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      向世界講好中國故事的三個(gè)視角

      2021-11-12 18:43:59趙振宇
      中國記者 2021年7期
      關(guān)鍵詞:事物科學(xué)

      內(nèi)容提要 在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,中國人民在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在抗擊疫情、脫貧攻堅(jiān)、反腐敗和全面深化改革建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中,取得了令全世界刮目相看的重大勝利,為世界提供了可資學(xué)習(xí)借鑒的成功思路和案例。我們有責(zé)任向世界講好中國故事:以科學(xué)精神指引戰(zhàn)勝疫情,走向光明;把握大勢,據(jù)勢行事,以事成勢;搶抓時(shí)機(jī),只爭朝夕,全力辦好自己的事。

      2021年是個(gè)不尋常的年份:中國共產(chǎn)黨百年華誕,十四五規(guī)劃開局,中國將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年夢想而奮斗。在這個(gè)創(chuàng)造輝煌的歲月里,中國人民在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,向世界展現(xiàn)出我們的智慧和力量,交出了一份令世人贊嘆的勝利答卷。面向未來,我們需要更加堅(jiān)守科學(xué)精神,把握大勢,搶抓時(shí)機(jī),向世界講好中國故事。

      一、用科學(xué)理念展現(xiàn)科學(xué)精神

      新冠肺炎疫情防控中,我們不僅要謳歌那些在抗疫一線逆行出征,舍生忘死,挽救生命的大批英雄,更需要揭示和闡釋那些敢于直言、堅(jiān)持科學(xué)精神,體現(xiàn)中國人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新品格的無畏戰(zhàn)士,正是他們對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng),為戰(zhàn)勝疫情提供了強(qiáng)大科技支撐!

      中國科學(xué)院在《關(guān)于科學(xué)理念的宣言》中指出:科學(xué)精神是對(duì)真理的追求。不懈追求真理和捍衛(wèi)真理是科學(xué)的本質(zhì)??茖W(xué)精神體現(xiàn)為繼承與懷疑批判的態(tài)度,科學(xué)尊重已有認(rèn)識(shí),同時(shí)崇尚理性質(zhì)疑,要求隨時(shí)準(zhǔn)備否定那些看似天經(jīng)地義實(shí)則囿于認(rèn)識(shí)局限的斷言,接受那些看似離經(jīng)叛道實(shí)則蘊(yùn)含科學(xué)內(nèi)涵的觀點(diǎn),不承認(rèn)有任何亙古不變的教條,認(rèn)為科學(xué)有永無止境的前沿。

      科學(xué)精神是對(duì)創(chuàng)新的尊重,創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。科學(xué)尊重首創(chuàng)和優(yōu)先權(quán),鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的知識(shí),鼓勵(lì)知識(shí)的創(chuàng)造性應(yīng)用。創(chuàng)新需要學(xué)術(shù)自由,需要寬容失敗,需要堅(jiān)持在真理面前人人平等,需要有創(chuàng)新的勇氣和自信心。

      科學(xué)精神體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)縝密的方法。每一個(gè)論斷都必須經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯論證和客觀驗(yàn)證才能被科學(xué)共同體最終承認(rèn)。任何人的研究工作都應(yīng)無一例外地接受嚴(yán)密的審查,直至對(duì)它所有的異議和抗辯得以澄清,并繼續(xù)經(jīng)受檢驗(yàn)。

      科學(xué)精神體現(xiàn)為一種普遍性原則。科學(xué)作為一個(gè)知識(shí)體系具有普遍性??茖W(xué)的大門應(yīng)對(duì)任何人開放,而不分種族、性別、國籍和信仰??茖W(xué)研究遵循普遍適用的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),要求對(duì)任何人所做出的研究、陳述、見解進(jìn)行實(shí)證和邏輯的衡量。

