圖片展示法、木偶表演法、剪紙表演法等。每種表演技藝具有不同特征，需要根據(jù)實(shí)際情況靈活選用。京味兒文化系列繪本主要是采用了圖片展示法，在這種方式中，單幅圖片是靜止的，而當(dāng)圖片連續(xù)呈現(xiàn)時(shí)，在視覺暫留原理的作用之下，連續(xù)播放的圖片具有了似動(dòng)現(xiàn)象，形成動(dòng)態(tài)影像效果。木偶表演法和剪紙表演法曾被用于動(dòng)畫作品，但由于新型制作方式與表演方式的興起逐漸被擱置。影視動(dòng)畫教學(xué)應(yīng)重視傳統(tǒng)表演技藝的傳承，要從弘揚(yáng)民族文化層面引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握這些技藝，并將它們應(yīng)用到動(dòng)畫作品創(chuàng)作中。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，很多傳統(tǒng)文化會(huì)因?yàn)槊撾x社會(huì)需求而被淘汰，要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼續(xù)傳承，需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新。影視動(dòng)畫教學(xué)要在傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新中承擔(dān)起相應(yīng)使命，比如要通過深入研究探索將傳統(tǒng)表演技藝與現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)結(jié)合起來，從而實(shí)現(xiàn)傳承傳統(tǒng)表演技藝的目標(biāo)。

三、影視動(dòng)畫教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新策略研究

（一）革新教材內(nèi)容

在影視動(dòng)畫教學(xué)中，想要在傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新方面取得一定成績(jī)，首先要促進(jìn)對(duì)教材內(nèi)容的革新。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的影視動(dòng)畫教材內(nèi)容主要是以技術(shù)內(nèi)容為主，比如拍攝技術(shù)、剪輯技術(shù)、特效技術(shù)等，而與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容卻是少之又少。在教材內(nèi)容的革新中，并不是簡(jiǎn)單融入傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，而是將傳統(tǒng)文化與影視動(dòng)畫充分結(jié)合在一起，從而讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，比如在探討飲食文化與影視動(dòng)畫的關(guān)系時(shí)，可以引入多種多樣的相關(guān)作品供學(xué)生欣賞。教材內(nèi)容可以有多種形式，文字、繪畫、視頻等均能融入到教材中。繪畫作品在引入到影視動(dòng)畫教材內(nèi)容中后，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在動(dòng)畫創(chuàng)作中，表達(dá)形式并不是最重要的，關(guān)鍵是要找到觸動(dòng)受眾心靈的故事內(nèi)容，從而可以在京味兒文化繪本創(chuàng)作時(shí)得到更好引導(dǎo)。

（二）豐富教學(xué)方式

教學(xué)方式會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接影響。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通常采用“灌輸式”教學(xué)法，學(xué)生只能被動(dòng)接受，而很少與教師交流互動(dòng)，這樣不僅會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)使教學(xué)內(nèi)容缺乏特色。影視動(dòng)畫教學(xué)想要在傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中做出成績(jī)，重要的是調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化精華內(nèi)容需要通過深入發(fā)掘才能獲得，如果教師只是一味照本宣科，則難以激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。在新媒體時(shí)代，教師可以借助新媒體技術(shù)開展影視動(dòng)畫教學(xué)，比如在京味兒文化系列繪本創(chuàng)作中，教師可以使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬繪畫場(chǎng)景，而后讓學(xué)生通過“真實(shí)體驗(yàn)”領(lǐng)略場(chǎng)景背后蘊(yùn)含的深刻含義。另外，這一技術(shù)也能用于實(shí)踐教學(xué)中，通過讓學(xué)生模擬動(dòng)畫作品制作更深入地理解傳統(tǒng)文化以及提升實(shí)踐制作能力。

（三）注重實(shí)踐調(diào)查

傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新需要建立在深入理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，而想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，僅僅依靠書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要通過實(shí)踐調(diào)查獲得更深理解。教師要以身作則做好榜樣，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，并且這有利于進(jìn)一步拉近師生距離。在影視動(dòng)畫教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用心觀察的習(xí)慣，讓學(xué)生通過主動(dòng)觀察發(fā)現(xiàn)身邊的傳統(tǒng)文化元素，比如飲食文化、曲藝文化等，而后再通過深入分析了解這些文化元素內(nèi)在含義。通過這樣途徑所獲得的知識(shí)會(huì)更加深刻，在運(yùn)用時(shí)會(huì)更得心應(yīng)手。另外，實(shí)踐調(diào)查也是豐富傳統(tǒng)文化、尋找創(chuàng)新途徑的重要手段，應(yīng)該在影視動(dòng)畫教學(xué)中獲得大力倡導(dǎo)。