劉 哲 蔡一超
2007年,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在為博物館作新定義的時(shí)候,將“教育”取代“收藏”成為了博物館的首要功能,這一方面是對(duì)教育功能地位的提升,同時(shí)也對(duì)博物館教育功能提出了更高的要求[1],這就要求博物館工作人員對(duì)博物館的教育功能具有更加深刻的認(rèn)識(shí)。20世紀(jì)最后20年,教育學(xué)界最具競(jìng)爭(zhēng)力并產(chǎn)生深刻影響的“情境學(xué)習(xí)理論”提出了一系列針對(duì)學(xué)習(xí)與認(rèn)知的理論,而這些內(nèi)容正好契合了當(dāng)今科技博物館教育活動(dòng)的策劃與設(shè)計(jì)理念?;诖?,本研究嘗試從情境教育的理論出發(fā),提出情境認(rèn)知與科技博物館教育的契合點(diǎn),并以上??萍拣^的品牌活動(dòng)“創(chuàng)客營(yíng)”為例,嘗試提出符合科技博物館教育特點(diǎn)的教育項(xiàng)目策劃路徑與方法,以期為同行提供參考。
博物館作為國(guó)民教育的特殊資源和陣地,具有自身特色?!冬F(xiàn)代博物館教育:理念與實(shí)務(wù)》一書中提到,現(xiàn)今的博物館擁有八大特色與發(fā)展趨勢(shì)[2]。其中,有五個(gè)特點(diǎn)與科技博物館教育特征非常吻合,即:博物館的教育是啟發(fā)的、誘導(dǎo)的教育;自導(dǎo)式、探索式的教育;生活化的教育;扮演知識(shí)寶庫及學(xué)習(xí)中心的教育;反映社會(huì)需要、促使社會(huì)發(fā)展的教育?!犊萍疾┪镳^展品承載、傳播信息特性分析——兼論科技博物館基于展品的傳播/教育產(chǎn)品開發(fā)思路》一文中提到,如果從作為博物館教育重要載體的展品來說,博物館展品真正的價(jià)值并非本身的材料、造型、性能,而在于其承載的信息,即見證自然和人類社會(huì)生活的信息。在科技博物館傳播這些信息時(shí),就是通過展覽、展品、環(huán)境、輔助展示裝置的設(shè)計(jì)和展品輔導(dǎo)等方式使觀眾體驗(yàn)和關(guān)注其中的“現(xiàn)象”,并可將科學(xué)家們“以科研為目的”的科學(xué)探究實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為觀眾“以學(xué)習(xí)為目的”的科學(xué)探究實(shí)踐。由此,使觀眾實(shí)現(xiàn)對(duì)于展品信息的認(rèn)知,獲得“直接經(jīng)驗(yàn)”[3]??萍疾┪镳^當(dāng)中策劃開展的教育活動(dòng)同樣遵循這樣的信息傳遞特征,教育活動(dòng)的教學(xué)背景、主題選取、場(chǎng)景設(shè)置、體驗(yàn)過程等大多來自于生產(chǎn)生活應(yīng)用與科研實(shí)踐,努力用情境化的設(shè)計(jì)來還原科學(xué)家的實(shí)踐過程、探究過程。
以上可以看出,科技博物館的科學(xué)教育早已不滿足于傳授知識(shí)的層面,而是更加追求科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的層面。對(duì)展品及教育活動(dòng)進(jìn)行情境式設(shè)計(jì),最終的目的還是要讓教育的受眾能夠在實(shí)際生活的情境當(dāng)中去理解與運(yùn)用,以及在內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)于科學(xué)思想、科學(xué)精神的共鳴?;诖?,我們可以借鑒教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)理論和方法來研究博物館教育,從而更好地幫助博物館教育實(shí)踐工作的開展。
情境學(xué)習(xí)(Situated Learning)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅是個(gè)體性的意義建構(gòu)的心理過程,更是社會(huì)性的、實(shí)踐性的、以差異資源為中介的參與過程[4]。教育學(xué)教授讓·萊夫(Jane Lave)教授和獨(dú)立研究者愛丁納·溫格(Etienne Wenger)在代表作《情境學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》中歸納了情景學(xué)習(xí)的兩條學(xué)習(xí)原理:第一,在知識(shí)實(shí)際應(yīng)用的真實(shí)情境中呈現(xiàn)知識(shí),把學(xué)與用結(jié)合起來,讓學(xué)習(xí)者像“專家”“科學(xué)家”一樣進(jìn)行思考和實(shí)踐;第二,通過社會(huì)性活動(dòng)和協(xié)作來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
