尋“序”以用 循“序”以求

楊壹元

高中語文課堂教學(xué)千頭萬緒、千變?nèi)f化，何為駕馭之策？

高中語文教材，往往以一篇篇課文組成某一主題單元，又以若干單元成冊(cè)，再以若干冊(cè)構(gòu)成整體，編寫時(shí)，無疑已整體考慮、循“序”而成。然而在課堂教學(xué)中，與數(shù)理化之類相較，其邏輯聯(lián)系即“序”卻看似不嚴(yán)密。具體表現(xiàn)便是可以從這部分這個(gè)單元開始，也可以從那部分那個(gè)單元開始，即使教學(xué)同一課文同一知識(shí)點(diǎn)，也是可從這里切入，也可從那里切入，可這樣組織，也可那樣組織。因而，往往就給人留下邏輯性不強(qiáng)、隨意性過大，甚至無“序”的印象。

其實(shí)，這是一種錯(cuò)覺。高中語文教學(xué)不僅有“序”，而且有嚴(yán)格的“序”，只不過這種“序”除賴教材體系自身所具之外，更多的是由教師在實(shí)際教學(xué)中，遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，根據(jù)教材要求、學(xué)生實(shí)際、教學(xué)需要和效果目標(biāo)，通過重組、創(chuàng)造來精心設(shè)計(jì)和把握實(shí)施的。尋“序”之中，成“序”之時(shí)，語文教師方見水平能力，語文課堂方顯藝術(shù)匠心。因此，關(guān)注探討進(jìn)而講究語文教學(xué)之“序”，尋“序”以用，循“序”以求，對(duì)于語文教學(xué)而言，既是必需的，又是可行的。

一、成“序”的基本原則

（一）服從課堂教學(xué)的目標(biāo)任務(wù)

可從三個(gè)維度把握：高中培養(yǎng)總目標(biāo)、語文學(xué)科核心素養(yǎng)要求和語文課堂具體目標(biāo)。

1. 高中培養(yǎng)總目標(biāo)

《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》有明確規(guī)定：（1）具有理想信念和社會(huì)責(zé)任感。（2）具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力。（3）具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力。

2. 語文學(xué)科核心素養(yǎng)要求

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。

3. 語文課堂具體目標(biāo)

兼及主題單元、所教課文及所上課時(shí)等方面的目標(biāo)要求。

比如，統(tǒng)編新教材高中語文必修上冊(cè)第一單元第1課《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)，由于是高中第一課，即須上下銜接、前后統(tǒng)攬，綜合把握各種要求。

（1）從單元的角度：①通過語言的積累、梳理與探究，現(xiàn)固和加深義務(wù)教育階段所學(xué)的知識(shí)，體會(huì)漢字、漢語與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)語言文字的感情。②理解作者的創(chuàng)作背景和意圖，感受作品中的藝術(shù)形象，把握作品的內(nèi)涵和主旨，從中汲取情感養(yǎng)分和勵(lì)志力量。③根據(jù)詩(shī)歌、小說不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，把握不同文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)，從語言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品。④發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。⑤結(jié)合生活體驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷，捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式寫作，力求有自己的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)并與他人分享。

（2）從所教課文《沁園春·長(zhǎng)沙》及所上課時(shí)的角度：①在反復(fù)誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生品味詞作，感受詩(shī)人情懷;感受詩(shī)歌的節(jié)奏美和韻律美，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。②賞析作品中形象精當(dāng)?shù)恼Z言，如“萬”“漫”“爭(zhēng)”“擊”“翔”等。③品味詩(shī)歌意象，由詩(shī)及人，知人論詩(shī)，了解作者、背景、情懷與詩(shī)歌意象及作品的交集。④感受詩(shī)歌藝術(shù)，分析景物描寫的方法，體會(huì)由景及情的脈絡(luò)和情景交融的特點(diǎn)。⑤感受偉人筆下的自然風(fēng)光與豪情壯志，把握作品主旨，萌發(fā)熱愛生命、許身家國(guó)的情懷。

