5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的發(fā)展趨勢、傳播邏輯與問題反思

□ 張?jiān)略?/p>

內(nèi)容提要 5G技術(shù)不僅顛覆了媒體組織內(nèi)容生產(chǎn)的方式，形成符合其終端特性和網(wǎng)絡(luò)特征的新型信息組織形式，也為青年網(wǎng)紅文化市場帶來“全面開花”的發(fā)展機(jī)遇?；?G技術(shù)支撐，青年網(wǎng)紅文化的生產(chǎn)與消費(fèi)將呈現(xiàn)新業(yè)態(tài)與新生態(tài)，其發(fā)展趨勢蘊(yùn)含一定傳播邏輯與消費(fèi)要素，具體表現(xiàn)在消費(fèi)客體、消費(fèi)場景、消費(fèi)法則、消費(fèi)關(guān)系四個(gè)層面。與此同時(shí)，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)存在社會(huì)規(guī)則、媒介倫理、輿論引導(dǎo)、內(nèi)容甄別等問題，需要多主體協(xié)同努力，多層面增強(qiáng)對(duì)青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)生產(chǎn)端與接收端的引導(dǎo)能力。

4G時(shí)代在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)下，短視頻、直播平臺(tái)蓬勃發(fā)展，催生了新文化消費(fèi)下由企業(yè)、媒體、網(wǎng)紅、用戶等共同構(gòu)成的“網(wǎng)紅文化消費(fèi)”。自2016“網(wǎng)紅元年”至2019“5G元年”，網(wǎng)紅文化經(jīng)歷了技術(shù)的革新、環(huán)境的孵化和產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，取得了長足發(fā)展。新媒體技術(shù)驅(qū)動(dòng)的網(wǎng)紅文化契合了青年群體的文化消費(fèi)心理與參與興趣。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒介的全面覆蓋、低廉成本及便捷使用，使大量青年群體的日常行為和生活方式與其牢固地綁定在一起，網(wǎng)紅文化進(jìn)入青年生活。青年群體構(gòu)成了網(wǎng)紅文化的消費(fèi)主體，也是生產(chǎn)主體。青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)作為青年群體的文化表征之一，是研究青年群體的重要視角，也是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。而大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)給青年網(wǎng)紅文化的生產(chǎn)與消費(fèi)帶來一個(gè)真正意義上的5G融合網(wǎng)絡(luò)，具有超高速率、超低時(shí)延、超大連接能力的優(yōu)勢。在這種融合狀態(tài)下，媒體邊界將日漸消解，信息服務(wù)無處不在，也給青年網(wǎng)紅文化的生產(chǎn)與消費(fèi)帶來新的發(fā)展趨勢。

一、新業(yè)態(tài)與新生態(tài)：5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化生產(chǎn)消費(fèi)的發(fā)展趨勢

每年劇增的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)青年用戶數(shù)量和短視頻直播平臺(tái)的青年用戶數(shù)量，為5G時(shí)代的青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)奠定了堅(jiān)實(shí)的用戶基礎(chǔ)。青年網(wǎng)紅文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展趨勢將更加明顯，一方面，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)將連接不同行業(yè)和媒介物質(zhì)，開創(chuàng)數(shù)字化、智能化、場景化轉(zhuǎn)型的新業(yè)態(tài)，生產(chǎn)推動(dòng)信息化、工業(yè)化的新內(nèi)容、新產(chǎn)品；另一方面，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的“場域”里，新舊媒體同臺(tái)競爭、交織共融，將逐漸形成與用戶關(guān)系、輿論話語、傳媒價(jià)值鏈相互映射的多維生態(tài)圈。