情境學(xué)習(xí)與情境認(rèn)知理論的基本特征:
1. 基于情境的行動(dòng):人類活動(dòng)是通過與環(huán)境直接接觸與互動(dòng)來決定自身行動(dòng)的,且實(shí)踐者經(jīng)常對(duì)情境進(jìn)行反思。
2. 合法的邊緣參與:基于情境的學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的觀察者,而是主動(dòng)的參與者,且在知識(shí)產(chǎn)生的真實(shí)情境中,通過與專家、同伴的互動(dòng),學(xué)習(xí)他們?yōu)榻?gòu)知識(shí)應(yīng)該做的事情。
3. 實(shí)踐共同體的建構(gòu):強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過參與有目的的模仿活動(dòng)而構(gòu)建的,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與共同體的重要性[5]。
在情境學(xué)習(xí)理論當(dāng)中,有多種教學(xué)模式,其中“認(rèn)知學(xué)徒制”與科技博物館中開展的某些類型教育活動(dòng)特征比較符合?!罢J(rèn)知學(xué)徒制”模式下強(qiáng)調(diào)“師徒之間默會(huì)知識(shí)的傳遞”,與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比,博物館在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),更加強(qiáng)調(diào)讓學(xué)習(xí)者在多種情境中應(yīng)用特定的方法與技能進(jìn)行實(shí)踐,在不同情境的使用過程中理解和掌握概念性知識(shí)和事實(shí)性知識(shí)。20世紀(jì)80年代后期,學(xué)者們?cè)噲D通過對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制進(jìn)行改造,使其適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的需求,提出了“認(rèn)知學(xué)徒制”教學(xué)模式[5]。
該教學(xué)模式與科技博物館中的一些教育活動(dòng)具有以下契合點(diǎn):
在獲得認(rèn)知技能的過程中,需要將專家解決問題和完成任務(wù)時(shí)的內(nèi)部認(rèn)知過程外化,使得原來隱蔽的過程公開,以便于“學(xué)徒”在其幫助下進(jìn)行觀察、復(fù)演和實(shí)踐??萍疾┪镳^的教育活動(dòng)通過設(shè)置具體的場(chǎng)景氛圍,幫助參與者快速進(jìn)入“發(fā)現(xiàn)問題—科學(xué)實(shí)驗(yàn)—反思與結(jié)論”的科學(xué)研究過程當(dāng)中,實(shí)際上就是在拆解科學(xué)家的具體工作,讓觀眾進(jìn)入“像科學(xué)家一樣思考”的狀態(tài)當(dāng)中,從而更好地實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育的目的。
強(qiáng)調(diào)概念知識(shí)和事實(shí)知識(shí)在問題解決和任務(wù)完成過程中的應(yīng)用。情境學(xué)習(xí)理論,將知識(shí)視為能夠解決實(shí)際問題的應(yīng)用或工具,強(qiáng)調(diào)在應(yīng)用過程中體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值效益。科技博物館教育所傳遞的知識(shí)是通過互動(dòng)式展品、參與式教育活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)的,強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”“學(xué)中做”,讓學(xué)習(xí)者在應(yīng)用知識(shí)的過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。
