表演視域下中國動(dòng)畫角色創(chuàng)作

魯晴

摘要：角色形象是作品內(nèi)涵傳達(dá)的符號，角色是動(dòng)畫作品中以生命形式活動(dòng)的表演主體，現(xiàn)代角色表演體系建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。中國動(dòng)畫作品風(fēng)格多樣，有傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫、也有偶動(dòng)畫、剪紙動(dòng)畫等，以及中國民族特色水墨動(dòng)畫。動(dòng)畫角色動(dòng)作表演借鑒于民族傳統(tǒng)舞蹈，與現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)動(dòng)作糅合，具有鮮明特點(diǎn)。動(dòng)畫表演是不同于戲劇影視表演的形式，凝結(jié)動(dòng)畫創(chuàng)作的動(dòng)態(tài)過程。本文介紹中國動(dòng)畫角色表演類型，探究中國動(dòng)畫作品角色表演風(fēng)格成因，從借鑒傳統(tǒng)、調(diào)動(dòng)情感等方面分析表演理論在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：表演;中國動(dòng)畫;角色創(chuàng)作

動(dòng)畫藝術(shù)是深受各年齡層喜歡的藝術(shù)形式，眾多學(xué)者都曾對動(dòng)畫藝術(shù)表演問題進(jìn)行研究。中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要部分，中央關(guān)于深化文化體制改革的決定提出加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，動(dòng)畫藝術(shù)相關(guān)研究受到重視。中國動(dòng)畫不及美日動(dòng)畫重要的原因是動(dòng)畫的表演不成功。如《喜羊羊與灰太狼》動(dòng)畫表演被觀眾詬病。動(dòng)畫表演是動(dòng)畫創(chuàng)作中角色的設(shè)計(jì)。動(dòng)畫表演內(nèi)容由動(dòng)畫視覺造型與聲音表演組成。不同民族動(dòng)畫表演形式特點(diǎn)存在差異，攝影機(jī)等影視元素參與動(dòng)畫表演，動(dòng)畫表演角色為物化虛擬形象，動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)是動(dòng)畫表演的核心，動(dòng)畫角色表演要按運(yùn)動(dòng)程式設(shè)計(jì)。動(dòng)畫表演角色創(chuàng)作研究對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要啟示意義。

一、動(dòng)畫表演角色創(chuàng)作的意義

中國動(dòng)畫發(fā)展至今已有多年，五六十年代中國把動(dòng)畫與水墨等特色傳統(tǒng)藝術(shù)形式結(jié)合創(chuàng)新，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播。改革開放后中國動(dòng)畫進(jìn)入繁榮時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，出現(xiàn)多部經(jīng)典動(dòng)畫片作品產(chǎn)生廣泛社會影響，為中國動(dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格奠定國際地位。初期中國動(dòng)畫片由國家下達(dá)生產(chǎn)指標(biāo)，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下生產(chǎn)，大量動(dòng)畫藝術(shù)家是從事傳統(tǒng)藝術(shù)行業(yè)工作者，動(dòng)畫片生產(chǎn)大多以手工制作為主，創(chuàng)作作品角色具有強(qiáng)烈中國特色。

當(dāng)下中國動(dòng)畫處于高產(chǎn)出階段，千禧年國家政策首次提出發(fā)展動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展成為動(dòng)畫生產(chǎn)第一大國，但中國動(dòng)畫產(chǎn)值相比日美發(fā)達(dá)國家差距較大，中國動(dòng)畫發(fā)展何以低效，根本原因在于缺乏創(chuàng)作人才。美國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)為全球競爭力最強(qiáng)國家，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，寬松的社會環(huán)境有助于動(dòng)畫片的制作傳播。美國迪士尼、?？怂沟扔耙暪驹趧?dòng)畫影片制作中投入資金人力，90年代后美國動(dòng)畫片迅速增長，我國每年動(dòng)畫產(chǎn)量達(dá)幾十萬分鐘，但具有高質(zhì)量的作品乏善可陳。美國影院上映的《功夫熊貓》等動(dòng)畫電影時(shí)長不過千余分鐘，全球票房收入達(dá)24.74億美元。日本通過動(dòng)畫片與電子游戲商業(yè)組合成為全球最大動(dòng)畫大國，韓國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)值僅次于美日，日韓將動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。

