以《雷雨》節(jié)選為例談中職戲劇教學(xué)

《雷雨》節(jié)選是中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材語文基礎(chǔ)模塊（第四版）下冊第三單元第十課，本單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌和中國戲劇。其中在中國戲劇部分，教材選用了古代戲劇代表《竇娥冤》和現(xiàn)代戲劇代表《雷雨》作為學(xué)習(xí)篇目。意在通過膾炙人口的名篇學(xué)習(xí)來了解中國戲劇，進(jìn)而掌握戲劇常識，解讀戲劇作品。

《雷雨》創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代，1934年7月首次發(fā)表于由巴金任編委的《文學(xué)季刊》上，是現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作，講述了周魯兩家八個人物由于血緣糾葛和命運巧合而造成的矛盾沖突，并最后引發(fā)的悲劇。教材選取了四幕話劇中第二幕中的片段，所選情節(jié)描寫的是魯侍萍從濟南來看望女兒，被周樸園續(xù)娶的太太繁漪叫到周公館，發(fā)現(xiàn)這家的主人是周樸園，然后作為工人代表的魯大海恰好也來找周樸園談判，以這兩件事展開反映人物之間的矛盾沖突。《雷雨》是現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志，通過學(xué)習(xí)它可以對戲劇有一個初步的了解，了解戲劇常識，提高對戲劇的鑒賞能力。中職學(xué)生初學(xué)戲劇階段，教學(xué)目標(biāo)主要為了解作家作品及相關(guān)創(chuàng)作背景，體會戲劇矛盾沖突的魅力，以及通過語言的品味來分析戲劇中主要人物的個性特點。

在整個戲劇的學(xué)習(xí)過程中希望學(xué)生能夠達(dá)到學(xué)會一分為二的評價人物，把握劇中人物之間的復(fù)雜情感。認(rèn)識資產(chǎn)階級偽善、冷酷、兇狠的階級本性及認(rèn)清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽，揭示這種半封建半殖民地社會的罪惡。學(xué)習(xí)后自覺進(jìn)行自我思考，比如戲劇主題的新解：深思人與人之間的隔閡所帶來的理解危機。

一、剖析學(xué)生特征，有的放矢

職業(yè)學(xué)生尤其是縣級職業(yè)中學(xué)學(xué)生，學(xué)生多為家庭特殊人群、留守兒童及家庭貧困學(xué)生三種類型。他們普遍語文素養(yǎng)不高，對學(xué)習(xí)文化課程提不起興趣，同時缺乏自信，有自卑感。針對學(xué)習(xí)能力較弱，學(xué)習(xí)方法掌握不恰當(dāng)，不善于思考問題等特點，課程設(shè)計要穿插多種探究活動，讓孩子們在自主探究的過程中可以享受自己的成果。同學(xué)們對經(jīng)典文學(xué)了解甚少，尤其對于戲劇的學(xué)習(xí)還是初次接觸，所以在教學(xué)中還要時刻注意結(jié)合戲劇的特點來展開課程。要多加入一些情景模擬的教學(xué)方式，讓學(xué)生切身地理解文章所傳達(dá)的深意。

《雷雨》節(jié)選作為基礎(chǔ)模塊下冊中的學(xué)習(xí)課文，教學(xué)對象為高年級學(xué)生，他們無論在知識儲備還是心智都較低年級學(xué)生更勝一籌，他們也已經(jīng)掌握了一定的欣賞文本能力，且具有相對獨立的思考能力、敢于提出問題，也就更適合在這個階段學(xué)習(xí)劇作文體。

二、有效整合影視資源，課程導(dǎo)入激發(fā)興趣

在《雷雨》節(jié)選的教學(xué)中選擇播放《滿城盡帶黃金甲》片段來導(dǎo)入新課，《滿城盡帶黃金甲》是由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)，2006年風(fēng)靡全球的電影大片。影片借助了曹禺先生的《雷雨》結(jié)構(gòu)改編而來，被稱為宮廷版的《雷雨》。這樣設(shè)計的意圖是為了借助電影，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓同學(xué)們知道如此精彩的電影和故事其實是借助了中國劇作史上的豐碑之作《雷雨》改編而來，從而體現(xiàn)了它的偉大之處就在于上演近百年依然可以經(jīng)久不衰，從而引出學(xué)習(xí)的篇目。一般的經(jīng)典劇作都會有相應(yīng)改編而成的電影，教師可以把這樣優(yōu)質(zhì)的資源帶進(jìn)自己的課堂，既可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還可以更深刻地理解戲劇作品。

