劉艷萍
摘要:小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、文化素養(yǎng)、塑造學(xué)生人格的重要課程。古詩詞是我國文化的瑰寶,有著獨特的魅力,蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了一定的美育價值。為此在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)當(dāng)中要引導(dǎo)學(xué)生,感受古詩詞的美,培養(yǎng)學(xué)生的審美,發(fā)揮古詩詞的美育價值。教師在教學(xué)當(dāng)中要不斷的探索,在古詩詞教學(xué)當(dāng)中,滲透美譽(yù)教育。
關(guān)鍵詞:古詩詞;美育;教學(xué)
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),有著非常重要的意義、在古詩詞的教學(xué)當(dāng)中,能夠讓學(xué)生感受古詩詞的韻律、畫面、情感,提高學(xué)生的審美能力。但在現(xiàn)階段的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)當(dāng)中,美育教育存在著滲透不足、美育價值不明顯的問題,有鑒于此,教師要深入古詩詞的教學(xué),積極探索美譽(yù)滲透的有效策略,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
一、在古詩詞中滲透美育的教學(xué)現(xiàn)狀
1、教師方面的問題
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了要加大古詩詞的教學(xué),擴(kuò)展學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)氛圍,提出要促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,尤其是學(xué)生審美能力方面的教育。但在實際的教學(xué)當(dāng)中,受到應(yīng)試教育理念的影響,教師對于古詩詞的教學(xué)更多的是讓學(xué)生死記硬背,理解古詩詞,能夠應(yīng)付考試即可[1]。這就導(dǎo)致了教師在教學(xué)當(dāng)中,不能夠?qū)崿F(xiàn)美育的教育。另外,在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)當(dāng)中,教師的教學(xué)方法較為單一,通常是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀,然后進(jìn)行鑒賞,逐字逐句的解釋、翻譯,讓學(xué)生概括中心思想,了解作者的情感。在這個過程當(dāng)中,教師沒有充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用,無論是古詩詞的鑒賞還是作者情感的描繪都是教師整理完畢之后,直接灌輸給學(xué)生的,學(xué)生本身對于古詩詞并沒有深刻的認(rèn)識,自然難以體會作者的情感和畫面,也不會感受到古詩詞蘊(yùn)含的美。
2、學(xué)生方面的問題
在古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)生的因素是最主要的,學(xué)生只有積極的投入到古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中,對古詩詞充滿了學(xué)習(xí)興趣,才能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí),感受古詩詞的美,感受中國傳統(tǒng)文化的美?,F(xiàn)階段的小學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)能夠接觸到各種各樣的信息,游戲、漫畫都牢牢的吸引學(xué)生,這就導(dǎo)致了學(xué)生對于中國的傳統(tǒng)文化認(rèn)知較少,古詩詞更是難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且由于全球一體化的深入,我國的傳統(tǒng)文化在西方文化面前受到了較大的沖擊,有的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化并不認(rèn)可,認(rèn)為發(fā)達(dá)國家奉行的都是西方文化,就說明了我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)無法適應(yīng)社會的需求,從而不重視古詩詞的學(xué)習(xí)。雖然學(xué)生在中考、高考的指揮棒下,需要學(xué)習(xí)古詩詞,但更多的是對古詩詞進(jìn)行背誦默寫,而且少對古詩詞的賞析,作者描繪的畫面的想象,意境的體會,情感的共鳴難易體會 ,長此以往,難以感受古詩詞的文化內(nèi)涵,自然而然談不上對古詩詞的興趣,失去了對古詩詞鑒賞能力。
二、小學(xué)古詩詞教學(xué)中的美育滲透策略
1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞,感受音樂美
俗話說讀書百遍其義自見,在小學(xué)中高年級的古詩詞教學(xué)當(dāng)中,要讓學(xué)生多多誦讀,通過反復(fù)的誦讀感受古詩詞的韻律,找到古詩詞的韻腳,體會古詩詞音樂美[2]。在中國古代,古詩詞更多的是配合音樂共同演奏的,這就要求具備一定的對仗和工整,能夠表現(xiàn)當(dāng)時的音樂美。通過反復(fù)的誦讀,學(xué)生自然能夠感受音律。例如,在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語文《楓橋夜泊》這一首古詩詞的時候,教師 就可以讓學(xué)生反復(fù)的誦讀這首古詩,來感受這首古詩的意境?!稐鳂蛞共础愤@首古詩詞,描繪了楓橋夜泊的景象和作為一個旅人的親生感受,充分的體現(xiàn)了安史之亂之后,作為一個客船夜泊的情感,表現(xiàn)了作者的家國之情以及無處可歸的顧慮。在學(xué)生誦讀之后,教師可以在互聯(lián)網(wǎng)中尋找有關(guān)的音樂,作為背景結(jié)合詩詞的學(xué)生演唱,感受詩詞當(dāng)中的荒涼寂寞,用歌聲表達(dá)詩詞當(dāng)中蘊(yùn)含的情感。通過這樣的方式,讓學(xué)生感受詩詞的節(jié)奏感和音律感,古詩詞和背景音樂互相襯托,體會詩詞的音律美。
