明清竹家具結(jié)構(gòu)形式的外延與內(nèi)涵
——基于羅蘭·巴爾特符號學(xué)理論的考察

楊麗華 孫巍巍 王慶武

(佳木斯大學(xué) 黑龍江佳木斯 154007)

明清硬木家具是我國傳統(tǒng)家具的典范，在世界家具史上占有重要地位[1]。而明清竹家具的藝術(shù)成就同樣達(dá)到了我國傳統(tǒng)竹家具的頂峰[2]，其造型特征和美學(xué)價值成為當(dāng)下眾多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。很多學(xué)者都對明清竹家具與明清硬木家具造型之間的關(guān)系以及明清竹家具所呈現(xiàn)出的傳統(tǒng)美學(xué)內(nèi)涵等問題進(jìn)行研究。例如，林峰等[3]認(rèn)為，明清竹家具在整體造型上模仿了明清紅木家具，并且形成了以“線”為主的造型手法。李德君等[4]指出，明清竹家具蘊(yùn)含的設(shè)計美學(xué)有別于明清硬木家具，具有儒家“文質(zhì)彬彬”的人格性美學(xué)內(nèi)涵。此外，也有學(xué)者對明清竹家具的設(shè)計風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行探討。例如，劉仕偉等[5]依據(jù)明清竹家具的不同產(chǎn)地，研究認(rèn)為:蘇造竹家具小巧溫婉且藝術(shù)氣息濃厚，廣制竹家具結(jié)構(gòu)大氣且以成套家具為主，京作竹制家具內(nèi)斂包容且講求竹木融合。眾多學(xué)者都認(rèn)識到了明清竹家具的藝術(shù)價值，并在造型審美和藝術(shù)風(fēng)格等方面有了較為深入的探討。但是，對于明清竹家具結(jié)構(gòu)形式的主體性和輔助性以及結(jié)構(gòu)形式的意義呈現(xiàn)等問題沒有給出明確的回答，這些問題對于當(dāng)前“以竹代塑”[6－7]背景下竹家具的創(chuàng)新設(shè)計有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從羅蘭·巴爾特符號學(xué)“外延/內(nèi)涵”二元理論視角，對明清竹家具造型設(shè)計的結(jié)構(gòu)形式要素進(jìn)行梳理，找出與之對應(yīng)的外延意義和內(nèi)涵意義，以期為中國當(dāng)下竹家具的制造生產(chǎn)提供傳統(tǒng)造型設(shè)計方面的參考。

1 明清竹家具結(jié)構(gòu)形式

古斯塔夫·艾克(Gustav Ecké) 曾指出[8]，中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)形式大體分3 類，即箱體式結(jié)構(gòu)、立柱橫梁式結(jié)構(gòu)和竹家具結(jié)構(gòu)，并且認(rèn)為竹家具結(jié)構(gòu)形式與立柱橫梁式結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。正因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)竹家具結(jié)構(gòu)形式具有的立柱橫梁式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，所以可以從立柱橫梁式結(jié)構(gòu)形式角度將明清竹家具的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解，即明清竹家具結(jié)構(gòu)形式可以從主體結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)2 個方面進(jìn)行討論。

1.1 主體結(jié)構(gòu)形式

明清家具的主體結(jié)構(gòu)與中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)類似，豎材作為支撐，橫材用以聯(lián)結(jié)，造出框架式的主體結(jié)構(gòu)[9]，其形式多為橫豎向結(jié)構(gòu)部件，核心是必須發(fā)揮必要的力學(xué)支撐作用。明清竹家具的結(jié)構(gòu)部件彼此間的結(jié)合方式與實(shí)木家具有較大區(qū)別，竹家具結(jié)構(gòu)部件以包接、并接、纏接等為主要結(jié)合方式[10]，實(shí)木家具則主要是榫卯結(jié)合。雖然竹家具和實(shí)木家具的結(jié)構(gòu)部件結(jié)合方式有所區(qū)別，但是就結(jié)構(gòu)部件的造型形式和所起作用則基本相同。明清竹家具的主體結(jié)構(gòu)形式主要包括豎向、橫向、斜向起力學(xué)支撐作用的各種線型部件，以及多根竹材圍合或拼接而成的面型部件。在此以清代竹圈椅(圖1) 為例，進(jìn)行詳細(xì)論述。此椅的腿足屬于豎向主體結(jié)構(gòu)形式，椅面屬于橫向主體結(jié)構(gòu)形式，椅圈屬于斜向主體結(jié)構(gòu)形式，椅面處由4 根圓竹緊密圍合而成的結(jié)構(gòu)屬于面型主體結(jié)構(gòu)形式。此椅包含的主體結(jié)構(gòu)形式較為豐富，同時也包含了一定的輔助結(jié)構(gòu)形式，將在下面進(jìn)行詳細(xì)分析。

圖1 清代竹圈椅Fig.1 Bamboo round-backed armchair in Qing Dynasty

1.2 輔助結(jié)構(gòu)形式

明清竹家具的輔助結(jié)構(gòu)雖然也能起到一定的力學(xué)支撐作用，但是這種力學(xué)支撐不是必須的，而是具有很強(qiáng)的輔助作用，應(yīng)用這種輔助結(jié)構(gòu)形式更多的是為了裝飾審美的需要。這里以清代竹圈椅(圖1) 和清代湘妃竹博古架(圖2) 為例進(jìn)行論述。在圖1 竹圈椅中，靠背板、聯(lián)幫棍、券口和踏腳棖可以歸為輔助結(jié)構(gòu)形式，尤其是靠背板中多根短竹拼接而成的裝飾圖案，其力學(xué)作用微弱，而裝飾性極強(qiáng)。在圖2 的博古架中，輔助結(jié)構(gòu)形式主要是通體回形紋牙子，以及博古架下側(cè)中部柜門上的回形紋和冰裂紋裝飾圖案等。由圖1 和圖2 的案例來看，明清竹家具輔助結(jié)構(gòu)形式有4 個特征:一是輔助結(jié)構(gòu)去除后不影響家具功能的實(shí)現(xiàn)，二是輔助結(jié)構(gòu)依附于主體結(jié)構(gòu)造出，三是輔助結(jié)構(gòu)力學(xué)作用弱、裝飾效果強(qiáng)，四是輔助結(jié)構(gòu)部件一般由小料制作。

