美術(shù)課堂中提升學(xué)生審美能力的探索

張曉磊

摘要：美術(shù)是運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材及技術(shù)將感受、想象、思想和情感轉(zhuǎn)化為視覺形象，以滿足人的精神和物質(zhì)生活需求的藝術(shù)活動(dòng)。而這一切的基礎(chǔ)是審美能力的高低。如何在課堂教學(xué)中提升學(xué)生的審美能力是值得探究的。

關(guān)鍵詞：課堂;培養(yǎng);審美能力

中國(guó)美術(shù)教育起源于近代，以培養(yǎng)專門的工程繪圖人才而設(shè)立，為此很長(zhǎng)時(shí)間被稱為“圖畫課”。隨著時(shí)代的變革，“圖畫課”變成了美術(shù)課，課程重心從關(guān)注技能到關(guān)注學(xué)科知識(shí)，再到現(xiàn)在的關(guān)注人的素養(yǎng)，這是美術(shù)順應(yīng)時(shí)代更加人文的變革。在美術(shù)課中，學(xué)生的審美情趣往往影響著學(xué)生對(duì)美術(shù)的感受、想象和表達(dá)，如何幫助學(xué)生建立審美觀念、培養(yǎng)審美能力是核心素養(yǎng)下美術(shù)課堂急待解決的問題。

一、培養(yǎng)學(xué)生建立多元化的美術(shù)觀念

1、理解美術(shù)作品蘊(yùn)含的文化、歷史內(nèi)涵

美術(shù)從來不是單獨(dú)存在的藝術(shù)，它的誕生和風(fēng)格離不開其所處的時(shí)代的文化氛圍和歷史進(jìn)程，藝術(shù)家成長(zhǎng)的過程接受到的社會(huì)文化熏陶直接會(huì)影響其藝術(shù)創(chuàng)作，因此在“欣賞.評(píng)述”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不能只向?qū)W生介紹美術(shù)作品本身的構(gòu)圖、色彩等內(nèi)容，而是要結(jié)合其創(chuàng)作背景進(jìn)行層層分析。如欣賞羅丹的雕塑作品《加萊義民》時(shí)，必須讓學(xué)生了解英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)，依托大時(shí)代剖析出作品的文化內(nèi)涵，才能讓學(xué)生感受到加萊城被困，全城饑荒中，六個(gè)最高貴的市民代表，以自己的犧牲換取全城人生命的悲壯。在欣賞《簪花仕女圖》時(shí)，如果不結(jié)合唐代的經(jīng)濟(jì)與文化，是無法理解那個(gè)時(shí)代的審美的。

培養(yǎng)學(xué)生在看到藝術(shù)作品時(shí)養(yǎng)成宏觀的欣賞習(xí)慣，結(jié)合歷史、文化背景的賞析是提高學(xué)生審美能力的重要手段。

2、多維度比較、欣賞，增加審美的寬度

美的表現(xiàn)是多元化的，不同國(guó)家、不同流派、不同年代都會(huì)形成不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，如何在課堂中幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)和理解這些作品的特點(diǎn)，也是欣賞.評(píng)述課中的一個(gè)難點(diǎn)。如在《藝術(shù)的多元化》一課中，對(duì)作品可以進(jìn)行多維度的對(duì)比欣賞：同一時(shí)代，不同國(guó)家的作品比較;同一國(guó)家不同流派的作品比較;同一內(nèi)容，不同美術(shù)形式的比較等等。通過多維度的比較、欣賞，學(xué)生可以了解到不同美術(shù)作品各自的魅力與特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的多元化是必然的，尊重不同風(fēng)格藝術(shù)品的存在價(jià)值，要以開放的眼光去欣賞美術(shù)作品。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美，提升對(duì)生活的關(guān)注與熱愛

藝術(shù)源自生活而高于生活，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和感受來自生活的美，是美育的重要意義。在美術(shù)課中幾乎所有的“設(shè)計(jì).應(yīng)用”領(lǐng)域課程都可以在生活中找到素材，如《宣傳品的設(shè)計(jì)》一課教學(xué)中，在導(dǎo)入部分向?qū)W生展示請(qǐng)柬、海報(bào)、簽到冊(cè)等宣傳品時(shí)，學(xué)生猶如被打開一扇大門，發(fā)現(xiàn)類似的宣傳品就在生活里隨處可見。當(dāng)他們重新審視這些生活常見宣傳品時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計(jì)的美。也感受到生活中應(yīng)被關(guān)注的美是那樣多，從而帶動(dòng)學(xué)生更加關(guān)注生活，并愿意以美術(shù)形式美化生活。

三、引入德育教育，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正確的審美情趣

由于中西方文化的差異，很多西方美術(shù)作品中，常會(huì)出現(xiàn)裸露的形象，如《春》、《大衛(wèi)》等。處于青春期的學(xué)生開始了性蒙動(dòng)，對(duì)異性產(chǎn)生了好奇，如果缺乏引導(dǎo)，很容易無法區(qū)分藝術(shù)與色情。當(dāng)教材中出現(xiàn)這些作品時(shí)，教師應(yīng)該正面回應(yīng)學(xué)生，從文化和藝術(shù)角度分析作品，提高學(xué)生對(duì)美與丑的辨別能力，讓學(xué)生不再偷偷打量，而是正大光明的去欣賞藝術(shù)作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，感受作品藝術(shù)價(jià)值。

四、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)知識(shí)表達(dá)情感

在美術(shù)課中要鼓勵(lì)學(xué)生用美術(shù)語言去表達(dá)情感。欣賞美、感受美、創(chuàng)造美和表達(dá)美是美育的過程，學(xué)生對(duì)內(nèi)心情感有表達(dá)欲望時(shí)，無論是用繪畫、雕塑等美術(shù)形式還是用語言分析作品、表達(dá)創(chuàng)作思路，都是一個(gè)好的開始。這種表達(dá)本身就是美術(shù)與情感的交融，是一種綜合的知識(shí)運(yùn)用，也是以美術(shù)的眼光探索世界的一種嘗試。

如在《布置理想的家居》一課中，學(xué)生通過欣賞各種風(fēng)格的家居布置，再對(duì)比自己的家中的居室布置，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生很多的構(gòu)想。這些構(gòu)想是存于腦海的想象，要展現(xiàn)出來難度很大，有的學(xué)生能夠運(yùn)用繪畫表現(xiàn)，更多的學(xué)生卻無法做到完美展現(xiàn)。這時(shí)，可以降低標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生畫出大的設(shè)計(jì)圖，并以文字的方式做注解。繪畫技巧固然重要，用美術(shù)語言表達(dá)情感同樣重要。在這樣的表達(dá)里，學(xué)生可以用美術(shù)知識(shí)展現(xiàn)自己的情感和態(tài)度，也可以在美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)與人交流產(chǎn)生共鳴，這種表達(dá)是審美的升華。

羅丹說過：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛不是缺乏美，而是缺乏美的發(fā)現(xiàn)?！毕找舱f過：“從美的事物中找到美，這是就審美教育的任務(wù)?！泵佬g(shù)教育核心素養(yǎng)中的審美情趣，是可以貫穿于整個(gè)美術(shù)教育之中，審美的提高可以促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)美、理解美，正確的引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)課堂中去研究、去思考、去實(shí)踐，這個(gè)過程本身就美術(shù)教育的成果。

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