高中歷史家國(guó)情懷的實(shí)踐探究

繆明燕

摘 要：家國(guó)情懷是歷史教育教學(xué)的歸宿和靈魂。教學(xué)中深入挖掘家國(guó)情懷教育的素材，采取多元的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，不僅有利于學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。文章以《五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》為例，對(duì)高中歷史家國(guó)情懷的培養(yǎng)進(jìn)行了有益的探究。

關(guān)鍵詞：高中歷史;家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是歷史學(xué)科最核心的素養(yǎng)，體現(xiàn)了五大素養(yǎng)的價(jià)值追求，是歷史教育教學(xué)的歸宿和靈魂。因此，在課堂教學(xué)中我們應(yīng)把家國(guó)情懷作為學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。本文以《中外歷史綱要》（上）第七單元第21課《五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》為例，從基于課標(biāo)，整合教材;創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)主體感悟;精選史料，加強(qiáng)歷史理解;解讀名人，增強(qiáng)教育的感染力四個(gè)方面簡(jiǎn)述了筆者對(duì)高中歷史家國(guó)情懷落實(shí)的實(shí)踐探究。

一、基于課標(biāo)，整合教材

高中歷史教材中，有很多蘊(yùn)含了家國(guó)情懷價(jià)值觀的內(nèi)容和素材。因此，為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，教師需要立足教材，樹(shù)立單元教學(xué)意識(shí)，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行取舍與整合，助力學(xué)生對(duì)必備知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的把握。從第五單元“晚晴時(shí)期的內(nèi)憂(yōu)外患與救亡圖存”到第八單元“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”，教材系統(tǒng)講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而斗爭(zhēng)的歷史，突出展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、發(fā)展及指導(dǎo)中國(guó)革命的歷史。第七單元“中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”分為兩課，基本涵蓋了從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1937年全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始之前的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立和中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟，是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。

本課共有三個(gè)子目，即五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、國(guó)共合作與國(guó)民革命，涉及的重要知識(shí)點(diǎn)較多，高一學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生情況已有所了解，但對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的關(guān)系以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在中國(guó)近代史中的影響等重大問(wèn)題尚未上升到理性認(rèn)識(shí)的階段。授課中可淡化對(duì)五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程的介紹，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，從導(dǎo)火線(xiàn)、過(guò)程和結(jié)果對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)梳理即可。通過(guò)梳理知識(shí)，學(xué)生了解到工人階級(jí)的壯大和覺(jué)醒為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)。利用教材《共產(chǎn)黨宣言》一書(shū)封面和《各地共產(chǎn)主義小組分布圖》，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了思想條件、干部上的準(zhǔn)備和組織上的基礎(chǔ)。這樣設(shè)計(jì)的目的是凸顯其歷史意義，回應(yīng)課題“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”，揭示兩者的關(guān)聯(lián)，又兼顧到五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)。然后結(jié)合中共一大、二大、三大的內(nèi)容及中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后6年中所做的努力，引導(dǎo)學(xué)生從新的革命領(lǐng)導(dǎo)力量、新的奮斗目標(biāo)、新的救國(guó)作為，理解中國(guó)共產(chǎn)黨成立是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事變。通過(guò)這樣的整合，學(xué)生對(duì)這段歷史形成清晰的線(xiàn)索和理解。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)主體感悟

