從敦煌文書“進(jìn)奏院狀”看唐代中后期的信息傳遞

康 華 馮 媛

（延安大學(xué)歷史系 陜西 延安 716000）

唐代是中國歷史上最為繁榮昌盛的王朝，形成了全國比較完善的驛站系統(tǒng)，不僅數(shù)量眾多，而且水陸相兼。據(jù)《唐六典》記載，唐代的驛站達(dá)到了，“凡三十里一驛，天下凡一千六百三十有九所。二百六十所水驛，一千二百九十七所，八十六所水陸相兼?！编]驛系統(tǒng)使得唐代的信息傳遞更加發(fā)達(dá)。與此同時(shí)，信息媒介也發(fā)生變化，不僅繼承了前代的傳播方式，還發(fā)展出新的信息媒介即“進(jìn)奏院狀”。進(jìn)奏院狀是唐代藩鎮(zhèn)設(shè)在都城長安進(jìn)奏院的產(chǎn)物，是一種寫在紙上的書面報(bào)告，進(jìn)奏官把收集到的消息匯編成狀，傳遞給節(jié)度使，所以進(jìn)奏院狀是藩鎮(zhèn)獲取中央和地方信息的重要媒介，它的存在使得節(jié)度使可以更加便捷高效地了解中央的消息，對(duì)于藩鎮(zhèn)有著重要的作用。進(jìn)奏院狀作為一種信息載體，它不僅在史書和文獻(xiàn)中多有記載，而且還留下了實(shí)物資料。1900年在甘肅發(fā)現(xiàn)的敦煌文書中官私文書一類，因其內(nèi)容與沙洲歸義軍節(jié)度使相關(guān)，被命名為《沙州進(jìn)奏院上本使?fàn)睢?，就是其中具有代表性的?shí)物資料。進(jìn)奏院狀相關(guān)實(shí)物保存的數(shù)量很少，但其內(nèi)容再現(xiàn)了藩鎮(zhèn)與中央的信息交流，為研究唐代的信息傳遞提供了實(shí)物印證。

一、敦煌文書“進(jìn)奏院狀”

敦煌文書是清末在甘肅敦煌地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唐代人書寫的古籍，包括了佛經(jīng)、法律、地志、宗教典籍、別集、官私文書等大量具有價(jià)值的文書，是研究古代歷史和社會(huì)生活的第一手資料。而在其中發(fā)現(xiàn)的幾份進(jìn)奏院狀更是成為研究唐代進(jìn)奏院的重要實(shí)物資料，但可惜的是，這幾份資料被法國人伯希和與英國人斯坦因帶走，現(xiàn)藏于國外的圖書館。不過有幸的是，新聞史學(xué)者方漢奇和唐史專家張國剛等一批學(xué)者，通過一些方法見到實(shí)物并對(duì)此進(jìn)行抄錄，進(jìn)行研究分析，從而得出一些結(jié)論和看法，這為之后的學(xué)者提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)存兩份進(jìn)奏院狀，一份編號(hào)為P.3547，藏于巴黎國立圖書館；一份編號(hào)為S.1156，藏于大英圖書館。兩份進(jìn)奏院狀都是歸義軍節(jié)度使，在首都長安進(jìn)奏院的情報(bào)人員進(jìn)奏官，傳遞回本鎮(zhèn)的狀報(bào)。雖然通篇沒有明確提及進(jìn)奏官、進(jìn)奏院狀等字眼，但因其開頭明確寫著“進(jìn)奏院 狀上”以及結(jié)尾寫有“謹(jǐn)狀”，所以確認(rèn)這是進(jìn)奏院用來傳遞信息載體的進(jìn)奏院狀。兩份狀報(bào)P.3547和S.1156寫作的時(shí)間分別是唐僖宗乾符年間（874—879）和光啟三年（887）。其中P.3547狀報(bào)根據(jù)其內(nèi)容反映的事件，可以確定其具體時(shí)間是乾符五年（878）。兩份進(jìn)奏院狀觀其內(nèi)容記錄的都是歸義軍節(jié)度留后張淮深，委派官員向唐廷求取旌節(jié)的事件及過程。歸義軍進(jìn)奏院的進(jìn)奏官將此記錄下來，編輯成報(bào)傳遞回藩鎮(zhèn)，所以才有現(xiàn)在能夠看到的實(shí)物資料敦煌“進(jìn)奏院狀”。