（一）新業(yè)態(tài)：場景+內(nèi)容+產(chǎn)品的全面革新

5G與大數(shù)據(jù)、AI、區(qū)塊鏈、4K、VR/AR共同編織的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)和人類社會(huì)共同步入萬物皆媒、萬物皆可成為網(wǎng)紅的新紀(jì)元?！都磳⒌絹淼膱鼍皶r(shí)代》一書指出，移動(dòng)設(shè)備、社交媒體、大數(shù)據(jù)、傳感器和定位系統(tǒng)構(gòu)成了“場景五力”，激活了青年用戶對(duì)網(wǎng)紅文化消費(fèi)場景的深度需求。5G網(wǎng)絡(luò)全面覆蓋人們的生產(chǎn)與生活，沉浸媒體、智能家居等應(yīng)用場景必將產(chǎn)生更多維度的網(wǎng)紅消費(fèi)體驗(yàn)和消費(fèi)行為。同時(shí)，萬物互聯(lián)在同一網(wǎng)絡(luò)和界面，網(wǎng)紅終端將與人融為一體，場景自由切換。在AI、VR、AR技術(shù)的智能協(xié)作下，未來全息投影會(huì)大范圍用于網(wǎng)紅與粉絲的互動(dòng)中，彼此可以實(shí)時(shí)模擬對(duì)方所處場景進(jìn)行感知和觸媒交流，設(shè)置對(duì)方的“擬態(tài)真實(shí)環(huán)境”，提升青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的效率和體驗(yàn)。

在內(nèi)容方面，5G時(shí)代網(wǎng)紅主體的內(nèi)涵與類型日益豐富，具有虛擬與真實(shí)的網(wǎng)紅idol之分，電商與社交功能之分，草根與專業(yè)之分。媒體平臺(tái)化和平臺(tái)媒體化已經(jīng)形成，媒介的具身性讓用戶具有了第一視角，網(wǎng)紅產(chǎn)品將全面創(chuàng)新應(yīng)用于生產(chǎn)與生活中，也將“暢銷”于網(wǎng)絡(luò)青年群體。

（二）新生態(tài)：關(guān)系+輿論+價(jià)值的邊界重構(gòu)

梅羅維茨在“新媒介—新場景—新行為”的關(guān)系模型中提出新媒介的大量引入和廣泛使用，可以重建大范圍的新場景，并延伸出適應(yīng)新的社會(huì)場景的新行為。5G時(shí)代青年網(wǎng)紅業(yè)態(tài)的變化將帶來青年網(wǎng)紅生態(tài)的改變，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)場域中各主體的行為將隨之改變。在媒介的隱喻作用下表現(xiàn)為青年用戶與媒介的關(guān)系、輿論話語生產(chǎn)、傳媒價(jià)值邊界的解構(gòu)和重構(gòu)。

在網(wǎng)紅新生態(tài)中，媒介—青年用戶—媒介兩兩間產(chǎn)生關(guān)系連接，青年用戶將扮演青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)對(duì)象與消費(fèi)者的雙重角色。一方面，5G技術(shù)下任一物體、場景、虛擬物、人等可成為青年網(wǎng)紅自身或消費(fèi)品，青年網(wǎng)紅與用戶主體身份模糊化。另一方面，青年網(wǎng)紅文化平臺(tái)在空間擴(kuò)張、智能高維兩個(gè)向度發(fā)展，內(nèi)容生產(chǎn)、系統(tǒng)運(yùn)維、資源配置、用戶行為分析、用戶體驗(yàn)優(yōu)化、精準(zhǔn)營銷、人機(jī)交互與萬物連接等領(lǐng)域，全面開啟青年網(wǎng)紅文化產(chǎn)業(yè)的新紀(jì)元。隨著用戶私域流量的徹底釋放，多個(gè)青年網(wǎng)紅平臺(tái)將形成多個(gè)小中心流量點(diǎn)，吸引更加細(xì)分領(lǐng)域的用戶。由此形成的自媒體“青年網(wǎng)紅輿論場”，將對(duì)整個(gè)社會(huì)治理與公眾生活，以及主流媒體融合生態(tài)與輿論格局產(chǎn)生一定影響。同時(shí)，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)中的傳媒價(jià)值鏈、社會(huì)倫理觀、人與AI機(jī)器人的價(jià)值博弈等，也會(huì)使整個(gè)青年網(wǎng)紅文化生態(tài)圈發(fā)生新一輪重構(gòu)。

