農(nóng)村留守老人居住形態(tài)與適宜性環(huán)境設(shè)計策略構(gòu)建

鄒杰

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守老人 居住形態(tài) 居住消費模式 居住習(xí)俗 環(huán)境設(shè)計

引言

現(xiàn)代設(shè)計的宗旨是服務(wù)于社會與廣大民眾的，自城鎮(zhèn)化政策引導(dǎo)以來，人口遷移與居住模式的實踐多集中于城鎮(zhèn)，眾多設(shè)計關(guān)注亦在于城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)化的發(fā)展，使城市形成了較為完善的配套設(shè)施，反過來也促使人口多涌于城市，形成了不逆的單向流線。隨著年輕一代（老人的子女）向城市遷移，因不習(xí)慣城市生活環(huán)境和對鄉(xiāng)土的留戀，現(xiàn)農(nóng)村居住群體多為老人，致使農(nóng)村逐漸形成了留守老人群體的現(xiàn)象。這一代老人成長經(jīng)歷艱苦樸素，共性明顯，改革開放四十余年來，城市的繁華與壓力，農(nóng)村的質(zhì)樸與落后，使貧富差距逐漸拉大，帶來了一定的社會問題。人口與居住是緊密聯(lián)系的共同體，在我們即將完成全面建成小康社會與脫貧任務(wù)的新時代，基于農(nóng)村地大物博的自然環(huán)境與對農(nóng)村留守老人群體的關(guān)愛，重塑美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌和疏散城市壓力，農(nóng)村留守老人居住形態(tài)與適宜性環(huán)境設(shè)計策略構(gòu)建研究尤為重要。

一、農(nóng)村、新農(nóng)村、留守老人概述與相互關(guān)系

（一）農(nóng)村和新農(nóng)村的區(qū)別與界定

眾多農(nóng)村當(dāng)前依然處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域規(guī)劃落后，基本保持原始地貌的形態(tài)，村民生活模式簡樸，以農(nóng)耕、畜牧為主，生活節(jié)奏緩慢，有別于新農(nóng)村的整體性、前瞻性規(guī)劃。近年來，國家倡導(dǎo)新農(nóng)村的建設(shè)，提出了“新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚”的總體布局，并取得了顯著成效。但對于居住環(huán)境的改良尚處在統(tǒng)一性現(xiàn)代化處理手法，對于“農(nóng)”與“居”關(guān)系的深入解讀不足，對于每戶每家個性化及家族文化的考慮欠佳。農(nóng)村較新農(nóng)村雖處于較為落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，但對其優(yōu)化居住環(huán)境的選擇自由度更加寬闊。

（二）留守老人的界定

留守，是具有家族情懷的繼承性行為，或土地、房屋，人們習(xí)慣了祖上流傳的居住環(huán)境，久居于此，因此留守多體現(xiàn)為老人。留守老人的家庭成員分為無子女和有子女（子女在外地）兩種情形。這里要注意的是子女在外地的距離和時間，當(dāng)子女外出務(wù)工的距離較遠(yuǎn)且回家次數(shù)較少時，對于父母的影響較多。據(jù)調(diào)查顯示，發(fā)達(dá)國家以60周歲以上的人定義為老年人，發(fā)展中國家的定義為65周歲以上。本文的研究對象定義為60周歲以上的人群，且子女不在老人身邊生活與工作，并回家頻率低于半年一次。隨著城鎮(zhèn)化大環(huán)境的推進(jìn)，留守現(xiàn)象反映在農(nóng)村的一代人把子女養(yǎng)育至成人，工作、成家之后，他們長期脫離子女后自己生活，仍以種植、養(yǎng)殖為主要勞務(wù)活動與經(jīng)濟(jì)來源。

（三）農(nóng)村留守老人現(xiàn)象分析

改革開放四十多年來，中國經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化的繁榮離不開大量農(nóng)村勞動力的滲入。其中農(nóng)村勞動力的滲入呈現(xiàn)三次浪潮：第一次為本地滲入，村民在本地鄉(xiāng)、鎮(zhèn)就業(yè)為主，其特點是“離土不離鄉(xiāng)、進(jìn)廠不進(jìn)城”;第二次是異地滲入，村民以城市為工作地點，其特點是“離土又離鄉(xiāng)、進(jìn)廠又進(jìn)城”;第三次是以長期務(wù)工的城市為工作地點，致使一部分農(nóng)民有舉家遷移的動態(tài)。在每一次浪潮當(dāng)中，村民既有本地轉(zhuǎn)移，也有異地轉(zhuǎn)移，最終呈現(xiàn)了大量村民外出務(wù)工和遷移的現(xiàn)象。在這樣的遷移過程中，催生了一個特殊群體——農(nóng)村留守老人。