美日韓等國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式不同，其共同點(diǎn)是成功塑造個(gè)性動(dòng)畫角色，一些動(dòng)畫形象被開發(fā)成衍生品，動(dòng)畫形象的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵因素，動(dòng)畫角色創(chuàng)作預(yù)示巨大市場利潤。美國《福布斯》雜志公布虛擬人物富豪榜，小熊維尼以59億美元榮登榜首。動(dòng)畫角色創(chuàng)作決定動(dòng)畫片作品風(fēng)格意義，動(dòng)畫片角色有不同性格。研究中國動(dòng)畫表演角色創(chuàng)作對促進(jìn)動(dòng)畫影視行業(yè)發(fā)展具有重要意義。中國文化底蘊(yùn)深厚，但我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中急功近利，故事情節(jié)忽視角色性格刻畫，90年代后創(chuàng)作的動(dòng)畫作品暴露出脫離傳統(tǒng)文化藝術(shù)、大部分作品題材陳舊，影視語言等方面存在很大不足。當(dāng)前國內(nèi)年輕人在歐美日韓等國外動(dòng)漫影響中成長，對動(dòng)畫角色審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生新的定位，導(dǎo)致中國動(dòng)漫行業(yè)創(chuàng)作形象偏向歐美日風(fēng)。

我國高校每年有大量動(dòng)畫專業(yè)畢業(yè)生，但高精尖人才稀缺，缺乏領(lǐng)軍式人物。很多人缺乏合作精神，對藝術(shù)性追求不夠注重。要努力提高欣賞審美能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。中國動(dòng)畫影視作品應(yīng)以中國文化為基礎(chǔ)，從厚重的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，抓住動(dòng)漫媒體新形態(tài)，吸收優(yōu)秀外來文化元素，創(chuàng)作具有中國特色的典型角色形象，作品要有文化內(nèi)涵，擴(kuò)大中國動(dòng)漫影視行業(yè)的國際影響力。中國影視動(dòng)畫行業(yè)要吸收現(xiàn)代企業(yè)管理辦法，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)市場意識，打造中國文化新形象，提高中國動(dòng)畫藝術(shù)國際地位。

二、動(dòng)畫表演角色創(chuàng)作設(shè)計(jì)分析

影視動(dòng)畫角色是電影中的演員，動(dòng)畫角色由藝術(shù)家創(chuàng)作的假定形象，角色設(shè)定是動(dòng)畫片創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)，外形設(shè)計(jì)包括角色三視圖、比例圖及服裝設(shè)計(jì)等，傳達(dá)創(chuàng)作者的思想意圖。角色設(shè)定要具有擬人化特征，好的角色設(shè)定具有豐富想象力。動(dòng)畫角色類型有多種，根據(jù)角色屬性包括動(dòng)植物與人物角色;按美術(shù)風(fēng)格分為寫實(shí)寫意與漫畫風(fēng)格等;以制作手段劃分為傳統(tǒng)繪制與電腦繪制方式。動(dòng)畫角色創(chuàng)作途徑由根據(jù)劇本設(shè)計(jì)及根據(jù)角色設(shè)計(jì)劇情。

1.動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)規(guī)律

角色造型設(shè)定是動(dòng)畫片成功的重要元素，角色視覺顯示性格特征，如《西游記》中的孫悟空角色設(shè)計(jì)猴子外貌特征偏瘦靈活，給人聰明機(jī)智感覺。豬八戒角色設(shè)計(jì)具有體型肥胖活動(dòng)不靈活的外貌特征，給人憨傻懶呆的印象，孫悟空角色設(shè)計(jì)體現(xiàn)其聰明性格，豬八戒造型設(shè)計(jì)反映其性格貪婪笨拙等特點(diǎn)。設(shè)定角色外形特征可以塑造角色性格，通常個(gè)性鮮明善良的正面人物角色形象具有英俊帥氣，雙目有神等外形特點(diǎn)。如《寶蓮燈》中的沉香，身體高達(dá)、肌肉發(fā)達(dá)等特點(diǎn)的超人、蝙蝠俠等。溫柔體貼的美少女角色通常膚白貌美，具有下唇飽滿、身材性感等特點(diǎn)，如《美少女戰(zhàn)士》中的月野兔等。笨拙的角色通常目光呆滯、反應(yīng)遲鈍。如蠟筆小新等角色。