二、5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化的傳播與消費(fèi)邏輯

5G時(shí)代青年網(wǎng)紅作為一種文化消費(fèi)現(xiàn)象，從傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)等視角看，體現(xiàn)了共性傳播與消費(fèi)邏輯，這種邏輯由4G青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)延伸而來并有所發(fā)展。主要體現(xiàn)在青年網(wǎng)紅文化的消費(fèi)客體、消費(fèi)場景、消費(fèi)法則和消費(fèi)關(guān)系四個(gè)層面。

（一）媒體與萬物連接，消費(fèi)客體擴(kuò)張

鮑德里亞曾在《消費(fèi)社會(huì)》中對(duì)消費(fèi)社會(huì)的深層邏輯進(jìn)行了闡釋，他認(rèn)為消費(fèi)存在于生活日常，社會(huì)生活中的物品及人的身體、心理、觀念、情感、文化等都成了消費(fèi)品和消費(fèi)符號(hào)，也被物質(zhì)化為生產(chǎn)力。由此可見，5G時(shí)代基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、算法等技術(shù)打造的短視頻社交平臺(tái)中，與網(wǎng)紅連接的具體物質(zhì)、場景和精神文化等產(chǎn)品也被青年用戶消費(fèi)，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的客體由此得到了擴(kuò)張。網(wǎng)紅主體多樣化，虛擬網(wǎng)紅洛天依、葉修跨次元直播帶貨，虛擬偶像IP未來將被進(jìn)一步開發(fā)，成為青年網(wǎng)紅文化的輸出與消費(fèi)方式。5G技術(shù)下的網(wǎng)紅企業(yè)占據(jù)信息分發(fā)優(yōu)勢，用更低的成本覆蓋更多移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)青年用戶，并最大程度賦權(quán)青年用戶。這意味著網(wǎng)紅文化消費(fèi)中的青年用戶占據(jù)自主權(quán)，其對(duì)于數(shù)字媒體內(nèi)容的消費(fèi)量及消費(fèi)習(xí)慣也在迅速改變，自主開發(fā)歸屬自身的消費(fèi)圈，生發(fā)彰顯青年多元化個(gè)性的文化符號(hào)。因而消費(fèi)內(nèi)容呈現(xiàn)具身性、物質(zhì)性、多樣化、實(shí)時(shí)化、符號(hào)化的趨勢。

（二）具身與情境融合，消費(fèi)場景延伸

媒介技術(shù)學(xué)派的代表人物梅羅維茨將媒介技術(shù)視作社會(huì)變化的動(dòng)因，由此提出了“媒介情境論”，認(rèn)為電子媒介正是通過改變?nèi)藗兊慕煌鶊龊系姆绞絹碛绊懭祟悅鞑サ?。這種交往場合在5G時(shí)代表現(xiàn)為人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等媒介技術(shù)重構(gòu)的“混合情境”，新舊媒介合并或分離，突破時(shí)空限制，在不同社會(huì)群體間創(chuàng)造了一個(gè)具身融合、真實(shí)與虛擬社會(huì)融合的智能化網(wǎng)紅消費(fèi)情境，適用于網(wǎng)紅直播、網(wǎng)紅身份變化與青年用戶互動(dòng)等層面。此時(shí)，人和物的身體成了第一媒介，形成對(duì)“身體”“精神”等的注視性消費(fèi)。同時(shí)，梅羅維茨認(rèn)為情境的融合是動(dòng)態(tài)變化性的，在大多數(shù)混合性的場景中，“中區(qū)”行為才是人們最主要的互動(dòng)情境，不能二元對(duì)立地分為“前后臺(tái)”。在5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)情境中，觀眾和表演者的邊界將消失，沒有固定的腳本和場景，青年網(wǎng)紅文化市場的消費(fèi)客體也可能成為網(wǎng)紅文化內(nèi)容生產(chǎn)的主體，后臺(tái)也將隨時(shí)暴露于前臺(tái)，身體與技術(shù)逐漸融為一體，這要求移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶們采取新的行為來適應(yīng)具體情境。