（二）滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)需求

學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，往往因所在區(qū)位、學(xué)校層次、生源構(gòu)成等表現(xiàn)各異，須具體情況具體分析。就筆者所接觸的情況來看，以下一些應(yīng)該較為明顯：

由于從小學(xué)到初中均在較為傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下熏陶，總體表現(xiàn)出過度依賴、被動(dòng)接受的特點(diǎn)。語文知識(shí)面較窄，缺乏應(yīng)有的系統(tǒng)、全面、鮮活的體系構(gòu)成;接觸生活實(shí)際較少，缺乏基本的社會(huì)體驗(yàn)和感受;習(xí)慣于被動(dòng)地聽課、記憶及寫作業(yè)，缺乏自主學(xué)習(xí)及思考、探究的積極性和主動(dòng)性;對(duì)機(jī)械的掌握較適應(yīng)，對(duì)靈活的開創(chuàng)性的難適應(yīng);對(duì)固化的現(xiàn)成的較敏感，對(duì)靈活的未定的不敏感;對(duì)實(shí)用的知識(shí)、應(yīng)試的套路感興趣，對(duì)韻味的感覺、理性的思維不感興趣等。由此決定，他們一般能按教師要求按部就班地學(xué)習(xí)，但靈活性、創(chuàng)造性不足;他們一般能應(yīng)對(duì)最基本的日常學(xué)習(xí)，但鮮有需要的豐富和拓展;他們一般能知其然但往往不知其所以然;他們一般能考出不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，但基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能問題多多。

因此，針對(duì)其情況特點(diǎn)，調(diào)整其學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，充實(shí)其知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展其人文素養(yǎng)，培養(yǎng)其素質(zhì)技能，從而揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短，使之能夠適應(yīng)、應(yīng)對(duì)高中學(xué)習(xí)并制勝未來，乃是教師及教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的當(dāng)務(wù)之急。

（三）體現(xiàn)教師教學(xué)的藝術(shù)特色

一般說來，沒有特色的語文教師，其課堂教學(xué)也不可能有特色，而沒有特色的語文課堂，其學(xué)生學(xué)習(xí)也不可能有激情。因此，語文教師應(yīng)在努力讓自己有特色的同時(shí)，盡可能在課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施中，充分體現(xiàn)自己的個(gè)性與教學(xué)藝術(shù)的特色。

比如，溫柔敦厚綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，循循善誘潤(rùn)物無聲的，聲情并茂激越跌宕的，情景交融引人入勝的，精思巧構(gòu)出奇制勝的……總之，可以結(jié)合教師特長(zhǎng)、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況、課堂情境與目標(biāo)要求，靈活多樣地展開。

當(dāng)然，教師自己的特色與語文學(xué)習(xí)的共性，應(yīng)該也必須是自然生發(fā)、相輔相成的。不能一味因?yàn)檎蔑@特色而忽視共性需求，也不能一味因?yàn)楣残孕枨蠖鲆曁厣蔑@，否則，都會(huì)得不償失。這就需要把握好自然、適度、節(jié)點(diǎn)與多贏諸要領(lǐng)。

（四）實(shí)屬教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)生需要

語文天地是博大精深，語文學(xué)海是浩瀚恣肆，語文課堂是千變?nèi)f化，語文學(xué)習(xí)也會(huì)魅力無窮，但同時(shí)，作為“百科之母”，作為一門母語基礎(chǔ)課、人文必修課和學(xué)科工具課，語文自有其學(xué)科特點(diǎn)及具體課堂教學(xué)的規(guī)定性，任何設(shè)計(jì)任何“序”，都必須服從和服務(wù)于“實(shí)屬教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)生需要”這一點(diǎn)，否則，就會(huì)走偏了。

