社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課的教學(xué)模式探究

林巧靜

摘 要：伴隨著新課程改革的深入，教育界愈發(fā)重視小學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)，小學(xué)道德與法治作為一門培養(yǎng)小學(xué)生思想道德與法治觀念的課程，其受重視程度越來越高。而與此同時(shí)，在小學(xué)道德與法治課堂上融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于該門課程教學(xué)質(zhì)量的提升以及小學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)意義重大。為此，文章將針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)道德與法治課程中的融入策略進(jìn)行深入探究，旨在為相關(guān)教學(xué)工作者提供參考建議。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;小學(xué)道德與法治;教學(xué)模式

一、 引言

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每一位公民都要具備的關(guān)鍵品質(zhì)與精神，其基本內(nèi)容包含富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等。自黨的十八大以來，中央對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行愈發(fā)重視，而小學(xué)道德與法治課程作為培養(yǎng)小學(xué)生良好思想品質(zhì)與正確法治觀念樹立的主要途徑，在教學(xué)過程中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入是非常必要的。這就要求小學(xué)道德與法治教師在充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，積極革新教學(xué)理念和創(chuàng)新教學(xué)手段，從而以更為科學(xué)、高效的教學(xué)模式有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而在全面提升教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，助力學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

二、 小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

就現(xiàn)階段的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)而言，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高是一個(gè)較為普遍的問題，主要因素有以下兩點(diǎn)。首先，就是學(xué)生主體位置不被凸顯，即教學(xué)主體常常是教師，包括教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸以及教師以自身的觀點(diǎn)來固化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如此，將導(dǎo)致學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，失去學(xué)習(xí)興趣。其次，就是課堂上的師生互動(dòng)頻率低，即教師沒有主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，或者是組織學(xué)生彼此之間進(jìn)行互動(dòng)，這導(dǎo)致了課堂氛圍顯得較為沉悶枯燥，從而學(xué)生也就難以提起學(xué)習(xí)興趣。而在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高的情況下，學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解與應(yīng)用將不夠深入，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)低下。

（二）教學(xué)模式陳舊

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式陳舊主要體現(xiàn)在教學(xué)功利性強(qiáng)這一點(diǎn)上，即教師為了更好地完成教學(xué)要求，而以較為功利的態(tài)度向?qū)W生灌輸知識(shí)，包括讓學(xué)生背誦教材上的有關(guān)內(nèi)容，或者是讓學(xué)生通過做題來深化對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解。如此，在這樣一種略顯功利性的教學(xué)模式下，學(xué)生將背負(fù)較為沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不僅無法感受學(xué)習(xí)的樂趣，同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)、棄學(xué)的情況，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升。而除了教學(xué)功利性強(qiáng)以外，教學(xué)模式陳舊還體現(xiàn)在教師固守傳統(tǒng)教學(xué)理念，即教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)就該聽從教師的，教師要求學(xué)什么就學(xué)什么，要求怎樣學(xué)就怎樣學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性和思維得不到展示，從而難以提升學(xué)習(xí)效率。

（三）教師素養(yǎng)有待提升

小學(xué)道德與法治教師大都是畢業(yè)于一些普通本科院校，甚至是?？圃盒?，尤其是農(nóng)村、山區(qū)等偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，其師資資源更差。由此也出現(xiàn)教師素養(yǎng)不足這樣一個(gè)問題，具體可以表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。首先，就是部分教師由于自身的教學(xué)能力有限，習(xí)慣于應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)模式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而疏于對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。其次，就是部分教師在針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候，忽略了學(xué)生主體特點(diǎn)和個(gè)體差異，導(dǎo)致所創(chuàng)新出來的教學(xué)模式無法充分應(yīng)用于教學(xué)，從而流于形式。無論是疏于教學(xué)創(chuàng)新還是教學(xué)創(chuàng)新流于形式，都將導(dǎo)致課堂教學(xué)效果低下，無法使教學(xué)達(dá)到更高的效率與質(zhì)量。