（三）算法與平臺(tái)引流，消費(fèi)法則高效

網(wǎng)紅興起于短視頻平臺(tái)，以獲得流量和關(guān)注度作為價(jià)值體現(xiàn)手段，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的平臺(tái)一般是短視頻直播和社交媒體平臺(tái)，其實(shí)質(zhì)是基于特定人群興趣點(diǎn)的社會(huì)化媒體傳播，所以它的商業(yè)邏輯是基于粉絲經(jīng)濟(jì)跟流量的個(gè)性化品牌及社交電商。青年網(wǎng)紅文化內(nèi)容的分發(fā)方式不僅基于多樣化的社會(huì)關(guān)系鏈，還依賴于多樣化短視頻直播平臺(tái)的同步引流，最大化覆蓋互聯(lián)網(wǎng)青年用戶。如“抖音”平臺(tái)的算法分發(fā)機(jī)制是基于流量池的二次擴(kuò)散和傳播，逐漸形成“馬太效應(yīng)”下的網(wǎng)紅大V文化。5G時(shí)代的青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)將延續(xù)這種消費(fèi)法則，算法分發(fā)與平臺(tái)引流更具便捷性、快節(jié)奏、多樣性和靈活性。同時(shí)，青年群體在網(wǎng)紅平臺(tái)的“上傳、下載、送禮物”等社交消費(fèi)互動(dòng)產(chǎn)生的流量，經(jīng)過算法分發(fā)后變現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這種價(jià)值主要通過網(wǎng)紅代言、直播帶貨、圈層化種草等流量擴(kuò)散的方式體現(xiàn)出來。網(wǎng)紅KOL（意見領(lǐng)袖）和普通的內(nèi)容創(chuàng)作者處于同一起跑點(diǎn)，因此，內(nèi)容創(chuàng)作者所面臨的競爭會(huì)更大，網(wǎng)紅內(nèi)容策劃上不僅要迎合青年用戶的喜好，還要突出自身特色，長效輸出以獲得系統(tǒng)算法的青睞。

（四）符號(hào)與社交共生，消費(fèi)關(guān)系重構(gòu)

青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的實(shí)質(zhì)是依托社交平臺(tái)推廣，通過聚集大量關(guān)注度，并圍繞網(wǎng)紅衍生出各種文化消費(fèi)市場，最終形成一條迎合青年群體消費(fèi)特點(diǎn)的完整文化產(chǎn)業(yè)鏈。一方面，網(wǎng)紅已然成為一種個(gè)體與集體的符號(hào)，象征著與傳統(tǒng)消費(fèi)邏輯的不同。另一方面，隨著電商平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)縱深融合，網(wǎng)紅帶貨逐漸走向“社交電商”的范疇，5G時(shí)代具有社交屬性的團(tuán)體或個(gè)人網(wǎng)紅將高效集聚青年受眾注意力，啟動(dòng)情感與感官雙重模式刺激，進(jìn)而擴(kuò)大基于社交關(guān)系上的消費(fèi)效益。此時(shí)，青年用戶在去中心化的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)場景里，形成了自下而上的，或平等互動(dòng)的消費(fèi)關(guān)系。網(wǎng)紅借助其網(wǎng)絡(luò)影響力，將青年粉絲對(duì)自身的信任轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品或品牌的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)商業(yè)轉(zhuǎn)化。草根網(wǎng)紅的崛起體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)精英文化和身份的解構(gòu)，青年用戶與生產(chǎn)者的界限模糊，呈現(xiàn)出符號(hào)價(jià)值與社交價(jià)值共生的消費(fèi)關(guān)系，此時(shí)的網(wǎng)紅KOL已然成為青年網(wǎng)紅文化生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域的引領(lǐng)者。

三、5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的問題反思

5G時(shí)代的青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)空間不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)與消費(fèi)形式不斷豐富，涌現(xiàn)出各類前衛(wèi)技術(shù)賦權(quán)的新型網(wǎng)紅主體。青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)依存于社交網(wǎng)絡(luò)空間，為了更好地引導(dǎo)青年群體在網(wǎng)紅文化市場中的生產(chǎn)與消費(fèi)更加規(guī)范化、健康化、價(jià)值化，需要反思并深刻認(rèn)識(shí)青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)市場中容易出現(xiàn)的社會(huì)規(guī)則、媒介倫理、輿論引導(dǎo)、內(nèi)容甄別等問題。

