基于中小學(xué)生農(nóng)業(yè)勞動(dòng)課程的研究

王雨林 王欣宇 王思嘉 邱纓淇 駱艷洲

摘 要：為響應(yīng)國家政策，推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施，本文以彭山區(qū)觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)為例，利用實(shí)地研究和案例分析的方法，研究中小學(xué)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)課程的開展模式，總結(jié)該模式實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，為想要開展勞動(dòng)教育的中小學(xué)提供了參考。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生; 勞動(dòng)教育; 農(nóng)業(yè); 鄉(xiāng)村振興

中圖分類號(hào)：G631? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）12-003-002

2019年中共中央國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，將“立德樹人，五育并舉”[1]納入了素質(zhì)教育的框架。勞動(dòng)教育作為“五育”重要組成部分，是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的重要奠基。為積極響應(yīng)國家政策，不同背景的中小學(xué)應(yīng)當(dāng)基于自己的需求選擇不同的勞動(dòng)教育方式，大力開展勞動(dòng)教育課程，樹立中小學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念，達(dá)到學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的目的。

從教學(xué)方式來看，勞動(dòng)教育具有多樣性，不同的開展形式可以帶來不同的教學(xué)成果，各個(gè)中小學(xué)可以基于其特有辦學(xué)背景開展勞動(dòng)教育活動(dòng)。于是，如何選擇恰當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育形式成為了每個(gè)中小學(xué)必須回答的問題。彭山區(qū)觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)憑借其地處農(nóng)村的天然優(yōu)勢(shì)，開展了勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，建設(shè)性完成了智慧農(nóng)田基地的建設(shè)，搭建了“立德樹人，五育并舉”的勞動(dòng)教育平臺(tái)，并以此為基礎(chǔ)，不斷促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。下面以彭山區(qū)觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)為例，介紹活動(dòng)開展的背景、實(shí)踐的過程以及成果。

一、背景與價(jià)值

1.從宏觀背景上看，勞動(dòng)教育政策的不斷推出，旨在促進(jìn)中小學(xué)的勞動(dòng)教育改革，培養(yǎng)中小學(xué)生的勞動(dòng)能力，同時(shí)樹立其正確的價(jià)值觀，對(duì)于未來人格的發(fā)展有著戰(zhàn)略意義。

近年來，隨著國家政策的陸續(xù)推出，中小學(xué)生的勞動(dòng)教育成為了焦點(diǎn)。中共中央國務(wù)院于2020年3月印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡稱《意見》）指出：“為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育作為中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容?！敝卣f明了勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重要意義。為全方位落實(shí)《意見》對(duì)于中小學(xué)生的要求，2020年7月教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，明確了具體的內(nèi)容和目標(biāo)：要將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，豐富、拓展勞動(dòng)教育實(shí)施途徑，獨(dú)立開設(shè)勞動(dòng)教育必修課、在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育、在課外校外活動(dòng)中安排勞動(dòng)實(shí)踐、在校園文化建設(shè)中強(qiáng)化勞動(dòng)文化。這標(biāo)志著我國勞動(dòng)教育的推進(jìn)進(jìn)入了新篇章，同時(shí)也對(duì)各校開展勞動(dòng)教育提出了更高的要求。

2.從現(xiàn)實(shí)需要來看，農(nóng)村中小學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育缺乏應(yīng)有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

2017年10月習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中首次提到實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。而人才振興作為鄉(xiāng)村振興的核心要點(diǎn)，為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐。農(nóng)村中小學(xué)生在鄉(xiāng)村發(fā)展中具有特殊地位，是鄉(xiāng)村重要的人力資源，能為鄉(xiāng)村的未來發(fā)展提供源源不斷的人才支持，對(duì)鄉(xiāng)村振興的長效發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。因此，促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)懂農(nóng)愛農(nóng)的人才是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有效路徑。但目前，由于“撤點(diǎn)并?！闭遊2]的實(shí)施、農(nóng)村空心化程度的加深等因素，越來越多的農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)入城鎮(zhèn)學(xué)校就讀，逐漸脫離了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的環(huán)境，即使是留在農(nóng)村的中小學(xué)生也對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)十分陌生，很少參與到勞動(dòng)實(shí)踐中去，再加上農(nóng)村教育自身就有一定的滯后性，完善的勞動(dòng)教育體系難以建立，教師隊(duì)伍的缺乏，這些都割裂了農(nóng)村中學(xué)生與勞動(dòng)的聯(lián)系，對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展造成了極大的阻礙，進(jìn)而威脅著人才振興的長效發(fā)展，對(duì)鄉(xiāng)村振興的真正實(shí)現(xiàn)造成負(fù)面影響。