圖2 清代湘妃竹博古架Fig.2 Curio Shelves made of mottled bamboo in Qing Dynasty

2 明清竹家具結(jié)構(gòu)形式之符號意指

符號學(xué)所規(guī)定的符號需要滿足3 個條件:首先它是能指與所指的雙面體，其次它是人類傳情達(dá)意的創(chuàng)造物，再次它必須具備獨(dú)立于客觀世界的系統(tǒng)化傾向[11]。對于明清竹家具而言，它滿足符號學(xué)所規(guī)定的3 個條件[12]，同時其結(jié)構(gòu)部件還可看作是這一符號系統(tǒng)的子符號(或子符號系統(tǒng))。上述依據(jù)明清竹家具結(jié)構(gòu)部件受力情況和必要性等原則，將明清竹家具的結(jié)構(gòu)部件分為主體結(jié)構(gòu)形式和輔助結(jié)構(gòu)形式。這樣一來，明清竹家具“結(jié)構(gòu)性符號”[12]系統(tǒng)就可以劃分為主體結(jié)構(gòu)形式符號和輔助結(jié)構(gòu)形式符號2 個子系統(tǒng)。法國符號學(xué)家羅蘭·巴爾特(Roland Barthes) 將符號意指傳達(dá)系統(tǒng)分為2 個層面:外延意義和內(nèi)涵意義[13]。外延意義是符號傳遞的直觀表層意義，內(nèi)涵意義是符號包含的一些意味深長的隱性深層意義[14]。下面將運(yùn)用巴爾特符號學(xué)意指傳達(dá)2 層理論，對明清竹家具的主體結(jié)構(gòu)形式符號和輔助結(jié)構(gòu)形式符號進(jìn)行深入討論。

2.1 主體結(jié)構(gòu)形式符號的外延意義

外延意義是人們看到符號形式時的一種直觀性理解。如字典中“meigui”作為符號的能指時，它的所指是帶刺的薔薇科植物玫瑰，這是符號“meigui”的外延意義[11]。對于明清竹家具的結(jié)構(gòu)部件符號而言，能夠直觀理解的符號通常都是構(gòu)成家具必不可少的部件符號，也就是主體結(jié)構(gòu)形式符號。仍以圖1 為例來說明明清竹家具主體結(jié)構(gòu)符號所傳達(dá)出的外延意義。此椅的椅腿、椅面、椅圈是構(gòu)成椅子必要的結(jié)構(gòu)部件，它們的外延意義就是它們的實(shí)際功能。椅腿符號的外延意義不直接與人相關(guān)，而是用來支撐椅面，從而間接地起支撐人體重量的作用。椅面符號的外延意義是通過人體臀部與其接觸呈現(xiàn)的，直接支撐人體重量并傳導(dǎo)至椅腿部件符號。扶手符號的外延意義是用來承托人體手臂。由此可以看出，明清竹家具的主體結(jié)構(gòu)形式符號的外延意義是實(shí)用功能性的。

2.2 輔助結(jié)構(gòu)形式符號的內(nèi)涵意義

內(nèi)涵意義是人們透過符號外延意義(表層意義) 來挖掘符號的深層次內(nèi)容，這一內(nèi)容包含著有待聯(lián)想的隱性意義。如“玫瑰”作為“meigui”(能指) 的所指也可以成為一個高階的符號形式(能指)，從而形成高階的所指“愛”，這個高一層次的所指“愛”就成了原符號能指“meigui”(玫瑰) 的內(nèi)涵意義[11]。圖2 博古架牙子符號和冰裂紋符號屬于輔助結(jié)構(gòu)形式符號，主要用途不是承力作用，更多的表現(xiàn)為審美作用，這一審美需要深入的挖掘才可感受到，屬于符號的內(nèi)涵意義范疇。牙子符號造成“回形紋”狀，寓意著富貴連綿不斷、子孫萬代永續(xù)等內(nèi)涵意義[15－16]。冰裂紋符號象征文人高潔、隱忍的品格，富有歲歲(碎碎) 平安之內(nèi)涵意義[17－18]。由此可以看出，明清竹家具的輔助結(jié)構(gòu)形式符號的內(nèi)涵意義可以概括為審美裝飾性的。

3 結(jié)語

明清竹家具主體結(jié)構(gòu)形式符號的意義傳達(dá)多為直觀表面的外延意義，輔助結(jié)構(gòu)形式符號的意義傳達(dá)更多的是深層隱秘的內(nèi)涵意義。通過本研究，在明確了明清竹家具結(jié)構(gòu)形式符號的意義表達(dá)層次的基礎(chǔ)上，加深了人們對明清竹家具結(jié)構(gòu)形式的意義理解，為明清竹家具造型藝術(shù)的研究提供了符號學(xué)意指理論借鑒，也為當(dāng)下“以竹代塑”背景下竹家具的創(chuàng)新設(shè)計提供了文化內(nèi)涵的借鑒。