武術(shù)教學(xué)在初中體育教學(xué)中的開(kāi)展

霍亞麗

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)教育模式過(guò)分追求對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)，忽略了學(xué)生的身心健康發(fā)展，而隨著社會(huì)的全面發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)和精神需求都得到了充分的滿足，也越來(lái)越將注意力放在教育事業(yè)以及怎樣促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展上。因此，要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的體育教學(xué)來(lái)鍛煉學(xué)生的身體，而在初中體育中開(kāi)展武術(shù)教學(xué)是最有的手段之一，不僅有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，還有利于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和弘揚(yáng)。針對(duì)現(xiàn)代初中武術(shù)教學(xué)的不足，要采取多種實(shí)施對(duì)策，以確保武術(shù)教學(xué)在初中體育中的開(kāi)展;應(yīng)該著重解決學(xué)校在體育教學(xué)中存在的問(wèn)題，改善初中體育教學(xué)的現(xiàn)狀，全面促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中體育;武術(shù)教學(xué);教學(xué)開(kāi)展

武術(shù)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)方法應(yīng)有別于傳統(tǒng)體育課程，由于武術(shù)動(dòng)作是獨(dú)立存在的，且具有一定的技巧性，因此對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)能力提出了更高要求。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)好武術(shù)課程對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)是非常有利的。在初中武術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該重視武術(shù)的教學(xué)方法，不斷對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，同時(shí)利用科學(xué)合理的教學(xué)方法，使武術(shù)的文化和精髓都能夠得到更好的推廣還有普及，使越來(lái)越多的人能夠喜歡上武術(shù)。提高學(xué)生身體素質(zhì)的有效途徑就是體育教學(xué)，武術(shù)作為我國(guó)國(guó)粹之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生性情、意志、品質(zhì)及體能具有至關(guān)重要的作用。當(dāng)前我國(guó)初中體育武術(shù)教學(xué)還存在一些不足之處，這就需要體育武術(shù)教師不斷提高自身能力，創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)模式，抓住武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中得到良好鍛煉，身心得到健康發(fā)展。

1.武術(shù)教學(xué)的重要性

在初中階段，學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，對(duì)其進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，可以鍛煉其身體素質(zhì)，并幫助初中生體會(huì)敘事真假的辯證思維辦法，有利于其健康的成長(zhǎng)。但是在我國(guó)當(dāng)前的初中體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)的開(kāi)展，往往借助于《體育與健康》這一課本教材，相關(guān)內(nèi)容十分有限，且大部分的情況下，教師針對(duì)武術(shù)的教學(xué)也僅限于課堂上的教授，甚至是理論上的介紹。和其他的體育教學(xué)項(xiàng)目相比較，具體的武術(shù)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展比較困難，且難以把握，并且很難在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行獨(dú)立的學(xué)習(xí)和練習(xí)。雖然武術(shù)教學(xué)的具體開(kāi)展存在一定的困難，但是卻極大地豐富了初中體育教學(xué)的形式和教育內(nèi)涵[1]。武術(shù)動(dòng)作的練習(xí)，可以幫助學(xué)生鍛煉身體，除此以外，還能讓學(xué)生具備一定的攻防能力，面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，可以以自身良好的心理承受能力和靈活的反應(yīng)能力去保護(hù)自己。另外，我國(guó)的武術(shù)傳授由來(lái)已久，且內(nèi)容和種類十分龐大，通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生強(qiáng)化自身各個(gè)關(guān)節(jié)或是身體部分的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)，如手肘、腳踝、膝關(guān)節(jié)、腰等的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)，都可以有效提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，甚至對(duì)于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)也有著十分積極的作用，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，意義重大。

2.初中體育武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

2.1教學(xué)方法單一

在以往的初中體育武術(shù)教學(xué)中，教師的教學(xué)方法是比較單一的、枯燥無(wú)味的，大多是讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械重復(fù)性武術(shù)動(dòng)作的練習(xí)，課堂缺少了生機(jī)、樂(lè)趣，使得學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性不高。時(shí)間一長(zhǎng)，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生武術(shù)學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容，對(duì)自己也沒(méi)有多大用處的錯(cuò)誤認(rèn)知，自身武術(shù)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)也就沒(méi)有予以明確，只是將武術(shù)當(dāng)成是課前熱身準(zhǔn)備活動(dòng)，進(jìn)而對(duì)武術(shù)練習(xí)不上心，出現(xiàn)懈怠的情緒。此外，武術(shù)基本功的練習(xí)是比較累人，非常辛苦的，更容易讓初中學(xué)生出現(xiàn)厭煩的情緒，還沒(méi)有體會(huì)到武術(shù)學(xué)習(xí)的魅力、樂(lè)趣所在，就已經(jīng)對(duì)武術(shù)有了排斥心理，這是不利于教師后續(xù)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的。