將生成性過程和評(píng)價(jià)性過程外化。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,在認(rèn)知技能的學(xué)習(xí)中,過程與結(jié)果之間的關(guān)系不可能十分清晰的顯示出來,這就需要使用一些方法,將“生產(chǎn)者-評(píng)論者對(duì)話”的過程進(jìn)行外化,例如通過小組討論、角色互換等方式實(shí)現(xiàn)。在科技博物館開展教育活動(dòng)的過程中,也會(huì)通過形成工作小組、外部專家評(píng)價(jià)反饋等方式,幫助受眾更好地在真實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,為學(xué)習(xí)者進(jìn)入社會(huì)環(huán)境、解決實(shí)際問題乃至創(chuàng)新創(chuàng)造打下基礎(chǔ)[6]。
在情境學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,結(jié)合科技博物館的教育特色,本文提出包含以下三個(gè)步驟的教學(xué)模式。
提供真實(shí)與逼真的情境/活動(dòng),以反映知識(shí)在真實(shí)生活中的應(yīng)用方式,為理解該真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在博物館教育活動(dòng)策劃中,表現(xiàn)為將教育活動(dòng)的背景設(shè)置在公眾日常生活中較為熟悉的一些場(chǎng)景,便于公眾理解其所呈現(xiàn)的內(nèi)容。
1. 提供接近專家以及對(duì)其工作過程進(jìn)行觀察與模擬的機(jī)會(huì)。在博物館教育活動(dòng)策劃中表現(xiàn)為跟著專業(yè)人員開展相關(guān)技能的學(xué)習(xí)培訓(xùn)等。
2. 在學(xué)習(xí)中為學(xué)習(xí)者扮演多重角色、產(chǎn)出多重觀點(diǎn)提供可能。在博物館教育活動(dòng)策劃中,主要表現(xiàn)為讓公眾參與到具體的實(shí)踐角色當(dāng)中,成為真實(shí)場(chǎng)景中的角色,更加方便地與周圍環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)。
3. 構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體和實(shí)踐共同體,支撐知識(shí)的社會(huì)協(xié)作性構(gòu)建。在博物館教育活動(dòng)策劃中,主要表現(xiàn)為在實(shí)踐過程中與項(xiàng)目中的其他人員共同合作完成一些開放性的任務(wù),從而主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。
1. 在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻,為學(xué)習(xí)者提供必要的指導(dǎo),搭建“腳手架”。在博物館的情境教學(xué)中,科學(xué)老師的角色很重要,需要從知識(shí)的傳授者變?yōu)閹椭鷮W(xué)生理解的指導(dǎo)者和促進(jìn)者,因而必須重視問題的產(chǎn)生與復(fù)雜問題的解答,在復(fù)雜的情境中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),最終引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。
2. 促進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的反思,以便從中汲取經(jīng)驗(yàn),掌握知識(shí)。
3. 提供對(duì)學(xué)習(xí)的真實(shí)性、整合性評(píng)價(jià)。情境學(xué)習(xí)要求將傳統(tǒng)的測(cè)試形式進(jìn)行根本性的改變。在一段時(shí)間里,測(cè)試在判斷能力和成績(jī)中起著重要的作用。因此,博物館教育活動(dòng)“測(cè)試(評(píng)價(jià))”環(huán)節(jié)的重點(diǎn)要從關(guān)注局部的遷移和臨近遷移,轉(zhuǎn)移至問題的解決和遠(yuǎn)遷移。