（一）社會(huì)規(guī)則：行為不當(dāng)，引發(fā)市場危機(jī)

網(wǎng)紅的原始身份是“人”，5G時(shí)代青年網(wǎng)紅消費(fèi)中，“人”的實(shí)質(zhì)概念沒變。傳播權(quán)力的進(jìn)一步下沉誕生了眾多草根網(wǎng)紅，在青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)中，更易出現(xiàn)因網(wǎng)紅主體行為不當(dāng)破壞社會(huì)規(guī)則的情形。媒介畸形的“受眾為王”和“飯圈文化”邏輯不僅表現(xiàn)在青年網(wǎng)紅文化生產(chǎn)環(huán)節(jié)，還體現(xiàn)在青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)過程中，青年群體容易產(chǎn)生樂于跟風(fēng)、追求時(shí)尚、盲目攀比與娛樂狂歡現(xiàn)象，表現(xiàn)出盲目消費(fèi)和非理性。而網(wǎng)紅電商等主體借用新媒體試圖從網(wǎng)紅生成與青年社交的場域進(jìn)一步維持和擴(kuò)大影響，謀求最大利潤。近年來，不少頂級(jí)流量網(wǎng)紅直播帶貨翻車、人設(shè)崩塌等負(fù)面案例也層出不窮。如2020年一位網(wǎng)紅在直播間售賣“糖水燕窩”，侵害了很多青年消費(fèi)者的知情權(quán)和利益，也擾亂了青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)市場，破壞了道德底線和市場秩序，引發(fā)市場危機(jī)。

（二）媒介倫理：界限模糊，沖擊信息安全

青年網(wǎng)紅文化更多依托于短視頻、直播平臺(tái)的呈現(xiàn)和社交互動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生消費(fèi)商業(yè)鏈。在5G時(shí)代，基于算法和大數(shù)據(jù)推薦下的青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)法則將進(jìn)一步增強(qiáng)，隨之而來的“算法黑箱”將造成廣大青年用戶的信息選擇權(quán)和知情權(quán)面臨挑戰(zhàn)。同時(shí)，社交機(jī)器人與青年用戶建立社交關(guān)系也在未來成為可能，已有大量研究表明青年用戶在面對(duì)社交機(jī)器人陌生好友申請(qǐng)時(shí)習(xí)慣性選擇通過。都靈大學(xué)計(jì)算機(jī)系研究者創(chuàng)建了一個(gè)名為“l(fā)ajello”的社交機(jī)器人賬戶，定期對(duì)目標(biāo)用戶的主頁進(jìn)行訪問，結(jié)果221名用戶就主動(dòng)和它建立了好友關(guān)系。社交機(jī)器人可以解鎖好友賬戶更高的隱私權(quán)限，獲取對(duì)方更多的個(gè)人信息，人類用戶在不知情的情況下會(huì)習(xí)慣性泄露隱私給“社交機(jī)器人”身份的好友。因而在青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)過程中，“人—媒”界限模糊，進(jìn)一步挑戰(zhàn)媒介倫理，更易引發(fā)機(jī)器泄露青年消費(fèi)用戶的隱私、威脅公眾信息安全甚至機(jī)器人進(jìn)行信息犯罪、網(wǎng)絡(luò)暴力、版權(quán)侵犯等問題。