第二份編號(hào)為P.3547進(jìn)奏院狀，記錄的是歸義軍節(jié)度留后張淮深向中央求取旌節(jié)的事件。進(jìn)奏院狀中涉及的沙州歸義軍，是唐宣宗時(shí)期沙州漢人在張義潮的領(lǐng)導(dǎo)之下驅(qū)逐吐蕃，重歸唐朝。大中五年冬（851），唐廷置歸義軍于沙州，并任命張義潮為其節(jié)度使。據(jù)《舊唐書》記載：“大中五年十一月，沙洲置歸義軍，以張義潮為節(jié)度使?！睆埩x潮于咸通十八年（657）被召集入朝留在京城。他的侄子張淮深按照慣例代管歸義軍，稱節(jié)度留后。節(jié)度留后是在唐中期出現(xiàn)，由于安史之亂的發(fā)生，中央無力約束藩鎮(zhèn)，使得藩鎮(zhèn)的勢(shì)力逐漸壯大，有些節(jié)度使開始不服從朝廷的命令，遇到事情或者年老不能繼續(xù)任事的情況，常常以自己的子弟或親信來代行職務(wù)，當(dāng)然也有一些軍士、叛將等殺其鎮(zhèn)將而自立為者，成為節(jié)度留后。如在《新唐書》中記載：“在大歷三年六月壬寅，幽州兵馬使朱希彩殺其節(jié)度使李懷仙，自稱留后。”朝廷為緩和雙方之間的矛盾，大多予以承認(rèn)，正式將其任命為節(jié)度使。

安史之亂之后，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益增長，有一些藩鎮(zhèn)如河朔三鎮(zhèn)不服從中央管理和調(diào)配，和中央作對(duì)，成為中央的隱患，但有一些藩鎮(zhèn)如東南諸藩鎮(zhèn)，還是視李唐王朝為正統(tǒng)并不反對(duì)中央。所以不同藩鎮(zhèn)之間相互制約，如同《宋史》中提到的：“夫弱唐者，諸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，諸侯維之也?！狈?zhèn)成為維系唐王朝的穩(wěn)定統(tǒng)治的勢(shì)力，使其繼續(xù)延續(xù)一百多年。而歸義軍節(jié)度使駐守沙洲，抵御吐蕃，保衛(wèi)唐朝的邊疆地區(qū)，維護(hù)中央的統(tǒng)治，并且節(jié)度留后張淮深多次向政府求取旌節(jié)，就是為了讓朝廷認(rèn)定藩鎮(zhèn)的合法性，正式將其任命為節(jié)度使。其中本篇和S.1156記載的都是他委派官員向政府求取旌節(jié)的過程。這從側(cè)面可以看出，在當(dāng)時(shí)有一些藩鎮(zhèn)對(duì)中央的態(tài)度還是比較尊重的，并不是所有的藩鎮(zhèn)都是與中央站在對(duì)立面。

進(jìn)奏院狀記載的求取旌節(jié)的事件，可以看出節(jié)度使合法性對(duì)于藩鎮(zhèn)是比較重視的。旌節(jié)是一種憑證，是中央給節(jié)度使賜予雙旌雙節(jié)，旌以專賞，節(jié)以專殺。據(jù)《宋史》記載：“旌節(jié)，唐天寶中置，節(jié)度使受命日賜之，得以專制軍事，行即建節(jié)，府樹六纛。”節(jié)度留后拿到中央賜的旌節(jié)才成為名正言順的節(jié)度使，可以合法行使權(quán)利，所以張淮深多次態(tài)度誠懇地求取旌節(jié)。不過從上述進(jìn)奏院狀的記載，這次在乾符五年求取旌節(jié)，中央并沒有賜給，只是賜一些錦彩銀器衣等。

