吟誦在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

蒙雍香

【摘 要】本文以高中語文古詩詞教學(xué)為研究對象，論述吟誦在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用策略，提出以音樂為輔、關(guān)注詩詞的文學(xué)性、誦讀與想象結(jié)合、反復(fù)吟誦等做法，為高中語文古詩詞教學(xué)實現(xiàn)突破提供參考。

【關(guān)鍵詞】高中語文 古詩詞 吟誦 教學(xué)策略

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）18-0101-02

中國古詩詞文化源遠流長，博大精深。在語文教學(xué)中，古詩詞教學(xué)可以讓學(xué)生受到文化熏陶和審美教育，促使學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美品位均衡發(fā)展。但是，古詩詞是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，許多古詩詞意蘊深遠，學(xué)生難以理解。而吟誦是一種傳統(tǒng)而實用的詩詞學(xué)習(xí)方法，其有助于學(xué)生對詩意、詩情的理解，成為詩詞教學(xué)中最受歡迎的教學(xué)手段。

一、吟誦在古詩詞教學(xué)中的作用

吟誦，是中國古詩詞特有的誦讀方式。中國古詩詞不僅語言精煉、意境深遠，而且句式錯落有致，非常重視節(jié)奏美、韻律美。古詩詞最初主要是以音樂的形式存在，所以宋代有“凡有井水處，皆歌柳詞”的說法。許多古詩詞不僅通過生動的文字營造了引人入勝的情景，而且將語言的美發(fā)揮到了極致。如宋代婉約派代表李清照的詩詞大都語言清新明快，靈動有致，充滿美感;而辛棄疾作為豪放派詞人的代表，他的詞讀起來抑揚頓挫，能產(chǎn)生鏗鏘悅耳的美感。誦可知意，吟可悟情。吟誦是一種非常符合古詩詞聲律特點、最能體現(xiàn)古詩詞美感的形式。吟誦，也是古人最常用、慣用的詩詞學(xué)習(xí)方法。吟誦古詩詞，可以讓人對詩詞意境產(chǎn)生美好的想象，讓人在美好的意境中流連忘返，深刻感受詩詞的韻味?！皶x百遍，其義自見。”古詩詞讀得多了，自然也就明白了詩詞的奧妙。在學(xué)習(xí)、記憶和欣賞古詩詞時，沿用古人的學(xué)習(xí)方式，吟誦詩詞，能在吟誦中獲得深刻的理解和美的享受。

隨著新課標對古詩詞教學(xué)的重視，古詩詞教學(xué)方法的有效性也越來越值得探討。高中語文教材收錄的古詩詞，都是流傳千古的名家名篇。吟誦，從“讀”開始，了解詩詞創(chuàng)作規(guī)則、語用技巧;由“吟”生情，知情入意，能夠促使學(xué)生心口相應(yīng)、心神合一，深入古詩詞內(nèi)核，汲取前人智慧，豐富審美體驗，體會古詩詞情趣，接受傳統(tǒng)文化熏陶和教育，真正體會古詩詞的言中之意和詩外之言。

二、吟誦在古詩詞教學(xué)中應(yīng)用的策略

（一）以音樂為輔，創(chuàng)設(shè)古詩詞吟誦意境

現(xiàn)代教育教學(xué)實踐充分證明，適宜、良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，可以給課堂教學(xué)效果帶來直接影響。輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍具有吸引力和感染力，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在傳統(tǒng)的高中語文古詩詞教學(xué)中，教學(xué)方法單一，教學(xué)氛圍枯燥，是古詩詞教學(xué)存在的最明顯的問題。如許多教師直接用講解的方式去吟誦、分析古詩詞，在這種教學(xué)模式下學(xué)生很難體會到古詩詞的內(nèi)涵和美感。古詩詞與音樂、歌舞藝術(shù)有著密切的關(guān)聯(lián)，其本身就具有音樂性。在古詩詞教學(xué)中，借助音樂創(chuàng)設(shè)適宜誦讀的環(huán)境，營造誦讀氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的吟誦熱情，讓學(xué)生有想讀的沖動，促使學(xué)生在吟誦時與作者產(chǎn)生情感共鳴。

例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《詠懷古跡（其三）》時，這是一首懷古詩，詩歌語言凝練，情感悲愴，風(fēng)格沉郁，“怨”是詩眼。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生開口吟誦詩歌且能讀出詩歌的感覺，教師可以利用多媒體播放和這首古詩意境相符的背景音樂，如揚琴獨奏曲《昭君怨》、琵琶曲《昭君出塞》等，借助音樂給學(xué)生的感官帶來直接沖擊，激發(fā)學(xué)生的吟誦熱情，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生誦讀詩歌，學(xué)生不僅愿意讀，而且很容易感受和體會“分明怨恨曲中論”中“怨”的深層含義。