2.2教學(xué)比重不足。

初中體育教學(xué)課時(shí)本身就比較少，武術(shù)作為體育教學(xué)的一種形式，由于未受到教師的重視，所占的課堂比重相較其他教學(xué)形式是比較少的，使得學(xué)生不能在體育課堂上學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的武術(shù)知識(shí)、技能，也就不能有效地進(jìn)行系統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練。學(xué)生只能在教師有限的教學(xué)中了解和掌握武術(shù)最基礎(chǔ)的內(nèi)容，如徒手內(nèi)容。且由于學(xué)校武術(shù)設(shè)施器材的缺乏，學(xué)生基本上沒(méi)有接觸到武術(shù)器械，這就難以將學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情激發(fā)出來(lái)，學(xué)生也就無(wú)法感悟到我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化精神內(nèi)涵，不知道武術(shù)能起到健身強(qiáng)體、防敵制勝的重要性[2]，教師也難以達(dá)到預(yù)期的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

3.初中體育教學(xué)中開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)

3.1基礎(chǔ)性

初中學(xué)生正處于身體發(fā)育的階段，所有的課余體育訓(xùn)練都要圍繞學(xué)生的基礎(chǔ)技能、身體發(fā)育、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)等方面進(jìn)行，使用適合初中學(xué)生身體發(fā)育、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的訓(xùn)練方法，適量加大他們的基礎(chǔ)訓(xùn)練，以此讓學(xué)生漸漸接受武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，可為今后的訓(xùn)練做好準(zhǔn)備。

3.2自主參與性。

初中生以學(xué)業(yè)為主，參與課余體育訓(xùn)練是根據(jù)學(xué)生自愿的原則來(lái)進(jìn)行的，在不影響課業(yè)的情況下利用課余時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練，這是其和專業(yè)運(yùn)動(dòng)員之間的最大區(qū)別。因此，武術(shù)教學(xué)具有學(xué)生自主參與性，能利用好課余訓(xùn)練時(shí)間，處理好武術(shù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)武術(shù)訓(xùn)練而忽略學(xué)習(xí)的問(wèn)題出現(xiàn)。

3.3科學(xué)性。

初中體育教學(xué)中開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的科學(xué)性在于課外體育鍛煉的方法和手段與訓(xùn)練對(duì)象的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)緊密結(jié)合，這也是課外體育鍛煉本身的任務(wù)和目標(biāo)，能最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的身體健康和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

4.武術(shù)教學(xué)在初中體育教學(xué)中的開(kāi)展對(duì)策

4.1完善初中武術(shù)教學(xué)的教材內(nèi)容

體育課教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)有著重要的意義，是學(xué)生學(xué)習(xí)體育基礎(chǔ)知識(shí)和技能的主要渠道，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)之一。武術(shù)教學(xué)的開(kāi)展應(yīng)該以學(xué)生的興趣和發(fā)展需求為目標(biāo)，把培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和精神方面的鍛煉相結(jié)合，再把健身的時(shí)尚元素和趣味元素相糅合，以此編撰出更適合初中學(xué)生身心健康發(fā)展的教學(xué)教材，這樣其才能被學(xué)生所接受和喜愛(ài)，并發(fā)揮武術(shù)教學(xué)的效果。