“創(chuàng)客營(yíng)”活動(dòng)是上??萍拣^推出的教育活動(dòng)品牌,旨在讓學(xué)生利用創(chuàng)客思維解決生活中遇到的各類問題,幫助其建立個(gè)人與社會(huì)的緊密關(guān)系。以2020年的“創(chuàng)客營(yíng)”活動(dòng)為例,活動(dòng)主題是“展品創(chuàng)造”,即“從展品設(shè)計(jì)師的視角去觀察科技館展區(qū)展品,深入了解它們背后的制作故事和科學(xué)內(nèi)涵。在對(duì)展品建立了一定的認(rèn)知之后,根據(jù)要求構(gòu)建一個(gè)新的完整的展品方案,并制作概念產(chǎn)品進(jìn)行展示。這是結(jié)合科技館展品資源進(jìn)行的二次開發(fā),幫助青少年群體建立展品設(shè)計(jì)與日常生活的聯(lián)系。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的對(duì)象是小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生。這個(gè)年齡段的學(xué)生,大部分時(shí)間都在學(xué)校的正式教育中度過,獲取的大多是間接經(jīng)驗(yàn)。在博物館這種非正式教育的場(chǎng)合當(dāng)中,通過設(shè)置真實(shí)情境提供一些直接經(jīng)驗(yàn),對(duì)于這些學(xué)生來說是非常必要的,而且他們本身也是博物館的主要目標(biāo)對(duì)象。
參與者在活動(dòng)當(dāng)中以“展品設(shè)計(jì)師”的身份,按照“了解需求—發(fā)現(xiàn)問題—學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)及工具使用發(fā)方法(師傅帶徒弟)—團(tuán)隊(duì)合作開展實(shí)踐(解決問題)—成果檢驗(yàn)—科學(xué)詮釋”的過程,在“師徒制”的學(xué)習(xí)模式下,最終產(chǎn)出一個(gè)作品。
1. 設(shè)置真實(shí)情境
真實(shí)的身份:上海科技館“創(chuàng)客營(yíng)”活動(dòng)在啟動(dòng)階段,就按照“展品設(shè)計(jì)師”進(jìn)行人員招募,要求報(bào)名者提交自己的簡(jiǎn)歷,將符合該角色的相關(guān)學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷體現(xiàn)在其中,讓觀眾努力挖掘自身與“展品設(shè)計(jì)師”角色吻合的特點(diǎn)?;顒?dòng)開展當(dāng)天,對(duì)每個(gè)組員的角色進(jìn)行了分配,組內(nèi)包括了項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、技術(shù)人員、美工、作品詮釋官等角色,這也是在努力還原設(shè)計(jì)師項(xiàng)目制工作模式下的真實(shí)場(chǎng)景。
真實(shí)的任務(wù):活動(dòng)伊始,活動(dòng)組織方給出了一份《中國(guó)省(市)科普傳播發(fā)展指數(shù)報(bào)告》,報(bào)告反映出“東、中、西部地區(qū)在科普傳播發(fā)展指數(shù)上有巨大的差距”,具體表現(xiàn)在由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡所導(dǎo)致的軟硬件設(shè)施上,主要是科普?qǐng)鲳^、科普展品的數(shù)量和質(zhì)量差距懸殊?;谶@樣的事實(shí),“展品設(shè)計(jì)師”們需要為中西部地區(qū)設(shè)計(jì)出成本低、易組裝、便維護(hù)的展品建造方案。
真實(shí)的培訓(xùn):圍繞“如何完成一個(gè)團(tuán)隊(duì)開發(fā)項(xiàng)目”主題開展培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)方式不再是平面教學(xué),而是基于真實(shí)情景下的由外向內(nèi)的體驗(yàn),幫助受眾建立一個(gè)“項(xiàng)目建設(shè)”的真實(shí)場(chǎng)景,讓參與者認(rèn)識(shí)到:這不僅僅是一個(gè)普通的教育活動(dòng),而是一個(gè)綜合的、復(fù)雜的、專業(yè)的展品建設(shè)項(xiàng)目。團(tuán)隊(duì)必須按照科學(xué)合理的項(xiàng)目管理方式,才能保證流程的專業(yè)性。