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      中國(guó)鋼琴音樂的國(guó)際化傳播途徑研究

      2021-09-26 06:22:13蔣志華
      大觀 2021年8期
      關(guān)鍵詞:自媒體

      蔣志華

      摘 要:中國(guó)鋼琴音樂通過百年的發(fā)展,出現(xiàn)了許多膾炙人口的經(jīng)典作品,也在發(fā)展歷程中形成了優(yōu)秀的鋼琴演奏人才培養(yǎng)模式。在新時(shí)代的今天,中國(guó)鋼琴音樂文化作為具有東方藝術(shù)色彩的介質(zhì),應(yīng)在國(guó)際舞臺(tái)上擁有更多呈現(xiàn)與表達(dá)的契機(jī)。為此,文章以中國(guó)鋼琴音樂的國(guó)際化傳播為視角,思考路徑規(guī)劃與內(nèi)容構(gòu)建,以使其獲得良好的傳播效果,彰顯中國(guó)鋼琴音樂文化的魅力。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)鋼琴音樂;國(guó)際化傳播;自媒體

      鋼琴音樂文化在西方世界享有盛譽(yù)。在漫長(zhǎng)的歷史中,鋼琴在西方音樂的發(fā)展中起到了十分重要的作用,出現(xiàn)了許多人類音樂文化的經(jīng)典。在鋼琴藝術(shù)的普及過程中,全世界各個(gè)國(guó)家均有鋼琴樂器的身影,并根據(jù)各國(guó)音樂文化的底蘊(yùn)形態(tài),形成了具有國(guó)家文化特色的鋼琴樂派。比如:西歐國(guó)家內(nèi)部的鋼琴音樂就有不同的表現(xiàn)風(fēng)格,北歐國(guó)家的鋼琴音樂趨向于民族性,東歐俄羅斯樂派的鋼琴音樂風(fēng)格同樣獨(dú)立且具有文化底蘊(yùn)。中國(guó)鋼琴音樂的發(fā)展距今已有百年歷史,在學(xué)習(xí)借鑒和自主創(chuàng)作的過程中,締造出許多膾炙人口的經(jīng)典作品,它們代表著中國(guó)音樂文化的傳統(tǒng)美感,也體現(xiàn)出鋼琴音樂與中國(guó)文化相互結(jié)合的完美呈現(xiàn)。

      一、中國(guó)鋼琴音樂的特征與國(guó)際化傳播可行性

      中國(guó)鋼琴音樂的起源可以追溯到19世紀(jì)末,大量外國(guó)傳教士和商人將鋼琴樂器從大洋彼岸運(yùn)抵中國(guó),這使國(guó)人第一次接觸到這種西方樂器。中國(guó)人真正對(duì)鋼琴進(jìn)行創(chuàng)作和學(xué)習(xí)應(yīng)用是從20世紀(jì)20年代的學(xué)堂樂歌時(shí)期開始,在其被引入新式學(xué)堂的教育體系中之后,有越來(lái)越多的音樂學(xué)子開始摸索鋼琴樂器在音樂表達(dá)方面的技術(shù)技巧與風(fēng)格,并圍繞鋼琴開始產(chǎn)生創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。隨著國(guó)內(nèi)高等??茖W(xué)校中音樂學(xué)科的設(shè)立和音樂??茖W(xué)校的出現(xiàn),鋼琴音樂的普及緩緩開始,由趙元任創(chuàng)作的《和平進(jìn)行曲》拉開了中國(guó)鋼琴音樂創(chuàng)作的帷幕。此后,在戰(zhàn)火紛飛的年代,愛國(guó)音樂家們堅(jiān)持鋼琴音樂創(chuàng)作與教學(xué)普及,不僅創(chuàng)作了《新霓裳羽衣曲》《牧童短笛》《花鼓》等諸多具有中國(guó)音樂風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴作品,還在鋼琴演奏人才的培養(yǎng)方面漸入佳境。中華人民共和國(guó)成立之后,中國(guó)鋼琴音樂的創(chuàng)作高歌猛進(jìn),在鋼琴藝術(shù)理論、技術(shù)技巧、作曲技法和人才培養(yǎng)等方面不斷創(chuàng)造出輝煌的成績(jī)。大量的鋼琴音樂作品涉及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域、各種地域文化風(fēng)情和各種主題基調(diào)的內(nèi)容,在進(jìn)行音樂創(chuàng)作的同時(shí),也培養(yǎng)造就出一大批具有國(guó)際影響力的中國(guó)鋼琴作曲家和演奏家。