      正如世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞這樣形容新冠肺炎疫情:“這是一個(gè)需要事實(shí)而不是恐懼的時(shí)刻,是需要科學(xué)而不是謠言的時(shí)刻?!睆V大醫(yī)護(hù)人員不辭勞苦、科學(xué)救治,努力完善診療方案,提高收治率、治愈率;廣大科技人員不畏艱難、勇于攻關(guān),加快病毒溯源等研究;各條戰(zhàn)線扎實(shí)做好預(yù)防、控制和保障工作,切實(shí)提高疫情防控的科學(xué)性和有效性,這些都將為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)實(shí)科學(xué)支撐。

      謠言止于公開,抹黑需要揭露;真理的力量在于科學(xué),科學(xué)是需要闡釋和普及的。面對(duì)以美國為首的西方政要和媒體的謠言,抹黑“唱衰”中國,我們要記住習(xí)近平總書記的話:“我們有本事做好中國的事情,還沒有本事講好中國的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”自信的力量在于有科學(xué)精神的支持,它不僅表現(xiàn)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中,同時(shí)也表現(xiàn)在我們所進(jìn)行的全面改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

      “十四五”規(guī)劃提出:堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),盡力而為、量力而行,健全基本公共服務(wù)體系,完善共建共治共享的社會(huì)治理制度,扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。在這里,“盡力而為、量力而行”正是一種實(shí)事求是、堅(jiān)持科學(xué)的真實(shí)寫照。

      面向世界,怎樣講好中國故事?重要一點(diǎn)在于堅(jiān)守科學(xué)精神、傳播理論,以情動(dòng)人,以理服人,以我為主,融通中外。要以中國人特有的思維和表達(dá)方式,在描述生動(dòng)感人形象同時(shí),還要以理論的深刻、評(píng)論的犀利將隱藏于事實(shí)中的道理說明白、道清楚。只要講故事的人有勇氣、有自信、講科學(xué),故事就有感染力和說服力。

      二、把握大勢,據(jù)勢行事,以事成勢

      2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn);我國邁入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新發(fā)展階段,開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。這就是當(dāng)前舉國上下最大的形勢。

      所謂勢,說的是一切事物力量表現(xiàn)出來的整體特性和趨向,形勢反映的是事物發(fā)展的當(dāng)下狀況和特征,趨勢則是反映事物發(fā)展的未來去向和走勢。它們的性質(zhì)是由該系統(tǒng)諸事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和本質(zhì)所決定的。在事物發(fā)展過程中,要認(rèn)真研究“事”與“勢”的辯證法,把握事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化過程中個(gè)別與整體、具體與抽象、偶然與必然、當(dāng)下與長遠(yuǎn)的相互關(guān)系。我們要在社會(huì)實(shí)踐中,認(rèn)真對(duì)待每一件具體事情,促使它形成氣勢。在“行事”的過程中,達(dá)到什么程度才能稱之為“成勢”?對(duì)此,我們須認(rèn)真研究。客觀事物的發(fā)展變化是紛繁復(fù)雜的,如果是諸多事物的重點(diǎn)已經(jīng)顯示出來,基本環(huán)節(jié)已被抓住,本質(zhì)特征已經(jīng)流露,主流趨勢已經(jīng)呈現(xiàn),此刻,我們就有根據(jù)判定該一類或該一事物“基本上”是什么什么。在反映客觀事物的過程中,這種判斷形式是極其重要的,它告訴我們著重考慮事物的重點(diǎn)、主流、本質(zhì)和趨勢,等等。只有“基本上”是什么明確了,才能說達(dá)到“成勢”的基本要求。但是,行事至此還不夠。因?yàn)?,此刻該事物發(fā)展的重點(diǎn)還沒有突出,基本環(huán)節(jié)還沒有抓得很穩(wěn),本質(zhì)特征還沒有完全攤開,主流趨勢還沒有浩大起來。此時(shí),我們還須在實(shí)踐中不斷努力,調(diào)整行動(dòng)方向和方法,排除事物內(nèi)外部的不利因素,促使事物向著完全“成勢”的方向發(fā)展。