2.動(dòng)畫角色表演創(chuàng)作

德國哲學(xué)家黑格爾說動(dòng)作是人們意識的體現(xiàn)，表演源于生活，最佳的表演是人們生活中的情感流露。動(dòng)畫作品中角色創(chuàng)作具有很大自由性，動(dòng)畫角色可以是想象的生命體或非生命體，動(dòng)畫片中的角色運(yùn)用擬人化特點(diǎn)，其共同點(diǎn)是表達(dá)人類情感。角色表演設(shè)計(jì)可以塑造形象性格。斯坦尼斯拉夫基斯說，演員要把熱情體驗(yàn)變?yōu)閯?chuàng)作材料，動(dòng)畫片中角色表演通常由動(dòng)畫師完成，動(dòng)畫師設(shè)計(jì)角色表演要結(jié)合想象力，動(dòng)畫角色表演要體現(xiàn)角色內(nèi)心世界思想情感，運(yùn)用語言聲音等方式塑造角色性格。動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)源于生活，使其動(dòng)作具有夸張戲劇性特點(diǎn)。創(chuàng)作中要明確表達(dá)內(nèi)容，動(dòng)作設(shè)計(jì)要體現(xiàn)角色思想，如角色行走身體筆直通常為言出必行做事認(rèn)真的形象;如角色走路雙肩聳垂，手插口袋，通常性格狂妄不羈。

3.動(dòng)畫角色服飾造型

動(dòng)畫角色服飾設(shè)計(jì)可以表達(dá)角色性別、年齡、愛好、地位等，角色身份可以通過服飾表達(dá)，使觀眾看到角色產(chǎn)生的初步印象，觀眾可以根據(jù)角色服飾信息來判斷角色的定位。服飾設(shè)計(jì)反映角色的性格和情感，服裝設(shè)計(jì)通常為衣、褲、帽、鞋等設(shè)計(jì)，裝飾品設(shè)計(jì)包括首飾、配件等，角色服飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)國家文藝民俗思想，不同的國家及民族，角色具有不同服飾風(fēng)格，是角色形象創(chuàng)作的重要元素。動(dòng)畫角色服飾設(shè)計(jì)包括寫實(shí)風(fēng)格，漫畫風(fēng)格等。

寫實(shí)風(fēng)格是動(dòng)畫角色服飾設(shè)計(jì)接近現(xiàn)實(shí)生活，色彩搭配與當(dāng)代人服飾相近。如工業(yè)光魔公司制作動(dòng)畫片《蘭戈》角色，導(dǎo)演借鑒西部牛仔服飾風(fēng)格設(shè)定角色，西部牛仔服飾形象代表美國人自由主義精神，塑造勇敢正義的角色形象。角色服飾設(shè)計(jì)中融入動(dòng)物造型特點(diǎn)會賦予角色服飾描繪動(dòng)物特征，如蜘蛛俠等英雄角色服飾，其動(dòng)作性格等與服飾描繪動(dòng)物有關(guān)，為角色塑造雙重性格，如蜘蛛俠遭到罪惡發(fā)生變身懲治罪惡的英雄。漫畫風(fēng)格角色服飾特點(diǎn)是符號化，通常把角色頭部比例夸張放大，角色頭部相對突出。創(chuàng)作者對服飾設(shè)定應(yīng)反映角色性格，角色服飾設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新風(fēng)格，不同文化下服飾塑造角色性格要考慮文化背景的影響，通過東西方文化背景角色服飾比較發(fā)現(xiàn)不同民族個(gè)性，創(chuàng)作中形成獨(dú)特服飾風(fēng)格。

三、中國動(dòng)畫角色表演創(chuàng)作研究

人類動(dòng)畫意識萌芽起源于遠(yuǎn)古時(shí)代，布萊克頓、迪士尼等經(jīng)典動(dòng)畫角色見證動(dòng)畫發(fā)展史。1926年上海誕生中國首部動(dòng)畫短片《大鬧畫室》，建國后中國動(dòng)畫事業(yè)步入正軌，1978年西方媒體高度評價(jià)中國動(dòng)畫長片《大鬧天宮》，中國動(dòng)畫引起世界各國的關(guān)注。中國動(dòng)畫藝術(shù)成熟于六七十年代，文革期間中國動(dòng)畫進(jìn)入低潮期，文革后中國動(dòng)畫再度輝煌，涌現(xiàn)出《天書奇譚》《哪托鬧?！返葍?yōu)秀作品。中國動(dòng)畫角色表演借鑒傳統(tǒng)舞蹈戲劇，形成獨(dú)特風(fēng)格。

