“批注”是一種有效的語文閱讀方法?!芭⑹健遍喿x能直入文本,往往彰顯著讀者的獨(dú)特眼光、獨(dú)特見解、獨(dú)特情懷。如金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》、毛宗崗父子評點(diǎn)《三國演義》、脂硯齋評點(diǎn)《石頭記》等。古人云:不動筆墨不讀書。在初中語文閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)將“批注”納入其中,讓學(xué)生主動地撰寫批注,從而讓學(xué)生與文本進(jìn)行積極的對話,促使學(xué)生對文本展開深度思考、探究,從而有效提升學(xué)生的語文閱讀力。
一、在“感知性批注”中保持原初生態(tài)
閱讀首先是一種感知性的活動。在閱讀文本的過程中,很多學(xué)生都容易受到他人的影響,從而喪失自我的判斷。感知式批注,就是要學(xué)生超越先入為主的偏見、成見,而從文本本身出發(fā),面向文本本身,尊重自我的閱讀的原初感知、感受與體驗。作為教師,要將文本原汁原味地呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生自己展開解讀,而不是給學(xué)生灌輸一些定論。如此,學(xué)生的頭腦不會受到相關(guān)解讀經(jīng)驗的污染。這是一種原生態(tài)的感知,是一種原汁原味的閱讀。在這樣的閱讀狀態(tài)下,學(xué)生會縱橫馳騁、浮想聯(lián)翩,進(jìn)而會產(chǎn)生一定的閱讀感想,從而會讓學(xué)生自然地記錄下自己的閱讀感想,這就是批注。
初中語文“批注式”閱讀的形式是豐富的、多樣化的,有“眉批”“旁批”“尾批”“總批”等。同時,批注的符號、對象也是多樣化的,比如“雙橫線”表示重要的句子,“曲線”表示優(yōu)美的句子等。顯然,批注是學(xué)生自我閱讀感悟、思想和情感的真實的、真切的表達(dá)。感知性批注,就是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本內(nèi)容的整體感知,引導(dǎo)學(xué)生疏通字詞、初識人物、概括情節(jié)等。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版八年級上冊《周亞夫軍細(xì)柳》時,對于文中的這樣一句——“于是天子乃按轡徐行”中的“轡”的含義不理解,因而就隨手在“轡”字旁標(biāo)注了一個小小的問號。這樣的一種一邊感知文本一邊作出相應(yīng)的批注的方式,是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的原生態(tài)。教師的語文教學(xué)要圍繞學(xué)生的批注、聚焦學(xué)生的批注。比如在上述學(xué)生對《周亞夫軍細(xì)柳》文中的“轡”作的隨文批注中,筆者讓學(xué)生圍繞著自我的批注,用查字典的方式理解這個“字”在本文中的含義。在語文教學(xué)中,只有當(dāng)教師找到學(xué)生批注點(diǎn),圍繞著學(xué)生的批注展開語文教學(xué),才能有效地提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)效能。
感知性閱讀是學(xué)生對文本的初次照面,因而感知性批注具有真實性、真切性的特征。通過感知性批注,讓學(xué)生逐步抵達(dá)文本的深層。在批注中,學(xué)生對課文的脈絡(luò)、層次進(jìn)行深度了解,進(jìn)而能把握文本的主要內(nèi)容、中心思想等。同時,通過感知性的批注,師生、生生之間能展開深度的關(guān)于文本的對話、交流與研討。因而,感知性閱讀能讓學(xué)生思接千載、視通萬里。
二、在“情意性批注”中彰顯自我真情
批注往往是讀者情緒、情感的自然流露。在語文閱讀的過程中,學(xué)生會與文本產(chǎn)生一種心靈的共振、共鳴等。在閱讀過程中,學(xué)生與文本展開積極的對話,并且能以一種“融入”的姿態(tài),參與到文本的創(chuàng)造之中。比如脂硯齋的批注,就構(gòu)成了完整的《脂硯齋重評石頭記》。換言之,高質(zhì)量的批注往往能豐富文本、建構(gòu)文本、創(chuàng)造文本。在“情意性批注”下,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不再是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影的,而是深度沉入語文文本。
比如教學(xué)統(tǒng)編版八年級上冊《背影》,學(xué)生在閱讀之中尤其感動于父愛,對描寫父親穿鐵道、爬月臺幫助自己買橘子那一段文字紛紛做了批注。這是一種情感性、情意性的批注。在批注中,許多學(xué)生想到了自己的父親,想到了自己的父親對自己的付出,諸如“父親起早給我做早飯”的場景,“我生病了父親喂我吃”的場景等,因而“情動于中而發(fā)于外”。在情意性批注中,學(xué)生對文本展開了更為深度的閱讀。根據(jù)課文中寫的三次見到父親的背影進(jìn)行批注,從而引導(dǎo)學(xué)生層層深入地把握課文的敘事層次。在這個過程中,學(xué)生自然領(lǐng)會課文語言所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,對《背影》這一篇文章的敘事時間、敘事空間和敘事動機(jī)等有了深度的把握。比如有學(xué)生在閱讀中撰寫的批注認(rèn)為,《背影》這一文章寫作背景可能就是朱自清北京大學(xué)畢業(yè)之后在浙江、江蘇、上海等地輾轉(zhuǎn)教書、為生計而四處奔波時寫下的,而促成朱自清先生寫作《背影》的直接原因可能就是文章中父親所說的“我身體平安,大約大去之期不遠(yuǎn)矣”。情意性批注不僅能增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知、感受,而且能讓學(xué)生的情感、情意等得到培養(yǎng),進(jìn)而能有效地提高閱讀效果。