（二）關(guān)注詩詞的文學(xué)性，解讀語用規(guī)則

在古詩詞教學(xué)中，吟誦是一個非常基礎(chǔ)的方法，許多人對吟誦也非常熟悉。在這種最基礎(chǔ)的教學(xué)方法回歸語文課堂后，不少教師都對古詩詞吟誦是該關(guān)注詩詞的文學(xué)性還是詩詞的音樂性存在爭議。從文學(xué)的角度來講，詩詞是古典文學(xué)的代表，詩詞的價值和屬性，首先是以文本的形式存在的。在詩詞誦讀中，即便是采用吟誦這種介于讀、唱之間的朗讀方式，也要先關(guān)注詩詞的文學(xué)性。詩詞的文學(xué)性，在詩詞語言的平仄、押韻、停頓、節(jié)奏方面體現(xiàn)得非常明顯。在詩詞吟誦中，教師要讓學(xué)生從“讀”開始，根據(jù)詩詞的語言節(jié)奏來決定是采取讀的方式還是唱的方式去吟誦詩詞，再從文學(xué)的視角解讀漢語的語言規(guī)則、聲律之美，讓學(xué)生牢固掌握詩詞的格律，進而為吟誦詩詞、讀準詩詞節(jié)奏、自主誦讀打好基礎(chǔ)。

例如，在學(xué)習(xí)柳永的《望海潮（東南形勝）》時，這首詞寫了杭州繁華的都市生活及民眾和平寧靜的生活景象，抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。在吟誦這首詞時，鑒于詞中描寫了多種明暗交叉的景物，寫景視角大開大闔，筆法波瀾起伏，而且隨著景色變換，詞的文字在慢聲長調(diào)和所抒之情上也與之相呼應(yīng)。因此，在吟誦時，教師要先讓學(xué)生結(jié)合注釋，掌握詞的平仄、韻腳、停頓，了解詞的格律;再通過語調(diào)、節(jié)奏變化讀出優(yōu)雅的語言和審美的激情。如“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”一句，開頭要讀出驚喜感嘆之氣，并且“繁華”屬上揚下頓，為下文蓄勢;讀到“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕”時，要讀得婉轉(zhuǎn)清麗，讀出作者的贊賞、喜愛之情;在讀到那些有象征意味的詞如“怒濤”“霜雪”“天塹”時，要鏗鏘有力，吐字清晰，讀出大江大河奔騰而來的雷霆之勢，讓聽者聞之動情。這樣在吟誦時，通過曲調(diào)變化體現(xiàn)詩詞的情感流動，可以讓學(xué)生在不知不覺中融入詩詞世界，充分體會古詩詞獨有的藝術(shù)美。

（三）誦讀與想象結(jié)合，讓學(xué)生知情入境

中國傳統(tǒng)古詩詞之所以能流傳千古，主要是因為古詩詞在意象氛圍渲染、表現(xiàn)手法和煉字方面都非常講究，許多古詩詞意境深遠、文字優(yōu)美，讀起來令人唇齒留香。在學(xué)習(xí)古詩詞時，吟誦能促使人進入詩詞意境，達到心神合一，比死記硬背古詩詞效果要好。吟誦是會情悟意、知意入境的重要途徑。在誦讀古詩詞時，讓學(xué)生且讀且吟，以音引路，在吟誦的基礎(chǔ)上揣摩古詩詞的意象，想象古詩詞的意境美，可以讓學(xué)生的情感與聲情、詩人生命融為一體，促使學(xué)生有更多的收獲。在古詩詞吟誦中，教師要借助問題、故事、字詞分析開啟學(xué)生的想象，讓學(xué)生從“吟”入手，由“誦”生情，體會詩詞的情感和意境。