（三）輿論引導(dǎo)：陣營分散，削弱主流輿論

在青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)市場，需要注意網(wǎng)紅的失范行為對(duì)青年用戶的輿論引導(dǎo)和觀念影響。5G時(shí)代促發(fā)的傳播革命將使現(xiàn)有的新聞場、輿論場、心理場、社會(huì)場等場域格局發(fā)生深刻變遷，公域和私域邊界逐漸模糊，公共議題生發(fā)傳導(dǎo)機(jī)制、社會(huì)意見領(lǐng)袖生成淘汰機(jī)制及輿情傳導(dǎo)路徑都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。網(wǎng)紅主體更加多元復(fù)雜且分散，身份和層級(jí)各有不同的機(jī)器網(wǎng)紅或真人網(wǎng)紅，都可成為流量和輿論的集合點(diǎn)和分發(fā)點(diǎn)，可在多平臺(tái)形成小中心流量點(diǎn)，削弱主流輿論對(duì)青年用戶群體的引導(dǎo)力。網(wǎng)紅主體個(gè)人數(shù)據(jù)粒度更細(xì)，但信息量極大，每一個(gè)擁有強(qiáng)大粉絲群體的網(wǎng)紅主體，都可能成為青年輿論領(lǐng)袖。5G解決了過去長期困擾視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶寬和流量問題，社會(huì)主流表達(dá)形態(tài)朝視頻化方向發(fā)展。但視頻內(nèi)容的情感屬性更強(qiáng)，內(nèi)容傳播和解讀的多意性增加了監(jiān)管的難度，網(wǎng)紅青年用戶的情緒表達(dá)和思潮擴(kuò)散形式更加多元和隱蔽，短視頻的碎片化傳播特質(zhì)也會(huì)極大分散青年用戶的注意力，如何在多樣中立主導(dǎo)、多元中謀共識(shí)成為重要問題。

（四）內(nèi)容甄選：數(shù)量龐雜，加大甄別難度

網(wǎng)紅群體往往并非僅靠自發(fā)產(chǎn)生，而是在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境里，由網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、各大媒體以及青年受眾心理需求等綜合作用下的結(jié)果。各大短視頻分享平臺(tái)和流量紅利，為青年用戶提供了傳播和塑造網(wǎng)紅的“動(dòng)力”，新奇有趣、短平快的網(wǎng)紅內(nèi)容，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期迎合了青年群體審美價(jià)值觀的不確定性和獲取信息的緊迫性，但質(zhì)量參差不齊的龐雜內(nèi)容，加大了青年群體甄別與挑選難度。5G時(shí)代的網(wǎng)紅文化消費(fèi)更加多元，新舊網(wǎng)紅更迭加速，一些流量溢出并脫離網(wǎng)紅主體，隨著流量邊際效應(yīng)的遞減會(huì)帶來消費(fèi)式透支，青年消費(fèi)者對(duì)流量的榨取會(huì)迅速脫離對(duì)網(wǎng)紅主體的成就，而走向?qū)W(wǎng)紅主體的消費(fèi)，甚至通過踩踏、掏空別人來成就自己的流量，青年用戶文化價(jià)值觀易被扭曲。最后，流量就跟網(wǎng)紅主體本身無關(guān)了，而是各大青年消費(fèi)者各取所需，借網(wǎng)紅成就自己，這也是用戶的審美和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)模糊的體現(xiàn)。

四、5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的甄別與引導(dǎo)策略

2016以來，以“青年用戶”為生產(chǎn)與消費(fèi)主體的網(wǎng)紅文化經(jīng)歷了不斷發(fā)展、調(diào)整和規(guī)訓(xùn)的過程，隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展逐漸會(huì)出現(xiàn)新的問題。5G時(shí)代的青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)空間不斷擴(kuò)大，消費(fèi)形式不斷豐富，體驗(yàn)技術(shù)不斷創(chuàng)新，未來沉浸式“VR/AR直播+電商”的商業(yè)新模式可能顛覆視頻直播行業(yè)。5G技術(shù)極大釋放了青年用戶的媒介權(quán)利，也對(duì)其媒介素養(yǎng)構(gòu)成了挑戰(zhàn)。因而需要相關(guān)部門與主體協(xié)同努力，正確引導(dǎo)。

（一）政府加強(qiáng)監(jiān)管與治理，營造健康的青年網(wǎng)紅輿論生態(tài)

青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的粉絲具有一定黏性，在一定程度上引領(lǐng)著青年輿論場的方向。因此需要積極營造健康的青年網(wǎng)紅市場輿論生態(tài)。