1.中國動(dòng)畫作品角色表演風(fēng)格類型

中國動(dòng)畫作品風(fēng)格多樣，以鮮明的民族風(fēng)格屹立于世界動(dòng)畫藝術(shù)舞臺，角色造型多汲取中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)，形成寫實(shí)風(fēng)格，戲曲風(fēng)格等。現(xiàn)實(shí)主義題材作品多采用寫實(shí)風(fēng)格，角色動(dòng)作表演沒有更多夸張變形處理，很多動(dòng)作為流行革命舞蹈中的造型，《草原英雄小姐妹》影片中姐妹倆在暴風(fēng)雪中艱難跋涉，動(dòng)作設(shè)計(jì)精彩?！短鞎孀T》角色設(shè)計(jì)具有特色，動(dòng)畫師充分發(fā)揮傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)手法傳神表現(xiàn)衣紋飄動(dòng)狀態(tài)。

夸張風(fēng)格作品以有模詼諧的造型受到觀眾歡迎。如《沒頭腦與不高興》是中國動(dòng)畫作品中的經(jīng)典，影片不強(qiáng)調(diào)空間透視，動(dòng)作處理流暢，搭配動(dòng)感背景音效，對比流行的高大全形象具有戲曲表演內(nèi)容，經(jīng)動(dòng)畫夸張變形處理表演動(dòng)作，深受青少年的喜愛。戲曲風(fēng)格作品動(dòng)畫表演受到戲曲動(dòng)作影響，《大鬧天宮》中孫悟空的動(dòng)作設(shè)計(jì)表現(xiàn)突出，片中設(shè)計(jì)單腳著地，雙手下垂作揖等猴子動(dòng)作，打斗戲中汲取京劇藝術(shù)設(shè)計(jì)，追求動(dòng)作造型美感。背景音樂使用大量民族樂器，配合鑼鼓等京劇常用樂器。動(dòng)畫片《哪托鬧?！分心倪斧@得練習(xí)兵器動(dòng)作設(shè)計(jì)借鑒戲曲表演，使動(dòng)畫處理更加生動(dòng)精彩。

2.中國動(dòng)畫藝術(shù)角色表演風(fēng)格分析

中國動(dòng)畫藝術(shù)角色表演風(fēng)格成因包括技術(shù)與時(shí)代因素等。中國動(dòng)畫作品對角色風(fēng)格探索不斷發(fā)展，解放后主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)動(dòng)畫風(fēng)格。中國動(dòng)畫人在戲曲民間藝術(shù)等形式中找到中國獨(dú)特視覺語言，如特偉導(dǎo)演《驕傲的將軍》作品具有中國特色動(dòng)畫表現(xiàn)形式，片中將軍造型來自京劇動(dòng)作設(shè)計(jì)，如將軍得勝歸來步入大廳姿態(tài)為京劇的亮相，動(dòng)作設(shè)計(jì)為觀眾喜聞樂見?！洞篝[天宮》角色造型由漫畫家張光宇設(shè)計(jì)，京劇舞臺具有自成行當(dāng)?shù)暮飸?，《大鬧天宮》設(shè)計(jì)打斗動(dòng)作汲取京劇中猴戲表演，片中摘蟠桃仙女飄舞裙帶受到戲曲水袖表演啟發(fā)。

角色性格是塑造形象的關(guān)鍵，《大鬧天宮》的孫悟空手舞足蹈不停表現(xiàn)好動(dòng)性格，和玉帝等天仙說話雙手叉腰表現(xiàn)藐視權(quán)威。動(dòng)作設(shè)計(jì)使角色更加豐滿生動(dòng)。中國動(dòng)畫藝術(shù)民族風(fēng)格反映在塑造角色性格上，傳統(tǒng)儒家文化強(qiáng)調(diào)社會秩序穩(wěn)定，動(dòng)畫作品角色關(guān)心個(gè)人在社會中的存在，中國人講究溫文爾雅，動(dòng)畫片需要恰當(dāng)?shù)目鋸堊冃?，?dòng)畫片中內(nèi)斂的動(dòng)作不能吸引觀眾。建國后需要樹立新的社會價(jià)值觀，動(dòng)畫片成為文藝宣傳重要載體，動(dòng)畫片題材多為反映革命斗爭，為強(qiáng)調(diào)片中道理嚴(yán)肅，角色表演流于表面膚淺，如《紅軍橋》等片中角色動(dòng)作設(shè)計(jì)臨摹革命舞蹈，人物塑造追求善惡分明。使橘色性格平面單薄，動(dòng)畫角色表演不同于真人表演，動(dòng)畫片制作方式獨(dú)特，動(dòng)畫師可通過動(dòng)作夸張使角色情緒表達(dá)直接，一些中國動(dòng)畫作品角色性格塑造平面化。中國動(dòng)畫作品具有中華民族印記，顯示中國動(dòng)畫藝術(shù)獨(dú)特風(fēng)格。