活動(dòng)組織者在反思及討論環(huán)節(jié)展示數(shù)個(gè)比較成熟的項(xiàng)目開發(fā)案例,通過引入他人的經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)自身的項(xiàng)目建設(shè)方案。同時(shí),引入活動(dòng)前就設(shè)計(jì)好的標(biāo)準(zhǔn)化“項(xiàng)目手冊(cè)”,鼓勵(lì)參與者按照標(biāo)準(zhǔn)化的流程框架進(jìn)行項(xiàng)目建設(shè),內(nèi)容包含調(diào)研報(bào)告、方案設(shè)計(jì)、進(jìn)度計(jì)劃的制定、項(xiàng)目建設(shè)日志等內(nèi)容,所有環(huán)節(jié)均參考真實(shí)的工作模式。
2. 模擬“真實(shí)”的實(shí)踐活動(dòng)
預(yù)熱階段:活動(dòng)在任務(wù)開始之前設(shè)置了一個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié),即“橋梁建造賽”(見圖1)。讓學(xué)生僅僅依靠瓦楞紙、冰棒棍、膠槍這些簡(jiǎn)單材料,以團(tuán)隊(duì)合作的形式,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)建造出一座足夠長(zhǎng)的橋梁,最后按照橋梁的通車跨度進(jìn)行評(píng)比。“橋梁建造賽”的設(shè)定讓學(xué)生們體驗(yàn)到作為一名“展品設(shè)計(jì)師”所需要具備的觀察能力、動(dòng)手能力、運(yùn)用工具的能力,強(qiáng)化學(xué)生們對(duì)于設(shè)計(jì)師身份的底層認(rèn)同,為“展品設(shè)計(jì)師”的身份打下基礎(chǔ)。
圖1 創(chuàng)客營(yíng)“橋梁建造賽”環(huán)節(jié)示意圖
師徒互動(dòng):每個(gè)小組設(shè)置一名“導(dǎo)師”,其作用不是進(jìn)行“指導(dǎo)”,而是進(jìn)行“建議與輔導(dǎo)”。比如在工具的使用過程中,學(xué)生們不確定需要使用哪些工具時(shí),老師會(huì)給出“目前提供給項(xiàng)目組的工具范圍有哪些,它們的作用分別是什么”,但不會(huì)直接給出“應(yīng)當(dāng)使用什么工具”的指導(dǎo)性建議。在材料的選擇上,“導(dǎo)師”會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析目標(biāo)需求與現(xiàn)有材料特性之間的匹配度,并通過科學(xué)的數(shù)據(jù)比對(duì)、特性分析等科學(xué)方法得出最優(yōu)材料選擇。此外,項(xiàng)目進(jìn)行過程中,還邀請(qǐng)館內(nèi)的專業(yè)運(yùn)維人員,帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入展區(qū)中進(jìn)行展品輔導(dǎo)講解。運(yùn)維人員結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),將展品背后的設(shè)計(jì)原理、公眾的反饋以及運(yùn)行維護(hù)問題,從需求方(游客)的角度,向供給方(設(shè)計(jì)師)進(jìn)行詳細(xì)講述。這一過程有效地幫助參與活動(dòng)的“展品設(shè)計(jì)師”們快速融入角色,情境的真實(shí)性也有效體現(xiàn)。
小組合作:項(xiàng)目以小組形式開展,在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生按照項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、技術(shù)人員、美工、作品詮釋官員的角色分工,分別承擔(dān)項(xiàng)目當(dāng)中的對(duì)應(yīng)職能,對(duì)項(xiàng)目進(jìn)程發(fā)揮協(xié)助的作用。
