王夢飛
[摘? ? ? ? ? ?要]? 特色小鎮(zhèn)與地方高校文化教育傳承方面存在相互影響、相互促進的關(guān)系,雙方的協(xié)同發(fā)展可以使雙方優(yōu)勢互補,把特色小鎮(zhèn)與地方高校文化教育建設(shè)結(jié)合研究,可以使高校文化理論課程體系構(gòu)建能緊密結(jié)合當?shù)靥厣℃?zhèn)的實際,促進高校培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的人才,同時也使特色小鎮(zhèn)的建設(shè)融入高等學(xué)校,成為大學(xué)體系的有機組成部分。校企合作開展研究,將豐富地方特色文化教育傳承方面的理論成果,有利于解決各自發(fā)展的瓶頸,促進特色文化的傳承與發(fā)展。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 特色小鎮(zhèn);教育傳承;協(xié)同發(fā)展
[中圖分類號]? G647? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)33-0108-02
在國內(nèi),特色小鎮(zhèn)首次被浙江省提出后,就成為城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要平臺,也為推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提供了新路徑,為企業(yè)搭建新平臺,為新型城鎮(zhèn)化提供新樣板。東陽木雕小鎮(zhèn)是以國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目東陽木雕為主題而設(shè)定的特色小鎮(zhèn),強調(diào)的是特色項目保護、發(fā)展傳承以及產(chǎn)業(yè)融合;而浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)坐落于東陽城區(qū),結(jié)合當?shù)氐哪镜窆に囬_辦了國內(nèi)首個木雕專業(yè),秉承實踐操作帶動理論研究的教學(xué)理念。雙方的協(xié)同發(fā)展可以使雙方優(yōu)勢互補,促進地方特色文化的傳承與發(fā)展。
一、現(xiàn)實意義
(一)提升特色小鎮(zhèn)的價值屬性
特色小鎮(zhèn)是中國新型城鎮(zhèn)化進程中的新興產(chǎn)物,雖然比國外出現(xiàn)相對較晚,但根植于中國本土市場,是對中國經(jīng)濟高速發(fā)展新常態(tài)下的有益探索。融合高校教育資源和研究特長,合力在內(nèi)容、形式、可持續(xù)發(fā)展等方面打造特色小鎮(zhèn)的品牌,可突出特色小鎮(zhèn)的文化價值,在高校文化教育中傳播小鎮(zhèn)特色,可擴大特色小鎮(zhèn)的知名度和傳播途徑,容易營造品牌效應(yīng),突出特色小鎮(zhèn)的價值屬性。
(二)傳承民族藝術(shù),弘揚民族文化精神
高校與特色小鎮(zhèn)的合作發(fā)展過程中,高校利用教育資源和學(xué)生資源,能更快、更廣、更深入地把特色小鎮(zhèn)所展現(xiàn)的地方特色藝術(shù)、文化、傳統(tǒng)技藝等特色更好地弘揚和傳承。而地方高校的文化教育和素質(zhì)教育也同樣需要地方民族藝術(shù)、文化的特色支撐。
(三)加強地方特色項目與高校文化教育的有機聯(lián)系
特色小鎮(zhèn)項目產(chǎn)業(yè)化和高校文化教育是各自發(fā)展的難題,理論與實踐在兩個不同行業(yè)、不同部門間形成了一種壁壘,加強合作打破壁壘,架構(gòu)起雙方互利互惠的橋梁,把理論落到實處,用理論提升實踐,為雙方今后的長遠發(fā)展鋪設(shè)更好的前進道路。
(四)豐富特色小鎮(zhèn)與地方高校對特色文化教育傳承的理論與方法研究
特色小鎮(zhèn)的文化、藝術(shù)等隨著旅游形式的開展,接觸的人較多,但受眾人群相對較少,不利于地方特色文化的傳播和發(fā)展。而高校的地方文化教育缺乏實踐支撐,通過校企合作開展文化教育的協(xié)同發(fā)展將有利于解決各自發(fā)展的瓶頸,并將豐富地方特色文化教育傳承方面的理論成果。
二、協(xié)同發(fā)展的內(nèi)容