四、動(dòng)畫表演角色創(chuàng)作民族性研究

動(dòng)畫表演包含角色的熒幕呈現(xiàn)，涉及動(dòng)畫創(chuàng)作中的動(dòng)作設(shè)計(jì)，動(dòng)畫表演在不同國家表現(xiàn)不同的民族性。表演是演員面對觀眾扮演角色創(chuàng)造人物形象過程，傳統(tǒng)表演理論認(rèn)為表演以真實(shí)身體為工具創(chuàng)作，創(chuàng)作主體與成果統(tǒng)一，演員與觀眾形成互動(dòng)關(guān)系。動(dòng)畫虛構(gòu)性決定動(dòng)畫具有表演性質(zhì)，動(dòng)畫角色舞臺呈現(xiàn)是人的主觀意識構(gòu)建呈現(xiàn)，意識構(gòu)建物象喚起觀眾審美欲望展示。動(dòng)畫體現(xiàn)表演元素，表演是動(dòng)畫作品完成的重要元素。

1.中國動(dòng)畫角色表演

動(dòng)畫表演賦予角色生命，不同國家民族動(dòng)畫表演呈現(xiàn)不同藝術(shù)風(fēng)格，動(dòng)畫表演民族性涵蓋民族性差異原因及特點(diǎn)研究。中國動(dòng)畫表演具有獨(dú)特民族性格，中國學(xué)派動(dòng)畫表演特點(diǎn)是在動(dòng)畫作品中呈現(xiàn)民族藝術(shù)形式，建國后中國動(dòng)畫表演藝術(shù)發(fā)展得到快速發(fā)展，動(dòng)畫人積極探索動(dòng)畫表演，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)存在使動(dòng)畫人利用集體主義精神傾心動(dòng)畫表演創(chuàng)作，多種因素促成中國動(dòng)畫表演民族性。皮影戲，剪紙藝術(shù)形式進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作，中國動(dòng)畫角色表演特點(diǎn)是將傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作。中國動(dòng)畫表演融入民間藝術(shù)形式，同時(shí)借鑒中國戲曲表演元素，人物造型設(shè)計(jì)臉譜化、戲曲音樂節(jié)奏化。如《大鬧天宮》中的角色表演節(jié)奏根據(jù)京劇曲調(diào)節(jié)奏設(shè)計(jì)。

2.日本動(dòng)畫角色表演

日本動(dòng)畫角色表演特點(diǎn)是生成靜態(tài)美藝術(shù)形式，借鑒反迪士尼UPA藝術(shù)形式，利用動(dòng)作不流暢形成美感，迪士尼動(dòng)畫表演具有充滿彈性特點(diǎn)，日本動(dòng)畫角色表演中通過閃現(xiàn)表現(xiàn)刀劍揮舞打斗場面，日本動(dòng)畫角色表演突出靜態(tài)美，迪士尼動(dòng)畫角色動(dòng)作設(shè)計(jì)節(jié)奏改變?yōu)橐慌奈?。迪士尼?dòng)畫角色表演全身動(dòng)作，日本動(dòng)畫角色表演獨(dú)立動(dòng)作，動(dòng)畫表演動(dòng)作設(shè)計(jì)節(jié)省時(shí)間，靜態(tài)美是在動(dòng)畫表演中改變角色形象運(yùn)動(dòng)整體性，無意識突出局部動(dòng)作。在動(dòng)畫表演中出現(xiàn)靜止的畫面，如表現(xiàn)吃驚的畫面很少用動(dòng)作表現(xiàn)。

日系動(dòng)畫角色表演很少有迪士尼的變形壓縮，日本動(dòng)畫角色表演有些夸張的動(dòng)作，但不同于迪士尼動(dòng)畫角色表演。如《千與千尋》中的角色動(dòng)作大多沒有緩沖，宮崎駿是對動(dòng)作要求細(xì)膩的日本動(dòng)畫導(dǎo)演，但《千與千尋》動(dòng)畫角色千尋下樓梯中，根據(jù)人物性格需求設(shè)定改變每個(gè)身體姿態(tài)。日本文化是造成動(dòng)畫角色表演民族性的深層原因，日本民族悲劇意識造成動(dòng)畫角色表演具有靜態(tài)美學(xué)風(fēng)格，悲劇性表現(xiàn)具有莊重感，只能用寫實(shí)的方法表現(xiàn)悲劇。日本動(dòng)畫表演有很多寫實(shí)動(dòng)作，迪士尼動(dòng)畫角色表演設(shè)計(jì)具有彈性，日本動(dòng)畫角色運(yùn)動(dòng)很少有彈性。