      2016年6月28日,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話指出,當(dāng)前,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)雖然有了“起勢”,但還沒有形成“定勢”;許多方面已經(jīng)取得了“優(yōu)勢”,但還沒有達(dá)到“勝勢”。這里揭示的是事物發(fā)展由量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)過程。在我們行事的過程中,雖然經(jīng)過努力,事物有了“起勢”,即工作有了起色,效率有了提高,但是還沒有形成決定事物發(fā)展方向和進(jìn)程的“定勢”;雖然在眾多事物的系統(tǒng)里,一事物與他事物比較中,嶄露頭角、出類拔萃,形成了“優(yōu)勢”,但是,該事物的現(xiàn)狀還沒有達(dá)到勢不可擋、壓倒一切的“勝勢”。在這里,習(xí)近平又將“成勢”的不同情形進(jìn)行了細(xì)致深入的闡述,指導(dǎo)我們在“成勢”的發(fā)展中不斷做好基礎(chǔ)和轉(zhuǎn)化的工作,這是十分重要的。各級(jí)政府和社會(huì)組織,只有從國家和宏觀的大事大勢著眼,才能干好每天的小事和具體事。同時(shí),只有干好小事,胸懷大局,干今日實(shí)事,想明天遠(yuǎn)景,才能聚成大事形成氣勢,最終達(dá)到“勝勢”之目的。孟子說:“雖有智慧,不如乘勢?!痹诟珊眯∈?,聚成大勢的基礎(chǔ)上,還須借勢而作、順勢而上,只有這樣才能事半功倍、勢如破竹地形成“定勢”和“勝勢”的大好局面。

      我們要用“據(jù)勢”“行事”與“成勢”“勝勢”的辯證法講好中國故事,向世界展現(xiàn)一個(gè)“真實(shí)、立體、全面的中國”。

      三、搶抓時(shí)機(jī),只爭朝夕,全力辦好自己的事

      時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,一切事物的發(fā)展變化都離不開時(shí)間,實(shí)現(xiàn)中國夢更是如此。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出:“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng),以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神,奮力走好新時(shí)代的長征路。”2020年1月23日,習(xí)近平在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上向全國人民發(fā)出呼喚:“時(shí)間不等人!歷史不等人!時(shí)間屬于奮進(jìn)者!歷史屬于奮進(jìn)者!為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們必須同時(shí)間賽跑、同歷史并進(jìn)?!苯裉欤覀冋驹谥袊伯a(chǎn)黨成立100周年歷史新起點(diǎn)上,站在完成第一個(gè)百年夢想,進(jìn)入第二個(gè)百年夢想的新發(fā)展階段,須臾不可忘卻對(duì)時(shí)間的重視和珍惜,40年前深圳人對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)和踐行,仍是我們今天走好新長征路的首要前提。

      所謂認(rèn)識(shí)時(shí)間,說的是如何正確地從理論上、思想上掌握時(shí)間的本質(zhì)和特性,從價(jià)值前提下把握時(shí)間的真諦。馬克思在《資本論》中指出:“時(shí)間實(shí)際上是人的積極存在,它不僅是人的生命的尺度,而且是人的發(fā)展的空間。”辯證唯物主義告訴我們,時(shí)間是物質(zhì)存在的客觀形式,由過去、現(xiàn)在、將來構(gòu)成的連綿不斷的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),它是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的持續(xù)性、順序性的連貫表現(xiàn)。一切事物的發(fā)展變化都離不開空間,同時(shí)也離不開時(shí)間,“只爭朝夕”將是中國人民新長征路上的一種常態(tài)。

      所謂珍惜時(shí)間,說的是在認(rèn)識(shí)時(shí)間的基礎(chǔ)上,如何在行動(dòng)上珍視它愛惜它節(jié)省它。事物發(fā)展變化的持續(xù)性、間隔性的矛盾統(tǒng)一性是時(shí)間一維性的特征。時(shí)間由過去走向現(xiàn)在奔向未來,只有一個(gè)方向,一去而不復(fù)返,不可逆轉(zhuǎn)。古人云“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。馬克思在《資本論》中說:“一切節(jié)約歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約?!边@些說的都是時(shí)間的寶貴價(jià)值,任何對(duì)時(shí)間的浪費(fèi),都是對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢的怠慢和延誤。信息社會(huì)資源是寶貴的,搶抓時(shí)機(jī)、節(jié)約時(shí)間往往可以產(chǎn)生意想不到的增值效益,而這一切都是對(duì)人力資源、財(cái)力資源和信息資源的最大節(jié)約。