3.從價(jià)值意義方面上看，重視學(xué)生的勞動(dòng)教育，有助于實(shí)現(xiàn)“立德樹人，五育并舉”，增強(qiáng)學(xué)生三農(nóng)情感，培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興新農(nóng)人。

近年來黨和國家著力于提升義務(wù)教育質(zhì)量，而其中的核心內(nèi)容則是勞動(dòng)教育質(zhì)量的提升。農(nóng)事教育作為勞動(dòng)教育的一種具體體現(xiàn)，極大程度上滿足了中小學(xué)生的勞動(dòng)教育需求。農(nóng)事勞動(dòng)不僅對(duì)中國文化素質(zhì)有著孕育作用，對(duì)國民價(jià)值觀的形成也起著重要作用，中小學(xué)開展農(nóng)事勞動(dòng)教育，可以有效樹立中小學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀，形成對(duì)勞動(dòng)教育良好的認(rèn)知，與德育、智育、體育、美育相融合，形成“五育并舉”的新局面。在學(xué)校開展的實(shí)踐基地勞動(dòng)教學(xué)，是新時(shí)代鄉(xiāng)村勞動(dòng)教育的嘗試，不僅可以提高學(xué)生的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技能，了解最基本的農(nóng)事勞動(dòng)知識(shí)，而且在中小學(xué)時(shí)期進(jìn)行農(nóng)事勞動(dòng)教學(xué)，還可以帶給學(xué)生們正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的三農(nóng)情感，幫助學(xué)生更好地成長。此外，中小學(xué)生農(nóng)事教育有利于培養(yǎng)其鄉(xiāng)村情懷，激發(fā)他們未來為三農(nóng)服務(wù)的事業(yè)心，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)了新農(nóng)人。

二、實(shí)踐與探索

1.關(guān)于農(nóng)事勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的調(diào)查

為了更好構(gòu)建農(nóng)事勞動(dòng)教育體系，彭山區(qū)觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)對(duì)中小學(xué)農(nóng)事勞動(dòng)教育現(xiàn)況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了以下的問題：

（1）在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面缺乏資金支持?；A(chǔ)設(shè)施對(duì)于勞動(dòng)教育的效果起到至關(guān)重要的作用，學(xué)校是否能夠提供相應(yīng)的勞動(dòng)場(chǎng)所是勞動(dòng)教育能否成功的關(guān)鍵所在。雖然不少中小學(xué)積極響應(yīng)國家政策，大力開展農(nóng)事教育課程，但總是在著基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面存在不足、勞動(dòng)場(chǎng)地限制、勞動(dòng)形式單一等問題，這些問題往往使勞動(dòng)教育的最終效果大打折扣。

（2）在勞動(dòng)素養(yǎng)方面難以建立完善的評(píng)價(jià)體系。如何評(píng)價(jià)中小學(xué)生的勞動(dòng)教育成果始終是一個(gè)難題。首先是意識(shí)層面的問題，不少老師和學(xué)生都認(rèn)為勞動(dòng)教育僅僅是一種課外活動(dòng)，這種活動(dòng)不如正式課程那樣重要。所以不少老師和學(xué)生不重視評(píng)價(jià)體系，學(xué)校方面也沒有對(duì)相關(guān)評(píng)價(jià)體系做出相關(guān)規(guī)定，這就很容易導(dǎo)致老師學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育課程評(píng)價(jià)敷衍了事。其次就是勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容難以確定，勞動(dòng)教育由于其特殊的性質(zhì)很難有清晰的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)、生活能力的影響往往體現(xiàn)在日常生活和行為中。但是這種行為是很難進(jìn)行考察和標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)的，倘若沒有適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)體系，勞動(dòng)教育的成果就難以得到體現(xiàn)，后續(xù)的勞動(dòng)教育就無法得到改善和提高。