隨后，張淮深又于光啟三年委派專使求取旌節(jié)，S.1156進(jìn)奏院狀中記載了三批專使共六十余人在京求取旌節(jié)的事件，歸義軍進(jìn)奏官夷則詳細(xì)地記錄了隨行官員及整個(gè)求取旌節(jié)的過程，非常細(xì)致。但細(xì)細(xì)看來，狀報(bào)有些地方語句不通，邏輯不清，尤其是S.1156中更加明顯。造成這種情況出現(xiàn)的原因大概是進(jìn)奏官多由大將武官擔(dān)任，據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載：“唐藩鎮(zhèn)皆置邸京師以大將主之，謂之上都留后，大歷十二年改為上都知進(jìn)奏院官。”這是實(shí)物資料中明確提到的進(jìn)奏官，進(jìn)奏官作為駐京的辦事人員，搜集、打探和整理信息，及時(shí)地為節(jié)度使通風(fēng)報(bào)信，這是他的主要工作，而這對(duì)于藩鎮(zhèn)來說極為重要。并且據(jù)《桂苑筆耕集》中的記載：“藩侯所任，邸吏為先，能傳萬里之音，不墜九霄之命?！边M(jìn)奏官因此具有重要地位。雖然此次張淮深委派多人求取旌節(jié)，但還是沒有結(jié)果，一直至咸通十三年（872），中央才任命曹義金為歸義軍節(jié)度使。據(jù)《資治通鑒》記載：“八月，歸義軍節(jié)度使張義潮薨，沙洲長史曹義金代領(lǐng)軍府；制以義金為歸義軍節(jié)度使?！敝链诉@件事才有了一個(gè)結(jié)果。

兩份敦煌“進(jìn)奏院狀”將張淮深求取旌節(jié)的事件詳細(xì)記錄下來，進(jìn)奏官將此通過驛站傳遞給各節(jié)度使，使得節(jié)度使能夠及時(shí)掌握情況，其作用是無可替代的?，F(xiàn)如今敦煌“進(jìn)奏院狀”客觀真實(shí)地反映了進(jìn)奏院狀的內(nèi)容和格式，從中可以了解中央與藩鎮(zhèn)是如何交流的，其過程是如何進(jìn)行的，進(jìn)奏官如何工作等等。

二、從“進(jìn)奏院狀”看唐代中后期的信息傳遞

唐代是我國古代王朝中較為繁榮的朝代，不僅繼承了以前的信息媒介，如露布、檄文、題壁詩、榜文等，而且由于安史之亂，中央和藩鎮(zhèn)之間勢(shì)力發(fā)生變化，所以催生了一些新的媒介，如進(jìn)奏院狀、狀報(bào)。

進(jìn)奏院狀是唐代進(jìn)奏院的信息載體和傳播媒介，它不僅是節(jié)度使獲取情報(bào)的主要途徑，而且還是聯(lián)系中央與藩鎮(zhèn)的重要媒介。而進(jìn)奏院則是藩鎮(zhèn)設(shè)在長安的辦事處，于公元777年正式建立。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷十二年五月甲寅，諸道邸務(wù)在上都名曰留后，改為進(jìn)奏院。”隨著中央王朝的衰落，藩鎮(zhèn)的勢(shì)力逐漸增加，擁有和中央抗衡的實(shí)力，而進(jìn)奏院則是其實(shí)力的體現(xiàn)之一，所以進(jìn)奏院隸屬于藩鎮(zhèn)，其情報(bào)人員進(jìn)奏官也是出自于藩鎮(zhèn)自身。據(jù)《唐會(huì)要》記載：“諸道進(jìn)奏官等，舊例多是本道差文武職掌官充，自后遂有奏帶正官者?！薄疤途拍晡逶?，中書門下奏，準(zhǔn)太和七年七月十四日勅。諸道進(jìn)奏官，令揀擇清慎人充，非因過犯，不得停罷。”進(jìn)奏官大多選任節(jié)度使的心腹，并由清廉的官員充任。進(jìn)奏官作為收集情報(bào)的工作人員，進(jìn)奏院狀作為傳遞信息的媒介，兩者從屬于進(jìn)奏院。進(jìn)奏院的功能類似于漢代的“邸”，但又有所不同，因?yàn)樗粌H是官員的休息地而且還是信息的中轉(zhuǎn)站，它一方面可以讓來京的工作人員進(jìn)行休整，另一方面可以讓進(jìn)奏官把搜集到的相關(guān)消息，通過進(jìn)奏院狀傳遞回藩鎮(zhèn)。一直以來，地方都擁有自己獲取信息的渠道，大多是私下傳遞，但進(jìn)奏院卻成為唐中后期藩鎮(zhèn)公開的信息獲取中心，而進(jìn)奏院狀也成為信息傳遞的重要媒介。進(jìn)奏院狀雖為唐代信息傳遞的媒介之一，但它有著不同于其他媒介的特點(diǎn)，現(xiàn)結(jié)合敦煌文書“進(jìn)奏院狀”以及現(xiàn)存的古籍文獻(xiàn)，對(duì)此進(jìn)行分析。