一方面，政府應(yīng)積極貫徹落實(shí)相關(guān)方針政策，加強(qiáng)監(jiān)管與治理力度?！毒W(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》的頒布對(duì)短視頻的內(nèi)容提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)要提高網(wǎng)紅文化生態(tài)管理水平。另一方面，政府主管部門要高度重視網(wǎng)紅輿論生態(tài)建設(shè)，由點(diǎn)及面，提升政府輿論引導(dǎo)的能力與水平。

（二）網(wǎng)紅平臺(tái)企業(yè)加強(qiáng)自律，把握機(jī)遇做強(qiáng)青年網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)

網(wǎng)紅文化消費(fèi)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)領(lǐng)域占據(jù)重要比例，也產(chǎn)生著巨大效益。5G時(shí)代的信息傳播通道、載體、內(nèi)容、形式等都將發(fā)生高速變化，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)進(jìn)入爆發(fā)階段?；谏缃环职l(fā)和機(jī)器分發(fā)下的青年網(wǎng)紅文化，其橫向與垂直產(chǎn)業(yè)鏈的社交智能化消費(fèi)將包括青年用戶的主要消費(fèi)類型。

網(wǎng)紅都是自帶粉絲、有著社交資產(chǎn)的，這對(duì)于傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)有直接推動(dòng)作用。因而，青年網(wǎng)紅平臺(tái)的電商等相關(guān)企業(yè)要加強(qiáng)行業(yè)自律，充分利用好5G技術(shù)帶來的巨大生產(chǎn)與運(yùn)營優(yōu)勢，把握好青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的“風(fēng)口”機(jī)遇，創(chuàng)新網(wǎng)紅生產(chǎn)與消費(fèi)，實(shí)行產(chǎn)業(yè)改造與服務(wù)升級(jí)，盡快做強(qiáng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)。因此，5G時(shí)代青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)背后的企業(yè)主體更要加強(qiáng)行業(yè)自律和規(guī)范，提高社會(huì)責(zé)任意識(shí)，抵制低劣網(wǎng)紅文化消費(fèi)與不正當(dāng)競爭，積極推進(jìn)青年網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)向規(guī)范化、專業(yè)化、規(guī)模化和資本化發(fā)展。

（三）媒體秉承倫理與價(jià)值尺度，生產(chǎn)基于青年用戶“雙效”專業(yè)內(nèi)容

青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的載體自始至終離不開新媒體的發(fā)展，5G技術(shù)是引領(lǐng)傳媒行業(yè)的最新動(dòng)力。就某種程度而言，媒體與企業(yè)、青年用戶的角色已經(jīng)融為一體。

5G時(shí)代的各類媒體獲得更大傳播自主權(quán)的同時(shí)，也肩負(fù)著更大責(zé)任，需遵循一定的行業(yè)規(guī)范和媒介倫理，發(fā)揮自身優(yōu)勢，基于青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)主體，生產(chǎn)兼具經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的專業(yè)內(nèi)容。為此，以人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央廣播電視總臺(tái)為代表的主流媒體應(yīng)發(fā)揮帶頭作用，充分把握5G技術(shù)場景化、智能化短視頻和直播傳播的特點(diǎn)及優(yōu)勢，發(fā)揮好主流媒體的價(jià)值引導(dǎo)和青年網(wǎng)紅文化生態(tài)治理功能，在做好新聞媒體的同時(shí)，打造好集數(shù)據(jù)、社交、服務(wù)、產(chǎn)品等多功能于一體的青年網(wǎng)紅文化宣傳的主流媒體。同時(shí)，各媒體還應(yīng)將自身戰(zhàn)略目標(biāo)同國家扶貧、三農(nóng)政策相結(jié)合，將數(shù)據(jù)優(yōu)勢運(yùn)用與服務(wù)農(nóng)村落后地區(qū)的農(nóng)業(yè)服務(wù)與扶貧工作，通過助農(nóng)扶貧等公益活動(dòng)發(fā)揮青年網(wǎng)紅電商和主播的社會(huì)價(jià)值，使青年網(wǎng)紅文化與消費(fèi)領(lǐng)域多層面結(jié)合起來，同時(shí)帶動(dòng)區(qū)縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（四）提高整體用戶媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)內(nèi)容甄別能力