（3）在研究層面缺乏對(duì)于農(nóng)事勞動(dòng)教學(xué)的研究。根據(jù)中國知網(wǎng)檢索（以“中小學(xué)勞動(dòng)教育”為主題），發(fā)現(xiàn)截止2020年12月22日，學(xué)術(shù)期刊共有471篇，且2019年和2020年發(fā)表數(shù)量呈現(xiàn)蓬勃式增長。然而當(dāng)檢索“中小學(xué)農(nóng)業(yè)教學(xué)”時(shí)，相關(guān)文章僅僅只有5篇，且時(shí)間跨越較長。學(xué)術(shù)界對(duì)于農(nóng)事勞動(dòng)教育的研究甚少，難以對(duì)已經(jīng)進(jìn)行或者想要進(jìn)行農(nóng)事勞動(dòng)教育的中小學(xué)提供可靠的參考經(jīng)驗(yàn)和新思路。

2.構(gòu)建立德樹人、五育并舉的培育體系

為了使勞動(dòng)教育真正融入學(xué)生的德育培養(yǎng)，發(fā)揮在立德樹人方面的作用，彭山區(qū)觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)構(gòu)建了立德樹人、五育并舉的培養(yǎng)體系，為勞動(dòng)教育的實(shí)施和評(píng)價(jià)提供保障。具體內(nèi)容如下：（1）健全“立德樹人 五育并舉”培育組織，成立班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校三級(jí)家長委員會(huì);成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長代表、教師代表共同組成的家長學(xué)校校務(wù)委員會(huì);成立以市、區(qū)關(guān)工委為依托的理論研究、咨詢組、協(xié)調(diào)組。（2）搭建“立德樹人 五育并舉”培育平臺(tái)，學(xué)校充分利用關(guān)工委平臺(tái)，及時(shí)把農(nóng)事勞動(dòng)教育安排、實(shí)踐活動(dòng)告知家長，通報(bào)學(xué)校以及班級(jí)近期的德育主題活動(dòng)、假期培育活動(dòng)等，讓家長在第一時(shí)間了解孩子的在校勞動(dòng)表現(xiàn)，促進(jìn)家校有效協(xié)調(diào)，搭建家校共育的平臺(tái)。（3）建立“立德樹人 五育并舉”教育引領(lǐng)平臺(tái)，從本?！俺青l(xiāng)結(jié)合部”的學(xué)生家庭特點(diǎn)出發(fā)，用合理的農(nóng)事勞動(dòng)教育內(nèi)容和科學(xué)的教育方法，邀請(qǐng)農(nóng)事專家指導(dǎo)家長在家庭生活中對(duì)學(xué)生實(shí)施有針對(duì)性的家庭勞動(dòng)教育。營造“立德樹人 五育并舉”文化環(huán)境、開展“低年級(jí)生活勞動(dòng)教育、中年級(jí)勞動(dòng)創(chuàng)意教育、高年級(jí)農(nóng)事勞作科技創(chuàng)新教育”;開展“勞動(dòng)科技創(chuàng)新教育活動(dòng)節(jié)”;推出“勞動(dòng)科技創(chuàng)新作品比賽”。（4）教師培訓(xùn)，組織教師參加勞動(dòng)專題培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)習(xí)“立德樹人 五育并舉”培育的理論與實(shí)踐，積極探索家庭勞動(dòng)教育與學(xué)校勞動(dòng)教育形成合力的新途徑。普及相關(guān)培育新理念，反饋教育信息。（5）專家引領(lǐng)，組織現(xiàn)代農(nóng)業(yè)專家開展家長培訓(xùn)，邀請(qǐng)村、社區(qū)勞技特長農(nóng)技員對(duì)教師、學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐培訓(xùn)指導(dǎo)，聘請(qǐng)市教科所專家作理論培訓(xùn)，選派骨干教師走出去向教育專家學(xué)習(xí)。開展“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的專家引領(lǐng)勞動(dòng)教育活動(dòng)。（6）研討交流，年級(jí)組組長收集本年級(jí)教師在“立德樹人 五育并舉”培育方面遇到的問題，并就問題開展勞動(dòng)教育課研討交流，從而確立“立德樹人 五育并舉”培養(yǎng)引領(lǐng)主題。