三、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課中的意義

（一）有助于創(chuàng)新教學(xué)模式

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課堂中是教學(xué)改革的基本要求，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育行業(yè)提出的基本要求。教師需要在教學(xué)過程中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)品質(zhì)和精神與道德與法治課程進(jìn)行科學(xué)的、有機(jī)的融合，而在這一融合過程中，教師還需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式進(jìn)行不斷的完善與創(chuàng)新。包括采用根據(jù)小學(xué)生對(duì)生動(dòng)有趣事物充滿興趣的特點(diǎn)的情境教學(xué)，充分凸顯小學(xué)生課堂主體位置的小組合作教學(xué)，以及助力小學(xué)生綜合實(shí)踐能力發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)等，來更好地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。由此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中有助于教學(xué)模式的創(chuàng)新。

（二）有助于學(xué)生綜合發(fā)展

學(xué)生想要在未來社會(huì)生存中取得更為寬廣的發(fā)展空間，除了需要必備的或者是優(yōu)于他人的生存技能外，還需要具有良好的思想道德品質(zhì)和正確的人生觀、價(jià)值觀。而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)有效地融入小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂上，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的拓展學(xué)習(xí)，還能讓學(xué)生養(yǎng)成更為正確、更為良好的思想觀念與品質(zhì)素養(yǎng)。除此之外，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課堂中，教師需要努力踐行更多更加適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，包括小組教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等，這些模式均有助于提升小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和實(shí)踐能力。

四、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課的教學(xué)模式探索

（一）構(gòu)建情境，激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)習(xí)興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，只有當(dāng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣之后，才能夠更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)和理解知識(shí)，并最終收獲理想學(xué)習(xí)效果。為此，想要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地融入小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中，教師需要積極從小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手來創(chuàng)新教學(xué)模式。對(duì)于小學(xué)生來說，他們的知識(shí)有限，很多事情通過理論性的闡述不見得能夠獲得很好的效果，這個(gè)時(shí)候就要從學(xué)生最熟悉的事物入手，通過分析其中的知識(shí)內(nèi)容，從而形成學(xué)生自己對(duì)于課程知識(shí)的分析與探究。而從小學(xué)道德與法治課程教材來說，其中很多知識(shí)也適用于生活化的教學(xué)情境，所以構(gòu)建生活化情境是可行的。具體而言，教師需要根據(jù)小學(xué)生對(duì)生動(dòng)有趣事物感興趣的特點(diǎn)，來踐行情境教學(xué)，即通過多媒體情境的構(gòu)建來激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生的高質(zhì)量培養(yǎng)。

以《大自然，謝謝您》一課為例，教師便可以通過多媒體情境的構(gòu)建來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)有效進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透。首先，教師需要利用多媒體為學(xué)生展示大自然的美妙風(fēng)光，包括春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的不同美景，以此來吸引學(xué)生注意力。其次，教師還需要利用多媒體為學(xué)生展示大自然給予人類的饋贈(zèng)，包括累累碩果以及潔凈的水等，以此讓學(xué)生認(rèn)知到大自然對(duì)于人類的重要性。然后，教師還需要向?qū)W生展示人類活動(dòng)對(duì)大自然所造成的破壞與污染，以此讓學(xué)生產(chǎn)生保護(hù)大自然的意識(shí)。最后，教師需要組織學(xué)生進(jìn)行探討：身為小學(xué)生的我們需要如何對(duì)大自然進(jìn)行保護(hù)。而通過探討，學(xué)生將得出結(jié)論：我們需要從生活中的小事做起來保護(hù)大自然，包括不亂丟垃圾、節(jié)約用水用電等。如此，在這樣一個(gè)教學(xué)過程中，教師通過多媒體情境的構(gòu)建，不僅有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有效地融入了和諧、文明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。