韓波 李子嶠
摘要:我國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于人的道德要求是非常注重的,因此道德與法治觀念的培養(yǎng)就顯的十分的重要。當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育深入人心。學(xué)生的小學(xué)時(shí)期正是樹(shù)立正確道德觀以及強(qiáng)化法制觀念的重要時(shí)期。本文就主要對(duì)于小學(xué)道德與法制現(xiàn)狀進(jìn)行探究,并提出對(duì)于這兩方面的教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;教學(xué);實(shí)效性;提高;策略
小學(xué)時(shí)期教師就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行高度的重視,要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生道德法治實(shí)效性訓(xùn)練,要強(qiáng)化對(duì)于有關(guān)教育方式的持續(xù)改善,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家未來(lái)優(yōu)秀人才。
一、小學(xué)道德法制觀念存在的問(wèn)題
當(dāng)今時(shí)期許多學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí),都極其的缺乏積極性,究其原由為課程過(guò)于的單調(diào),單純的給小學(xué)學(xué)生講述道理,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有實(shí)際的切實(shí)感受。因此,在這門課堂之中就需要教師進(jìn)行多元的教學(xué)方法,不能單純的只輸出知識(shí)。道德與法制課程的教學(xué),因?yàn)樗^為鼓噪的獨(dú)特性,所以需要教師在有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的優(yōu)化擴(kuò)展,但是,大多數(shù)的教師對(duì)于這門課程都是采取只講解課文例子的情況,又因?yàn)檫@門課程與學(xué)校中其他的主科相比,其重視度不夠,因此學(xué)生往往也只是對(duì)書本的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)了解,對(duì)于教材中所講述的法律認(rèn)識(shí)不夠深入。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)效性提高策略
(一)教師要改善對(duì)應(yīng)的教育理念
當(dāng)今時(shí)期,小學(xué)道德與法治教師需要改善對(duì)應(yīng)的教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于道德與法制度的重視度。如今社會(huì)信息極大的豐富,學(xué)生可以通過(guò)各種視聽(tīng)渠道去獲取大量信息,這些信息都會(huì)刺激他們的心智發(fā)育。在這樣的背景之下,如今的教師就需要根據(jù)時(shí)代狀況去改善自身的教學(xué)方式,要增加學(xué)生的探討,著重啟發(fā)學(xué)生對(duì)于道德與法師問(wèn)題的思考,進(jìn)而使當(dāng)今的學(xué)生可以在新時(shí)代中樹(shù)立健康的道德法制觀念,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的自身道德修養(yǎng)。
(二)強(qiáng)化課程深度,拓展教學(xué)意義
當(dāng)今課程改革的理念之下,對(duì)于小學(xué)道德與法治課程中提升了法制的重要性,這體現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代發(fā)展的要求,因此在對(duì)小學(xué)道德與法治的教學(xué)中就不但要以教材去作為基礎(chǔ),更需要去拓展教材內(nèi)容。在教材之中其實(shí)是有可以進(jìn)行模擬教學(xué)的課堂的。例如在《班級(jí)生活有規(guī)律》這節(jié)課程中,教師就可以安排班級(jí)值日為一個(gè)教學(xué)情境,將學(xué)生分為不同的組,由此去安排他們進(jìn)行不同的工作,學(xué)生在實(shí)際的工作中就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,就是班級(jí)人數(shù)太多,根本用不了那么多人一起勞動(dòng),如果硬要一起就會(huì)出現(xiàn)工作不公平的現(xiàn)象,這時(shí)學(xué)生就會(huì)對(duì)值日進(jìn)行好規(guī)劃,最終制定出有關(guān)規(guī)定,進(jìn)而樹(shù)立起會(huì)使每一個(gè)同學(xué)都能心服口服的值日工作道德感。