例如，在學(xué)習(xí)李商隱的《馬嵬·其二》時，教師可以先讓學(xué)生吟唱詩歌，感受詩歌的音律美，了解詩歌的具體內(nèi)容。接著，利用故事、文化典故鋪陳、點染，引導(dǎo)學(xué)生想象詩歌意境：在中國歷史上，唐明皇李隆基可以說是一個頗有爭議的君主，他通過政變奪取政權(quán)，開創(chuàng)了“開元盛世”，在位時發(fā)生了“安史之亂”;他多才多藝，在音樂、書法方面都有著深厚的造詣，后期卻沉溺聲色，娶了兒媳楊玉環(huán)。關(guān)于李隆基與楊玉環(huán)的愛情故事，白居易在《長恨歌》中為二人深掬一把同情淚，許多人認為白居易在《長恨歌》中不過是借二人的故事抒發(fā)自己失意的情懷，李楊兩人的愛情其實并不值得稱贊，那么李商隱在其詩作《馬嵬·其二》中對李楊二人的愛情持什么態(tài)度呢？最后，讓學(xué)生吟誦詩歌，誦至情深，結(jié)合詩歌中出現(xiàn)的經(jīng)典意象，如虎旅、宵柝、雞人報曉、六軍、馬、七夕、牽牛，想象詩歌的意境，促使學(xué)生的情感和生命與詩人的情感和生命融為一體，進而對詩外之音有所領(lǐng)會。

（四）反復(fù)吟誦，感受古詩詞的內(nèi)在情感

語文古詩詞教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的熱愛，讓學(xué)生形成深厚的文學(xué)修養(yǎng)。古詩詞的語言和表達方式都與現(xiàn)代文有著顯著的不同，許多古詩詞不僅文字晦澀難懂，情感也非常隱秘。這也就加大了詩詞學(xué)習(xí)的難度，以致許多學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生“敬而遠之”的心理。讀，是加強文學(xué)修養(yǎng)的根本路徑?！皶x百遍，其義自見”“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些都強調(diào)了“讀”的重要性。高中生正處于記憶力較好的一個時期，在古詩詞學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生反復(fù)吟誦、熟讀詩詞，他們自然而然可以發(fā)現(xiàn)詩詞曲調(diào)、語氣和情感的變化，進而自悟其意，將古詩詞吟誦常識和技巧內(nèi)化于心，體會作者情感、詩詞的景語情語。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，讓學(xué)生通過吟誦體會詩詞的情感流動方向，發(fā)掘作者隱藏在文字背后的深層含義。

例如，在學(xué)習(xí)李清照的《醉花陰（薄霧濃云愁永晝）》時，這首詞抒發(fā)了作者傷時念舊的心情，雖然表面沒有寫離別之苦、相思之情，但是它有一個顯著的藝術(shù)特點，那就是“入眼之物，皆著我之色彩”。無論是天氣、節(jié)日，還是瑞腦金獸、玉枕紗廚、簾外菊花，都是詞人愁苦心情的寄托?！澳啦幌辏熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦”這句更是神來之筆，它不僅創(chuàng)造了一個凄清寂寥的境界，還寫出了作者深秋懷人的悲情—— 重陽佳節(jié)，佳人獨立西風(fēng)之中，與瘦菊相看無言，其中哀愁，無人可說。僅此一句，就如司空圖所說“不著一字，盡得風(fēng)流”。同樣，從這一句，讀者就可以感受到作者思念遠人時簡直是愁腸百轉(zhuǎn)、度日如年。這與作者前面強打精神東籬把酒時的情感相比，有了顯著的變化。教師可以讓學(xué)生反復(fù)吟誦，并且明確吟誦時應(yīng)該停頓、重音、延長的部分，讓學(xué)生通過吟誦走進詞人的情感世界，看哪些景物使作者內(nèi)心掀起了情感波瀾，體會作者細膩的情感以及情感的變化，品味詞作所描述的凄涼滋味，與作者進行跨時空的交流，直至有更多的收獲。

綜上所述，吟誦是學(xué)習(xí)古詩詞最根本、最有效的途徑。吟誦，可以使詩詞這種古老的文字發(fā)出嶄新的聲音。在古詩詞教學(xué)中，教師要突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)學(xué)生吟誦詩詞，促使他們在讀中領(lǐng)悟、在讀中涵詠、在讀中積累，最終將古詩詞知識和智慧轉(zhuǎn)化為自己的知識和能力。

【參考文獻】

[1]溫佩佩.高中語文古詩詞語言教學(xué)研究[D].?？冢汉Ｄ蠋煼洞髮W(xué)，2015.

[2]王宇.論傳統(tǒng)吟誦法在高中古詩詞教學(xué)中的運用[D].長春：東北師范大學(xué)，2012.

[3]王立榮.小學(xué)語文課堂古詩文吟誦探析[J].新課程（小學(xué)），2017（7）.

[4]徐靜.小學(xué)語文課堂古詩文吟誦初探[J].新課程（上），2017（1）.

（責(zé)編 羅汝君）