淺談京劇武旦表演

徐興童

摘 ? 要：戲劇作為我國重要的傳承文化，在五千年的文明史中源遠(yuǎn)流長。京劇武旦經(jīng)過多年的提煉和發(fā)展，目前已成為京劇行當(dāng)重要的組成部分。本文主要對(duì)京劇武旦表演進(jìn)行了淺顯的分析，以供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：京劇;武旦;表演

中圖分類號(hào)： ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）30-0152-01

武旦表演是京劇中的重要部分，經(jīng)過各大名家的錘煉和鉆研，武旦表演的精髓日益豐富。武旦表演技巧能夠刻畫出更加逼真的人物性格及情感，所以在不同的場(chǎng)景、不同的故事情節(jié)，表演不同的人物要用不同的手段，表現(xiàn)不一樣的特點(diǎn)。故此，深入分析京劇武旦表演具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、武旦的概述

我們說武旦表演突出的是精通武藝的女性角色，主要分為兩種類型：一是短打武旦，此類型武旦穿著短衣裳，表演的重點(diǎn)是武功與說白，同時(shí)兼?zhèn)浯虺鍪诌@種特殊的技巧，還有跌撲取勝，另外此類型的武旦通常不騎馬，不注重演唱。例如《打焦贊》的楊排風(fēng)，《泅州城》的水母，《打店》的孫二娘，《搖錢樹》的張四姐等，這些都是短打武旦;二是長靠武旦，表演的女性形象要穿著大靠，頂盔摜甲。一般長靠武旦是需要騎馬并手持尺寸較小的刀，所以此類型的武旦也稱為刀馬旦，其著名的曲目有例如《破洪州》、《穆柯寨》、《楊門女將·探谷》里的穆桂英，《雇家莊》的雇三娘等。京劇武旦在具備扎實(shí)的基本功的基礎(chǔ)上，還要注重技與戲、技與美、技與藝的有效融合，通過表演有力表現(xiàn)出人物的情感波動(dòng)和性格，將刻畫的人物形象完美的表現(xiàn)出來①。

二、京劇武旦表演分析

（一）表演特色

我們說文行中的青衣運(yùn)用“四功”是以“唱”為主，表演角色時(shí)側(cè)重點(diǎn)在于“歌”，那以“武”為特點(diǎn)的武旦是以“打”為主，塑造人物側(cè)重點(diǎn)在于“舞”，其包括身段、工架、表情等。武旦表演要求演員必須具有剛健飄灑的身段動(dòng)作，能夠輕捷利索地完成撲跌翻騰，對(duì)打舞蹈的嫻熟迅疾和打出手的穩(wěn)練靈快。相較于武生、武凈、武丑，武旦有著明顯的區(qū)別和特色，其最為明顯的就是蹺功、頂功、出手功3項(xiàng)表演手段。目前武旦三功中的蹺功、頂功較為稀有，但“打出手”這項(xiàng)基本功是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的功底，能夠?qū)⑽涞┍硌莸某淌叫猿浞煮w現(xiàn)出來，我們說“打出手”主要是展現(xiàn)于神話劇中仙子和妖精一類人物的表演中。

（二）加強(qiáng)武旦表演的策略

1.穩(wěn)扎基本功

基礎(chǔ)就像是魚生存的水一樣重要，京劇武旦作為我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，對(duì)于基本功的要求更是嚴(yán)格。武旦表演者必須穩(wěn)扎基本功，這里的基本功不單指基本的動(dòng)作、花架式就夠了，還需要表演者反復(fù)的鉆研、探索，不斷的練習(xí)，將各個(gè)動(dòng)作刻畫深深的印在腦海里，能夠嫻熟的將動(dòng)作通過身體淋漓盡致的表現(xiàn)出來，并在此基礎(chǔ)上追新，以此來將基本功練就扎實(shí)。我們中國有句話叫做“吃得苦中苦，方為人上人”，一名優(yōu)秀的武旦表演者必須不怕吃苦，在鍛煉基本功時(shí)不能有半點(diǎn)偷懶和馬虎，這樣才能夠在舞臺(tái)上將最精彩的武旦表演展現(xiàn)給觀眾。另外，廣大的武旦表演藝術(shù)家的刻苦精神在激勵(lì)新生代的武旦表演者不斷向前、不斷奮斗②。這樣在表演例如《金山寺》《盜草》《盜庫銀》《打焦贊》等傳統(tǒng)曲目時(shí)才能將武旦行當(dāng)必備的出手功、刀功、基功等把子功更好的展示出來，為更好地創(chuàng)新武旦表演藝術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.博采眾長，技為戲用

在穩(wěn)扎基本功的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身藝術(shù)條件，廣泛地去學(xué)習(xí)新的藝術(shù)知識(shí)，吸收各種利于提高自身表演水平的藝術(shù)養(yǎng)分，這樣才能將武旦表演形式創(chuàng)新。作為武旦表演者切不能墨守成規(guī)，將自己局限起來，要充分了解其他的藝術(shù)，提高自身的藝術(shù)品位和對(duì)藝術(shù)的理解能力，以此深刻領(lǐng)悟武旦表演藝術(shù)，更好地去詮釋和刻畫武旦人物。我認(rèn)為武旦表演者應(yīng)博采眾長，技為戲用。武旦技藝主要包括技巧和武藝，是武旦表演的一種絕活、功力和特色。博采眾長是為了激發(fā)武旦表演者的創(chuàng)新能力，更有力地去詮釋武旦的人物形象，揣摩武旦人物的性格，刻畫出符合表演藝術(shù)特點(diǎn)的人物形象。

3.尊師重道，請(qǐng)教學(xué)習(xí)

武旦表演藝術(shù)的學(xué)習(xí)還需要前輩和教師的幫助和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)時(shí)遇到不懂的問題，要虛心向前輩師長們請(qǐng)教，在武旦藝術(shù)的學(xué)習(xí)上要做一個(gè)有心人，要學(xué)會(huì)去請(qǐng)教、去學(xué)習(xí)、去分享，向前輩師長請(qǐng)教自己對(duì)于武旦表演不理解的地方;要多學(xué)、多問、多看、多積累，學(xué)會(huì)為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì);要多觀看各類藝術(shù)形式的表演;要多參加表演，讓優(yōu)秀的前輩師長給予指導(dǎo)，積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn);要多接觸社會(huì)生活，多和前輩交流學(xué)習(xí)，多積累生活經(jīng)驗(yàn)③。另外，還要分享自己對(duì)于武旦表演藝術(shù)創(chuàng)新的理解和想法，并共同討論研究。只有不斷地學(xué)習(xí)、探索及磨煉并且不斷地創(chuàng)新，才能形成獨(dú)具風(fēng)格的表演形式。

三、結(jié)語

總之，京劇武旦表演作為戲曲文化中璀璨明珠之一，在戲曲表演的舞臺(tái)上將人物的性格淋漓盡致的表現(xiàn)出來，并展示出了歷史所賦予武旦的精神。我們要在充分了解武旦內(nèi)涵和表演特色的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)基本功的練習(xí);博采眾長，技為戲用;尊師重道，請(qǐng)教學(xué)習(xí)，將武旦表演藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

注釋：

①葛倩倩.京劇武旦表演談[J].藝海，2013（12）：41-42.

②丁夢(mèng)影.淺談武旦表演藝術(shù)的創(chuàng)新[J].戲劇之家，2016（09）：45.

③汪利軍.淺談武旦表演藝術(shù)的創(chuàng)新體會(huì)[J].大眾文藝，2015（08）：166.