日本動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)通常人體比例不寫實(shí)，寫實(shí)性更多體現(xiàn)在場景道具中，日本動(dòng)畫角色表演民族性突出特點(diǎn)是動(dòng)作無彈性。日本動(dòng)畫角色表演人物造型設(shè)計(jì)具有民族性，人物性格塑造體現(xiàn)日本動(dòng)畫藝術(shù)特點(diǎn)，迪士尼動(dòng)畫表演角色身長通常為正常狀態(tài)，日本動(dòng)畫設(shè)計(jì)角色為九頭身，體現(xiàn)身體線條美感，構(gòu)成動(dòng)畫表演角色造型的民族品格。日本動(dòng)畫表演形象很多來自民族文化，如《龍貓》是民間傳說的角色，《天空之城》背景設(shè)定為英國，但整體敘事具有日本故事色彩。角色外形與故事構(gòu)建體現(xiàn)日本民族性。日本動(dòng)畫角色形象更多采用方形結(jié)構(gòu)，具有強(qiáng)烈民族色彩。日本動(dòng)畫角色表演借鑒傳統(tǒng)文化形式，體現(xiàn)濃郁的日本民族特色。

3.美國動(dòng)畫角色表演

美國動(dòng)畫角色表演特點(diǎn)是全動(dòng)畫形式，動(dòng)畫師運(yùn)用壓縮變形方法進(jìn)行夸張。迪士尼動(dòng)畫表演中的夸張是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作彈性，如《米老鼠和唐老鴨》的夸張是拉長擠壓變形，日本動(dòng)畫表演中的夸張缺少彈性。美國動(dòng)畫角色表演造型元素以圓形為主，早期迪士尼動(dòng)畫表演在圓形基礎(chǔ)上壓縮，迪士尼動(dòng)畫表演經(jīng)歷多個(gè)轉(zhuǎn)變階段，早期迪士尼動(dòng)畫加入很多變形元素，《風(fēng)中奇緣》中造型變成方形，王子公主模式發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

1898-1928年前迪士尼時(shí)代動(dòng)畫角色表演以滑稽為主，吸收默劇真人表演元素，呈現(xiàn)幽默表演風(fēng)格。1928-1937年迪士尼系列短片時(shí)期對角色圓形動(dòng)作夸張。1937-1989年《白雪公主》等動(dòng)畫長片表演脫離早期模式，七個(gè)小矮人動(dòng)作夸張變形，與白雪公主動(dòng)作表演有限電影手法結(jié)合。隨著科技的發(fā)展，1989-1995年美國動(dòng)畫制作模式發(fā)生變化，動(dòng)畫角色表演夸張變形減少，更能表現(xiàn)與真實(shí)影片情感，使觀眾可以體味復(fù)雜的人性。1995年后，美國動(dòng)畫表演呈現(xiàn)仿真為主的表演形態(tài)，動(dòng)畫表演你寫實(shí)風(fēng)格成為主流。二維手繪風(fēng)格不能進(jìn)行逼真的表演情感表達(dá)，動(dòng)畫特有夸張本質(zhì)融入仿真表演中，動(dòng)畫角色表演向三維動(dòng)畫仿真性轉(zhuǎn)變?！逗５卓倓?dòng)員》等是三維技術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)結(jié)合，三維技術(shù)角色塑造追求逼真效果，由于角色塑造仿真模擬取得突破，表演風(fēng)格傾向真實(shí)表達(dá)情感。

五、表演理論在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

表演理論進(jìn)入動(dòng)畫后應(yīng)產(chǎn)生全新的表演藝術(shù)關(guān)系形式，動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)師要具有視覺表現(xiàn)技藝，需要涉獵戲劇表演、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科通才，角色設(shè)計(jì)師需要適應(yīng)動(dòng)畫表現(xiàn)手法，提高觀眾審美力。動(dòng)畫表演理論要尊重從實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)。動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中表演理論應(yīng)用包括借鑒傳統(tǒng)，解放天性，調(diào)動(dòng)情感等。

