抓好大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

劉亞品 于小晶

【關(guān)鍵詞】思政課 教學(xué)評(píng)價(jià) 理智德性 德育

【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高校立身之本在于立德樹人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”。思政課是助力完成這一使命的第一課堂，要著重發(fā)揮好鑄魂育人的基本功能。思政課鑄魂育人功能的發(fā)揮和理智德性的培育是內(nèi)在一致的，思想政治教育從根本上說，就是不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才，而理智德性的培育正是“德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”的重要助力。教學(xué)評(píng)價(jià)是教育質(zhì)量工作的重要導(dǎo)向，也是教育綜合改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，思政課要完善立德樹人的體制機(jī)制，必須樹立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)導(dǎo)向。

大學(xué)生理智德性培育的必要性

歷經(jīng)高考而來，很多大學(xué)生形成了“考什么學(xué)什么”的認(rèn)知習(xí)慣。而大學(xué)教育作為高等教育之本，教育和人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)從知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在生長(zhǎng)，即學(xué)生的自生性發(fā)展上來。在大學(xué)教育中，智育和德育不應(yīng)是嚴(yán)格區(qū)分開的，學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，應(yīng)在尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過不斷涵養(yǎng)學(xué)生的理性精神世界和思維品格開發(fā)學(xué)生的多元智識(shí)能力。

理智德性（intellectual virtue）最早是由亞里士多德提出的概念。所謂德性，是指人在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的美德或品質(zhì)。亞里士多德將人的德性分為道德德性和理智德性。理智德性是人類精神有理性的部分，是一種與善相關(guān)的、合乎邏各斯的、求真的品質(zhì)，可以由教導(dǎo)生成。后來這一概念被運(yùn)用到知識(shí)論領(lǐng)域，形成了德性可靠論和德性責(zé)任論兩種德性知識(shí)論，前者認(rèn)為理智德性是先天獲得的認(rèn)知能力，后者則認(rèn)為其是持久習(xí)得的認(rèn)知品質(zhì)。在此，我們側(cè)重于理智德性的品質(zhì)特性，因?yàn)槟芰κ窍忍熳匀凰x予的，而品質(zhì)是后天習(xí)得的。教育活動(dòng)的本質(zhì)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，必然要包括讓學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中習(xí)得優(yōu)秀的認(rèn)知品質(zhì)。理智德性的培育是大學(xué)教育的題中之義。

教育不僅要傳遞信息和知識(shí)，更應(yīng)不斷激發(fā)和提高學(xué)生的認(rèn)知品德。大學(xué)教育的高階性在于要以培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的有機(jī)融合為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高階思維。如果學(xué)生缺乏理智德性，容易陷入追逐認(rèn)知的獲益之中，而喪失持久的、內(nèi)在的主觀能動(dòng)性，阻礙自身全面發(fā)展。教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展，完善人格是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的工作目標(biāo)之一。因此，大學(xué)教育應(yīng)注重學(xué)生作為認(rèn)知主體的不斷完善，以及認(rèn)知品質(zhì)的培育和養(yǎng)成。大學(xué)生理智德性的養(yǎng)成需要一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過程，應(yīng)當(dāng)貫穿高校智育和德育的始終。

思政課是大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵課程

思政課作為學(xué)校德育、價(jià)值觀教育的核心課程，其核心在于構(gòu)筑牢固的馬克思主義立場(chǎng)，形成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的堅(jiān)定信念和信心。信念的養(yǎng)成必須通過持久的、習(xí)得的、可靠的認(rèn)知品質(zhì)錘煉才能真正獲得。理智德性正是獲得可靠信念的途徑。因此，要使認(rèn)知主體走向卓越，真正成長(zhǎng)為“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，在思政課教學(xué)過程中，必須不斷提升學(xué)生理解、分析和解決問題的思維能力，讓學(xué)生形成主動(dòng)獲得高階知識(shí)的探究意愿，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)理論的自覺體認(rèn)、主動(dòng)探究，以及運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。

從教學(xué)任務(wù)上來說，思政課就是要通過開展馬克思主義理論教育，使學(xué)生牢固樹立作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。要筑牢學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真信念，就必須講清楚馬克思主義理論體系的科學(xué)性、發(fā)展性，還原馬克思主義中國(guó)化形成和發(fā)展的理論和實(shí)踐邏輯，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)關(guān)于馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和發(fā)展的知識(shí)體系。思政課對(duì)于大學(xué)生理智德性培育的作用在于使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀，將對(duì)馬克思主義信仰的追求和對(duì)真理的渴望有機(jī)融合，形成熱愛真理、追求真理的終身學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，思政課不能僅是知識(shí)灌輸式教育，還要啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，從容應(yīng)對(duì)各種觀點(diǎn)和思潮。當(dāng)前大學(xué)開設(shè)的《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》四門主體思政課，分別從理論思維、實(shí)踐思維、歷史思維、情感思維等不同角度建構(gòu)學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念。在課程教學(xué)中，馬克思主義基本原理是認(rèn)知基礎(chǔ)，馬克思主義的理論知識(shí)要以支撐共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念為目標(biāo)，通過原理推導(dǎo)、理論論證、實(shí)踐檢驗(yàn)、情感認(rèn)同等方式方法，使學(xué)生在理智自主的基礎(chǔ)上形成堅(jiān)定的理論立場(chǎng)、開闊的知識(shí)視野，能夠旗幟鮮明地運(yùn)用辯證思維和批判思維剖析和批判各種觀點(diǎn)和思潮，并持之以恒地追尋真理，進(jìn)而堅(jiān)定人生方向。思政課教學(xué)實(shí)踐應(yīng)堅(jiān)持四門課程的內(nèi)在統(tǒng)一，以學(xué)生獲得感為評(píng)價(jià)導(dǎo)向，最終達(dá)成理想信念教育的終極目標(biāo)。

思政課教學(xué)評(píng)價(jià)改革是大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要抓手。評(píng)價(jià)的詞根是價(jià)值，教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值不僅在于我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)或課程學(xué)習(xí)作出“好”或“壞”的評(píng)價(jià)，還在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)或課程學(xué)習(xí)進(jìn)行進(jìn)一步的價(jià)值提升、選擇及延續(xù)。好的教學(xué)評(píng)價(jià)具有價(jià)值導(dǎo)向作用，不僅可以督促教師有效教學(xué)，還可促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。但傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式過于重視結(jié)果性評(píng)價(jià)，當(dāng)前思政課教學(xué)仍存在以考代評(píng)的問題，評(píng)價(jià)方式較為單一。這不僅不利于學(xué)生理智德性的培育和生成，也不能全面反映學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展和效果。

教學(xué)評(píng)價(jià)是有效引導(dǎo)教學(xué)方向的指揮棒。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神，完善立德樹人體制機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，中共中央、國(guó)務(wù)院于2020年10月印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，指出要“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)”，要“提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性”。思政課教學(xué)評(píng)價(jià)作為大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須要以促進(jìn)“人的全面發(fā)展”為重心。同時(shí)，思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀，這就決定了思政課的評(píng)價(jià)方法應(yīng)與其他知識(shí)型課程評(píng)價(jià)方法有所不同。隨著社會(huì)多元化、復(fù)雜化發(fā)展，價(jià)值觀教育的形勢(shì)、對(duì)象、內(nèi)容、任務(wù)都發(fā)生了顯著變化，評(píng)價(jià)對(duì)象也發(fā)生了巨大變化，必須對(duì)思政課教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改革創(chuàng)新。