論文化自信思想形成的實(shí)踐邏輯

彭菲

【摘要】 總書記強(qiáng)調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！币獔?jiān)定文化自信，首先必須分析其形成邏輯，本文主要著重從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大成就、中國(guó)特色制度模式的堅(jiān)強(qiáng)保障和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本政治保證三個(gè)角度來(lái)探析文化自信思想形成的實(shí)踐邏輯。

【關(guān)鍵詞】 ?總書記;文化自信;實(shí)踐邏輯

總書記強(qiáng)調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]要理解習(xí)總書記文化自信思想，必須分析其形成邏輯，本文主要著重從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大成就、中國(guó)特色制度模式的堅(jiān)強(qiáng)保障和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本政治保證三個(gè)角度來(lái)探析文化自信思想形成的實(shí)踐邏輯。

一、文化自信來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大成就

今天的中國(guó)“前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。”[2]這是總書記對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展做出的科學(xué)判斷。這個(gè)判斷充分說(shuō)明了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，完全能夠支撐起我們的道路自信、理論自信、制度自信，也完全能夠支撐起我們的文化自信。

（一）經(jīng)濟(jì)成就為文化自信提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)

從1978年我國(guó)實(shí)行改革開放以來(lái)所取得的成就可以說(shuō)是全世界有目共睹，其中經(jīng)濟(jì)成就尤為突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2010年以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二，而2019年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量更是超過(guò)99萬(wàn)億元，人均GDP突破了1萬(wàn)美元大關(guān)，達(dá)到10276美元，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入上中等收入國(guó)家的行列。同時(shí)，人民生活水平不斷提高，我國(guó)的農(nóng)村貧困人口已經(jīng)從1978年的7.7億人減少到2019年的551萬(wàn)人，今年是脫貧攻堅(jiān)的決戰(zhàn)之年，今年的目標(biāo)就是確保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。因此，可以自豪的說(shuō)改革開放以來(lái)我們社會(huì)主義事業(yè)所取得的偉大經(jīng)濟(jì)成果為文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）文化成果為文化自信增添強(qiáng)大底氣

改革開放以來(lái)我們國(guó)家所取得的文化成就為文化自信增添強(qiáng)大底氣。以十八大以來(lái)文化建設(shè)成就為例，十八大以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)所取得的成就，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

1深化文化體制改革，形成文化制度“四梁八柱”

2014年2月，我國(guó)第一個(gè)專項(xiàng)小組改革方案——《深化文化體制改革實(shí)施方案》由中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)，這是文化體制建設(shè)和改革領(lǐng)域起提綱挈領(lǐng)作用的文件，為今后一個(gè)時(shí)期文化建設(shè)與改革指明了目標(biāo)和方向。與此同時(shí)，《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》、《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》等一批重要改革文件相繼出臺(tái)，在對(duì)外文化貿(mào)易、特色文化產(chǎn)業(yè)等方面也相繼出臺(tái)了一大批重大政策措施。此外，一批重點(diǎn)改革任務(wù)開始布置實(shí)施。比如，完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制等等。這一系列文化體制改革方案和制度的出臺(tái)和實(shí)施，就標(biāo)志著我國(guó)文化領(lǐng)域“四梁八柱”開始形成，為我們堅(jiān)定文化自信提供了制度根基。

2.公共文化服務(wù)體系不斷完善、服務(wù)效能不斷提高

在文化惠民方面，十八大以來(lái)黨和國(guó)家做了很多工作。比如，利用好重大公共文化服務(wù)體系建設(shè)這個(gè)抓手，通過(guò)廣播電視村村通工程、全國(guó)文化信息資源共享工程、農(nóng)家書屋工程六大工程建設(shè)，加大對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提高文化素質(zhì)，豐富文化生活，努力實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)均等化。

3.優(yōu)秀文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速

十八大以來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的非常迅速，優(yōu)秀文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。在影視產(chǎn)業(yè)上，目前我國(guó)電視劇年產(chǎn)量居全球第一，電影產(chǎn)量全球第二，很多高質(zhì)量、主旋律、有深度的文藝作品也相繼涌現(xiàn)。例如《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》、《戰(zhàn)狼2》、《流浪地球》等等，一經(jīng)推出就反響強(qiáng)烈。在媒體宣傳上，十八大以來(lái)，我們的黨媒在宣傳的時(shí)候發(fā)生了很大的變化，語(yǔ)言風(fēng)格更為樸實(shí)有親和力，比如“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”;例如黨的領(lǐng)導(dǎo)人的形象的變化，總書記和彭麗媛的卡通人物形象，以及稱呼“習(xí)大大”、“彭麻麻”，很親切，很親民。在文學(xué)作品上，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作家劉慈欣憑《三體》斬獲雨果獎(jiǎng)?wù)f明在文學(xué)創(chuàng)作上我們國(guó)家也開始走上國(guó)際舞臺(tái)。文化產(chǎn)品多而優(yōu)帶動(dòng)的是文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，在近年來(lái)整體經(jīng)濟(jì)增速放緩的背景下，文化產(chǎn)業(yè)始終連續(xù)保持兩位數(shù)增速，2014年增加值達(dá)2.4萬(wàn)億元，比2010年翻了一番，占GDP的比重為3.76%，2018年這一數(shù)據(jù)還攀升到了3.87萬(wàn)億和4.3%，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