比如，下面這些就應(yīng)該是統(tǒng)籌兼顧的。

1. 教學(xué)理念

①以語文之魅力激發(fā)學(xué)趣，包括讀趣、味趣、察趣。②以語文之特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)法，包括生活體味、文本涵詠、演繹應(yīng)用。③以語文之功用倡導(dǎo)習(xí)慣，包括習(xí)文、作文、為人。總之，就是要以閱讀為主體、以寫作為突破口，結(jié)合口語交際和綜合性學(xué)習(xí)，切實(shí)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)與能力，全面提高學(xué)生的語文水平。

2. 學(xué)習(xí)理念

①以鑒賞的眼光學(xué)習(xí)語文，注重興趣、愉悅。②以體察的心態(tài)學(xué)習(xí)語文，注重觀察、體驗(yàn)。③以探究的方式學(xué)習(xí)語文，注重主動(dòng)、研討。④以“大語文”的視野學(xué)習(xí)語文，注重聯(lián)系、綜合。⑤以解讀和表現(xiàn)為主線學(xué)習(xí)語文，注重知識(shí)、能力。⑥以綜合提高為目標(biāo)學(xué)習(xí)語文，夯實(shí)基礎(chǔ)、制勝將來。

（五）利于整體學(xué)習(xí)的延伸發(fā)展

語文非一日之功，只能漸進(jìn)，不可能爆發(fā);只能自我養(yǎng)成，不可能外加。因此，以幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣和科學(xué)方法為切入點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以增強(qiáng)學(xué)生語文應(yīng)用能力為著力點(diǎn)，注重育人，改進(jìn)教學(xué)，切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，從而夯實(shí)其知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)其素質(zhì)能力，在提高其閱讀鑒賞水平的同時(shí)，一并訓(xùn)練強(qiáng)化其觀察體驗(yàn)、語言感悟及思考表達(dá)能力，即一切服從和服務(wù)于學(xué)生整體語文學(xué)習(xí)的延伸發(fā)展，當(dāng)是教學(xué)及相關(guān)設(shè)計(jì)安排的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

二、尋“序”的思路

（一）從目標(biāo)任務(wù)、學(xué)生需求與教師特色尋“序”

以《沁園春·長(zhǎng)沙》一課為例，由于是高一新生的語文第一課，設(shè)定的又是那樣的目標(biāo)任務(wù)，假如教師又是擅長(zhǎng)誦讀的，那就不妨這樣來尋求并組成課堂教學(xué)之“序”：

主線：誦讀感悟。組合之“序”：

（1）學(xué)生自讀，初步感悟文本。

（2）教師范讀，精準(zhǔn)體現(xiàn)文本。

（3）師生合議，評(píng)點(diǎn)誦讀得失并提示相關(guān)要點(diǎn)。

（4）學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，補(bǔ)充詩(shī)詞特點(diǎn)、作品緣起、作者情懷等相關(guān)背景知識(shí)，一并理清遣詞造句之精妙。

（5）學(xué)生練讀，力求將前面所得體現(xiàn)之。

（6）學(xué)生單讀，教師指導(dǎo)，融合把握相關(guān)要領(lǐng)，加深理解作品、作者及重點(diǎn)字詞、意象。

（7）教師設(shè)疑，師生共同探究何情以何技法見出。

（8）學(xué)生練筆，擇其一或評(píng)點(diǎn)賞析，或抒發(fā)感悟，或遷移創(chuàng)作。

（9）全班合誦，演繹情感與藝術(shù)之收獲。

（二）從教學(xué)內(nèi)容、要點(diǎn)環(huán)節(jié)與拓展需要找“序”

同樣以《沁園春·長(zhǎng)沙》一課為例，從教學(xué)內(nèi)容、要點(diǎn)環(huán)節(jié)與拓展需要找“序”，不妨這樣組合：

主題：延伸拓展。組合之“序”：

（1）初中學(xué)過毛澤東《沁園春·雪》，齊背之后討論：①“沁園春”是什么？詞牌、詞題等知識(shí)簡(jiǎn)介。②詞的上片、下片內(nèi)容有何不同？上片寫景狀物，下片抒情言志。