      在新時(shí)代的今天,在全球一體化的背景下,對(duì)于鋼琴音樂文化的傳承與發(fā)展,離不開“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”的雙向拓展。一方面,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)西方鋼琴藝術(shù)的精髓,秉承著謙虛恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度深入交流,掌握更多鋼琴藝術(shù)的真諦;另一方面,也應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)鋼琴藝術(shù)充滿自信。在音樂文化積累過程中,中國(guó)鋼琴音樂文化已經(jīng)體現(xiàn)出自身的特色,在技術(shù)、理論、教育等方面的綜合作用之下,已然形成了具有獨(dú)特東方神韻的鋼琴流派。作為一種匯報(bào)和展示,應(yīng)當(dāng)力求將中國(guó)鋼琴音樂作品和發(fā)展成果向國(guó)際社會(huì)推送,創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)和交流的契機(jī)。

      中國(guó)鋼琴音樂在過去的百年發(fā)展歷程中造就了許許多多的音樂經(jīng)典,并探尋出了一條中國(guó)特色的發(fā)展之路。在創(chuàng)作、教育、表演齊頭并進(jìn)的背景下,中國(guó)鋼琴音樂創(chuàng)造出了許多奇跡。隨著中國(guó)鋼琴作品世界知名度的日益提升,中國(guó)鋼琴音樂必然會(huì)走出國(guó)門,融入國(guó)際社會(huì)的文化交流之中。此外,當(dāng)代中國(guó)與國(guó)際社會(huì)文化交流的渠道變得多元廣泛,多種多樣的交流渠道可以大大擴(kuò)充中國(guó)鋼琴音樂國(guó)際化發(fā)展的路徑。有渠道和內(nèi)容的雙重保障,勢(shì)必會(huì)促進(jìn)中國(guó)鋼琴音樂文化的國(guó)際交流。

      二、中國(guó)鋼琴音樂的國(guó)際化傳播途徑選擇

      鋼琴音樂文化的交流本身具有專業(yè)性和普及性的雙重特征。從專業(yè)性層面來(lái)看,鋼琴藝術(shù)通常是在劇場(chǎng)或特定的演出場(chǎng)所中針對(duì)一定的受眾人群進(jìn)行表演,其內(nèi)容和傳播具有審美專屬性。而從另一個(gè)層面來(lái)看,鋼琴音樂蘊(yùn)含著民族音樂文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在藝術(shù)表現(xiàn)力方面具有共識(shí)性特征,因此受眾人群較為廣泛,也適合于在全社會(huì)維度中進(jìn)行傳播發(fā)散。自改革開放以來(lái),中國(guó)的國(guó)際文化交流通過各種渠道密切往來(lái)。鋼琴作為中西音樂及文化交流的重要介質(zhì),自然也得到了充分施展的空間。鋼琴音樂在中國(guó)的普及與國(guó)際化推廣具有雙重特性:一方面,它將西方音樂文化的理念精準(zhǔn)傳播到中國(guó);另一方面,也將中國(guó)音樂文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴傳遞給西方觀眾。在多年的對(duì)外交流過程中,中國(guó)鋼琴音樂文化的傳播主要通過三種渠道展開。

      其一,鋼琴演奏交流,這是在社會(huì)文化環(huán)境中最顯著的渠道之一。通過官方或民間的各種文化活動(dòng),中國(guó)的鋼琴家和鋼琴音樂活躍在國(guó)際大大小小的舞臺(tái)之上。鋼琴家不僅介紹著中國(guó)鋼琴音樂作品的藝術(shù)魅力,同時(shí)也以技術(shù)技巧和音樂駕馭能力,傳遞著中國(guó)鋼琴音樂發(fā)展水平的卓著。

      其二,鋼琴教育交流是中外鋼琴音樂傳播的另一重要通道。中國(guó)鋼琴教育起步晚、發(fā)展慢,而西方鋼琴教育起步較早,因此無(wú)論是在技術(shù)技巧的訓(xùn)練方面還是在鋼琴作品的理解方面,西方鋼琴教育均有著更加成熟深刻的教育見解。多年來(lái),源源不斷的中國(guó)青年鋼琴學(xué)子出國(guó)深造,他們不僅將先進(jìn)的鋼琴技術(shù)技巧帶回國(guó)內(nèi),還帶動(dòng)了中國(guó)鋼琴音樂的整體發(fā)展,保障了發(fā)展的可持續(xù)性。

