城市更新發(fā)展過(guò)程中文化傳承模式思考分析

孟原旭 羅雨

【摘要】城市是文化發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是文化的容器。但隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市更新發(fā)展的速度也越來(lái)越快，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化受到了不同程度的影響和損毀。在強(qiáng)調(diào)文化傳承的當(dāng)下，城市的更新發(fā)展必須關(guān)注文化的傳承與創(chuàng)新。本文就闡述了城市更新發(fā)展中堅(jiān)持文化傳承的必要性，在此基礎(chǔ)上，探討了文化傳承視角下城市更新發(fā)展的策略，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】城市更新發(fā)展;文化傳承;策略

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.27.

我國(guó)的城市化建設(shè)得益于改革開放。四十多年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了空前豐盈的物質(zhì)財(cái)富，催發(fā)了我國(guó)各地城市的崛起，也徹底改變了我國(guó)原有農(nóng)業(yè)大國(guó)的生態(tài)。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)公布的數(shù)據(jù)顯示，截至2019年末，全國(guó)城鎮(zhèn)常住人口8.48億人，占總?cè)丝诒戎貫?0.6%。其中，北京、上海、廣州和深圳等四個(gè)超大城市以及佛山、東莞、沈陽(yáng)等15個(gè)新一線城市的城鎮(zhèn)化率達(dá)到了82.95%，比全國(guó)高出近23個(gè)百分點(diǎn)。然而，高速進(jìn)行的城市化，不可避免地給我國(guó)的城市管理帶來(lái)了諸多的問(wèn)題，特別是從城市的底色與內(nèi)涵來(lái)看，或多或少存在著“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”的流弊?？梢哉f(shuō)，城市更新發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化造成了不同程度的影響及損失，甚至部分地區(qū)對(duì)傳統(tǒng)文化造成了毀滅性的打擊，不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

1、在城市更新發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持文化傳承的必要性分析

1.1傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是我國(guó)數(shù)千年文明的結(jié)晶與精髓，是當(dāng)前我國(guó)文化自信的源泉。城市是將經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是文化的容器，可以說(shuō)，任何一座城市，其每一寸土地都具有文化保存與保護(hù)的意義。但城市更新發(fā)展作為城市進(jìn)行調(diào)整與改造的手段，往往會(huì)對(duì)城市中的傳統(tǒng)文化造成一定的影響，特別是在開發(fā)過(guò)程中對(duì)歷史建筑的破壞等行為。而通過(guò)在城市更新發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持文化的傳承，加強(qiáng)對(duì)文化古跡的保護(hù)，采用現(xiàn)代化手段，對(duì)其進(jìn)行更新保護(hù)，能使傳統(tǒng)文化融合到現(xiàn)代文化當(dāng)中，從而創(chuàng)造出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行文化相結(jié)合的全新城市文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

1.2打造特色文化品牌

在當(dāng)前社會(huì)中，堅(jiān)持在城市更新發(fā)展中對(duì)文化進(jìn)行傳承，還會(huì)打造出該城市特色的文化品牌。文化城市是歷史的產(chǎn)物，伴隨著人口的聚集、市場(chǎng)的繁榮，交通的發(fā)達(dá)，各種各樣的商業(yè)、旅游服務(wù)以及運(yùn)輸?shù)戎悄苄袠I(yè)都應(yīng)運(yùn)而生，特別是文化活動(dòng)更是興盛繁榮。例如我國(guó)五朝古都的北京、六朝古都的南京、十三朝古都的洛陽(yáng)和西安，都是典型的文化城市，在國(guó)際上印度的菩陀迦鴨、英國(guó)的牛津和意大利的羅馬等城市，也都是典型的文化城市，甚至能在很大程度上被視作國(guó)家重要的代表城市。因此，在城市更新發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持文化傳承，充分保護(hù)并利用歷史文化優(yōu)勢(shì)，能打造出地區(qū)的特色文化品牌，為城市在新時(shí)代背景下的更新發(fā)展創(chuàng)造出良好的條件。

