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      立德樹人視域下高職大學(xué)語文課程的改革探究

      2021-09-27 13:29:10周睿玫
      文學(xué)教育下半月 2021年9期
      關(guān)鍵詞:立德樹人課程改革

      周睿玫

      內(nèi)容摘要:我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展在促進(jìn)教育體制改革進(jìn)步的同時,現(xiàn)代教育理念也逐漸深入人心,高職教育在國家教育體系中發(fā)揮著越來越重要的作用。而高校院校大學(xué)語文是一門與人文相結(jié)合具有職業(yè)特征的基礎(chǔ)教育教學(xué)課程。由此可見,高校語文教師要及時改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將學(xué)生作為教學(xué)的主體,重視學(xué)生的綜合發(fā)展,不斷充實語文課程教學(xué)手段。本文從現(xiàn)階段高職語文課程教學(xué)中存在的問題出發(fā),探索立德樹人視域下高職大學(xué)語文課程的改革措施,旨在提升語文課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生的人生價值觀。

      關(guān)鍵詞:立德樹人 高職大學(xué)語文 課程改革

      隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,我國教育提出將立德樹人思想融入教育教學(xué)中,并且逐漸在各科教育中展開,貫穿職業(yè)教育的各個環(huán)節(jié)。教師要圍繞這個展開教學(xué)目標(biāo),并且引導(dǎo)學(xué)生圍繞這個目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí),而高職語文教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科之一,對其進(jìn)行思想政治改革,有助于學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀、人生觀與世界觀,促進(jìn)學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)上,有利于學(xué)生今后的人生發(fā)展。

      一.立德樹人視域下現(xiàn)階段高職語文課程存在的問題

      (一)教育模式比較傳統(tǒng),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一般

      相較于大學(xué)生而言,高職大學(xué)生的語文成績與綜合素質(zhì)較差,因此需要進(jìn)行大學(xué)語文課程教育,但是鑒于現(xiàn)階段高職語文教師并沒有重視在立德樹人視域下語文課程的學(xué)習(xí),致使大學(xué)語文課程都流于表面。而高職階段的語文課程與高中階段相似,比較重視基礎(chǔ)教育,學(xué)生的學(xué)習(xí)水平參差不齊,導(dǎo)致講解知識難度大,學(xué)生無法理解,知識太淺顯,學(xué)生又不能很好掌握知識的本質(zhì)。與此同時,傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常是采用灌輸式教學(xué),以教師為課堂教學(xué)的主體,由教師講解課堂知識,學(xué)生被動接受,致使課堂氣氛沉悶,也并沒有接受新的教育理念,導(dǎo)致高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足。

      (二)語文課程教學(xué)方式單調(diào),學(xué)生參與度低

      受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,高職院校比較重視學(xué)生的專業(yè)技能,對于素質(zhì)改革提倡的育人理念涉及較少,使得高職學(xué)生缺乏人文素養(yǎng),在高職語文實際教學(xué)中,教師大多選用灌輸式教學(xué),往往忽略了對學(xué)生的思政教育,只是讓學(xué)生依照道德準(zhǔn)則約束自己的行為,理論多于實踐,導(dǎo)致學(xué)生的興趣不高,而且無法積極參與到語文課堂教學(xué)中?,F(xiàn)階段,隨著新課程改革的不斷推進(jìn),語文課程的教學(xué)方式也不再局限于單一的教學(xué)模式,而是呈現(xiàn)多元化的教學(xué),例如;多媒體創(chuàng)設(shè)情境、故事教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課程教學(xué)等,有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究與合作學(xué)習(xí)能力。但是基于立德樹人視域下語文課程教學(xué),在課件設(shè)計方面相對欠缺嚴(yán)謹(jǐn)性,也對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)認(rèn)識不足,導(dǎo)致教學(xué)達(dá)不到理想的效果。由此可見,高職語文教師要不斷改進(jìn)教學(xué)模式,充分運用育人教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

      (三)語文課程教學(xué)脫離學(xué)生實踐

      語文課堂教學(xué)范圍有限,無法滿足與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系,現(xiàn)階段高職語文教師的教學(xué)理念相對較傳統(tǒng),教師甚少將語文課程運用到現(xiàn)實生活中,使得學(xué)生的動手實踐能力較差,甚至無法正確客觀的判斷生活中的道德事件,也不能發(fā)揮自身的作用去解決實際問題,導(dǎo)致無法高效培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。由此可見,教師要遵循立德樹人的教學(xué)目標(biāo),將高職語文課程與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

      二.立德樹人視域下現(xiàn)階段高職語文課程改革的策略

      (一)教師轉(zhuǎn)變教育理念,培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展

      想要實現(xiàn)立德樹人視域下現(xiàn)階段高職語文課程教學(xué)的目標(biāo),教師要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,在注重學(xué)生成績的同時,重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,例如樂于助人的精神、尊老愛幼的習(xí)慣等,教師要將立德樹人作為教學(xué)的基礎(chǔ)與目的,立德與樹人是相互矛盾但又不可分割的一體,相輔相成,才能更好的實現(xiàn)對學(xué)生的整體評價。高職語文教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,自身要不斷探尋教材內(nèi)容,從中發(fā)掘利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)容。例如,高職語文教師在講解語文課文《記念劉和珍君》時,要摒棄傳統(tǒng)的陌生詞匯先入為主的教學(xué)方式,而是應(yīng)該先讓學(xué)生閱讀文章,從閱讀中感受作者的情感,整體把握文章思路,讓學(xué)生從文章中感受作者的年代,以及當(dāng)時年代學(xué)生的社會責(zé)任感與愛國精神,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