4.文化領(lǐng)域進(jìn)一步對(duì)外開放，文化走出去戰(zhàn)略取得實(shí)質(zhì)性成效

以漢學(xué)為例。截至2018年12月31日，全球有154個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂。目前有60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)將漢語(yǔ)納入國(guó)民教育體系，170多個(gè)國(guó)家開設(shè)漢語(yǔ)課程或者專業(yè)，全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)人數(shù)達(dá)到1億人。漢學(xué)在西方成為一門熱學(xué)，學(xué)習(xí)中文、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化成為世界文化交往中的一道靚麗景觀。

二、文化自信來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義制度模式的堅(jiān)強(qiáng)保障

習(xí)總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障?！盵3]

以中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度為例。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，從以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體到以總書記同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體都高度重視文化制度體系的建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度并不是從一開始就有的，它有一個(gè)從開創(chuàng)，形成，發(fā)展，到現(xiàn)在逐步完善的清晰的歷史脈絡(luò)：

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度的奠基時(shí)期（建黨到改革開放前）。這一時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)高度重視文化建設(shè)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度的基本框架：第一，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;第二，確立了文化為人民大眾的發(fā)展方向;第三，提出了 “古為今用”和“洋為中用”的基本原則;第四，制定“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文化發(fā)展方針作為文化事業(yè)發(fā)展的基本方針。

第二，中國(guó)特色主義文化制度的形成時(shí)期（改革開放到黨的十六大）。從改革開放到黨的十六大，這一時(shí)期黨中央在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的過(guò)程中，也對(duì)相應(yīng)的文化制度進(jìn)行了探索，確立了社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略地位，提出并開始探索文化體制改革，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度框架的形成和發(fā)展準(zhǔn)備了條件。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度的發(fā)展時(shí)期（黨的十六大到十八大）。這一時(shí)期，黨中央根據(jù)精神文明建設(shè)特點(diǎn)、規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，不斷推進(jìn)文化體制改革，進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度框架。

第四，中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度完善時(shí)期 （黨的十八大以來(lái)）。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)圍繞完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷完善和健全文化制度。黨的十九屆四中全會(huì)指出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，并總結(jié)提出了13個(gè)優(yōu)勢(shì)，其中就包括了“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)”，同時(shí)《決定》還指出：“這些顯著優(yōu)勢(shì)，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)?！盵4]

由此可見，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是文化自信的堅(jiān)強(qiáng)保障。

三、文化自信來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本政治保證

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)首先要解決的就是文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，堅(jiān)定文化自信就必須堅(jiān)持黨對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》指出：“我們?cè)f(shuō)，現(xiàn)階段的中國(guó)新文化，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。真正人民大眾的東西，現(xiàn)在一定是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的東西，不可能屬于人民大眾。新文化中的新文學(xué)新藝術(shù)，自然也是這樣?！盵5]這就深刻指明只有堅(jiān)持黨對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能真正確保文化為人民大眾所有，確保社會(huì)主義性質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，真正實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)和自信。革命年代如此，新時(shí)代也同樣如此。

從《習(xí)近平談治國(guó)理政》第六部分論述建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，到《習(xí)近談治國(guó)理政（第二卷）》第九部分論述堅(jiān)定文化自信，再到《習(xí)近平談治國(guó)理政（第三卷）》第十一部分論述鑄就中華文化輝煌，可以看出以總書記為核心的黨中央一直高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，并根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展一步步提出新的目標(biāo)，做出新的規(guī)劃，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了方向。

因此，我們必須堅(jiān)定文化自信來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一根本政治保證。

正是由于有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大基礎(chǔ)，有中國(guó)特色的制度模式的保障，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們說(shuō)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，我們有充分的理由和信心。

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作者簡(jiǎn)介： 彭 ?菲 中共湘潭市委黨校、湘潭社會(huì)主義學(xué)院、湘潭行政學(xué)院馬列教研部講師