4.2提升學(xué)習(xí)興趣

初中階段的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)比較簡(jiǎn)單，即強(qiáng)健體魄、強(qiáng)化意志力等。武術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)，在經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展后，也積累了豐富的民族與傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有學(xué)生接受了體育武術(shù)教學(xué)的過(guò)程，喜歡上了武術(shù)，才能真正融入課堂教學(xué)中，武術(shù)教師的教學(xué)才能順利開(kāi)展下去，學(xué)生也才能學(xué)習(xí)到有價(jià)值、有用的武術(shù)知識(shí)和技能。因此，開(kāi)展武術(shù)教學(xué)還可以有效健全學(xué)生的思想品格，讓學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作接觸我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。在學(xué)生接觸武術(shù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，一些基本的武術(shù)套路需要他們通過(guò)長(zhǎng)年累月的訓(xùn)練才能夠掌握，但如果教育者只是在課堂中安排大量的機(jī)械式訓(xùn)練，將容易讓學(xué)生對(duì)武術(shù)產(chǎn)生一定的厭煩心理，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，通過(guò)在武術(shù)教學(xué)中應(yīng)用自主學(xué)習(xí)策略，可以逐步引導(dǎo)學(xué)生了解自己的興趣點(diǎn)所在與運(yùn)動(dòng)能力的強(qiáng)弱，自主選擇合適的訓(xùn)練方法，潛移默化地營(yíng)造出自由民主、輕松愉快的教學(xué)氛圍[3]，讓學(xué)生充分感受由武術(shù)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的自豪感與成功感。

4.3增加學(xué)生與武術(shù)活動(dòng)的接觸機(jī)會(huì)

適量增加學(xué)生與武術(shù)活動(dòng)的接觸機(jī)會(huì)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如，可以在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)中加入一些武術(shù)項(xiàng)目，利用比賽的形式激發(fā)學(xué)生的積極性;也可以給學(xué)生成立各種武術(shù)社團(tuán)和交流小組的權(quán)利等，以社團(tuán)和交流小組的形式帶動(dòng)武術(shù)教學(xué)在初中校園內(nèi)的發(fā)展。從小的方面慢慢累積到大的方面，從而提高武術(shù)教學(xué)在初中教學(xué)的地位，擴(kuò)大其影響力。

4.4加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

要想有效在初中體育教學(xué)中開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是非常關(guān)鍵的，武術(shù)教學(xué)要配備專業(yè)的武術(shù)教師，這樣才能給予學(xué)生正確指導(dǎo)和認(rèn)識(shí)，使其明白武術(shù)文化博大精深的同時(shí)，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。當(dāng)前，很多初中學(xué)校不但缺乏專業(yè)武術(shù)教師，且教師的教學(xué)水平也是參差不齊的，主要原因就是學(xué)校對(duì)體育教學(xué)不重視，也未認(rèn)識(shí)到開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的重要性。因此，學(xué)校首先要強(qiáng)化對(duì)體育教學(xué)的重視，認(rèn)識(shí)到武術(shù)教學(xué)對(duì)提升學(xué)生身體素質(zhì)的重要性，聘請(qǐng)專業(yè)的武術(shù)體育教師，而不是直接讓一般體育教師進(jìn)行武術(shù)課程的教學(xué)。其次，學(xué)校還要定期組織武術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，使其不斷豐富自身的武術(shù)知識(shí)、技能[4]，更好地進(jìn)行反哺教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到專業(yè)武術(shù)知識(shí)。最后，武術(shù)體育教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，不僅要讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握武術(shù)技能技巧，還要讓學(xué)生明白武術(shù)的歷史及其淵源，這樣學(xué)生對(duì)武術(shù)才能知其然并知其所以然，為今后武術(shù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更好地傳承我國(guó)的武術(shù)文化和精神。

5.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，武術(shù)是中華民族的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化，長(zhǎng)期以來(lái)都深受廣大人民的喜愛(ài)。武術(shù)文化的精髓就在于強(qiáng)健人們的身體，因此普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)全民健身也是有著重要意義的。隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展，針對(duì)初中體育教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求，其中武術(shù)在體育教學(xué)中的滲透是體育教育教學(xué)改革重要發(fā)展方向。然而我國(guó)的武術(shù)文化歷史悠久，博大精深，需要教師在教學(xué)過(guò)程中以較強(qiáng)的控制力和轉(zhuǎn)化力，讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，得到有效的鍛煉，并磨煉學(xué)生的意志體質(zhì)。初中階段正是身體發(fā)育和習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，通過(guò)武術(shù)訓(xùn)練可以更好地提高學(xué)生的身體素質(zhì)[5]。創(chuàng)建初中武術(shù)“生命課堂”，有助于提高初中生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣。

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