3.探索出勞動(dòng)教育實(shí)踐課程實(shí)施路徑

（1）建設(shè)智慧農(nóng)田基地。中央提出“各地區(qū)要統(tǒng)籌中央補(bǔ)助資金和自有財(cái)力，加快建設(shè)校內(nèi)勞動(dòng)教育場(chǎng)所和校外勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，學(xué)校可按照規(guī)定統(tǒng)籌安排公用經(jīng)費(fèi)等資金開展勞動(dòng)教育。[3]”為此學(xué)校成立特色學(xué)?！稗r(nóng)事教育科技園”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組成員分工配合，積極協(xié)調(diào)村社、鎮(zhèn)政府、區(qū)政府、教體局、關(guān)工委等部門參與，落實(shí)勞動(dòng)基地建設(shè)各項(xiàng)工作，為智慧農(nóng)田的基地建設(shè)提供場(chǎng)地，并將農(nóng)事教育園劃分為：農(nóng)事科技園區(qū)，農(nóng)事種植區(qū)。其中農(nóng)事種植區(qū)分為：教師種植區(qū)，學(xué)生種植區(qū)，并按班級(jí)劃分責(zé)任田，由各班為自己的責(zé)任地命名，建設(shè)智慧農(nóng)田基地。

（2）開展特色勞動(dòng)課程。開設(shè)每班每周一節(jié)勞動(dòng)課，并將各個(gè)學(xué)科融合進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生每周都會(huì)到農(nóng)事教育園開展蔬菜的生長記錄、澆水、施肥、除草、抓蟲等日?；顒?dòng)，從中學(xué)習(xí)了解農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，并與在校的課程形成互補(bǔ)。

（3）開展農(nóng)事科技活動(dòng)。開展以“春播季”、“生長季”、“采摘季”、“分享季”為主題的農(nóng)事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在智慧農(nóng)田的勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)農(nóng)具，了解農(nóng)耕方式，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。其中智慧農(nóng)田中所用的大棚、各種栽培技術(shù)、種植技術(shù)配套設(shè)施由專業(yè)的農(nóng)業(yè)科技公司提供，為智慧農(nóng)田的建設(shè)提供農(nóng)業(yè)科技保障。

（4）聯(lián)合家長、學(xué)校、合作機(jī)構(gòu)共同參與，搭建“立德樹人，五育并舉”的勞動(dòng)教育平臺(tái)。學(xué)校建立“家庭、學(xué)校、社會(huì)”一體化教育體系，充分發(fā)揮學(xué)校在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用、家庭在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用以及社會(huì)在勞動(dòng)教育中的支持作用。通過這三者的有機(jī)結(jié)合，取長補(bǔ)短，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生協(xié)同育人的整體效應(yīng)。

（5）建立有效評(píng)價(jià)體系。為響應(yīng)黨中央提出的“將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立激勵(lì)機(jī)制，組織開展勞動(dòng)技能和勞動(dòng)成果展示、勞動(dòng)競(jìng)賽等活動(dòng)，全面客觀記錄課內(nèi)外勞動(dòng)過程和結(jié)果，加強(qiáng)實(shí)際勞動(dòng)技能和價(jià)值體認(rèn)情況的考核。[4]”學(xué)校制定和開發(fā)了“四個(gè)一”農(nóng)事教育評(píng)價(jià)體系：《觀音小學(xué)生活勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)表》《觀音小學(xué)創(chuàng)意勞動(dòng)評(píng)價(jià)表》《觀音小學(xué)農(nóng)事勞作評(píng)價(jià)表》《觀音小學(xué)假期社會(huì)勞動(dòng)記錄表》等。并且對(duì)教師進(jìn)行一期一案例的評(píng)價(jià);對(duì)學(xué)生進(jìn)行一周一課時(shí)、一月一評(píng)比、一年一獎(jiǎng)?wù)拢ㄎ逡粍趧?dòng)獎(jiǎng)?wù)拢┑脑u(píng)價(jià)，與此同時(shí)，四個(gè)一的評(píng)價(jià)還將納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，成為教師年度考核依據(jù)。

三、成果與效益

觀音小學(xué)建設(shè)性的提出了“勞動(dòng)教育課程建設(shè)”“勞動(dòng)教育校本課程實(shí)施”方案，建立了勞動(dòng)活動(dòng)的操作模式，利用勞動(dòng)教育課程指導(dǎo)具體系列農(nóng)事勞動(dòng)活動(dòng)，營造了良好的農(nóng)業(yè)實(shí)踐教育氛圍。學(xué)校將智慧農(nóng)業(yè)基地按班劃分責(zé)任田，展現(xiàn)班級(jí)風(fēng)采，組織學(xué)生利用學(xué)到的知識(shí)種植和管理農(nóng)作物，使得學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)教育中得到提升，達(dá)到全面發(fā)展的目的。

觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)教育改革效益和社會(huì)影響有如下三點(diǎn)：

1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的農(nóng)事勞動(dòng)教育

對(duì)學(xué)生的農(nóng)事勞動(dòng)教育是培養(yǎng)新型農(nóng)業(yè)人才的第一步。將農(nóng)事勞動(dòng)教育融入到中小學(xué)課程中去，可以合理利用學(xué)校天然的優(yōu)勢(shì)—-教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)人員，從而更加科學(xué)、全面地開展農(nóng)業(yè)教育活動(dòng)。觀音鎮(zhèn)小學(xué)作為鄉(xiāng)村小學(xué)，很多學(xué)生的家長從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，家里大多有空閑的田地，學(xué)生們可以將在學(xué)校的實(shí)踐基地學(xué)到的科學(xué)的農(nóng)業(yè)課程付諸到現(xiàn)實(shí)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)中去，更加豐富了學(xué)習(xí)的趣味性，從而加深了中小學(xué)學(xué)生的對(duì)于農(nóng)業(yè)的印象。

2.有效推行“立德樹人 五育并舉”德育體系的建構(gòu)

德育教育包括道德教育、法制教育、愛國主義教育、勞動(dòng)教育等，在新時(shí)代的背景下，對(duì)青少年的德育教育體系建設(shè)提出了更高的要求，在堅(jiān)持傳統(tǒng)大德育教育的基礎(chǔ)上，更要根據(jù)時(shí)代的特征，注重方式方法的創(chuàng)新。觀音小學(xué)在堅(jiān)持理論教育的同時(shí)，注重實(shí)踐教育，多種途徑培養(yǎng)學(xué)生，有利于學(xué)校更高地建設(shè)“立德樹人 五育并舉”的教育體系，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，在生產(chǎn)勞動(dòng)中滲透德育，端正生活態(tài)度和價(jià)值觀，提高社會(huì)公德，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生們學(xué)以致用，提高農(nóng)業(yè)實(shí)踐的技術(shù)能力，為新農(nóng)人的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.傳承農(nóng)耕文化和優(yōu)秀的活態(tài)鄉(xiāng)土文化[5]

活態(tài)文化是一種現(xiàn)在還“活著的”、“活過的”、“非文本的”文化，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)與社會(huì)等多方面的價(jià)值，有著歷史的獨(dú)特性與不可替代性。中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，有著源遠(yuǎn)流長的農(nóng)耕文明。農(nóng)耕文化深深地滋養(yǎng)著中國這片土地，也滋潤著每個(gè)人的內(nèi)心。傳承農(nóng)耕文化是延續(xù)的習(xí)俗，也是時(shí)代的要求。農(nóng)耕文化正是活態(tài)文化的具體體現(xiàn)。通過農(nóng)事勞動(dòng)，可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和探索，進(jìn)而感受活態(tài)文化的育人作用。積極開展中小學(xué)生農(nóng)事教育可以有效培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕文化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有利于農(nóng)耕文化的傳承，使得活態(tài)文化發(fā)揮得淋漓盡致。鄉(xiāng)村的勞動(dòng)教育結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考農(nóng)業(yè)和農(nóng)村方面的問題，對(duì)促進(jìn)學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè)等方面也有積極作用，從而使得優(yōu)秀的中華農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土文化得到更好地傳承。

四川省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展研究中心項(xiàng)目“農(nóng)業(yè)高校參與農(nóng)村中小學(xué)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)教育的研究——以四川農(nóng)業(yè)大學(xué)和彭山區(qū)觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)合作為例”（TCCXJY-2021-D36）

參考文獻(xiàn)：

[1]《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，2020年3月20日

[2]《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，2001年5月29日

[3]《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，2020年3月20日

[4]《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，2020年3月20日

[5]殷世東.活態(tài)文化視角下中小學(xué)研學(xué)旅行課程的價(jià)值考察[J]教育研究.2019，40（03）.154-159