歷史學(xué)科具有過(guò)去性的特點(diǎn)，所闡述的內(nèi)容不可能重現(xiàn)。因此，在歷史課堂中教師應(yīng)有意識(shí)、有目的地創(chuàng)設(shè)情境，利用圖片、音樂(lè)、視頻等，構(gòu)建生動(dòng)課堂，幫助學(xué)生獲得具象的感知，進(jìn)而理解教材，激發(fā)積極的情感。本課導(dǎo)入新課的做法是，先出示教材P122“浙江嘉興南湖紅船（復(fù)制品）”圖片，同時(shí)播放歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，歌聲直擊人心。老師接著講述：中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的紅船上閉幕?！凹t船精神”在這里孕育。接著出示教材P120兩張圖片，即“北京學(xué)生在天安門(mén)前游行示威”和“1919年5月5日，上?！缎律陥?bào)》為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)印發(fā)的‘號(hào)外’”，配上老師的解說(shuō)：一張報(bào)紙發(fā)行“號(hào)外”，通常是因?yàn)橛兄卮笫录l(fā)生。《新申報(bào)》是當(dāng)時(shí)頗有影響的一張大報(bào)，1919年5月5日就印發(fā)了這則“號(hào)外”，表明學(xué)生運(yùn)動(dòng)造成了很大的聲勢(shì)。五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生有什么關(guān)系？中國(guó)共產(chǎn)黨是在怎樣的歷史背景下誕生的？誕生以后又有哪些作為呢？由此導(dǎo)入新課。通過(guò)簡(jiǎn)短的導(dǎo)入活動(dòng)，幫助學(xué)生加深體會(huì)五四精神。五四運(yùn)動(dòng)后，愛(ài)國(guó)救亡成為當(dāng)時(shí)時(shí)代主題。以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于承擔(dān)救國(guó)救民的歷史重任，矢志不渝地致力于民族解放的事業(yè)。

三、精選史料，加強(qiáng)歷史理解

豐富的史料是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的有效途徑之一。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，指明了中國(guó)革命的方向。在學(xué)習(xí)“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”一目時(shí)，引用了張志松著《中共“一大”代表人生軌跡與理想信念教育》中有關(guān)中共一大13位代表的基本情況，要求學(xué)生研讀后，從代表們的年齡、求學(xué)、從教經(jīng)歷看他們有什么共同特點(diǎn)？又是什么力量讓他們聚到一起？這樣設(shè)計(jì)意圖是為了讓學(xué)生感悟前代青年的愛(ài)國(guó)理想。然后結(jié)合中共一大、中共二大、中共三大的相關(guān)史料進(jìn)行研讀。

環(huán)節(jié)一：閱讀教材P122“學(xué)思之窗”

（一）革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消除為止;

（二）承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分;

（三）消滅資本家私有制，沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有;

（四）聯(lián)合第三國(guó)際。

——《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，《中共中央文件選集》第1冊(cè)

結(jié)合上述材料，分析中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)是如何思考中國(guó)革命方向的？中共一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》明確提出“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”“消滅資本家私有制”，要以革命的手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義這個(gè)奮斗目標(biāo)。中共一大的召開(kāi)，標(biāo)志著新的革命領(lǐng)導(dǎo)力量——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。

環(huán)節(jié)二：閱讀教材P123“歷史縱橫 ”

1922年7月16日至23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)通過(guò)的宣言實(shí)際上制定了中國(guó)共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。黨的最高綱領(lǐng)是：組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。

進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：從中共一大到中共二大，黨的綱領(lǐng)有什么新變化？為什么黨對(duì)奮斗目標(biāo)進(jìn)行這樣的調(diào)整？在中共一大提出推翻資產(chǎn)階級(jí)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)理想目標(biāo)的基礎(chǔ)上，中共二大明確提出了最低綱領(lǐng)，即對(duì)內(nèi)打倒軍閥，對(duì)外推翻帝國(guó)主義，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，調(diào)整革命的目標(biāo)，從而引出本課的第二個(gè)“新”即“新的奮斗目標(biāo)”。

環(huán)節(jié)三：閱讀教材P124“史料閱讀”

（一）……半殖民地的中國(guó)，應(yīng)該以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為中心工作，以解除內(nèi)外壓迫。

（二）依中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，宜有一個(gè)勢(shì)力集中的黨為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)之大本營(yíng)，中國(guó)現(xiàn)有的黨，只有國(guó)民黨比較是一個(gè)國(guó)民革命的黨……

