原創(chuàng)格律詩詞進入詩詞課堂教學(xué)的策略

《普通高中語文課程標準》特別重視學(xué)生的“審美鑒賞與創(chuàng)造”能力培養(yǎng)，而原創(chuàng)古典格律詩詞教學(xué)不僅可以提高學(xué)生鑒賞美的能力，還能培養(yǎng)他們創(chuàng)造美的能力。當(dāng)前新課標下，語文教育界掀起了一股回歸傳統(tǒng)的熱潮，如何探索出古典格律詩詞有效性教學(xué)策略，促進學(xué)生對中國古典詩詞的審美認同，鼓舞學(xué)生進行美的創(chuàng)造，是不得不思考的問題。

呂叔湘說過：“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)?！辈糠治膶W(xué)感受力敏銳的學(xué)生，他們有大量經(jīng)典閱讀與自我反思的體驗，有著對于內(nèi)容的深刻理解，若教師能將古典詩詞教學(xué)由閱讀經(jīng)典著作，引向更深層次的現(xiàn)實情境師生的創(chuàng)作與品鑒，從而引導(dǎo)學(xué)生去細膩地感受自然，深入地理解人與外界的關(guān)系，充滿興味地表達獨特的思想感情，這種體現(xiàn)知行合一的教學(xué)模式，是非常值得嘗試的。那么，具體在什么情況下引入呢？

一、用原創(chuàng)詩詞作品激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機

在古典詩歌教學(xué)中，格律知識比較枯燥乏味，教師口傳，學(xué)生心誦，效果往往難盡如人意。以教師的原創(chuàng)格律詩詞作品為媒介，利用學(xué)生對教師（詩人）的親近感、崇拜感，引起學(xué)生對詩歌的格律知識、審美感受和審美鑒賞產(chǎn)生強烈興趣。如筆者引入自己的原創(chuàng)作品《鷓鴣天·詠紅花木棉》解析“鷓鴣天”詞牌的格律知識：

誰剪丹霞掛碧空？木棉春里展威容。身軀似塔立天地，枝干如虬舞劍弓。

迎疾雨，對長風(fēng)。繁花爭發(fā)盡朝東。世間若覓英雄處，當(dāng)舉山巔一樹紅。

〔鷓鴣天〕詞牌，雙調(diào)五十五個字，通首押平韻，一韻到底，中間不換韻。上片28字，四句押三平韻（空、容、弓），下片27字，五句押三平韻（風(fēng)、東、紅）。上片三四句（“身軀似塔立天地，枝干如虬舞劍弓”）、下片三言兩句（“迎疾雨，對長風(fēng)”）多作對偶。把枯燥的知識以娓娓道來的方式來輸出，學(xué)生會完全消除抗拒心理和畏難情緒。

二、用原創(chuàng)詩詞作品營造欣悅的“接受心境”

如果要給“接受心境”下個定義，我認為可以指讀者閱讀時的情緒狀態(tài)?！拔膶W(xué)接受心境主要有欣悅、抑郁與虛靜這樣三種情況”，在傳統(tǒng)的古典詩詞教學(xué)中，我們常常用到創(chuàng)設(shè)情境，營造身臨其境的視聽空間，實際就是在營造接受心境。這是從接受美學(xué)的角度采取的教學(xué)策略。我們不妨從另一個角度來看，教師也可以創(chuàng)作教材的同類題材作品來豐富課堂內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的欣悅心理。如學(xué)習(xí)懷古詩，教師可以介紹相關(guān)的歷史遺跡或故事來感受興衰、寄托己思等。湛江先賢眾多，有禮部尚書、卓絕清官雷州陳瑸，粵西唯一狀元吳川林召棠，湛江第一個進士遂溪紀應(yīng)炎，雷州首任刺史陳文玉，第一任駐美公使吳川陳蘭彬，抗清名將、著名華僑領(lǐng)袖坡頭陳上川，除此之外，還有周德成、歐光宸、林聯(lián)佳、王夢齡等歷史名人。教師學(xué)杜甫造訪陳瑸故居，寫景抒情的同時詠懷先賢，出示原創(chuàng)作品《參觀雷州陳瑸故居有感》：