第一，進(jìn)奏院遍布全國，進(jìn)奏院狀傳發(fā)揮承上啟下的重要作用。敦煌“進(jìn)奏院狀”發(fā)現(xiàn)于甘肅，記錄的是和歸義軍節(jié)度使相關(guān)的事情，范圍涉及沙洲地區(qū)。敦煌進(jìn)奏院狀雖不能全面代表整個(gè)中原地區(qū)的信息傳播，但地處西北內(nèi)陸的敦煌地區(qū)，已經(jīng)可以收到如此詳細(xì)完整的進(jìn)奏院狀，那么其他地方的藩鎮(zhèn)，其信息傳遞更是頻繁。而根據(jù)清人徐松撰寫、方嚴(yán)點(diǎn)校的《唐兩京城坊考》中的記載，唐代設(shè)在都城長安的進(jìn)奏院至今可考的共有53家。張國剛教授在《唐代藩鎮(zhèn)研究》中提到：“從安史之亂平定的廣德元年，到黃巢起義爆發(fā)的乾符年間，一百一十多年的時(shí)間里，藩鎮(zhèn)的形式是比較穩(wěn)定的，藩鎮(zhèn)的數(shù)目也大體固定在四十五六個(gè)。”由此可知，大部分藩鎮(zhèn)在京城都有設(shè)立自己的進(jìn)奏院，有的藩鎮(zhèn)可能不只一兩個(gè)。這說明當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的勢(shì)力已然深入到朝廷內(nèi)部，作為藩鎮(zhèn)獲取信息渠道的進(jìn)奏院狀，其傳遞的信息范圍應(yīng)是遍布全國上下，或者是說有節(jié)度使存在的地方就會(huì)有進(jìn)奏院狀的存在。

第二，進(jìn)奏院狀的受眾對(duì)象是各藩鎮(zhèn)節(jié)度使和藩鎮(zhèn)幕僚，傳播范圍十分廣泛。兩份敦煌“進(jìn)奏院狀”都是進(jìn)奏官將信息傳遞給沙洲歸義軍，其傳遞的對(duì)象顯然是時(shí)任歸義軍節(jié)度留后的張淮深，因?yàn)樗亲铌P(guān)心這件事成功與否的人，所以密切關(guān)注此事動(dòng)態(tài)。那么能夠看到進(jìn)奏院狀的除了藩鎮(zhèn)長官節(jié)度使，還有藩鎮(zhèn)的幕僚也可以看到。根據(jù)《全唐文》《桂苑筆耕集》和《李義山文集》等文集可知，藩鎮(zhèn)的幕僚會(huì)根據(jù)進(jìn)奏院狀的內(nèi)容作出回復(fù)，也會(huì)將其內(nèi)容記錄在冊(cè)。如崔致遠(yuǎn)被淮南節(jié)度使高駢聘為幕府，在其任職時(shí)間內(nèi)接觸到大量的進(jìn)奏院狀，并將其內(nèi)容記錄在自己的文集《桂苑筆耕集》中，此文集也是目前為止除《全唐文》之外記錄進(jìn)奏院狀報(bào)最多的書籍?，F(xiàn)舉一例，《桂苑筆耕集》記載：“右得進(jìn)奏院狀報(bào)，七月一日，于內(nèi)殿宴百官，仍令度支各給三個(gè)月料錢?！背拗逻h(yuǎn)之外，還有劉禹錫、杜牧、李商隱、元稹、李德裕都見到過進(jìn)奏院狀，因?yàn)樗麄兌荚鲞^藩鎮(zhèn)的幕僚，并將進(jìn)奏院狀的內(nèi)容記錄下來。如《元稹集》中記載：“臣某言：今日得上都進(jìn)奏官報(bào)稱，昨日陛下御紫宸殿，受群臣朝賀。”由此可知，在藩鎮(zhèn)做過幕僚的官員，就有可能見到進(jìn)奏院狀。