      (二)在寫作中融入思政教育

      寫作是高職語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),既能提升學(xué)生的語言表達(dá)能力,使得學(xué)生在進(jìn)入社會后,具有良好的寫作能力,還能在寫作中展示學(xué)校立德樹人教育的成果。寫作的素材多數(shù)源于現(xiàn)實生活,因此,教師在進(jìn)行寫作教學(xué)時,可以為學(xué)生講解一些生活中優(yōu)秀榜樣的例子,為學(xué)生的寫作增加素材,使得學(xué)生寫作更加容易,例如現(xiàn)實生活中新聞經(jīng)常報道的關(guān)于“老人摔倒到底扶不扶”這一話題,針對這個話題組織學(xué)生展開討論,讓學(xué)生以小組的形式展開合作溝通,踴躍發(fā)表自己的想法,最后由教師組織在課堂上發(fā)表自己的觀點,并且讓學(xué)生說出自己的感悟,這樣的教學(xué)模式有助于激發(fā)學(xué)生的課堂參與性,并且促進(jìn)學(xué)生的合作交流意識,與此同時,借助案例討論的形式,無形之中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)生在深刻理解案例內(nèi)容之后再進(jìn)行寫作,有助于學(xué)生依據(jù)自身的理解創(chuàng)作出完整性的文章,使得文章內(nèi)容深刻且?guī)в懈星樯?。由此可見,教師將立德樹人作為高職語文課程教學(xué)的目標(biāo),可以有效的激發(fā)學(xué)生的寫作思維,將寫作與道德品質(zhì)相結(jié)合,促進(jìn)創(chuàng)作出的文章帶有核心價值觀的思想,也使得寫作成為師生之間交流的橋梁,從而實現(xiàn)高職語文教學(xué)的任務(wù)。

      (三)在高職語文活動中融入思政教育內(nèi)容

      相對于學(xué)習(xí)時間緊張的高中教學(xué),高職階段學(xué)生自由活動的時間較多,因此,高職語文教師在課程教學(xué)中,可以更加有效運用學(xué)生的活動時間,進(jìn)行思政教育的融入,從而激發(fā)學(xué)生對思政教育的熱情,不斷拓展學(xué)生的眼界。在日常的教學(xué)活動中,教師可以組織學(xué)生開展辯論賽等有趣的高職語文教學(xué)活動,借助社會現(xiàn)象,提升學(xué)生的道德理念。在現(xiàn)實生活中有很多人有他們微小的力量做著偉大的事業(yè),例如,教師可以以“年輕小伙救助落水兒童”作為教育話題,借助多媒體播放相關(guān)的畫面,從視頻資料中讓學(xué)生感受到個人在面對緊急時刻做出的選擇,他們也是平凡人中一員,與普通人一樣過著平凡的生活,但是在危急時刻選擇了去保護(hù)他人,這樣的精神值得學(xué)生去學(xué)習(xí)。教師可以以此為話題,組織學(xué)生展開討論,在這種時刻是救助他們還是選擇自己,引導(dǎo)學(xué)生借助積累的素材,按照自己的想法在辯論賽中做出科學(xué)的回答,在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。與此同時,高職語文教師可以讓學(xué)生多參加一些實踐活動,在實踐活動中培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì),成為社會需要的素質(zhì)型人才。

      (四)針對思政主題,充實教學(xué)方法

      在日常教學(xué)中,高職語文教師要不斷豐富以及創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,在充分掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將思政教育融合在教學(xué)方式中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與思考,提升思政教學(xué)的時效性。與此同時,教師還可以組織學(xué)生共同進(jìn)行優(yōu)秀文章鑒賞活動中,有針對性的去學(xué)習(xí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,有效的為學(xué)生進(jìn)行思政教育延伸。

      總而言之,立德樹人作為高職語文教學(xué)中的重要教學(xué)任務(wù),教師應(yīng)該在學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。但是立德樹人視域下高職語文課程仍然存在著諸多問題,因此需要教師及時轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)手段,將立德樹人理念滲透到語文教學(xué)中,借助社會熱點話題對學(xué)生進(jìn)行思政教育,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使得高職學(xué)生成為具有社會價值觀新型人才。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張立寧.立德樹人視域下高職語文課程改革探索——評《大學(xué)語文》[J].語文建設(shè),2019(22):87.

      [2]楊眉.立德樹人視域下高職大學(xué)語文課程思政改革探索[J].智庫時代,2019(41):22+29.

      [3]袁益梅.以情動人.以文化人.立德樹人——大學(xué)語文課程思政的教學(xué)實踐與思考[J].名作欣賞,2020(24):155-158.

      [4]齊瑛.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的大學(xué)語文教學(xué)價值探析[J].漢字文化,2020(08):28-30.

      [5]楊眉.立德樹人視域下高職大學(xué)語文課程思政改革探索[J].智庫時代,2019(41):22+29.

      (作者單位:云南交通運輸職業(yè)學(xué)院)

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