通過電影的導(dǎo)入便可以順利成章地介紹《雷雨》這部作品，《雷雨》是曹禺先生在一九三三年創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的多幕話劇，一九三四年在《文學(xué)季刊》上發(fā)表，它是中國“五四”以來優(yōu)秀的劇作之一。作品通過周、魯兩家三十年錯綜復(fù)雜的矛盾和勞資糾紛，組成扣人心弦的戲劇沖突，深刻地揭露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，引導(dǎo)讀者去思考這悲劇的社會原因。第二幕是全劇的重點場次，著重描寫了周樸園和魯侍萍分離三十年重逢時的思想性格沖突，其中還交錯著周樸園和蘩漪、四鳳之間的愛情糾葛，以及周樸園與魯大海之間的階級矛盾。 被陳為 “中國話劇現(xiàn)實主義的基石”，中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。在介紹作品的內(nèi)容中可以補充歷史及偉大的作家對作品的評價，例如：

現(xiàn)代文學(xué)家巴金：《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品。

現(xiàn)代戲劇家李健吾：一出動人的戲，一部具有偉大性質(zhì)的長劇。

現(xiàn)代翻譯家黎烈文：說到《雷雨》，我應(yīng)當(dāng)告白，虧了《雷雨》，我才相信中國確乎有了近代劇。

接著千呼萬喚始出來，偉大作品作家及創(chuàng)作背景的簡介。曹禺，原名萬家寶，湖北潛江人，我國杰出的劇作家和“當(dāng)代語言藝術(shù)大師”。1931年，“九？一八”事變爆發(fā)，清華大學(xué)的學(xué)生們組織起抗日宣傳隊，曹禺擔(dān)任了宣傳隊長。他和宣傳隊的同學(xué)們坐火車到保定去宣傳。在火車上遇到了一位姓趙的魁梧大漢，是長辛店鐵廠的工人。曹禺從心里欽佩這位工人的愛國之心，他想起自己正在構(gòu)思的話劇《雷雨》，便有了《雷雨》中魯大海的人物形象。幾經(jīng)揣摩構(gòu)思，又用了6個月全神貫注地寫作，曹禺終于完成了處女作《雷雨》。其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位。

三、分析戲劇要素，揣摩人物心理

戲劇要素包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞，這都是戲劇創(chuàng)作不可或缺的基本要素。所以，讓學(xué)生學(xué)會分析戲劇要素便是重要的教學(xué)目標(biāo)。但是往往這也是學(xué)生難以突破的環(huán)節(jié)，在這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)中教師可以采用示范分析再進(jìn)行活動探究，分組討論的方法來完成。

1.分析戲劇人物語言

戲劇人物的語言往往有潛臺詞。例如：魯侍萍（大哭）這真是一群強盜！ （走至周萍面前）你是萍，……打我的兒子？（這一句反映了侍萍怎樣的思想變化？第二句的語言巧妙在哪里？表現(xiàn)了侍萍怎復(fù)雜感情？

2.用“連連看”來分析舞臺道具

分析舞臺道具可以采用“連連看”的方式，直接把道具作用和道具代表在黑板上顯示出來，然后再讓學(xué)生用連線的方式來使其一一對應(yīng)。這樣的學(xué)習(xí)方法會降低初次學(xué)習(xí)戲劇所帶來的難度。

3.用“小小辯論賽”來揣摩戲劇人物心理

在學(xué)生自主揣摩了人物戲劇心理之后，可以開展一個關(guān)于《雷雨》的經(jīng)典辯題。對關(guān)于周樸園對于魯侍萍的“懷念”，歷來有“真情”“假意”兩種說法。周對魯侍萍究竟有沒有感情？通過辯論的方式可以讓同學(xué)們在深刻解讀人物之后各抒己見，這是一種自發(fā)性的思考。