第三，進(jìn)奏院狀傳遞的內(nèi)容豐富多樣。敦煌“進(jìn)奏院狀”的內(nèi)容記錄的是張淮深向唐中央求取旌節(jié)的事情。進(jìn)奏官將此事的過程及動(dòng)態(tài)及時(shí)地進(jìn)行記錄，隨后編輯成報(bào)發(fā)往藩鎮(zhèn)。狀報(bào)的內(nèi)容顯然是節(jié)度留后張淮深最關(guān)心的，這關(guān)乎他的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。不過進(jìn)奏官作為藩鎮(zhèn)的內(nèi)部人員，是要為自己服務(wù)的對(duì)象考慮，因此他搜集和記錄的內(nèi)容大多是和節(jié)度使有關(guān)。兩份敦煌“進(jìn)奏院狀”雖不能全面的看到進(jìn)奏院狀記載的全部內(nèi)容，但它可以提供一個(gè)較完整的內(nèi)容樣式。進(jìn)奏院狀傳遞的內(nèi)容包括朝政信息、軍事情報(bào)和其他藩鎮(zhèn)的信息以及一些奇聞異事。軍事信息方面，《柳河?xùn)|集》記載：“右今月三日，得知進(jìn)奏官某報(bào)前件，賊以前月九日，克就梟戮者?！毕槿鹫髡追矫妫度莆摹酚涊d：“臣某言臣得進(jìn)奏院狀報(bào)，中書門下奏賀，于禮泉縣建陵柏城獲白鹿一，圣敬日躋，休祥薦至?！辈贿^對(duì)于藩鎮(zhèn)來說，最重要的還是有關(guān)朝廷的消息，進(jìn)奏官定時(shí)會(huì)收集朝廷發(fā)布的朝報(bào)的內(nèi)容。除了獲取中央公開的消息，進(jìn)奏官還會(huì)自行搜集一些秘密情報(bào)，提供給節(jié)度使。據(jù)《資治通鑒》記載：“九月，癸亥，西川進(jìn)奏官蘇愿白孟知祥云：朝廷欲大發(fā)兵討西川。”這些秘密情報(bào)對(duì)于節(jié)度使來說至關(guān)重要，使其能夠及時(shí)了解中央的動(dòng)態(tài)，并對(duì)此作出相應(yīng)措施。

第四，進(jìn)奏院狀傳播具有及時(shí)性。敦煌“進(jìn)奏院狀”中記錄的內(nèi)容對(duì)張淮深是至關(guān)重要的，他密切關(guān)注此事的進(jìn)程，進(jìn)奏官將此事記錄之后及時(shí)傳遞回藩鎮(zhèn)，所以狀報(bào)傳遞速度是比較快的。由于整個(gè)狀報(bào)摘抄和編輯的方式都較為簡單，而且審查程序較少、傳達(dá)目標(biāo)明確以及渠道比較成熟，所以能夠盡快地到達(dá)節(jié)度使的手中。據(jù)《白居易集》記載：“前月三日降德音，準(zhǔn)諸道進(jìn)奏院報(bào)事例，不過四五日，即裴均戶合知?！迸峋谪懺?9年時(shí)為荊南節(jié)度使，這說明從長安到襄陽，進(jìn)奏院狀不過四五日就能到達(dá)，而這時(shí)正式的文書還在路途中。除此之外，藩鎮(zhèn)還擁有自己傳遞信息的渠道?！短茣?huì)要》記載：“其急要文牒，請(qǐng)付當(dāng)?shù)肋M(jìn)奏院，付送本使，委觀察使一人，發(fā)遣送州。”因此進(jìn)奏院傳遞的速度要比官方渠道更快，所以一方面朝廷委派藩鎮(zhèn)利用自己的渠道來傳遞信息，另一方面進(jìn)奏院狀通過自己的渠道能更迅速地到達(dá)藩鎮(zhèn)。

通過對(duì)進(jìn)奏院狀的特點(diǎn)進(jìn)行分析論述，從中可以看出進(jìn)奏院狀具有傳播速度快、傳播范圍廣、傳播內(nèi)容多等特點(diǎn)，有別于其他信息媒介，成為唐代不可或缺的媒介之一。唐中后期歸義軍節(jié)度留后張淮深，多次通過進(jìn)奏院狀獲取到中央的信息，與唐廷取得聯(lián)系，其他的藩鎮(zhèn)也是如此。進(jìn)奏院狀作為藩鎮(zhèn)獲取信息的重要渠道，主要是為藩鎮(zhèn)服務(wù)，所以其傳遞的信息大部分都是和本道節(jié)度使相關(guān)的內(nèi)容。進(jìn)奏官不僅摘抄朝廷發(fā)布的政事和軍事信息之外，還記錄其他藩鎮(zhèn)的消息，可以及時(shí)地為節(jié)度使傳遞信息，因此進(jìn)奏院狀對(duì)于藩鎮(zhèn)來說其作用是不可替代的，它不僅能聯(lián)系中央和藩鎮(zhèn)的關(guān)系，還與其他的信息媒介共同構(gòu)成唐代的信息傳遞，展現(xiàn)了唐代信息傳播的重要渠道。