1.借鑒傳統(tǒng)

戲劇表演研究表演理論由來已久，斯坦尼斯拉夫基斯是熟練杰出戲劇藝術(shù)家，1898年創(chuàng)立莫斯科藝術(shù)劇院，執(zhí)導(dǎo)《海鷗》獲得成功后現(xiàn)實(shí)主義戲劇誕生，斯坦尼斯拉夫基斯認(rèn)為角色創(chuàng)作是體驗(yàn)到體現(xiàn)過程建立在心理基礎(chǔ)上，相關(guān)超意識等被人用于判定斯氏體系唯心主義的依據(jù)。斯坦尼斯拉夫基斯認(rèn)為對生活體驗(yàn)的情感記憶為情緒記憶，是經(jīng)歷中伴隨的內(nèi)心情感。演員激發(fā)劇本相應(yīng)情境所需情感體驗(yàn)，促使演員探索角色所需材料。

分析借鑒傳統(tǒng)表演理論，斯坦尼斯拉夫斯基表演體系適合動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)，其推崇表演從創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā)，與動(dòng)畫創(chuàng)作原則契合。演員在影視劇中無分鏡頭設(shè)計(jì)權(quán)利，使演員創(chuàng)作中失去主動(dòng)權(quán)。動(dòng)畫片中角色設(shè)計(jì)師要考慮相關(guān)因素，深入研究角色形象表演技能。角色設(shè)計(jì)師要對分鏡頭劇本分析研究，隨著影視語言的探索發(fā)展，多方位景別變化多端，演員需要感受立體的人物形象群體，準(zhǔn)確把握角色具體體現(xiàn)。認(rèn)識理解動(dòng)畫角色理性要從解剖學(xué)層面研究角色造型，鏡子是研究角色表情的最佳工具，《埃及王子》角色設(shè)計(jì)師諾達(dá)拷貝臺放著鏡子，是設(shè)計(jì)師構(gòu)思時(shí)用鏡子揣摩角色表情變化。動(dòng)畫設(shè)計(jì)師根據(jù)劇本設(shè)定動(dòng)畫角色特征，將動(dòng)畫作品內(nèi)涵，形體表演再現(xiàn)統(tǒng)一外化為可視角色形象，使觀眾通過作品角色設(shè)計(jì)理解作品含義。

2.解放天性

美有多種形態(tài)，不接受認(rèn)可框架制約?，F(xiàn)實(shí)生活紛繁復(fù)雜，人與人的個(gè)性差異帶來思維行為的不同，演員的天性要與角色融合，要讓觀眾理解，天性的形成與人長久生活習(xí)俗有關(guān)，受天性無意識指引，個(gè)人體驗(yàn)具有獨(dú)特價(jià)值。演員是有選擇性經(jīng)過藝術(shù)加工表演，藝術(shù)門類技巧非僵硬的程式，人的復(fù)雜性表現(xiàn)為生理心理現(xiàn)象，細(xì)心觀察認(rèn)真思考是研究體驗(yàn)角色的必要條件。

情感細(xì)致會顯得抽象非現(xiàn)實(shí)，接近天性遠(yuǎn)離意識。印象主義、立體主義風(fēng)格始于自然人的體驗(yàn)，從天性掙脫束縛獲得物質(zhì)空間的自由，達(dá)到精神領(lǐng)域的自由?？鋸堊冃问莿?dòng)畫表情造型語言的表達(dá)，如驚恐可以眼睛放大彈出巖礦，下頜拉伸，露出抖動(dòng)舌頭等手法表現(xiàn)。宮崎駿動(dòng)畫作品《哈兒的移動(dòng)城堡》中蘇菲錯(cuò)誤打造浴室的架子，導(dǎo)致哈兒頭發(fā)被染成紅色，畫面中哈兒皺眉肌強(qiáng)烈擠壓，呈現(xiàn)憤怒絕望的表情。表情變化關(guān)鍵是符合角色性格特征。如《花木蘭》中父親形象表情處理沉穩(wěn)，在鼓勵(lì)花木蘭追求愛情時(shí)用挑動(dòng)眉頭的動(dòng)作準(zhǔn)確突出角色個(gè)性。情感、心境無法行諸文字，主要靠天性達(dá)到。