據(jù)第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年6月，在中國互聯(lián)網(wǎng)用戶學(xué)歷結(jié)構(gòu)中，我國網(wǎng)民以中等教育水平的群體為主，受過大學(xué)?？萍耙陨辖逃木W(wǎng)民群體僅占比18.8%。不同文化層次的用戶，媒介素養(yǎng)和內(nèi)容甄別能力不一，這方面目前整體處于中低水平。5G技術(shù)普及后，網(wǎng)紅內(nèi)容形式將會(huì)從平面變成立體，再到直播迭代，青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)的更新迭代和流動(dòng)性更強(qiáng)，也會(huì)將中等教育的青年群體統(tǒng)一到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)空間中。只有整體青年用戶的媒介素養(yǎng)提高了，才能真正通過話語轉(zhuǎn)換等方式，不斷豐富價(jià)值觀的內(nèi)涵，通過“全民參與”形式在青年用戶間傳導(dǎo)，使其充分關(guān)注與接受，形成通力合作、優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)同育青年的整體效應(yīng)。

因此，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)青年用戶首先需進(jìn)一步提升自身文化層次，積極學(xué)習(xí)和操作最新傳媒技術(shù)和應(yīng)用，清晰認(rèn)識(shí)網(wǎng)紅文化消費(fèi)的邏輯與技術(shù)邊界，提取積極成分為工作、學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。同時(shí)，需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和審美能力，提升媒介素養(yǎng)和信息內(nèi)容甄別與選擇能力，樹立高尚節(jié)操和正確的“三觀”，自覺抵制低劣網(wǎng)紅文化內(nèi)容，消費(fèi)與傳播健康積極的網(wǎng)紅文化內(nèi)容。最后，要做一名合格合法青年，恪守法律和倫理底線，同時(shí)預(yù)防青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)中較易出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詐騙和非理性消費(fèi)現(xiàn)象，為打造風(fēng)清氣正的青年網(wǎng)紅文化消費(fèi)空間而努力。

【注釋】

[1]殷俊,張?jiān)略拢W(wǎng)紅傳播現(xiàn)象分析[J]．新聞與寫作,2016(09):64-66．

[2][美]羅伯特·斯考伯,謝爾·伊斯雷爾．即將到來的場景時(shí)代[M],趙乾坤,周寶曜譯．北京:北京聯(lián)合出版公司,2014．

[3][美]約舒亞·梅羅維茨．消失的地域:電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響[M],肖志軍譯,北京:清華大學(xué)出版社,2002．

[4]趙建鑫．鮑德里亞消費(fèi)社會(huì)批判理論評(píng)析[J]．學(xué)術(shù)探索,2015(3):33-35．

[5]李欣．新媒體視野下的“場景融合”研究:梅羅維茨傳播理論評(píng)述[J]．青年記者,2013（20）,26-27．

[6]周勇,何天平．“自主”的情境:直播與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系建構(gòu)的當(dāng)代再現(xiàn)——對(duì)梅羅維茨情境論的再審視[J]．國際新聞界,2018（12）:9-11．

[7]搜狐網(wǎng):觀網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)如何打造網(wǎng)紅生態(tài)圈？[EB/OL]．https://www．sohu．com/a/115157342_433877,2016-09-27．

[8]李恩來．從符號(hào)學(xué)方法論到符號(hào)學(xué)本體論——鮑德里亞消費(fèi)社會(huì)批判理論的符號(hào)邏輯[J]．社會(huì)科學(xué)家,2014(2):26-30．

[9]Kostopoulos,Candess．People are Strange When You're a Stranger: Shame,the Self and Some Pathologies of Social Imagination．South African Journal of Philosophy,vol．31,no．2,2012．P．3．

[10]高山冰,汪婧．智能傳播時(shí)代社交機(jī)器人的興起、挑戰(zhàn)與反思[J]．現(xiàn)代傳播,2020(11):8-11．

[11]中國青年報(bào)．張朝陽:5G時(shí)代將帶來新的迭代式社交機(jī)會(huì)[EB/OL]．https://baijiahao．baidu．com/s?id=165335419545003 7118&wfr=spider&for=pc,2019/12/19．