初中道德與法治教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)探討

張瑞芳

摘 ?要：《青少年法治教育大綱》中明確提出，道德與法治互動(dòng)教學(xué)將融入學(xué)生實(shí)踐教學(xué)。只有課上教師與學(xué)生構(gòu)建良好的互動(dòng)關(guān)系，才能從整體上提升學(xué)生質(zhì)量水平。而采取互動(dòng)的教學(xué)方法不僅將其落實(shí)到學(xué)生的日常生活，更重要的是它可以有效提高學(xué)生法治思想素質(zhì)和自身法治道德素養(yǎng)。自黨的核心道德素養(yǎng)理念提出以來，如何真正滿足我國初中科學(xué)道德與法治德育教學(xué)人才培養(yǎng)的基本要求，已成為長期社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;互動(dòng)教學(xué);具體策略

課堂互動(dòng)模式的開展從本質(zhì)上看是為了在教師和學(xué)生之間構(gòu)建一種平等和諧的關(guān)系，改變了教師單一講述，學(xué)生枯燥的聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因此為了道德與法治的結(jié)合互動(dòng)教學(xué)質(zhì)量能夠不斷提高，教師必須對(duì)道德與法治這一學(xué)科的互動(dòng)教學(xué)有清晰的認(rèn)知，不被客觀存在的條件所影響，應(yīng)落實(shí)基礎(chǔ)腳踏實(shí)地，不斷探索如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，不斷提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)生課堂互動(dòng)自主性較差

對(duì)比中西方課堂，最大的不同是西方學(xué)生課堂交流中各抒己見，而我國學(xué)生缺乏互動(dòng)交流的意識(shí)，自覺遵循教師的一切安排，課上對(duì)教師所說的一切不予質(zhì)疑，將教師的講學(xué)作為唯一知識(shí)來源，從本質(zhì)上看這樣的學(xué)習(xí)沒有達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果，教師干涉性較強(qiáng)，課堂模式缺乏靈活性和生動(dòng)性。而“互動(dòng)”教學(xué)模式，講究的是在課堂教師與學(xué)生共同探索，平等交流，不同于現(xiàn)實(shí)課堂中教師作為“灌溉者”，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。又因?yàn)槌踔猩幱谂涯嫫?，有著自己的思想，課上聽從教師所言，強(qiáng)制固化自己的思想久而久之缺乏個(gè)人想法，也減少在課堂學(xué)習(xí)互動(dòng)的自主性。

2.互動(dòng)教學(xué)形式化

在大多數(shù)思想道德與法治課堂教學(xué)中，教師們將目光重點(diǎn)放置在班級(jí)優(yōu)秀學(xué)生身上，這些學(xué)生不僅學(xué)習(xí)能力強(qiáng)而且成績優(yōu)異，因此在互動(dòng)課堂上有著更多自我展示機(jī)會(huì)，反觀部分教師對(duì)中等生甚至后進(jìn)生的忽視，使學(xué)生在課堂處于一種弱勢地位，也導(dǎo)致互動(dòng)形式略顯功利，形式化嚴(yán)重。在這種互動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)型的課堂教育實(shí)踐中，教師在學(xué)生迫于制定教學(xué)過程目標(biāo)的要求下，常常強(qiáng)制性地要求學(xué)生自主參與課堂上的互動(dòng)，限定了師生學(xué)習(xí)互動(dòng)方法和學(xué)生自主參與交流學(xué)習(xí)形式，學(xué)生逐漸缺乏互動(dòng)學(xué)習(xí)的具體目的性和教學(xué)針對(duì)性，也逐漸喪失對(duì)互動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣，很難有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)道德與法治這門課程的深入探索。