另外,活動(dòng)式教學(xué)與情境式教學(xué)有緊密的關(guān)聯(lián),活動(dòng)式教學(xué)離不開(kāi)情境教學(xué)的課程設(shè)計(jì)。道德與法治教學(xué)需要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景,師生參與活動(dòng),共同營(yíng)造教學(xué)氛圍。在設(shè)計(jì)的場(chǎng)景中展開(kāi)活動(dòng),在活動(dòng)中感知快樂(lè)、學(xué)會(huì)關(guān)心、熱愛(ài)生活,教師和學(xué)生雙方情感交流、思維互動(dòng),共同達(dá)成預(yù)設(shè)的某種境界或氛圍。學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)并且有情境為依托,可以身臨其境,不知不覺(jué)被課程所吸引,積極投入學(xué)習(xí),最終獲得滿意的教學(xué)效果。反之,如果繼續(xù)停留在教師教、學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式,單調(diào)沉悶,與學(xué)齡兒童活潑好動(dòng)的天性相悖,長(zhǎng)期以往,難免會(huì)使學(xué)生感到乏味,引發(fā)對(duì)道德與法治課程的厭倦。
(三)樹(shù)立榜樣精神,堅(jiān)定道德法治信念
道德與法治信念是由多方面因素所促成的,學(xué)生需要先知道生命行為使正確的,進(jìn)而獲得深刻的情感促動(dòng),堅(jiān)定自身的意志,最終去知行合一踐行理論。在這過(guò)程里榜樣的作用是無(wú)窮的。所以學(xué)校教師是需要不斷地加強(qiáng)對(duì)于榜樣人物事跡的宣傳,例如,我國(guó)在新中國(guó)七十年慶上就給予了袁隆平、屠呦呦等人頒發(fā)了勛章,不斷的宣傳他們的偉大事跡,以此來(lái)為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)樹(shù)立好榜樣,以號(hào)召全體國(guó)民去學(xué)習(xí)他們的精神,以開(kāi)啟建設(shè)美好國(guó)家未來(lái)的新篇章。
(四)從課堂走向公園、社區(qū)及兒童的其他生活空間
道德與法治教學(xué)以活動(dòng)式教學(xué)為基本形式,那么教學(xué)的空間自然可以從課堂拓展至公園、社區(qū)等兒童的其他生活空間。道德與法治教學(xué)不拘泥于課堂的狹小空間。例如,在小學(xué)道德與法治課的“我和大自然”的單元,“花兒草兒真美麗”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,把課堂從學(xué)校移到公園就是不錯(cuò)的選擇。“輕柔的春風(fēng),溫暖的陽(yáng)光,公園草地上,嫩綠的小草,成片的小花,紅色、黃色、藍(lán)色、紫色……把綠色的草地點(diǎn)綴得五彩斑斕,陽(yáng)光下,微風(fēng)吹過(guò),花兒閃著光輕輕地向我們點(diǎn)頭微笑?!惫珗@里的道德與法治課堂輕松又生動(dòng),在老師的引導(dǎo)下,孩子感受著大自然的美麗風(fēng)光,用語(yǔ)言或文字傳遞這種美好,同時(shí)兒童愛(ài)玩耍的天性也得到釋放。這堂道德與法治課堂,一定可以圓滿完成讓孩子體驗(yàn)自然之美的教學(xué)目標(biāo),還能讓孩子對(duì)道德與法治課戀戀不忘。
(五)從單一的量化考試走向開(kāi)放、多元,關(guān)注兒童個(gè)性化表現(xiàn)
道德與法治課程評(píng)價(jià)要摒棄傳統(tǒng)的知識(shí)考查為主試卷考試或?qū)懶牡皿w會(huì)的作文考試形式。道德與法治課程評(píng)價(jià)的目的是激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展,課程的評(píng)價(jià)應(yīng)以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主,量化評(píng)價(jià)為輔,重視兒童在教學(xué)中的個(gè)性化表現(xiàn)。采用的評(píng)價(jià)方法包括:觀察、訪談、問(wèn)卷、成長(zhǎng)資料袋評(píng)價(jià)、作品分析等。評(píng)價(jià)要關(guān)注過(guò)程,重視兒童在活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)以及付出努力的程度。如關(guān)注兒童在活動(dòng)中是否積極投入、努力探索、思考、想辦法解決問(wèn)題、主動(dòng)與同伴討論,克服困難等。即使活動(dòng)最后沒(méi)有達(dá)到預(yù)期,也應(yīng)從兒童體驗(yàn)的角度加以珍視,而不僅僅是重視最后結(jié)果。評(píng)價(jià)應(yīng)追求多元,不用一個(gè)統(tǒng)一的尺度去評(píng)價(jià)所有兒童,尊重差異,關(guān)注兒童在其原有水平上的發(fā)展。比起單純量化考核,多元化的評(píng)價(jià)更能獲得對(duì)兒童全方位的、深入的了解。從而在后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)中,教育工作者能提供更有針對(duì)性的指導(dǎo),幫助學(xué)生不斷積累成功體驗(yàn),健康、自信地成長(zhǎng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
對(duì)于小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),加強(qiáng)道德與法治教育是非常重要的,小學(xué)生正處于觀念成熟的重要階段,良好的思想品格會(huì)影響到他們的一生。對(duì)于教師而言在新時(shí)代時(shí)期就需要不斷的去提升自己的道德修養(yǎng),并豐富自身的教學(xué)理念以及有關(guān)的教學(xué)方法,強(qiáng)化課程深度,拓展教學(xué)意義,啟發(fā)學(xué)生深入思考,以求可以將學(xué)生培養(yǎng)成擁有優(yōu)良道德法治精神的未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)接班人。
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