      其三,基于互聯(lián)網(wǎng)的鋼琴文化交流,是近年來(lái)不容忽視的重要渠道?;ヂ?lián)網(wǎng)所提供的鋼琴藝術(shù)交流空間具有多點(diǎn)性、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、多樣化素材的特點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅可以將中國(guó)鋼琴音樂文化和作品實(shí)時(shí)向國(guó)外觀眾傳播,還可以增強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流和教育交流的空間,構(gòu)建虛擬的鋼琴文化平臺(tái)。比如:通過各種教育網(wǎng)站或者慕課平臺(tái),中國(guó)學(xué)子可以下載并分享國(guó)外鋼琴名師的教學(xué)指導(dǎo),也可以將中國(guó)鋼琴音樂的創(chuàng)作和教育理念通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞給國(guó)外受眾;通過當(dāng)下熱門的自媒體平臺(tái),可以將中國(guó)鋼琴音樂文化通過短視頻的方式分享給國(guó)外網(wǎng)友,使其對(duì)中國(guó)鋼琴獨(dú)立的音樂風(fēng)格產(chǎn)生興趣和審美認(rèn)同;通過后疫情時(shí)代的“云演出”和“云播放”方式,同樣可以使中國(guó)的鋼琴音樂通過互聯(lián)網(wǎng)向國(guó)外觀眾傳播,通過足不出戶的方式感受中國(guó)鋼琴音樂美妙的旋律和特有的風(fēng)格魅力。

      三、中國(guó)鋼琴音樂國(guó)際化傳播的籌備

      在當(dāng)代特有的社會(huì)文化環(huán)境中,人們對(duì)于音樂文化的需求有著特殊性。一方面,優(yōu)秀的音樂作品和出眾的技術(shù)技巧是保障音樂傳播效果的前提條件;另一方面,與時(shí)俱進(jìn)的傳播渠道和優(yōu)秀的傳播內(nèi)容同樣十分重要。

      對(duì)于當(dāng)代國(guó)際化傳播渠道的開發(fā),應(yīng)當(dāng)遵循實(shí)體渠道與虛擬渠道共同開發(fā)的觀念,多維度構(gòu)建多樣化的交互空間。中國(guó)鋼琴音樂的表達(dá),需要一種完整的藝術(shù)生態(tài)。只有在劇場(chǎng)舞臺(tái)和完整的演繹過程中才能夠充分體現(xiàn)出作曲家的思想,并由此使欣賞者產(chǎn)生對(duì)于中國(guó)音樂文化的體驗(yàn)與審美感受。而為了使更多的國(guó)際受眾能夠接觸到中國(guó)鋼琴音樂,應(yīng)當(dāng)在互聯(lián)網(wǎng)媒體渠道中植入更多的作品,這顯然是十分重要的。在互聯(lián)網(wǎng)渠道中,各種形態(tài)和意識(shí)流的鋼琴音樂載體可以充分表達(dá),觀眾也可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行取舍。更具有主流效應(yīng)的傳播渠道能夠獲得更多人的關(guān)注,這也是中國(guó)鋼琴音樂亟待開發(fā)的重要渠道之一。

      鋼琴藝術(shù)的國(guó)際化傳播還應(yīng)遵循網(wǎng)絡(luò)特性構(gòu)建自身內(nèi)容。比如:在互聯(lián)網(wǎng)渠道中,熱門的自媒體網(wǎng)絡(luò)擁有數(shù)以億計(jì)的用戶數(shù)量,在全球多國(guó)充分發(fā)揮著信息傳播的功能。自媒體網(wǎng)絡(luò)中的短視頻是用戶點(diǎn)擊量最高的領(lǐng)域,其特性在于資源往往需要通過編輯,縮短到十幾秒至幾十秒的范疇中,這樣才容易吸引網(wǎng)民的注意力。在自媒體網(wǎng)絡(luò)中,有許多鋼琴家開設(shè)自己的賬號(hào),將演奏的精彩片段上傳。在國(guó)際化的網(wǎng)絡(luò)渠道中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)這些信息資源的編輯與推送,使更多中國(guó)鋼琴音樂在海外傳播。

      當(dāng)代中國(guó)鋼琴藝術(shù)正以勃勃生機(jī)高速發(fā)展,應(yīng)當(dāng)謀求在國(guó)際交流中擁有更多發(fā)聲的機(jī)會(huì)。只有努力開拓傳播渠道,科學(xué)合理打造高質(zhì)量的傳播內(nèi)容,才能使中國(guó)的鋼琴音樂文化獲得更多的發(fā)展空間,傳播中國(guó)民族音樂文化的魅力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]邱玲玲.新時(shí)期中華文化國(guó)際影響力提升研究[D].合肥:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué),2016.

      [2]關(guān)世杰.中華文化國(guó)際影響力調(diào)查研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2016.

      [3]黃冬霞.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)研究[D].成都:電子科技大學(xué),2017.

      [4]高偉,姜飛.全球傳播生態(tài)發(fā)展報(bào)告[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2018.

      [5]中國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間研究院.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)20年發(fā)展報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

      [6]田智輝.新媒體環(huán)境下的國(guó)際傳播[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2010.

      作者單位:

      西安音樂學(xué)院

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