（2）鑒賞過“萬”“遍”“漫”“爭(zhēng)”等之后探究：用“擊”而不用“飛”，見出鷹的矯健雄姿;用“翔”而不用“游”，見出游魚的輕快自如;用“到”而不用“向”，見出詞人的急切心情等。如此之類，可聯(lián)系欣賞“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”（林逋）、“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”（柳宗元）等。

（3）重溫毛澤東的名句，如“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色”（《念奴嬌·昆侖》）、“天高云淡，望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬”（《清平樂·六盤山》）等，感受偉人情懷，理解把握“詩(shī)言志”“詞抒情”及景隨情至、情融景中、情景交融、借景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。

（4）本詞以“萬山紅遍”的秋景別出心志，可聯(lián)系欣賞同樣寫秋景但情志迥異的其他，如孟浩然的《過故人莊》、杜甫的《登高》、王安石的《桂枝香》、李白的《九日》等。

（5）綜合前面所得，進(jìn)行借景抒情片段訓(xùn)練（要求用2～3種技法），也可創(chuàng)作詩(shī)詞或?qū)懺?shī)詞鑒賞文章。

（三）從教學(xué)便利、接受興趣與課堂效果生“序”

常見的設(shè)計(jì)與組合，往往是先背景、作者，然后解讀、分析等。這就未免一般化、平面化。如果換一種思路，找到另一種組合，效果恐會(huì)大不一樣。比如杜甫《羌村三首》的教學(xué)，先進(jìn)行全詩(shī)的誦讀，待到讀得差不多了，才讓學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注其一，進(jìn)而設(shè)問：

（1）能否用一個(gè)短語概括本章內(nèi)容？“回家”或“回羌村”。

（2）本章主要是“回家”的寫實(shí)性描述，但也有概括與抒發(fā)的句子，找找看？如此“歸客千里至”與“生還偶然遂”便浮出水面。

（3）為什么要說“歸客千里至”“生還偶然遂”？

這時(shí)，便可進(jìn)行課堂討論，將背景、作者等相關(guān)內(nèi)容揳入。這樣的教學(xué)之“序”，設(shè)疑探究，識(shí)能相隨，有機(jī)生成，波瀾起伏，不僅激趣傳道與授業(yè)解惑盡在其中，而且緊湊高效。

（四）從媒介組合、方法變化與多點(diǎn)共振出“序”

教學(xué)并非簡(jiǎn)單的傳授講解，而應(yīng)是一門匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造。以曾經(jīng)曬課的《對(duì)聯(lián)初步》一課為例，設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)為：①了解對(duì)聯(lián)的初步知識(shí)。②培養(yǎng)對(duì)聯(lián)的初步能力。③把握對(duì)聯(lián)的基本應(yīng)對(duì)。這差不多要在一節(jié)課內(nèi)學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)了。欲達(dá)成目標(biāo)，唯有講究媒介組合、方法變化與多點(diǎn)共振進(jìn)而成“序”：

（1）師生互動(dòng)，三言兩語話春聯(lián)。

（2）代表性名聯(lián)呈現(xiàn)（音像、書畫等），形成初步印象。

（3）對(duì)聯(lián)是怎么回事？梳理教材、“百度”搜索作理性探究。

（4）以啟功“行文儉淺顯，做事誠(chéng)平恒”聯(lián)為例，歸納對(duì)聯(lián)要領(lǐng)。

（5）遷移延伸，由易到難，進(jìn)行對(duì)聯(lián)訓(xùn)練：①對(duì)聯(lián)連線;②對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫;③對(duì)聯(lián)習(xí)作。

（6）展示評(píng)點(diǎn)，加深理解。

（7）教師自作聯(lián)一覽，激發(fā)后續(xù)學(xué)習(xí)興趣。

（五）從啟發(fā)探究、激活思維與創(chuàng)生新知成“序”

