鍋莊舞在非民族院校體育文化建設(shè)中的引用研究

達(dá)娟娟 陳瑩瑩 方鑫

摘要：鍋莊舞為藏羌人民日常生活的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在高校校體育文化建設(shè)中引用不僅能豐富體育教學(xué)內(nèi)容，還能加強(qiáng)鍛煉的娛樂(lè)性，對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信、增進(jìn)各民族同學(xué)間的交融具有重要意義。

關(guān)鍵詞：鍋莊;高校;體育文化建設(shè)

1引言

四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院位于四川省成都市，是教育部批準(zhǔn)設(shè)立的四川省第一批民辦高校，高度重視體育文化建設(shè)，貫徹執(zhí)行《全民健身計(jì)劃綱要》，建立了7個(gè)一制度，其中每天鍛煉一小時(shí)納入重點(diǎn)管理。在“每天鍛煉一小時(shí)”計(jì)劃里，班級(jí)同學(xué)可以充分根據(jù)本班班情制定相關(guān)活動(dòng)計(jì)劃，在日復(fù)一日的體育鍛煉活動(dòng)中凝聚班級(jí)力量。

鍋莊舞是長(zhǎng)期生活在高原環(huán)境中的藏羌人民在生產(chǎn)、勞動(dòng)和生活中創(chuàng)造的，在農(nóng)作物豐收、親朋好友團(tuán)圓、各種節(jié)日等時(shí)刻圍坐在鍋莊四周唱歌跳舞表達(dá)內(nèi)心情感，經(jīng)過(guò)千百年的歷史傳承下來(lái)的原生態(tài)民族娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目之一，體現(xiàn)出了藏羌人民的勤勞勇敢、熱情奔放和純樸善良的民族性格。

隨著川西北藏地區(qū)旅游業(yè)的飛速發(fā)展及信息媒體時(shí)代的到來(lái)，非少數(shù)民族地區(qū)的人們也可以通過(guò)朋友圈、微博、抖音、快手等社交平臺(tái)了解藏族人民的生活日常及鍋莊舞，而鍋莊舞豁達(dá)的姿勢(shì)，隨性優(yōu)美的舞步搭配著音樂(lè)具有獨(dú)特的感染力讓越來(lái)越多的人逐漸喜愛上它。

2將鍋莊引入高校體育的可行性

2.1鍋莊舞引入體育文化建設(shè)資源優(yōu)勢(shì)

一、對(duì)場(chǎng)地、器材要求少。鍋莊舞在地區(qū)中可以在鍋莊周邊踏歌起舞，根據(jù)不同的音樂(lè)不同的節(jié)日不同的感情自由選擇跳法，變化非常靈活，即使是學(xué)校也可以圍在體育場(chǎng)，放一個(gè)音響便可以開展鍛煉，不需要復(fù)雜的器械和特殊的場(chǎng)地。

二、學(xué)校具備一定的引用基礎(chǔ)。四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院有眾多的少數(shù)民族學(xué)生，來(lái)源于甘孜、阿壩等少數(shù)民族地區(qū)，在鍋莊的傳承的發(fā)揚(yáng)上，各地政府都采取了一系列的措施，擁有較多的教學(xué)視頻以及經(jīng)驗(yàn)的表演經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)院內(nèi)也有著像民族交流協(xié)會(huì)、藏語(yǔ)交流協(xié)會(huì)等關(guān)于藏族的相關(guān)文化社，這些社團(tuán)每年在迎新晚會(huì)、校園歌手大賽等領(lǐng)域均能很好呈現(xiàn)民族文化，具備一定的文化傳播基礎(chǔ)。藏族同學(xué)有著對(duì)自己民族獨(dú)特的喜愛，一到傍晚便會(huì)在五環(huán)體育場(chǎng)圍著音響偏偏起舞成為校園一道獨(dú)特的風(fēng)景線，因鍋莊舞老少皆宜，州外的學(xué)生也被鍋莊舞相關(guān)的音樂(lè)、色彩艷麗的藏羌服飾及簡(jiǎn)單易學(xué)的舞步動(dòng)作所吸引。

