付清蓉
摘? 要:當(dāng)下我國推行的是素質(zhì)教育,針對于學(xué)生的教育要求涵蓋德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這要求對學(xué)生的教育不只是學(xué)科性的知識教育,還應(yīng)當(dāng)包括與德育相關(guān)的課程,小學(xué)的道德與法治課程就是其中的一門課程。本文就以小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)活動為研究對象,探究該課程生活化教學(xué)的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞:新課改;道德與法治;生活化教學(xué)
小學(xué)生年齡較小,心思單純,對復(fù)雜深奧的道理是難以理解的,同時這一階段也是他們思想觀念形成的重要時期。而小學(xué)的道德與法治課程不僅是全面依法治國戰(zhàn)略的落實與貫徹,還有助于從中完善、健全其法制觀念。所以說,小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量對于學(xué)生的成長是非常重要的。因此,在新課程改革的背景下,提高小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效果的重要途徑之一就是貼近生活、降低道德與法治課程教學(xué)難度,即生活化教學(xué)。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的現(xiàn)實問題
(一)教師仍處于核心位置
以前的教學(xué)大多是一個被動接受的過程,學(xué)生只是在講臺下面被動地聽取教師講授的內(nèi)容,大多不向老師作出應(yīng)有的反饋。這也常常使得老師忽略學(xué)生的性格特點、學(xué)習(xí)接受能力等差異,對學(xué)生們采取相同的教學(xué)形式,從而致使每位學(xué)生相同的教學(xué)模式下表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)效果,甚至?xí)袑W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。我們期望的小學(xué)語文課堂的狀態(tài)是教師與學(xué)生勢均力敵,雙方能夠共同配合、協(xié)調(diào)完成整堂課。而目前我們的課堂教學(xué)原來的實質(zhì)還未改變,學(xué)生仍處于支配地位,教師一直處于領(lǐng)導(dǎo)地位。在課堂上,一些教師僅僅是為了上課而上課,不在意學(xué)生對這個節(jié)奏能否接受,甚至有的教師上課僅是做做樣子,將給來聽課的教師聽。
(二)教師的專業(yè)素質(zhì)不高
與高中和大學(xué)的道德與法治學(xué)習(xí)相比較,小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常淺顯,學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度也不是很高,并且新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)也明確表示出要求小學(xué)生明白最基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)并遵守。在這種背景下,很多學(xué)校和相關(guān)教育工作者并沒有給該課程給予足夠的重視,代課的教師也大多是即將退休的老師或者其它學(xué)科的教師兼任。這使得代課老師大多缺少該課程相關(guān)的專業(yè)性,對于教材的知識內(nèi)容也無法做到真正地理解透徹。對此,這些代課教師在實際的課堂教學(xué)活動中,也不能借助各種生動形象的事例來加強(qiáng)學(xué)生對于所學(xué)知識的理解。
(三)缺乏熱情的教學(xué)氛圍
道德與法治這種課程,本身就偏向于理論內(nèi)容教學(xué),教材內(nèi)容大多是密密麻麻的陳述文字,若是要求學(xué)生單看教材進(jìn)行學(xué)習(xí),那學(xué)生幾近是看不進(jìn)去的。同時,如果教師在教學(xué)活動中做不到活躍教學(xué)氛圍,只有平淡單調(diào)的教學(xué)講解,這樣也會導(dǎo)致原本有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生也漸漸失去興趣,無法在課堂與教師進(jìn)行積極地互動,進(jìn)而也會影響教師的教學(xué)工作。有的教師在授課時只顧自己的教學(xué)進(jìn)度,不在意師生互動和學(xué)生反饋;有的教師對學(xué)生的提問無法給出合理、明確的答案,只能含糊應(yīng)付……
二、小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的實踐策略
(一)創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生興趣
情境講究在“情”與“境”二字之上,若是單純地將這二字綜合成一個整體來看就僅僅指代一個空間范圍層面上的場景概念;但是若把這二字分開,那它們指代的就是情感與場景的有機(jī)整體。這里所說的情境便是指后者的含義。一個恰合時宜的情境更能吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生更真切地體會所列舉的事例,以及幫助學(xué)生更好地記憶相關(guān)的道德與法治知識。教材中有很多的事例大多是學(xué)生沒有見過或親身經(jīng)歷過的,對此,為了學(xué)生能夠更好地理解教材內(nèi)容所講述的情形,我會選擇合適的時機(jī)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境來幫助學(xué)生還原其所述的畫面,從而有助于刺激學(xué)生對此作出真實的反應(yīng)。
比如,教師在向?qū)W生講授“我們生活的地方”這塊教學(xué)內(nèi)容時,就可以借助創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境來增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)山山水水的情感。在課前,教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)上豐富的音頻資源,搜尋幾個當(dāng)?shù)爻鞘械募o(jì)錄片,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史的興趣,有助于學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,更真切地感受這一方水土所特有的人情冷暖。學(xué)生們觀看完之后,教師可以慢慢地向?qū)W生們講解教材內(nèi)容,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳罨?,這樣學(xué)生不僅能夠?qū)滩闹R內(nèi)容有一個很好地把握,還能夠在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化,使其學(xué)到的知識不止是淺顯的內(nèi)容。
(二)理論與實踐相結(jié)合
課外實踐活動是將課堂教學(xué)延伸至課外的最有效且直接的方式,并且課外實踐活動能夠讓學(xué)生真實地體會到教材中所講解的相關(guān)理論知識,增強(qiáng)學(xué)生對于理論知識情感上的認(rèn)同,也可以進(jìn)一步拉近教師與學(xué)生之間的距離。因此,小學(xué)道德與法治教師也可以通過開展各類相關(guān)主題的課外實踐活動來提高教學(xué)效果。
比如,教師在教“我們在公共場所”這部分內(nèi)容時,可以舉行課外實踐活動,并在實踐活動中讓學(xué)生真正做到在公眾場合不亂扔垃圾、不插隊、不大聲喧嘩等。教師可以組織與垃圾分類相關(guān)主題的實踐活動,幫助學(xué)生在實踐活動學(xué)會正確的垃圾分類,并在學(xué)習(xí)過程中體會垃圾分類的價值與意義;教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生去做公眾場合的志愿服務(wù)者,讓學(xué)生從另一個角度來了解遵守公眾場合禮儀的重要性。
三、結(jié)束語
小學(xué)道德與法治課程對于學(xué)生來說是一門非常重要的課程,它對學(xué)生的成長與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。即使當(dāng)下我們的小學(xué)道德與法治教學(xué)活動仍然存在著部分需要改善的問題,但是在新時代中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下和新課程改革的背景下,我們就要努力做到創(chuàng)新,積極采取新型的教學(xué)方式,實現(xiàn)學(xué)生法制思維的提高,并為學(xué)生可以積極關(guān)注、參與到法治建設(shè)中奠定基礎(chǔ)。
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(作者單位:枝江市丹陽小學(xué),湖北? 枝江? ?443200)