3.調(diào)動(dòng)情感

演員創(chuàng)作中為使肢體及器官服從情感，需要把角色與相似內(nèi)心情感交織成復(fù)雜的線，演員可以控制情感表現(xiàn)，情感真摯有賴于形體動(dòng)作的激發(fā)，內(nèi)在的推動(dòng)是迫切需要實(shí)現(xiàn)的愿望。動(dòng)作可以通過執(zhí)行滿足欲求。情感與語言，內(nèi)外部動(dòng)作活動(dòng)脫節(jié)源于各種表演程式，身體動(dòng)作表情與傳達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)的手段應(yīng)是經(jīng)過訓(xùn)練，通過遇到聲音表情等表達(dá)內(nèi)心情感的細(xì)微變化，使用身體表達(dá)情感是外部體現(xiàn)技術(shù)的急務(wù)。

斯坦尼斯拉夫基斯表演理論分析人物必須認(rèn)識行為的動(dòng)作脈絡(luò)，是符合人在動(dòng)機(jī)下支配行動(dòng)的客觀規(guī)律。動(dòng)作是表演藝術(shù)的基礎(chǔ)，《中國古典人物卡通形象秀》中紅樓夢丫鬟晴雯角色設(shè)計(jì)中把握動(dòng)作要素，晴雯是許多觀眾喜歡的丫鬟，在賈寶玉面前沒有絲毫奴顏媚骨，劇本文字與1987年版《紅樓夢》中真人表情可以通過外部形體動(dòng)作表現(xiàn)晴雯倔強(qiáng)俏皮的性格。動(dòng)是表演藝術(shù)的特征，表情動(dòng)作推動(dòng)情感，晴雯撕扇動(dòng)畫表情反映分析角色個(gè)性，動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)師分析人物時(shí)展現(xiàn)人物靈魂，必須注重對人物心理動(dòng)作的開拓。演員在真誠體驗(yàn)，才能真摯表達(dá)情感。演員無意識活動(dòng)領(lǐng)域包含很多創(chuàng)作成分，有意識地實(shí)現(xiàn)情感語調(diào)會把演員注意力從創(chuàng)作目的引開。

4.自覺創(chuàng)造

動(dòng)畫角色表演創(chuàng)作要分析演員創(chuàng)作感覺，檢查演員認(rèn)知角色態(tài)度;把角色按創(chuàng)作目的劃分，按照劇中人物氣質(zhì)協(xié)調(diào)配置演員的想望。準(zhǔn)備性分析在分析文學(xué)藝術(shù)等方面的知識，對創(chuàng)造角色設(shè)計(jì)具有重要意義。演員對感覺分析具有決定性意義，系列準(zhǔn)備性分析使演員獲得對動(dòng)畫作品獨(dú)立看法，使角色接近動(dòng)畫劇本創(chuàng)作主題，是演員內(nèi)心創(chuàng)作為基礎(chǔ)的體驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)的重要步驟，遵循表演前對內(nèi)部心理學(xué)分析非常重要。

從考察系列準(zhǔn)備性分析，過渡到對演員創(chuàng)作感覺的分析，演員非在案頭研究動(dòng)畫具備時(shí)代風(fēng)格，是從內(nèi)外部研究劇本與角色生活條件下開始。演員應(yīng)在肢體執(zhí)行與角色類似規(guī)定情境中的動(dòng)作，幫助演員感覺角色中的自己。人物年輕年老、慷慨或自私等素質(zhì)必須給以適當(dāng)比例。表演藝術(shù)中演員到角色實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)角色的我，演員進(jìn)行基本功訓(xùn)練為實(shí)現(xiàn)角色形象。演員對自身角色了解認(rèn)識中挖掘具有的特點(diǎn)，提升演員的個(gè)人魅力。美具有客觀性存在特點(diǎn)，演員具備豐富的生活閱歷，將自身魅力賦予角色，達(dá)到富有感染力的表演境界。

結(jié)語

動(dòng)畫是多種藝術(shù)形式的綜合體，藝術(shù)形式結(jié)合特定文化傳統(tǒng)產(chǎn)生巨大力量，斯坦尼拉夫斯基提出演員要從生活出發(fā)，表演理論符合順從包容的后現(xiàn)代主義思潮。斯氏主張演員按自然規(guī)律創(chuàng)作，自然包含所有線條色彩，美的表演關(guān)鍵是接近自然。動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)要靠天性情感達(dá)到，表演創(chuàng)作需要演員天性情感表現(xiàn)，通過真摯的情感才能使角色臺詞富有生機(jī)，創(chuàng)造鮮活的角色形象。

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