世譽清官何處人？百家磚瓦說陳瑸。

新荷遠碧信高潔，修竹疏枝憑本真。

長自布衣甘淡泊，為誰麥飯抱清淳。

今聞貪一如千誡，愿葆初心代代遵。

學(xué)生在心理上迅速形成接受的態(tài)勢，充分調(diào)動自己的見聞和學(xué)過的知識，融入情境，鑒賞作品。作品第一聯(lián)引出清絕第一人陳瑸，接著從眾鄰居為他建造百家墻角度，側(cè)面寫其清廉;頷聯(lián)再從陳瑸故居入口處的荷花、修竹來比喻其為人高潔、質(zhì)樸、正直;頸聯(lián)直接寫身為朝廷命官，卻布衣疏食的清廉本色;尾聯(lián)寫陳瑸的“貪一如千”名句，順勢點出永葆清廉本色，不忘初心使命的懷古目的;最后以此印證此作與《蜀相》同為詠嘆史實、抒發(fā)個人情志之作。

再比如介紹用典手法在古典詩詞中的運用，列舉教師原創(chuàng)作品《寄遠》中折梅寄相思為例，調(diào)動了課堂氣氛：

片葉隨風(fēng)尋舊痕，闌干倚盡又黃昏。

且將碧草空庭照，代作梅花寄故人。

“折梅相寄”早是古詩詞中的一種典型情感投射，古人常用來表達相思之情?！短綇V記》中有一段“折梅寄情”的記載：“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，并作《贈范曄詩》：‘折花梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！庇诖?，教師的原創(chuàng)作品《寄遠》加深了學(xué)生對折梅寄相思的理解，同時也對傳統(tǒng)詞詞意象“碧草”的常見寓意“荒蕪”“綿綿思念”有了鮮活的運用，學(xué)生欣賞美的同時又躍躍欲試，如此豈不兩全？

三、用原創(chuàng)詩詞作品建立深度“對話”機制

在古典詩歌教學(xué)中，讀者即學(xué)生與詩歌文本產(chǎn)生怎樣的交互作用，一看文本質(zhì)量，二看讀者理解水平，三看教師引導(dǎo)藝術(shù)。作為語文教師，應(yīng)該喚醒學(xué)生性靈，引領(lǐng)學(xué)生走向詩歌深處，讓古典詩詞教學(xué)走向鮮活格局。

此處的深度對話，有兩層含義：一是教師作為行動研究的實踐者和施教者，要具有詩學(xué)理論基礎(chǔ)，同時關(guān)注具體詩歌研究的最新動態(tài)。二是在進行古典詩詞教學(xué)時，將課內(nèi)詩歌與恰當(dāng)引入的師生原創(chuàng)作品組織在一起，開展群詩詞閱讀。比如在教學(xué)題畫詩時，教師可引入原創(chuàng)題畫詩作品來做援引解析。