      所謂恪守時(shí)間,說的是在人們的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和日常生活行為舉止中,要遵守時(shí)間的規(guī)定性,即在一定的時(shí)間要求內(nèi)到達(dá)、運(yùn)動(dòng)、完成某項(xiàng)規(guī)定性的工作、任務(wù)或約定。時(shí)間文明中有一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“守時(shí)”,這是對(duì)辦事雙方的一種制度約束,守時(shí)是保證科學(xué)計(jì)劃得以有效實(shí)現(xiàn)的前提,大家都要遵守——不可抗拒的因素除外。只有這樣,才能保證我們社會(huì)的效率和信用。今天,面對(duì)世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,盡管時(shí)與勢在我們一邊,但是,我們須臾不可松懈。要在新發(fā)展階段中,開展“認(rèn)識(shí)時(shí)間、珍惜時(shí)間、恪守時(shí)間”的普及教育,大力傳播、促進(jìn)、提高全民的時(shí)間文明意識(shí),讓“識(shí)時(shí)、惜時(shí)、守時(shí)”的傳統(tǒng)美德在新的歷史時(shí)期成為全體民眾的亮麗風(fēng)采!

      辦好自己的事要把握時(shí)間,講好中國故事,需要“時(shí)度效”的統(tǒng)一。

      “時(shí)”的要求便是“適宜”,即在合適的時(shí)候、在合適的地方、對(duì)合適的人群、講合適的故事,這樣才能傳播人、感染人、信服人,受到人們的青睞和歡迎;

      “度”,即把握好事物發(fā)展過程中量變與質(zhì)變的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)中各個(gè)要素之間的相互關(guān)系,和諧是其最佳狀態(tài),而“適度”則是達(dá)此目標(biāo)的行動(dòng)原則。講好中國故事,要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,把握有效的報(bào)道技巧,在這里,把握科學(xué)程序十分重要;

      “效”,講的是“效率”和“效果”,它們是對(duì)講好中國故事過程和結(jié)果的最終檢驗(yàn)。效率是對(duì)投入和產(chǎn)出的反映,即在有限的人力、物力、財(cái)力前提下,最大程度調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性,在最短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生最大的報(bào)道和宣傳影響力。效果說的是在故事中講事實(shí)、講細(xì)節(jié)、講數(shù)據(jù)、講真相,使受眾真切感知身邊發(fā)生的新聞事實(shí),同時(shí)又通過理性解讀和辨析事實(shí),幫助國人和世界正確認(rèn)知和信服中國。

      講好中國故事是十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記不僅是講好中國故事的倡導(dǎo)者,更是講好中國故事的實(shí)踐者。中國14億人民所開創(chuàng)的偉業(yè),不是舒舒服服、一蹴而就的,而是在艱難曲折、不懈努力中取得的。今天,華夏兒女已經(jīng)踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,我們有責(zé)任有義務(wù)將中國故事有效地向世界傳播,向世界展示一個(gè)真實(shí)立體全面的中國!

      【注釋】

      [1]趙振宇.講好真話[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2019:73.

      [2]習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京:人民出版社,2019:154.

      [3]金岳霖,汪奠基,沈有鼎等.邏輯通俗讀本[M].北京:中國青年出版社,1962:44.

      [4]人民網(wǎng).為什么全面從嚴(yán)治黨首先要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起,2017-7-24.

      [5]資本論(第1卷)[M],北京:人民出版社,1975:365.

      [6]馬克思恩格斯全集(第46卷<上>)[M],北京:人民出版社,1982:120.

      [7]趙振宇.倡導(dǎo)“時(shí)間文明”[N].光明日報(bào).2016-1-17.

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