以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心的中學(xué)歷史教學(xué)策略

摘 要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》已經(jīng)正式頒布，明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于義務(wù)教育階段歷史課程的教學(xué)具有明確的作用。本文主要以統(tǒng)編版辛亥革命一課為例，探討如何進(jìn)行以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心的教學(xué)策略，目的是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)辛亥革命一課提供幫助。

關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng);教學(xué)策略;辛亥革命

一、通過孫中山生平經(jīng)歷培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)

任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有把史事放在特定的時(shí)空框架當(dāng)中，才能方便理解當(dāng)時(shí)具體的史實(shí)。時(shí)空觀念是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)。從初二學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來看，此階段的學(xué)生還是以形象思維為主，對(duì)感性的事物比較感興趣，對(duì)抽象的事物理解起來有一定的難度。為了讓學(xué)生更好地理解辛亥革命的背景，我在教學(xué)中呈現(xiàn)了孫中山生平經(jīng)歷的時(shí)間脈絡(luò)，并依此設(shè)置三個(gè)依次的問題，通過層層設(shè)問，不斷深化學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的歷史思維能力。

1866年生于廣東省香山縣。

1875年，入村塾讀書，接受傳統(tǒng)教育。

1879年，孫中山隨母赴檀香山，接受西方式的近代教育。

1895年，廣州起義事泄失敗，被迫亡命海外。

1900年10月，發(fā)動(dòng)惠州起義。

1905年，成立中國同盟會(huì)。

1907年12月，發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義。

1911年10月，發(fā)動(dòng)武昌起義。

1912年1月1日，就職臨時(shí)大總統(tǒng)，南京臨時(shí)政府成立。

1912年2月，辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，讓位于袁世凱。

1912年3月，頒布《中華民國臨時(shí)約法》。

（1）孫中山出生在什么年代？當(dāng)時(shí)中國面臨的什么樣的局面？

（2）孫中山上書失敗之后都做了什么？為什么？

（3）回想所學(xué)知識(shí)，思考先進(jìn)的仁人志士面對(duì)如此局面都進(jìn)行了哪些探索，最終結(jié)果是什么。

孫中山9歲時(shí)還是一名村塾的學(xué)童，接受傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)著四書五經(jīng)，按理說應(yīng)該很普通的一個(gè)人，最后卻走上了一條反清道路，為什么會(huì)這樣？以孫中山思想的轉(zhuǎn)變來吸引學(xué)生的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)間脈絡(luò)回答問題。

將時(shí)間脈絡(luò)和孫中山的早年經(jīng)歷結(jié)合起來，能夠增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)空觀念。圍繞孫中山個(gè)人經(jīng)歷設(shè)置系列問題，促使學(xué)生感受歷史情境，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，并從中探索辛亥革命的歷史背景。系列問題的設(shè)置可以使得學(xué)生把不久剛學(xué)過的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來，起到一個(gè)串聯(lián)知識(shí)的作用，有助于學(xué)生構(gòu)建歷史知識(shí)體系。將辛亥革命放到中國近代仁人志士救亡圖存的大背景下去考量，有助于學(xué)生了解辛亥革命的背景。因?yàn)闅v史事件之間不是孤立的，是相互聯(lián)系的，是在特定的時(shí)間和空間內(nèi)交替發(fā)生的。

二、通過歷史概念教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力和方法。我們在對(duì)歷史進(jìn)行解釋的時(shí)候，都可以看到歷史概念的影子。歷史解釋和歷史概念是息息相關(guān)的、密不可分的。

概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的最基本思維形式。任何科學(xué)理論系統(tǒng)，可以說都是由概念體系建構(gòu)的，概念組成和支撐了學(xué)科的內(nèi)容及其范圍、層次。理解和掌握概念，對(duì)學(xué)習(xí)歷史學(xué)習(xí)來說是基本的、必須的。本文通過分析漢典網(wǎng)在線詞典對(duì)“欽”“欽定”“約法”的解釋和聯(lián)系學(xué)生的生活常識(shí)來對(duì)三者之間的概念進(jìn)行辨析，為歷史概念的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

漢典網(wǎng)在線詞典對(duì)“欽定”的解釋：“欽定的意思是舊稱皇帝的著述，或經(jīng)其裁定者?！?。學(xué)生可能剛一接觸，有點(diǎn)陌生，其實(shí)可以聯(lián)系實(shí)際生活中接觸到的知識(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。如學(xué)生平?？吹碾娨晞±锩嬉话慊实墼陬C發(fā)詔書再由大臣宣讀后，詔書里面開頭都會(huì)說奉天承運(yùn)，皇帝詔曰最后一句都會(huì)說一句欽此。欽此一詞，學(xué)生知道這是象征皇帝到此親自頒布詔書（親臨此地），雖然并沒有實(shí)際到場，由此學(xué)生可以聯(lián)想到欽字是跟皇帝的所作所為有關(guān)的，以表示對(duì)皇帝的尊敬和皇權(quán)的崇高。從“欽定是舊稱皇帝的著述，或經(jīng)其裁定者”中，我們可以看出“欽定”是跟皇帝有關(guān)的，是體現(xiàn)皇帝意志和行為的一種表述。從漢詞典在線解釋來看，約法的意思是國家憲法制訂以前，由議會(huì)制定讓政府跟民眾相約共守的法律。學(xué)生可以聯(lián)系實(shí)際生活中學(xué)習(xí)過的成語進(jìn)行知識(shí)的遷移，如約法三章，中學(xué)生在平常的生活中都有接觸過，劉邦進(jìn)入咸陽后，以廢除秦朝苛法為號(hào)召，與當(dāng)?shù)氐陌傩障嗷ゼs定好彼此要遵守的一些規(guī)則如殺人者死，傷人及盜抵罪。那學(xué)生就可以知道約法有訂立法律與人民相約遵守的意思。