1.3推動(dòng)城市健康持續(xù)發(fā)展

從古至今，文化都是推動(dòng)城市更新發(fā)展最重要的因素之一，文化繁榮昌盛的地區(qū)，城市化建設(shè)必然領(lǐng)先。因此，在當(dāng)前城市更新發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持文化的傳承，還能推動(dòng)城市的健康持續(xù)發(fā)展。例如，被譽(yù)為“中華文明精神標(biāo)識(shí)”的陜西省黃陵縣，具有燦爛的文化光芒。但改革開放以來(lái)，黃陵縣在規(guī)劃上“重建設(shè)，輕管理”，在管理上“重政府，輕市民”，在發(fā)展上“重經(jīng)濟(jì)，輕文化”，導(dǎo)致黃陵縣幾乎成為文化的沙漠。自2001年始，黃陵縣政府開始重視文化建設(shè)，并將其納入全局工作的總體部署當(dāng)中，拉開了“文化立縣”的序幕，推進(jìn)打造圖書館之城、博物館之城和廣場(chǎng)文化之城，使得黃陵的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)走在了省內(nèi)領(lǐng)先的位置。由此可見(jiàn)，在城市更新發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持文化傳承，能促進(jìn)城市的健康持續(xù)發(fā)展。

2、文化傳承視角下城市更新發(fā)展的策略

2.1科學(xué)設(shè)計(jì)城市更新的模式

任何一座城市的文化品位，直接體現(xiàn)在城市建筑當(dāng)中，可以說(shuō)，城市建筑是城市文化的載體。改革開放以來(lái)，我國(guó)很多城市在建設(shè)過(guò)程中，普遍存在者“千城一面”的特色，很多獨(dú)有的建筑逐漸被沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有靈氣、沒(méi)有底蘊(yùn)的“水泥森林”所取代，這種建筑模式常給人以莫名的壓抑感。特別是很多城市的管理者往往存在著“摩天情結(jié)”，以為打造城市的標(biāo)志性建筑，卻忽略了對(duì)城市文化“含金量”的思考。隨著文化自信理念的提出，我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。因此，在文化傳承視角下，當(dāng)前城市的更新發(fā)展必須科學(xué)制定城市的更新模式，將人、文化、土地和歷史等元素進(jìn)行綜合考量，從而給城市注入文化的“靈魂”。

2.2多樣化開展文化傳承模式

在城市更新發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持文化傳承，不單單是保留并利用傳統(tǒng)文化，還要基于時(shí)代的發(fā)展特征，對(duì)城市文化進(jìn)行創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記在十九大講話中所指出的：“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。因此，在當(dāng)前城市更新發(fā)展過(guò)程中，我們開展多樣化的文化傳承模式，為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)注入新的活力，讓其在新時(shí)代依然能發(fā)光發(fā)亮。在具體操作中，相關(guān)城市在城市發(fā)展規(guī)劃中必須做好文化的更新規(guī)劃，針對(duì)本地區(qū)不同區(qū)域的實(shí)際情況，充分利用傳統(tǒng)文化資源，逐步打造具有本土特色的文化品牌。例如，針對(duì)具有歷史保護(hù)價(jià)值的建筑文化，可以采取以修繕和保護(hù)為主的策略，并采取傳統(tǒng)技藝對(duì)其進(jìn)行修繕，以提升其歷史韻味，增強(qiáng)歷史文化信息。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，在當(dāng)前城市更新發(fā)展過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持文化的傳承和創(chuàng)新，打造出具有本土特色的城市文化符號(hào)，從而為城市的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。為此，在城市更新發(fā)展中，必須科學(xué)設(shè)計(jì)城市更新的模式，并多樣化開展文化傳承模式，從而真正實(shí)現(xiàn)城市更新發(fā)展過(guò)程中文化的傳承，促進(jìn)城市的健康持續(xù)發(fā)展。

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