2、豐富學(xué)生的感知,體會畫面美
每一首古詩詞都描繪了一幅畫面,所謂詩畫不分家,幾乎在每一幅畫當(dāng)中,都會有一首詩詞,為此,在小學(xué)古詩詞的教學(xué)當(dāng)中,教師要豐富學(xué)生的感知,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到古詩詞描繪的畫面當(dāng)中,體會作者表達(dá)的情感。古詩詞的題材不同,描繪的場景也會不同,有的是慷慨激昂的作戰(zhàn)場面,有的是表達(dá)自己愁思的畫面,還有一些是靜止的,這些都是作者情感的體現(xiàn)。例如,在小學(xué)語文部編版《山居秋暝》這首詩詞當(dāng)中,就描繪了一場秋雨過后,山間傍晚時分的風(fēng)光,描繪了一幅靜謐美好的畫面,感受到作者對隱居生活的向往和熱愛。教師在教學(xué)當(dāng)中,就要引導(dǎo)學(xué)生,充分的發(fā)揮自己的想象力,沉浸到古詩詞的畫面當(dāng)中,感受詩詞的畫面美。
3、增強(qiáng)學(xué)生體會,感受古詩詞的情感
在學(xué)生的美育教育當(dāng)中,現(xiàn)在也是非常重要的內(nèi)容,通過古詩詞的教學(xué),可以讓學(xué)生感受古詩詞表達(dá)的情感,從而促進(jìn)學(xué)生審美觀念的提升。每一首流傳至今的古詩詞,都是作者的經(jīng)典作品,融入了作者的真實情感,只有學(xué)生具備一定的素養(yǎng)才能夠感受古詩詞帶來的情感[3]。為此,在教學(xué)當(dāng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞自行賞析,使學(xué)生了解詩詞的情感。例如在學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》這一首古詩詞的時候,描繪了作者收到喜報時的喜悅,詩人手舞足蹈的慶祝,并做好了回鄉(xiāng)的準(zhǔn)備,表現(xiàn)了作者的歡快之情,整首詩詞都表現(xiàn)了歡快的情感,表達(dá)了作者喜悅的心情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞賞析,前兩句表達(dá)了官軍收復(fù)薊北時作者的喜極而泣,體現(xiàn)了作者的愉悅心情。而在后面的語句當(dāng)中,“青春作伴好還鄉(xiāng)”表明,作者雖然身在其中,但是心已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。巴峽和巫峽,襄陽和洛陽是對偶,雖然距離千山萬水,但是從穿,便下、向等串聯(lián)起來,表現(xiàn)了極速飛馳的畫面,從每一個讀者的眼前閃過。整首詩詞都體現(xiàn)了作者的狂喜,通過對古詩詞的介紹,讓學(xué)生進(jìn)一步地感受作者的喜悅之情,實現(xiàn)學(xué)生的情感美的培養(yǎng)。
4、引導(dǎo)學(xué)生多感悟,體會古詩詞的意境
我國的古代繪畫都有大片留白的地方,給人以無限的想象,古詩詞同樣也是如此,能夠給人以意境之感。這種意境是超越了具體的事物、場景,引導(dǎo)人們進(jìn)入無限的空間和時間,加強(qiáng)人們對生活、宇宙、歷史的哲學(xué)感受[4]。小學(xué)中高年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的想象力和抽象思維的能力,語言能力、理解能力和低年級的學(xué)生相比都有了大幅度提升,情感態(tài)度方面也逐漸的成熟,為此教師在古詩詞的教學(xué)當(dāng)中,要讓學(xué)生感受古詩詞的意境。在古詩詞誦讀當(dāng)中,體會古詩詞的畫面,發(fā)揮自己的想象力,深入畫面之中,感受其中的意境,這是學(xué)生鑒賞古詩詞最基本的能力之一。另外,我國的古詩詞歷史悠久,風(fēng)格多樣,不同的題材、不同的風(fēng)格,也創(chuàng)造了不同的意境。描寫戰(zhàn)爭的有慷慨悲歌、雄壯豪邁,描寫思鄉(xiāng)的有思鄉(xiāng)親切,還有的表現(xiàn)孤獨、憂愁。在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師可以開展群文閱讀,將同類風(fēng)格意境的詩詞放在一起進(jìn)行閱讀,還可以將不同風(fēng)格的詩詞放在一起閱讀,讓學(xué)生通過對比感受詩詞的意境,提高學(xué)生的審美能力。
美育教育是小學(xué)語文的教學(xué)當(dāng)中必不可少的內(nèi)容,只有學(xué)生具備了一定的審美能力,才能夠感受大自然、藝術(shù)、生活當(dāng)中的美,具備發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。小學(xué)語文是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)審美的重要載體,尤其是我國的古詩詞。但是在實際的教學(xué)當(dāng)中,教師并沒有重視古詩詞教學(xué),沒有充分的發(fā)揮古詩詞的審美教育。為此,教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,要通過反復(fù)的誦讀、體會、感知,加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。
參考文獻(xiàn):
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[3]連忠友.感受詩詞之美 播散美育之光——小學(xué)語文古詩教學(xué)中的美育滲透[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2021,22(03):80-82.
[4]高倩.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的美育滲透與融合研究[J].教書育人,2021(07):44-45.