啟發(fā)探究、激活思維與創(chuàng)生新知，應(yīng)是課堂教學(xué)的主旋律，必然地也就可以成為組合成“序”的主線。從這一思路出發(fā)，杜甫《登岳陽樓》的教學(xué)，便可作如下設(shè)計(jì)：

（1）從詩(shī)的角度讀

問題：作者以怎樣的詩(shī)句及意象，表達(dá)了怎樣的處境與情感？品讀詩(shī)句，破解疑難;置身詩(shī)境，緣景明情，把握詩(shī)歌借景抒情的特點(diǎn)。

（2）從杜詩(shī)的角度讀

問題：杜甫是在什么樣的情況下寫這首詩(shī)的？回溯杜甫，披文感悟，領(lǐng)會(huì)杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義、憂國(guó)憂民的特點(diǎn)及杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。

（3）從格律詩(shī)的角度讀

問題：本詩(shī)體現(xiàn)了格律詩(shī)的哪些特點(diǎn)？體會(huì)梳理，合作探究，把握格律詩(shī)語句嚴(yán)整、音韻鏗鏘的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作品的格律美。

（4）從與李白同題材詩(shī)的比較讀。

問題：李白的《與夏十二登岳陽樓》與本詩(shī)有何異同？比較閱讀，討論梳理，欣賞李作奇特景喜悅情，深解杜作現(xiàn)實(shí)景憂愁情，學(xué)會(huì)聯(lián)系拓展、深度解讀，尤注重理解秉性、身世及其詩(shī)風(fēng)與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

三、循“序”的要領(lǐng)

（一）“序”既是隨機(jī)的又是必然的

形式是為內(nèi)容服務(wù)的。教學(xué)步驟的安排，各個(gè)環(huán)節(jié)的組合，都應(yīng)該也必須服從和服務(wù)于課的目標(biāo)要求，即隨機(jī)應(yīng)變中有其規(guī)定性。因此，“序”既是隨機(jī)的又是必然的。

比如陶淵明《歸去來兮辭》的教學(xué)，大可不必先介紹作者背景什么的，甚至也不必先學(xué)小序，而到正文開始，解讀“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”這一難點(diǎn)時(shí)，才設(shè)問：作者為什么這樣寫？有什么糾結(jié)？這時(shí)回去解讀小序，再作適當(dāng)補(bǔ)充，便形成了一個(gè)很好的既是隨機(jī)的又是必然的“序”。

（二）“序”既是教師的又是課堂的

教學(xué)，既是教師的，又是課堂的，更是學(xué)生的。不能只是圖教師方便省事，而應(yīng)著眼學(xué)生學(xué)習(xí)需求，切合課堂情境去展開去生成。

比如對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》中“人生如夢(mèng)”一句的理解。說起蘇軾這一百科全書式的大家，說到蘇軾“一蓑煙雨任平生”的坎坷與曠達(dá)，語文教師必定按捺不住滔滔不絕。但是打住，你不能一廂情愿把持課堂，你的任務(wù)是創(chuàng)設(shè)課堂并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。你得立足這時(shí)課堂已過半、作品的學(xué)習(xí)已近尾聲、學(xué)生經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)已獲得了基本的感受等實(shí)際，巧妙設(shè)問引導(dǎo)，讓學(xué)生自己來討論和解決問題。

（三）“序”既是公共的又是語文的

在緊扣要求、突出目的的前提下自然生發(fā)并出“序”，這肯定是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)組合的基本的即“公共”的要求，同時(shí)，因?qū)W科特點(diǎn)的不同而采用本學(xué)科的專業(yè)方式來具體操作實(shí)施，也是必需的。以語言的品味、感受和運(yùn)用為主的語文學(xué)科，可以說在這方面還較為獨(dú)特。