農(nóng)村留守老人是城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的直接產(chǎn)物，發(fā)達(dá)國家較早地完成了城鎮(zhèn)化與工業(yè)化過程，農(nóng)村的留守老人并不以群體及現(xiàn)象成為研究熱點。因此，留守老人現(xiàn)象主要反映在發(fā)展中國家和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村。在我國農(nóng)村年輕人出走率越來越高的今天，基于留守老人的生理特性與生存模式，老一輩的居住質(zhì)量與生活愿景值得社會的關(guān)愛與關(guān)注。

二、農(nóng)村留守老人現(xiàn)狀及趨勢

（一）農(nóng)村留守老人規(guī)模

自二十世紀(jì)八十年代以來，隨著青年人（老人的子女）的流失，農(nóng)村留守老人規(guī)模逐漸擴(kuò)大，這群人從中年人轉(zhuǎn)變?yōu)槔夏耆?，從年齡結(jié)構(gòu)講，當(dāng)前多為“70”、“80”、“90”后的父母。據(jù)調(diào)查顯示，在本世紀(jì)40年代后，我國將成為全球老年人口最多的國家，到公元2050年，我國80歲以上的老年人將達(dá)5300萬人。因我國農(nóng)村多而繁雜，且村民外出務(wù)工的隨機(jī)性強(qiáng)，故農(nóng)村現(xiàn)固定居住人口及留守老人人口的體量尚無法精準(zhǔn)統(tǒng)計。但就現(xiàn)階段來講，農(nóng)村固定居住人口基本以留守老年人為主，他們喪失了外出務(wù)工的競爭力，這類群體規(guī)模依然呈上升趨勢。如此，帶來的社會問題是：加重了城鄉(xiāng)的發(fā)展不平衡及資源的不合理利用，造成了城市的擁堵和農(nóng)村的稀薄現(xiàn)象。

（二）農(nóng)村留守老人身心特點

由于長年累月的農(nóng)活活動，農(nóng)村留守老人作息規(guī)律，腦力勞動較少，身體以“動”為主，吃苦耐勞，加上良好的自然環(huán)境和多為自給自足的綠色食品，身體較為結(jié)實康健 。但受醫(yī)療及交通等因素的影響，老人在治療及保養(yǎng)等軟環(huán)境方面欠佳。農(nóng)村生活模式較為單一，以點狀為基本活動區(qū)（農(nóng)——居），在此過程中，老人心理特點表現(xiàn)為質(zhì)樸，在逐漸變老的心理狀態(tài)表現(xiàn)為：由自身發(fā)展需要轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ优巴镜钠谕?/p>

（三）與城市老人居住環(huán)境對比

農(nóng)村老人較城市老人更具孤獨感，受子女外出成家、工作的原因，在農(nóng)村多為自己或與老伴長期生活。在城市中，除去子女成家換到另外的城市（以一方成長地居多），大部分老人與子女“同市不同住”，因此，城市老人普遍不存在留守問題。除此之外，城市老人的接觸面較農(nóng)村老人廣泛，生活方式較為豐富。

現(xiàn)如今，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況與城市依然有較大差距。青年勞動力向城市遷移，農(nóng)村留守老人依托于土地的有限量產(chǎn)，主要以滿足自己內(nèi)需為主?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來，眾多扶貧項目、農(nóng)家樂模式帶動了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但對于穩(wěn)定發(fā)展的城市依然有較大差距。農(nóng)村老人經(jīng)濟(jì)需求較少和單一，主要集中在溫飽的環(huán)節(jié)上。當(dāng)前，我國主要農(nóng)耕生產(chǎn)的勞動力依舊是農(nóng)村老人，基于技術(shù)、經(jīng)驗、習(xí)慣等都賦予他們“農(nóng)民”的標(biāo)簽。社會環(huán)境與經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向迫使年輕人走向城市，勞動力的缺失也使得農(nóng)村發(fā)展極為緩慢。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)村房屋多為自建房，由這代留守老人青年時所建，或祖上幾代所建，至今已有幾十年至幾百年的歷史，受房屋的老舊與建造水平的限制，居住環(huán)境尚存在不合理和安全方面的問題。