寒江柳（題圖一）

深夜清茶

風(fēng)雪滿江橋自橫，茫茫四野寂無聲。

多情最是岸邊柳，望斷天涯夜復(fù)明。

溪行（題圖二）

深夜清茶

東風(fēng)有意舞枝椏，搖落繽紛滿地花。

一路漁歌舟疾去，且隨春水走天涯。

……

解析的重點一在于引導(dǎo)學(xué)生在進行題畫詩的同題創(chuàng)作注意“寫畫中形，傳畫中意，詩畫一體”的特點;二在于通過同題作品的比較品鑒，嘗試自己和同學(xué)一起創(chuàng)作題畫詩，上述兩首《蒲公英》運用聯(lián)想將畫面上靜止的蒲公英寫活寫動，即使沒見過畫的人也能想象得到蒲公英四處飄揚的圖景，甚至是如果去掉詩歌的題目會讓讀者覺得這不是一首題畫詩而是一首寫景詩，為化靜為動手法的成功運用之作。《寒江柳》運用了想象手法，寫風(fēng)雪滿江，四周冷寂無聲，唯有岸邊衰柳不懼寒冷，深情“望斷天涯夜復(fù)明”，體現(xiàn)了畫外之意，拓展了畫面之境，抒發(fā)了詩人的情志，為典型的“變無為有、借題發(fā)揮”之作。《溪行》緊扣畫面景物落花、漁船、舟子、江水，又突出重點舟子，是實寫;舟子一路漁歌，我們看畫是聽不見的;目的地是天涯，看畫也無從得知，這些內(nèi)容全是賞畫人的想象，但詩歌把畫面無法表現(xiàn)的舟子高歌走天涯的豪放性格活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，是虛寫，為虛實相生之作。通過比較，題畫詩既呈現(xiàn)畫面，又豐富畫意，還啟發(fā)讀者賞畫時展開豐富的想象、進行深入思考的特點，在這些原創(chuàng)作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。由于作品是教師本人原創(chuàng)，師生的時空距離近于與唐宋作家的，學(xué)生對作品的關(guān)注度遠大于對教材作品的;同時，教師對學(xué)生思維的引導(dǎo)有原創(chuàng)的切身體會，非常深入細致，課堂呈現(xiàn)出的對話效果遠非解析教材作品所比。

除以上兩層含義外，深度對話還包括教師引導(dǎo)學(xué)生用詩詞形式表達美。教師放開表達權(quán)，鼓勵學(xué)生用詩詞形式表達個人獨特的感悟，教師可以先展示教師的原創(chuàng)作品并適時提供給學(xué)生意象或用詞等方面的表達選擇，最后由大家評選或以投稿被刊登的方式來作階段性的總結(jié)。如在疫情期間，學(xué)生唐婉淇、陳柳建、馮慶霞等人的作品《蝶戀花·詠華南農(nóng)大春色》《尋春》《新春》符合格律，意境優(yōu)美，均發(fā)表在《詩詞月刊》上，是一次比較成功的嘗試。其中，陳同學(xué)的絕句《尋春》：“開門入冷風(fēng)，白雪滿庭中。欲問春何在？墻頭數(shù)朵紅。”寫歲暮時節(jié)，詩人開門尋春，唯見滿庭白雪飛揚，視線上移，數(shù)朵紅梅，不畏嚴寒，傲立墻頭雪中。這首小絕，結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合，章法嚴謹，平仄合乎格律要求，讀來朗朗上口。更不得不提的是，短短20字，營造的意境非常美，運用的技法純熟。試想在皚皚白雪中，凌寒獨開的幾朵紅梅，姿態(tài)遒勁，花香冷然，花姿靈動，是多么攝人心魄！作者在這里，還運用以景結(jié)情手法，僅僅“幾朵紅”三個字就寫出了萬物蕭肅中梅花堅貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì)及脫俗之美，不愧為一首佳作。

綜上所述，原創(chuàng)詩詞作品進入課堂，為中國古典格律詩詞教學(xué)提供了一種契合新課程理念的方法指導(dǎo)，是對語文學(xué)科核心素養(yǎng)之“審美鑒賞與創(chuàng)造”的最好回應(yīng)。當(dāng)然，這需要教師有頗深的古典詩詞修養(yǎng)。

參考文獻：

[1]劉燕.接受美學(xué)視野下的古典詩歌教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué)，2011.

[2]徐朝暉，葉紅珠.基于接受美學(xué)的中學(xué)古典詩詞教學(xué)[J].語文天地，2007（05）：51-54.

【本文系廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2020年度教育科研一般項目《新課標背景下中國古典詩詞文化進校園的行動研究》的研究成果，課題立項批準號：2020YQJK373】

胡瓊德，廣東省湛江市第二中學(xué)教師。