項(xiàng)目流程:按照“調(diào)研-確定方向-制作-修改-再制作”的流程,首先對(duì)展區(qū)展品進(jìn)行充分調(diào)研,尋找適合制作的“展品”。以“問琴”項(xiàng)目組為例,制作靈感是在參觀展品“激光琴”之后獲得的,小組成員決定圍繞“光電效應(yīng)”的科學(xué)原理,利用光電傳感器、激光發(fā)射器、電子控制系統(tǒng)等材料制作展品。確定方向后,發(fā)現(xiàn)存在幾個(gè)難點(diǎn)問題:一是原來選擇的材質(zhì)強(qiáng)度不夠。二是如何解決維修和運(yùn)輸方便的問題。在反復(fù)進(jìn)行的材質(zhì)和結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)中,最終選取了采用亞克力條進(jìn)行框架組裝的辦法,既減少了用料,又增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)強(qiáng)度。針對(duì)第二個(gè)難題,組員經(jīng)過反復(fù)討論與實(shí)驗(yàn),最終選擇采用蘑菇塔扣(類似魔術(shù)貼)進(jìn)行亞克力板的結(jié)合,使得整個(gè)裝置可以拆分成7個(gè)模塊,并且模塊與亞克力板可以進(jìn)行拆卸,這樣既方便維修也方便運(yùn)輸,充分考慮到了面向科普資源匱乏地區(qū)的便攜化、易組裝、便維修的實(shí)際需求。在整個(gè)實(shí)踐操作的過程中,項(xiàng)目組成員按照展品設(shè)計(jì)師情境中的工作流程,完整推進(jìn)各項(xiàng)任務(wù)的開展。
在所有小組完成作品之后,會(huì)有一個(gè)科學(xué)詮釋的環(huán)節(jié),就是讓項(xiàng)目的參與者面向公眾及專家代表,陳述并演示展品的科學(xué)內(nèi)涵、制作過程、傳播效果等。與傳統(tǒng)學(xué)校教育的測(cè)試方式不同,情境學(xué)習(xí)理論下的測(cè)試與評(píng)價(jià)的重點(diǎn)更加強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的進(jìn)步和知識(shí)的遷移,從間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向直接經(jīng)驗(yàn)。在“創(chuàng)客營(yíng)”的活動(dòng)中,參與者們不是簡(jiǎn)單地通過培訓(xùn)獲得對(duì)于科學(xué)原理的認(rèn)知,更多的是在動(dòng)手參與的過程中,了解了展品設(shè)計(jì)需要從哪些需求點(diǎn)著手,如何將科學(xué)內(nèi)涵用設(shè)計(jì)制作的展品體現(xiàn)出來。
活動(dòng)結(jié)束后,從各個(gè)項(xiàng)目組的作品中選擇了“問琴”(見圖2)和“弦外之音”(見圖3),參與中國(guó)科技館發(fā)展基金會(huì)2020年度科技館發(fā)展獎(jiǎng)“創(chuàng)意獎(jiǎng)”申報(bào),基于項(xiàng)目的創(chuàng)新性、較強(qiáng)的展示性和實(shí)用性,兩件作品雙雙獲獎(jiǎng)。參與項(xiàng)目的學(xué)生也在活動(dòng)結(jié)束時(shí)表示,“該活動(dòng)能夠讓他們體驗(yàn)一把當(dāng)設(shè)計(jì)師的感覺,而且自己動(dòng)手制作出有趣的展品,感覺很棒”。參與活動(dòng)的評(píng)委也評(píng)價(jià)說“希望這樣的活動(dòng)可以多多組織,幫助青少年學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)角色”。
圖2 作品“問琴”現(xiàn)場(chǎng)展示
圖3 作品“弦外之音”現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試
情境學(xué)習(xí)理論作為教育學(xué)領(lǐng)域的重要理論之一,與科技博物館的教育有許多契合點(diǎn)。通過“創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、設(shè)立真實(shí)實(shí)踐、提供真實(shí)評(píng)價(jià)”的教育模式將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,上??萍拣^的“創(chuàng)客營(yíng)”活動(dòng)在該理論指導(dǎo)下的策劃實(shí)踐,雖然取得了一定的效果,但是在情境設(shè)置、受眾與專家的互動(dòng)、評(píng)價(jià)等方面還有需要改進(jìn)的地方。未來,筆者希望通過引入更多教育學(xué)等方面的理論,繼續(xù)探索科技博物館教育項(xiàng)目策劃開發(fā)的多元性。