閱讀的過程是學(xué)生將書面文字轉(zhuǎn)化為內(nèi)在意識的過程。在閱讀的過程中,教師要深化學(xué)生的閱讀感受,豐盈學(xué)生的閱讀個性化體驗。在情意性批注閱讀過程中,要強(qiáng)化學(xué)生的閱讀主體性作用,發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力、思辨能力,提高學(xué)生的閱讀審美能力。情意性批注,要讓學(xué)生彼此之間進(jìn)行分享,進(jìn)而產(chǎn)生主體間思與思的碰撞、情與情的交融。情意性批注閱讀能豐盈學(xué)生的情感,潤澤學(xué)生的生命。
三、在“思辨性批注”中發(fā)展學(xué)生思維
學(xué)生在閱讀文本的過程中總會產(chǎn)生這樣、那樣的思考?!八急嫘耘ⅰ遍喿x就是指“學(xué)生在閱讀過程中進(jìn)行分析、推理、判斷的思維活動”。思辨性批注,要求學(xué)生在閱讀過程中要舒展自我思維,對文本提出一些質(zhì)疑、批判、反思等。對于“思辨性批注”,教師在教學(xué)中要注意兩個方面的要求:其一是引導(dǎo)學(xué)生著眼于思辨的角度,其二是引導(dǎo)學(xué)生著眼于思辨的方式。
比如學(xué)生閱讀統(tǒng)編版七年級上冊《朝花夕拾》中的相關(guān)篇章,對相關(guān)的文字、句子等作了思辨性的批注。以《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》的閱讀批注為例,學(xué)生在文本的第一自然段中的“毫不介意”“有點(diǎn)擔(dān)心”“危險已極”等詞語下方用“著重號”批注,“隨著時間的推移,魯迅先生的心情發(fā)生了改變”;在“搔著癢處的時候少,碰著痛處的時候多”這一句旁批注“魯迅的文字非常犀利,是匕首、是投槍”;在第二自然段中“這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯了”旁批注,魯迅是用反諷等寫作手法來諷刺那些所謂的“正人君子”,諷刺那個顛倒的社會;在“凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,……可是有這么一副媚態(tài)!”旁批注“貓與人們的幸災(zāi)樂禍心理完全相同”“貓對弱者盡情折磨,貓對強(qiáng)者一副媚態(tài)”,等等。正是在思辨性批注閱讀的過程中,學(xué)生對魯迅先生文章的寫作旨趣就有了深刻的理解。在學(xué)生思辨性批注過程中,教師要對學(xué)生的批注進(jìn)行有效的引導(dǎo),讓學(xué)生的思辨合情、合理。
在思辨性批注過程中,教師要調(diào)動學(xué)生的批注積極性,發(fā)掘?qū)W生批注的創(chuàng)造性,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣。思辨性批注讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主體、主人,促進(jìn)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)進(jìn)一步提升,促進(jìn)了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的生成。在思辨性批注的過程中,張揚(yáng)學(xué)生的個性,讓學(xué)生體會文本的精彩。
四、在“評價式批注”中體現(xiàn)閱讀情懷
學(xué)生在閱讀過程中,往往會對閱讀的相關(guān)內(nèi)容、文本的寫作方法、形式等進(jìn)行積極的評價,并會展開彼此間的積極交流。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不是被動的接受文本,而是主動地建構(gòu)文本、創(chuàng)造文本?!霸u價式批注”充分體現(xiàn)了學(xué)生的閱讀情懷。通過評價式批注,促進(jìn)學(xué)生對文本情感、思想等的內(nèi)化,從而讓文本對話向情感更深處邁進(jìn)、漫溯。
比如在學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)編版八年級上冊的文言文《愚公移山》這一篇文本時,學(xué)生不僅對文言文中的相關(guān)字詞解釋進(jìn)行批注,而且對文言文中的主人公——“愚公”展開積極的評價。諸如“愚公是對自然的抗?fàn)帲谏钪猩俨涣擞薰粕骄瘛?、“記得毛主席寫過‘愚公移山的一篇現(xiàn)代文,說明人定勝天”、“曾經(jīng)看過一篇文章,認(rèn)為愚公還可以轉(zhuǎn)換視角,不移山而搬家”等等。學(xué)生的批注反映了學(xué)生的思維動態(tài)、內(nèi)心想法,同時也給了我們一個看待問題的多重視角。在初中語文教學(xué)中,評價式批注不能僅僅局限于對文本內(nèi)容的了解,而應(yīng)當(dāng)對文本內(nèi)容、思想、精神等進(jìn)行積極的思考。在《愚公移山》的批注中,我們能看出學(xué)生能結(jié)合文本的思想內(nèi)涵等,表達(dá)自身的感悟。這樣的一種評價式閱讀,能有效地提升學(xué)生的閱讀能力,與文本蘊(yùn)含的思想、情感等進(jìn)行積極的對話。評價式的批注,促進(jìn)了學(xué)生的語文閱讀感悟,讓學(xué)生對語文文本的閱讀更高效。
初中語文“批注式閱讀”主張學(xué)生的主觀內(nèi)心、意識等要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文本的客觀意義。批注式閱讀注重學(xué)生的個體閱讀體驗。初中語文批注式閱讀讓學(xué)生從“我注六經(jīng)”走向“六經(jīng)注我”。批注式閱讀,是提升學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)的重要載體、媒介、方式和路徑,能實現(xiàn)學(xué)生與文本的深度對話,同時批注式閱讀能促進(jìn)學(xué)生彼此之間的深度交流、研討,它讓學(xué)生的閱讀更富有個性、自主性和創(chuàng)造性。
陳海燕,江蘇省如皋市搬經(jīng)鎮(zhèn)初級中學(xué)教師。