2.2 鍋莊舞的鍛煉價(jià)值

鍋莊舞的節(jié)奏較為明快，舞步豪邁，可以盡情的舒展和釋放，與傳統(tǒng)的舞蹈相比更能充分釋放內(nèi)心的激情。鍋莊舞節(jié)奏鮮明、快慢相間、動(dòng)靜結(jié)合，下肢動(dòng)作有踏、蹬、跺、踢、吸、碾步、蹭步、點(diǎn)步、撩步、跨步等，腳尖勾起與膝關(guān)節(jié)外開是藏族鍋莊對(duì)落腳和出腿動(dòng)作的基本要求，表現(xiàn)出藏民族松弛、隨性之美。鍋莊舞根據(jù)音樂(lè)的唱詞曲調(diào)在“走舞”和“轉(zhuǎn)舞”調(diào)整，需大量攝入氧氣，利用氧化燃燒糖元，加速脂肪燃燒為運(yùn)動(dòng)提供能力支撐，長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉對(duì)參與者的身體協(xié)調(diào)、四肢靈活、關(guān)節(jié)柔韌以及音樂(lè)節(jié)奏感和體育欣賞能力的培養(yǎng)有重要意義。

2.3鍋莊舞的思想教育價(jià)值

從全運(yùn)會(huì)，世錦賽、奧運(yùn)會(huì)等比賽來(lái)看，我國(guó)的體育長(zhǎng)期受競(jìng)技體育的影響，高校體育教學(xué)內(nèi)容也大如籃球、羽毛球、排球等體育項(xiàng)目，毛主席在《體育之研究》強(qiáng)調(diào)體育之效在于強(qiáng)健筋骨、增收知識(shí)、調(diào)節(jié)感情、增強(qiáng)意志，因此加強(qiáng)體育文化建設(shè)、弘揚(yáng)體育精神、加強(qiáng)體育的思想教育價(jià)值顯得更為重要，應(yīng)該將思想教育價(jià)值作為課程資源開發(fā)的關(guān)鍵。鍋莊舞作為民族體育文化活動(dòng)項(xiàng)目，既體現(xiàn)了長(zhǎng)期生活在苦寒之地的藏羌人民不畏艱苦環(huán)境百折不撓的奮斗精神，有助于引導(dǎo)學(xué)生不畏困難，勇于奮斗，形成她們堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的品格。

3鍋莊推動(dòng)校園文化發(fā)展具體實(shí)施方案

3.1 高校中的鍋莊舞文化制度建設(shè)

四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院關(guān)于各民族文化多元發(fā)展、學(xué)生個(gè)性化發(fā)展已經(jīng)有了一套成套的體系，然而目前還沒有關(guān)于鍋莊舞相關(guān)的文化制度建設(shè)。

首先可以將學(xué)院已經(jīng)具有良好效果的民族交流協(xié)會(huì)和藏語(yǔ)交流協(xié)會(huì)進(jìn)行提煉選拔關(guān)于鍋莊舞的優(yōu)秀人才作為領(lǐng)軍人物。這些人物可以在校園里大量選拔關(guān)于鍋莊舞的愛好者，成立鍋莊交流協(xié)會(huì)。同時(shí)需要注意的是，學(xué)校有來(lái)自阿壩和甘孜不同地區(qū)的藏族同學(xué)，因?qū)Ω髯约亦l(xiāng)的熱愛都對(duì)其他地區(qū)的鍋莊興趣不高，因此學(xué)校需要加強(qiáng)鍋莊推廣共同前進(jìn)的文化氛圍，在選拔人員后需要對(duì)鍋莊舞中不同地區(qū)的動(dòng)作進(jìn)行整合。

3.2加強(qiáng)鍋莊舞人才的培養(yǎng)

首先，可以和如西南民族大學(xué)等四川相關(guān)民族院校進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，或是派遣學(xué)院體育相關(guān)老師到學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，或是請(qǐng)社會(huì)指導(dǎo)員到校對(duì)學(xué)校老師進(jìn)行指導(dǎo)。通過(guò)系列對(duì)鍋莊舞進(jìn)行全面的了解和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對(duì)藏羌文化有著熱愛的鍋莊舞人才。