尋求共贏是特色小鎮(zhèn)與地方高校教育傳承協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)具備雄厚的基礎(chǔ)教育和理論教學(xué)實力,而東陽木雕小鎮(zhèn)內(nèi)的創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園、木雕產(chǎn)業(yè)園、木雕文化公園、木雕教育培訓(xùn)、木雕藝術(shù)文化展示等項目具有較好的實踐基礎(chǔ),二者簽訂合作協(xié)議可以就某些特定課程、小鎮(zhèn)建設(shè)、科研項目以及協(xié)作方式展開合作,合作成果由雙方共享,對雙方發(fā)展均有較好的促進作用。
(一)傳承技藝師帶徒
傳統(tǒng)的木雕工藝是通過師帶徒進行傳承的,但要每個木雕工藝大師都帶徒弟是不現(xiàn)實的。而高校利用現(xiàn)有的資源進行專業(yè)培養(yǎng)缺乏實操場所和企業(yè)氛圍,缺乏實干型人才的輸送,難以解決產(chǎn)業(yè)根本性的問題,因此,從高校文化教育與特色小鎮(zhèn)協(xié)同發(fā)展的內(nèi)容上來看,政府應(yīng)當積極參與,引導(dǎo)各級工藝大師及專業(yè)木雕人才進入學(xué)院帶徒弟,以此來形成完善的木雕手工藝傳授及木雕文化傳承的人才培養(yǎng)模式[1]。
(二)聯(lián)合開展人才培養(yǎng)
借助東陽木雕小鎮(zhèn)建設(shè)平臺來實現(xiàn)校企跨區(qū)域跨專業(yè)的聯(lián)合人才培養(yǎng)模式,學(xué)院和木雕小鎮(zhèn)可以就小鎮(zhèn)特色、文化內(nèi)涵、教育模式、科研項目等積極展開合作,以木雕小鎮(zhèn)內(nèi)的創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園、木雕文化公園及木雕教育培訓(xùn)等平臺為依托,共享合作成果,實現(xiàn)人才流通,實現(xiàn)特色小鎮(zhèn)目標人才的跨界培養(yǎng)。
(三)應(yīng)當積極開展文化講壇
對藝術(shù)人才進行中國文化知識和區(qū)域文化知識的灌溉,加強新生代木雕人才繼承時代技藝化和知識深度化,解決傳統(tǒng)木雕人才文化薄弱的弊端,在文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)特色小鎮(zhèn)與地方高校教育傳承的互融互通[2]。
三、協(xié)同發(fā)展的模式
特色小鎮(zhèn)與地方高??梢栽诎l(fā)展理念、制度政策支持、教育培訓(xùn)、師資共享、學(xué)徒制試點等方面加強協(xié)商與協(xié)作,建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,更好地實現(xiàn)交互性、自主性傳播,凸顯現(xiàn)代遠程教育的特點和優(yōu)勢[3]。此外,增加校企學(xué)分互換互認,把特色小鎮(zhèn)企業(yè)教育納入高校教育體系中,以高校的理論培養(yǎng)和提升小鎮(zhèn)企業(yè)員工的文化素質(zhì)和理論水平。在高校文化素質(zhì)教育中,聘請企業(yè)專家等開設(shè)主題講座、技能培訓(xùn)、作品展覽、地方文化研討、工匠精神等形式宣傳地方特色藝術(shù)與傳統(tǒng)文化,提高地方高校專業(yè)教學(xué)與傳播的適用性。
四、協(xié)同發(fā)展實現(xiàn)的路徑
特色小鎮(zhèn)企業(yè)按照當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)、規(guī)章制度、接受習(xí)慣來進行,而地方高校的教育則是按照教學(xué)規(guī)律完成教學(xué)任務(wù),兩者之間必然形成一種抵觸,因此要實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,必然加強橫向合作,做好戰(zhàn)略規(guī)劃與伙伴選擇,建立協(xié)調(diào)機構(gòu)與運行機制,開發(fā)校本課程與建設(shè)虛擬校園,實施校產(chǎn)結(jié)合與尋求社會支持。