二、解決初中道德與法治教育教學(xué)存在問題的策略

1.利用情感增加互動(dòng)，創(chuàng)建生活互動(dòng)場景

在大多數(shù)中國初中道德與法治教育課堂上，由于教師將自己從教材中的理解不斷灌輸給學(xué)生，單一的講學(xué)、枯燥的內(nèi)容使學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)狀，道德與法治教師可充分利用情感上的交流，拉近與學(xué)生的聯(lián)系，從而拉近與學(xué)生的關(guān)系，使學(xué)生有課堂參與感，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生自主性的目的。

例如，在進(jìn)行對(duì)七年級(jí)上冊第三單元《師生之間》一課的教學(xué)時(shí)，可在課堂舉行“情景”式表演，課前教師制定教學(xué)目標(biāo)，深入研究課題的重難點(diǎn)，課上利用情景讓學(xué)生浸入角色，如：“某同學(xué)擅長繪畫，作品曾多次獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng)，為班級(jí)乃至學(xué)校贏得榮譽(yù)，因此這位同學(xué)沉迷繪畫，以至于耽誤學(xué)業(yè)被班主任批評(píng)。”針對(duì)這一情景教師可以安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生在實(shí)景中感受當(dāng)事人的想法，引導(dǎo)學(xué)生自我梳理情緒使學(xué)生理智對(duì)待榮辱。之后教師仍然可以選擇讓學(xué)生自由表達(dá)自己個(gè)人主觀看法，引導(dǎo)學(xué)生重新回憶那些發(fā)生在自己身上的場景，以及自己的科學(xué)解決問題方法，此時(shí)教師應(yīng)充當(dāng)學(xué)生課堂的傾聽者和陪伴者，在恰當(dāng)上課時(shí)期發(fā)表自己對(duì)問題的看法，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的科學(xué)人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

2.教師深入學(xué)生互動(dòng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量

在科學(xué)道德與教育法治教學(xué)課程的課堂教學(xué)中，單一的課堂教學(xué)方法手段會(huì)容易讓許多學(xué)生逐漸缺乏對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)新鮮感，而多層次的互動(dòng)式教學(xué)，就是將課本內(nèi)容以多種形式的轉(zhuǎn)化到學(xué)生學(xué)習(xí)中，因此，教師們需要不斷深入學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)，了解學(xué)生所思所想，幫助學(xué)生更好的抓住青春的含義。

例如，在初中人教版道德與法治八年級(jí)上冊《網(wǎng)絡(luò)改變世界》一課的教學(xué)時(shí)，教師可事先根據(jù)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)利弊的不同理解情況進(jìn)行辯論分組，課上教師結(jié)合辯論教學(xué)內(nèi)容也可讓每組學(xué)生各自發(fā)表個(gè)人見解，并詳細(xì)記錄與分析對(duì)方辯論觀點(diǎn)的不同，教師針對(duì)雙方不同點(diǎn)進(jìn)行合理解釋，以求不斷增強(qiáng)教師和學(xué)生互動(dòng)感，達(dá)到不斷提高道德與社法治辯論教學(xué)質(zhì)量的良好效果。此外，在游戲教學(xué)中，可將主導(dǎo)權(quán)交還給更多學(xué)生，以便讓學(xué)生自己成為游戲主體，教師作為輔助起審核作用，及時(shí)解決學(xué)生可能遇到的問題，及時(shí)溝通并解答學(xué)生疑問，讓更多學(xué)生深入地理解道德與法治課程內(nèi)容，以此達(dá)到提升學(xué)生參與感的效果。

【結(jié)束語】從目前的普通初中思想道德與法治教學(xué)中學(xué)生互助課程教學(xué)情況分析，教學(xué)中的互助課程整體教學(xué)質(zhì)量較為良好，在培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育建立中已經(jīng)發(fā)揮了舉足輕重的作用，在課堂的實(shí)踐中，除上述以外，教師也可將互動(dòng)模式在生活中科學(xué)運(yùn)用，在打掃衛(wèi)生等活動(dòng)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理分工，齊心協(xié)力，高效完成任務(wù)，讓學(xué)生從生活中感受道德與法治對(duì)我們的影響。

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