初中道德與法治生活化教學(xué)策略研究

彭莉

摘 要：初中道德與法治課程教學(xué)工作的開展非常重要，通過該課程教學(xué)引導(dǎo)，可使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長具有很大幫助。在實(shí)際教學(xué)工作開展時(shí)，為避免受到傳統(tǒng)灌輸教學(xué)模式的約束，教師可嘗試建構(gòu)生活化教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)提高，實(shí)現(xiàn)課程教育改革目標(biāo)。本文就初中道德與法治生活化教學(xué)策略進(jìn)行了一些簡單的研究與分析。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學(xué)策略;實(shí)際應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）29-0083-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.29.041

初中學(xué)生好奇心較強(qiáng)，什么都想嘗試，因此很容易受到外界不良風(fēng)氣的影響，從而對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響。為了促進(jìn)初中學(xué)生身心健康成長，提高學(xué)生的自控能力與辨別能力，教師需合理發(fā)揮出道德與法治教學(xué)的價(jià)值，通過對(duì)其課程教學(xué)模式進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，為學(xué)生建構(gòu)高效的道德與法治學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生該學(xué)科核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提升。

一、初中道德與法治課程開展生活化教學(xué)的意義

（一）促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高

教學(xué)實(shí)踐證明，初中道德與法治課程教學(xué)并不是以傳授具體知識(shí)為目的，而是將“立德”作為教學(xué)內(nèi)容，通過對(duì)學(xué)生思維意識(shí)與道德品質(zhì)的培養(yǎng)達(dá)到對(duì)教學(xué)的推動(dòng)。因此，為了有效提高課程教學(xué)質(zhì)量，教師需要從改變教學(xué)氛圍入手，在實(shí)際教學(xué)工作開展時(shí)，主動(dòng)將道德與法治課程與生活事例進(jìn)行融合，進(jìn)而有效打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的約束，為學(xué)生建構(gòu)高效學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。

（二）引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)內(nèi)化

圍繞初中道德與法治課程生活化教學(xué)理念，在實(shí)際教學(xué)工作開展過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)向日常生活延伸，能夠有效地幫助學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行熟練掌握與充分吸收，最終完成知識(shí)內(nèi)化。而為了達(dá)到這項(xiàng)預(yù)期課程教學(xué)目標(biāo)，教師需要對(duì)道德與法治課程教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，為學(xué)生建構(gòu)趣味性學(xué)習(xí)環(huán)境，結(jié)合實(shí)際事例進(jìn)行案例解析，協(xié)助學(xué)生進(jìn)行思考解讀，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)人才教育目標(biāo)。

（三）突出學(xué)生主體性

在實(shí)際教學(xué)工作開展時(shí)，由于部分教師未能突出學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，弱化了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，導(dǎo)致教學(xué)效率難以提升，而教師則可通過建構(gòu)生活化教學(xué)模式來改變這種教學(xué)影響，并且能夠有效突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，促使教師圍繞學(xué)生進(jìn)行教學(xué)方案設(shè)計(jì)，達(dá)到教學(xué)的預(yù)期改革效果。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)策略探討

初中道德與法治課程是初中思政教育的主要組成部分，為培養(yǎng)學(xué)生具有一定的政治素養(yǎng)與家國意識(shí)，教師開展道德與法治課程教學(xué)引導(dǎo)時(shí)，可合理建構(gòu)生活化教學(xué)模式，對(duì)生活化教學(xué)模式不斷進(jìn)行優(yōu)化完善，發(fā)揮出道德與法治生活化教學(xué)策略的應(yīng)用價(jià)值。我結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)初中道德與法治生活化教學(xué)策略進(jìn)行如下闡述。

（一）生活化教學(xué)氛圍的營造

為保證道德與法治教學(xué)工作開展的質(zhì)量與效果，完成對(duì)實(shí)際教學(xué)工作的優(yōu)化，教師應(yīng)當(dāng)嘗試從實(shí)際生活入手，將其作為教學(xué)突破口，提取學(xué)生實(shí)際生活事例，突出學(xué)生的課程學(xué)習(xí)主體性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，從而提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)效果。反之，在傳統(tǒng)的初中道德與法治課程教學(xué)中，教師單一的理論灌輸使得課堂環(huán)境沉悶單一，無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不僅不利于初中道德與法治可持續(xù)教學(xué)工作開展，更是直接影響到初中學(xué)生的身心健康成長。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的驅(qū)動(dòng)下，主動(dòng)參與到道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)而全面提升學(xué)生道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期課程教學(xué)改革目標(biāo)，教師在實(shí)際課程教學(xué)工作開展前，必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確，保證學(xué)生學(xué)習(xí)方向明確，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)達(dá)到有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，教師在生活化道德與法治課程教學(xué)工作開展時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，以及學(xué)生的興趣愛好、熱門社會(huì)事件、校園生活事例等，為學(xué)生架構(gòu)個(gè)性化的道德與法治學(xué)習(xí)方案，并營造良好的生活化教學(xué)氛圍，以便在實(shí)際教學(xué)工作開展過程中，做到對(duì)社會(huì)生活性元素的合理滲透，保證教學(xué)工作開展的質(zhì)量與效果。

（二）生活化趣味課堂的建構(gòu)

通過對(duì)傳統(tǒng)道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析可知，過去的教學(xué)中，主要依靠的是教師的講解，學(xué)生并沒有進(jìn)行高效互動(dòng)，教學(xué)過程單一、無趣，導(dǎo)致了初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量陷入瓶頸，無法達(dá)到良好的育人效果。鑒于此，在新課改下，教師應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)改革，通過生活化趣味互動(dòng)課堂的建構(gòu)，給予學(xué)生充分的話語權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)而發(fā)揮出師生互動(dòng)與生活化趣味課堂的教學(xué)優(yōu)勢。

首先，通過對(duì)初中學(xué)生的身心成長規(guī)律進(jìn)行分析可知，他們的好奇心與求知欲非常強(qiáng)。因此，鑒于道德與法治相關(guān)內(nèi)容以理論型為主的特征，在實(shí)際生活化教學(xué)策略應(yīng)用時(shí)，作為教師，應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)為主，合理利用學(xué)生的好奇心與求知欲，而不是壓制學(xué)生的這些天性，進(jìn)而結(jié)合激趣式教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高。

其次，在生活化趣味課堂進(jìn)行建構(gòu)時(shí)，要對(duì)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體性作用提高重視，給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)空間，使得學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中找到興趣點(diǎn)，促使其主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，完成對(duì)道德與法治知識(shí)的深度學(xué)習(xí)與知識(shí)內(nèi)化，并從中汲取精神力量，錘煉學(xué)生的身心與意志力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

最后，盡管學(xué)生的主體性在課堂教學(xué)中具有重要作用，但是在生活化趣味課堂的建構(gòu)過程中，教師不能完全弱化自身的教學(xué)地位，而應(yīng)該突出教師與學(xué)生之間的平等、缺一不可的關(guān)系，進(jìn)而營造出一種和諧的教學(xué)環(huán)境。并在這種和諧的課堂教學(xué)生態(tài)中，加強(qiáng)與學(xué)生的交流互動(dòng)，建構(gòu)全新的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)教學(xué)模式，保證學(xué)生的主觀想法得到充分體現(xiàn)，使得學(xué)生逐漸形成道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，為學(xué)生今后的成長奠定基礎(chǔ)。