三、關(guān)于辛亥革命一課的實(shí)施策略建議

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)

關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，讓師生在課堂教學(xué)中充分、高效互動(dòng)是上好一節(jié)精彩課的前提。課堂教學(xué)中的教師只是單一地講教材的行為，不利于學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。教師要秉承“通過學(xué)生、為了學(xué)生、圍繞學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的宗旨，通過師生角色的轉(zhuǎn)變、實(shí)現(xiàn)教師真正地關(guān)注學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)共成長。教師在上課的時(shí)候不能只顧自己講，也要注意跟學(xué)生之間形成互動(dòng)，可以跟學(xué)生進(jìn)行眼神交流，請(qǐng)學(xué)生閱讀材料和回答問題，把一堂歷史課作為教師和學(xué)生一起互動(dòng)的課程，有學(xué)生的參與，而不是教師的滿堂灌。

（二）調(diào)整授課順序，實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化

對(duì)于某一事件意義類的認(rèn)識(shí)，以辛亥革命的歷史意義為例，以《欽定憲法大綱》和《民國臨時(shí)約法》進(jìn)行比較，得出辛亥革命的政治意義，推翻了中國兩千年的君主專制制度，建立了中國歷史上從未有過的共和政體。對(duì)于這課可以根據(jù)高中生之前已學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，初中的時(shí)候?qū)W生們已經(jīng)了解過辛亥革命的政治意義，在高中階段應(yīng)該具體深入。基于此，我們可以先給出辛亥革命的意義，再通過具體的內(nèi)容講解，把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解給學(xué)生。也就是可以先給結(jié)論，再具體講授。也可以換一種思路，先講解具體的內(nèi)容，具體講解完了之后再給同學(xué)們結(jié)論。兩種方式都可以使用，對(duì)于基礎(chǔ)不好的學(xué)生，可以讓學(xué)生們先了解結(jié)論，這樣目的明確，同學(xué)們也知道自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么?？梢愿泳劢褂诮處熤v解的內(nèi)容，教學(xué)也更加具有針對(duì)性。有了清晰的所學(xué)目標(biāo)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)起來也有方向。對(duì)于基礎(chǔ)好的同學(xué)，我們可以先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行講解，在這個(gè)過程中，主要是著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料分析能力，尤其是對(duì)比能力。

（三）明確指導(dǎo)思想，規(guī)范教學(xué)行為

歷史教學(xué)評(píng)價(jià)主要是根據(jù)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，歷史課標(biāo)是指導(dǎo)我們教學(xué)的主要依據(jù)，體現(xiàn)了教材編寫者的理念，也有效指導(dǎo)著歷史教師具體的教學(xué)。運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)歷史教學(xué)過程、教學(xué)效果以及影響教學(xué)的各種因素進(jìn)行相應(yīng)的價(jià)值判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)是歷史教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分，對(duì)改進(jìn)歷史教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、診斷功能、激勵(lì)功能和促進(jìn)功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)的提高。評(píng)價(jià)教師講課效果的時(shí)候主要就是看其是否具體緊緊地圍繞著課程標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施課程教學(xué)。

（四）設(shè)計(jì)教學(xué)立意，突出本課亮點(diǎn)

歷史教師上課不是循規(guī)蹈矩地講授，牢牢地以教科書為準(zhǔn)。教科書只是課程開發(fā)的資源之一，教師不應(yīng)該只講教科書的內(nèi)容。教科書的內(nèi)容為了排版的方便，在某種程度上割裂了知識(shí)的聯(lián)系，因此教師也要重組教科書內(nèi)容，不能說教科書這一節(jié)寫什么我們就只講什么。教師作為課堂的主體之一，有自己對(duì)知識(shí)的理解，有開發(fā)具體知識(shí)的權(quán)利，教師可以把自己平時(shí)的所思所想呈現(xiàn)給學(xué)生，有自己的知識(shí)儲(chǔ)備在里面，通過知識(shí)的廣泛聯(lián)系，教給學(xué)生全面的知識(shí)，而不是片面的某一具體知識(shí)，知識(shí)是一個(gè)整體。談到對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)，教師可以有自己的理解，但也要掌握一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們不是在戲說歷史。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下民主共和是大勢所趨，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族的思想解放。這是一種歷史的進(jìn)步，是我們需要積極肯定的。

（五）了解初高中知識(shí)的區(qū)別，把握知識(shí)深淺

高中歷史知識(shí)在某種程度上是對(duì)初中歷史知識(shí)的重復(fù)，但教師教學(xué)的時(shí)候不能只是對(duì)初中歷史知識(shí)的重復(fù)，應(yīng)該有拔高的，比如說對(duì)知識(shí)的具體細(xì)化。在講辛亥革命的歷史意義時(shí)，如何與高中知識(shí)進(jìn)行區(qū)分這很重要，具體的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生可能已經(jīng)知道，我們在講辛亥革命的意義時(shí)，它的局限性也是需要著重引導(dǎo)學(xué)生一起探討的。初中知識(shí)雖然是基礎(chǔ)，但絕不是簡單化教學(xué)，只是隨便放幾篇?dú)v史人物圖片就完事了，教師可以帶領(lǐng)同學(xué)們一起探討這一人物背后的深層意義，教給學(xué)生們?nèi)绾蝸龛b賞圖片，挖掘深層信息。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展，集中體現(xiàn)了學(xué)科特殊的的育人價(jià)值功能。在初中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平暫時(shí)有待提高的規(guī)律下，我們完全可以通過梳理時(shí)間脈絡(luò)、理清歷史概念等方式來培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

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作者簡介：

周歡（1998.01.20），男，漢族，河南南陽市人，學(xué)生，單位：牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)歷史