（三）工人階級(jí)尚未強(qiáng)大起來(lái)，自然不能發(fā)生一個(gè)強(qiáng)大的共產(chǎn)黨——一個(gè)群眾的黨，以應(yīng)目前革命之需要，因此，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)議決中國(guó)共產(chǎn)黨須與中國(guó)國(guó)民黨合作，共產(chǎn)黨黨員應(yīng)加入國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)曾感此必要，遵行此議決，此次全國(guó)大會(huì)亦通過(guò)此議決。

——《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的議決案》，《中共中央文件選集》第1冊(cè)

繼續(xù)設(shè)問(wèn)：據(jù)材料指出中共三大的重要決議。中共三大決定國(guó)共合作，共產(chǎn)黨黨員應(yīng)加入國(guó)民黨。這是中國(guó)共產(chǎn)黨做出的新的救國(guó)行為。通過(guò)上述環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，加深學(xué)生對(duì)“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新”的理解。

四、解讀名人，增強(qiáng)教育的感染力

歷史教學(xué)目標(biāo)不僅要傳授知識(shí)與必備的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。本課授課中，可以以“中共的誕生和中共對(duì)中國(guó)革命道路的早期探索”為線(xiàn)索建構(gòu)歷史思維，挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨人的事跡，引導(dǎo)學(xué)生從人物的細(xì)節(jié)中體悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)與擔(dān)當(dāng)胸懷。如講到國(guó)共合作時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考李大釗為什么會(huì)以個(gè)人身份加入國(guó)民黨？教師提供李大釗《獄中自述》的一段材料：“惟吾中國(guó)……直到于今，中國(guó)民族尚困軛于列強(qiáng)不平等條約之下，而未能解脫。此等不平等條約如不廢除，則中國(guó)將永不能恢復(fù)其在國(guó)際上自由平等之位置。而長(zhǎng)此以往，吾之國(guó)計(jì)民生，將必陷于絕無(wú)挽救之境界矣！……今日之世界，乃為資本主義漸次崩頹之時(shí)期，故必須采用一種新政策。對(duì)外聯(lián)合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族，并列強(qiáng)本國(guó)內(nèi)之多數(shù)民族;對(duì)內(nèi)喚起國(guó)內(nèi)之多數(shù)民眾，共同團(tuán)結(jié)于一個(gè)挽救全民族之政治綱領(lǐng)之下，以抵制列強(qiáng)之壓迫，而達(dá)到建立一恢復(fù)民族自主、保護(hù)民眾利益、發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)之國(guó)家之目的。因此，我乃決心加入中國(guó)國(guó)民黨?！币龑?dǎo)學(xué)生思考：在《獄中自述》中李大釗自述加入國(guó)民黨的理由有哪些？學(xué)生1：中國(guó)民族尚困軛于列強(qiáng)不平等條約之下，資本主義制度漸次崩頹。學(xué)生2：為了“建立一恢復(fù)民族自主、保護(hù)民眾利益、發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)之國(guó)家”。在《獄中自述》中，李大釗最后說(shuō)道：“釗自束發(fā)受書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)。今既被逮，唯有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實(shí)當(dāng)負(fù)其全責(zé)?！庇纱四銖睦畲筢摰纳砩细惺艿搅耸裁?？學(xué)生：勇于擔(dān)當(dāng)、崇高的革命氣節(jié)。通過(guò)這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在民族和國(guó)家處于危亡時(shí)，以李大釗等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇馬克思主義來(lái)改造中國(guó)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)精神。

結(jié)束語(yǔ)

作為一線(xiàn)歷史教師應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸將家國(guó)情懷融入平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，深入挖掘家國(guó)情懷教育的素材，采取多樣的教學(xué)方式和途徑，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，并依托豐富的史料，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和史料實(shí)證意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的理解，從歷史中汲取智慧，更好地學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任感與使命感，并讓核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠得到有效地落地。

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本文系福建省中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心2019年度立項(xiàng)的福建省中小學(xué)名師工作室專(zhuān)項(xiàng)課題“基于核心素養(yǎng)家國(guó)情懷的培養(yǎng)”的研究成果，立項(xiàng)編號(hào)：GZS191002