其次，在學(xué)校可以通過(guò)大規(guī)模的宣傳和動(dòng)員，選拔熱愛的同學(xué)進(jìn)行教導(dǎo)，可每個(gè)班派遣1-2名優(yōu)秀的同學(xué)通過(guò)學(xué)校進(jìn)行集中的培訓(xùn)，選拔具有代表性的優(yōu)秀人才，在后續(xù)的引入過(guò)程中對(duì)各班進(jìn)行分開教學(xué)，降低引入難度。

還可以通過(guò)專業(yè)的通過(guò)藏族交流協(xié)會(huì)，民族協(xié)會(huì)等社團(tuán)召集大量鍋莊愛好者，吸引大量少數(shù)民族的同學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)鍋莊舞，發(fā)揚(yáng)民族特色，傳承民族文化，增加他們的民族文化自信。

3.3加大宣傳力度、舉辦鍋莊舞競(jìng)技比賽

鍋莊舞在阿壩、甘孜等地區(qū)是一項(xiàng)常見的活動(dòng)，對(duì)洲外的同學(xué)來(lái)說(shuō)只是去旅游時(shí)參觀的新鮮事物，在鍋莊舞的引用通過(guò)宣傳讓同學(xué)們更全面的來(lái)了解靈活多變的舞舞步中蘊(yùn)含的文化精神

一、加強(qiáng)媒體宣傳力度。通過(guò)微博、學(xué)校公眾號(hào)、學(xué)校官方墻、易班等新聞媒體主陣地平臺(tái)對(duì)鍋莊舞的文化進(jìn)行宣傳和推廣。請(qǐng)自治洲縣政府支持，邀請(qǐng)鍋莊舞相關(guān)的名人、鍋莊傳承人等開設(shè)講座，拓寬知識(shí)面。

二、舉辦鍋莊舞競(jìng)技比賽、組織現(xiàn)場(chǎng)觀摩。四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院在學(xué)期內(nèi)都有職業(yè)素養(yǎng)素質(zhì)活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，同學(xué)們的個(gè)人素養(yǎng)都有很好的提升，在體育文化引入鍋莊舞中也可以繼續(xù)沿用這樣的方式，讓原來(lái)在迎新晚會(huì)、舞蹈大賽本就有著眾高呼聲的藏族文化表演更清晰的展示在同學(xué)們面前，從各系各專業(yè)各班選拔優(yōu)秀的隊(duì)伍參與鍋莊舞競(jìng)技比賽中來(lái)，進(jìn)行鍋莊知識(shí)競(jìng)賽等，加大鍋莊舞的曝光率。一定要組織學(xué)生觀看，現(xiàn)場(chǎng)觀摩能夠使其身臨其境，感受鍋莊舞中熱烈氣氛。

4結(jié)論

鍋莊舞為藏羌人民日常生活的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，節(jié)奏較為明快，舞步豪邁，可以盡情的舒展和釋放，長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉對(duì)參與者的身體協(xié)調(diào)、四肢靈活、關(guān)節(jié)柔韌以及音樂(lè)節(jié)奏感和體育欣賞能力的培養(yǎng)有重要意義。固然四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院在體育課程、體育素質(zhì)培養(yǎng)等方面有一定的成效，然而在鍋莊舞引入體育文化建設(shè)中是一片空白，我們應(yīng)該思考在引用中如何讓民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與學(xué)校的體育文化建設(shè)相融合，也要思考如何保持體育的健身性與鍋莊舞的娛樂(lè)性相協(xié)調(diào)。

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作者簡(jiǎn)介：達(dá)娟娟（1990—），女，漢族，四川綿陽(yáng)人，工商管理碩士，四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院，助教，研究方向：職業(yè)素養(yǎng)教育。

陳瑩瑩（1988—），女，漢族，四川巴中人，教育學(xué)碩士，四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院財(cái)經(jīng)系，助教，研究方向：高校體育文化建設(shè)。

方鑫（1994—），女，漢族，河北黃驊人，工學(xué)學(xué)士，四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院制造技術(shù)系，助教，研究方向：民族文化。