四、體驗式學(xué)習(xí)，巧妙突破重難點

分析人物形象以及主要矛盾沖突是學(xué)習(xí)戲劇的重難點，如果是通過老師的講解來了解人物形象和戲劇沖突，學(xué)生始終沒有辦法與人物到達(dá)共情，讓知識點顯得冰冷而沒有溫度。所以可以采用一些扮演角色排演劇本的方法來讓學(xué)生在活動中自覺地對人物和矛盾進(jìn)行分析。最終，達(dá)到一百個學(xué)生心目中有一百個人物形象。

1.用“小小招聘會”來分析人物形象

在排演之前，可以采用了一個“小小招聘會”的活動，讓學(xué)生對人物形象進(jìn)行分析。全班分為兩個組，每組選一名同學(xué)作為導(dǎo)演，其余同學(xué)選取《雷雨》片段中的其中一個角色作為自己的應(yīng)聘角色。應(yīng)聘演員根據(jù)對角色的理解制作一份人物簡歷并依次陳述自己的應(yīng)聘理由。最終，由導(dǎo)演選擇心儀的演員，排成話劇。在應(yīng)聘的整個過程中，既讓同學(xué)們完成了對故事情節(jié)的梳理，又完成了他們對人物形象的分析，并且制作簡歷正好可以發(fā)揮職業(yè)中學(xué)的學(xué)生專業(yè)所長，達(dá)到學(xué)以致用。

在2020年中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“注重語文課程與專業(yè)課程的融通和配合”為語文課程的八大目標(biāo)之一。那么招聘會的模擬既可以展示制作簡歷的技能又可以進(jìn)行職場面試的初體驗從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

2.用“小小話劇團”來分析故事情節(jié)

表演互動是體驗的關(guān)鍵，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主體。遵循“自主體驗原則”來進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)變成自發(fā)自覺的學(xué)習(xí)。在完成“小小招聘會”之后，學(xué)生就可以進(jìn)行《雷雨》第二幕的戲劇排演，在演繹中充分地體會戲劇的魅力。

在學(xué)生完成活動之后，教師可以進(jìn)行觀點輸出。例如：周樸園人物形象分析。

（1）一面：自私、絕情、冷酷、虛偽、殘暴、血腥、金錢至上（主導(dǎo)性格）。

①周樸園與魯侍萍的沖突看——內(nèi)心虛偽絕情;

②從周樸園與魯大海的沖突看——封建資本家的本質(zhì)特點;

③從周樸園與妻繁漪的關(guān)系看——封建專制家長的體現(xiàn)。

（2）另一面：多情、溫情、人情味、善——封建資本家，專制家長表現(xiàn)：

①時隔多年，房間仍然保留魯侍萍在時的格局;

②想用錢彌補自己犯下的過錯;

③努力維持家庭的和睦，極度重視家庭。

（3）整體總結(jié)

①周樸園——封建資本家，封建專制家長;

②魯侍萍——底層勞動人民的剪影;

③魯大?！兴枷胗X悟的年輕工人;

④周萍——逃避問題的懦弱者。

五、深化戲劇教育，增強文化自信

戲劇學(xué)習(xí)中采用體驗式的教學(xué)方法不是新鮮做法，但是要有的放矢地增添教學(xué)環(huán)節(jié)來達(dá)到在體驗式學(xué)習(xí)中所承載的教學(xué)目標(biāo)。在整個教學(xué)設(shè)計的過程，教師需要思考兩個核心問題：一是經(jīng)典戲劇能給我們帶來什么;二是如何讓我們的學(xué)生對于中國文學(xué)能夠真正做到發(fā)自內(nèi)心的文化自覺到文化自信。臺灣著名作家龍應(yīng)臺的散文《四郎探母》使我印象深刻。她說到：“文化，或者說，藝術(shù)，做了什么呢？它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。藝術(shù)像一塊蘸了藥水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。文化藝術(shù)使孤立的個人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類?！边@也就是偉大的中華民族文化能夠傳承且生生不息的精神所在。

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王熙娜，云南省牟定縣職業(yè)高級中學(xué)教師。