如教學(xué)魯迅《記念劉和珍君》第五部分中“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵”一段，如何讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其情感的深切及語言的精彩呢？這時(shí)，不妨回溯前文所述所抒，體會(huì)魯迅的所思所感，尤其重點(diǎn)品味上一段中欣然前往請(qǐng)?jiān)傅膭⒑驼渚贡簧錃?、同去的張靜淑想扶起她中了四彈、楊德群又想去扶起她也被擊等細(xì)節(jié)，則沉痛悲憤的情感內(nèi)涵與反諷痛斥的藝術(shù)技巧具見矣！

（四）“序”既是必需的又是必要的

一般說來，每堂課肯定都會(huì)有每堂課的進(jìn)程，每位老師肯定都會(huì)有每位老師的安排，至于進(jìn)程與安排的成效，肯定也會(huì)千差萬別。這其中，關(guān)鍵要注意的，就是所有的進(jìn)程與安排均實(shí)屬必要并有機(jī)生成，絕不能隨心所欲甚至畫蛇添足。

比如夏衍《包身工》中帶工老板有這樣一句話：“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。”這時(shí)不妨聯(lián)系上下文插進(jìn)來算幾筆賬：據(jù)《上海南京路電影文化消費(fèi)史1896—1937》所載，二十世紀(jì)三十年代上海的工資和物價(jià)水平如：中下等階層（工人、店員）每月17元，大米每斤6分。照此推算，包身工的月薪不到12元，較普通工人低5元多（東洋紗廠資本家樂用原因之一）;兩年來帶工老板在她身上已經(jīng)收入了230元（帶工老板為虎作倀動(dòng)因）。230元是什么概念，可以買差不多4000斤大米;4000斤大米，在那時(shí)意味著什么？如此一算，包身工的非人遭遇、包身工制度的野蠻及其促成者的罪惡等，學(xué)生就能有較為直觀和深切的感受了。

（五）“序”既是不變的又是變化的

水無常態(tài)，教無定法，但基本的規(guī)定性又是客觀存在的。這就要求在各個(gè)環(huán)節(jié)的組合中處理好“不變”與“變”的關(guān)系，努力追求既井井有條又生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)之“序”。

例如，作為豪放派與婉約派的對(duì)比欣賞和理解把握，上蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，可以自然引入柳永的《雨鈴霖》;同樣，上柳永的《雨鈴霖》，也可以自然引入蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。至于宋人俞文豹《吹劍錄》所載“東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七？”的典故，能否用？何時(shí)用？怎么用？那就有講究了。比如：學(xué)生已熟悉此典，便不必多此一舉;學(xué)生不熟悉此典且對(duì)豪放、婉約體會(huì)不到，就不妨一用;先用則照葫蘆畫瓢便于理解蘇柳詞風(fēng)，但恐先入為主妨礙真切的品味把握;后用則利于品味把握甚至讓學(xué)生會(huì)心一笑，但恐盲人摸象耗時(shí)費(fèi)力……而這“不變”與“變”的拿捏，正是教師的功力所在。

清代袁枚有言“文似看山不喜平”，課堂更應(yīng)如此。

著眼語文課的性質(zhì)特點(diǎn)及作用功效，著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及成長(zhǎng)需要，關(guān)注并探討高中語文課堂教學(xué)之“序”，既是必要的，又是必需的。正因?yàn)楸硐笊峡此茻o“序”，而內(nèi)在卻不僅有“序”且“序”得嚴(yán)格、“序”得精彩，所以才需要探究“序”、講求“序”。事實(shí)上，只要用心揣摩、反復(fù)推敲，就總能找到并形成適宜之“序”進(jìn)而循“序”以求。

總之，就像一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，說不定一千個(gè)語文教師上同一堂課就會(huì)有一千種上法，而一千種上法也就造就一千個(gè)別具魅力的語文課堂。這雖然對(duì)語文教師提出了新的更高的要求，但也給語文教師留下了無限的施展空間，無形中也就注定了語文教學(xué)將是千變?nèi)f化、魅力無窮的藝術(shù)創(chuàng)造。既如此，何樂而不為？

◇責(zé)任編輯 晏祥輝◇