加強(qiáng)學(xué)校舞蹈教育 推動(dòng)新時(shí)代美育建設(shè)

馬銘鍵

摘要：本文結(jié)合舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)，論述學(xué)校舞蹈教育和學(xué)校美育建設(shè)的關(guān)系，全面闡述加強(qiáng)學(xué)校舞蹈教育的重要性以及學(xué)校舞蹈教育的應(yīng)注意問(wèn)題。它有助于中小學(xué)美育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：舞蹈教育;美育建設(shè);中小學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）08-0106-02

近年來(lái)，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)表了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。意見(jiàn)指出：“到2022年，學(xué)校美育取得突破性進(jìn)展，美育課程全面開(kāi)齊開(kāi)足，教育教學(xué)改革成效顯著，到2035年，基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系”。在現(xiàn)實(shí)中，部分家長(zhǎng)和學(xué)校錯(cuò)誤的認(rèn)為學(xué)校美育就是唱唱歌、繪繪畫、練練樂(lè)器而已。事實(shí)上，這只是學(xué)校藝術(shù)課程的簡(jiǎn)單要求，學(xué)校美育建設(shè)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這些。美育的內(nèi)容有藝術(shù)美（音樂(lè)，舞蹈，繪畫和文學(xué)）、自然美（以大自然為審美對(duì)象所感受和體驗(yàn)到的美）、社會(huì)美（以社會(huì)生活中美好的人和事為對(duì)象而感受和體驗(yàn)到的美）和科學(xué)美（以科學(xué)的內(nèi)容和形式為對(duì)象所感受的美）[1]。舞蹈藝術(shù)作為美育的重要組成部分，是學(xué)校美育不可缺少基礎(chǔ)學(xué)科。如今，舞蹈教育似乎是學(xué)校美育的短板。由于受到應(yīng)試教育的限制，大多數(shù)中小學(xué)僅僅把注重對(duì)象放在學(xué)生文化課程的評(píng)價(jià)上，教師給學(xué)生灌輸大量的知識(shí)，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力造成了很多學(xué)生不愿意投入到舞蹈中去，教師和學(xué)生似乎“屏蔽”了舞蹈藝術(shù)教育的育人作用。

1加強(qiáng)學(xué)校舞蹈教育，全面推動(dòng)美育建設(shè)

美育是審美的教育，更是情感的教育、精神的教育。它鼓勵(lì)人們熱愛(ài)美、欣賞美、認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美，提高生活興趣，培養(yǎng)崇高的人生目標(biāo)。由此可見(jiàn)，舞蹈教學(xué)既是文化藝術(shù)課程，也是美育的重要內(nèi)容。舞蹈藝術(shù)的美中包含動(dòng)作的美、形體的美、抒情的美和意境的美[2]。

（1）舞蹈的本質(zhì)決定了舞蹈的動(dòng)作美。舞蹈動(dòng)作是通過(guò)藝術(shù)處理，美化的生活表現(xiàn)。舞蹈作品在特定的時(shí)空中，通過(guò)人體動(dòng)作的力度、節(jié)奏的變化，以及伴奏、服裝、燈光等，為了滿足美的情感的需要，有規(guī)律有目的的動(dòng)作創(chuàng)造不斷變化的舞蹈。例如，芭蕾舞基訓(xùn)中要求的“開(kāi)、繃、直”以及以“長(zhǎng)”為特點(diǎn)的審美判斷，僅僅是動(dòng)作就能給觀眾以美的感受。中國(guó)舞中，更是經(jīng)常用“以古喻今”的方式講述中國(guó)歷史故事的美，如舞劇《關(guān)云長(zhǎng)》。以“借物傳情”的方式表現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的美，如舞蹈《梅花》。

（2）舞蹈科學(xué)的培養(yǎng)造就了人的形體美。舞蹈進(jìn)行科學(xué)練習(xí)可使處于健康成長(zhǎng)階段的青少年們?cè)陟`敏、協(xié)調(diào)、柔韌、彈跳、爆發(fā)能力上、自我控制、耐受能力等方面有所提高，血液循環(huán)及身體的各個(gè)關(guān)節(jié)、肌肉生理活動(dòng)等多個(gè)方面都有所改善，可使他們的不良形體習(xí)慣有所糾正、過(guò)肥過(guò)瘦的身材得以改良，從而實(shí)現(xiàn)了軀干和肢體等各處勻稱協(xié)調(diào)發(fā)育。因?yàn)槲璧甘且婚T刻畫審美、塑造人格的藝術(shù)，那么舞蹈訓(xùn)練也就是學(xué)習(xí)者在練習(xí)舞蹈動(dòng)作中感受、創(chuàng)造美的過(guò)程。

（3）與音樂(lè)相比，舞蹈具有立體的抒情美。首先，舞蹈和音樂(lè)這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式雖然與節(jié)奏有著密切的關(guān)系，但它們均是通過(guò)不同節(jié)奏而呈現(xiàn)出各自的情緒，都是一種抒情審美的藝術(shù)形態(tài)，舞蹈與音樂(lè)在其中的表達(dá)方式也各有特點(diǎn)。其次，舞蹈不只是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，更是視覺(jué)的藝術(shù)。它通過(guò)若干舞蹈演員的肢體動(dòng)作和音樂(lè)中的節(jié)奏去闡述自己的情感含義，從而使觀眾獲得聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)雙重的體驗(yàn)。對(duì)于舞蹈的眾多解釋中，我依然最喜歡把舞蹈定義為“看得見(jiàn)的音樂(lè)”，優(yōu)秀的舞蹈作品它總能給予我們更多的想象空間，對(duì)事件有更多的思考角度，對(duì)人生有更多的理解，所以我們說(shuō)舞蹈具有立體的抒情美。

（4）與傳統(tǒng)戲曲相比，舞蹈具有意境美。舞蹈藝術(shù)就是通過(guò)舞者的身體節(jié)奏來(lái)表達(dá)內(nèi)容，通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情感，表達(dá)生活中的意境之美。舞蹈不是一種單純的春風(fēng)秋雨活動(dòng)，而是經(jīng)過(guò)不斷提煉的藝術(shù)加工，創(chuàng)作出具有情感和思想的藝術(shù)作品，通過(guò)舞蹈?jìng)鬟_(dá)主題，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的情感。作為兩種非常古老的藝術(shù)形式，舞蹈和“國(guó)粹”京劇有著非常密切的關(guān)系。俗話說(shuō)，“戲里有音樂(lè)，戲里有舞蹈”。而兩者的不同之處在于，京劇更注重唱、吟唱和演奏。從“燈、服、道、效、變”的角度來(lái)看，京劇藝術(shù)更注重現(xiàn)實(shí)主義，舞蹈更注重表現(xiàn)人與人、人與自然的情感意向，善于營(yíng)造意境的美麗。假如京劇傾向于唱韻美，那么舞蹈更注重意境美。

綜上所述，舞蹈的動(dòng)作美是培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、表現(xiàn)美得能力，舞蹈的形體美是培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美得能力，舞蹈的抒情美和意境美是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、認(rèn)識(shí)美得能力。為此，走好“舞蹈之美”這步棋，才能贏得“學(xué)校美育”這盤棋。

2加強(qiáng)學(xué)校舞蹈教育，培養(yǎng)男性青少年“陽(yáng)剛之美”

近來(lái)，網(wǎng)友把“教育部答復(fù)防止男性青少年女性化提案”沖上了微博熱搜，此話題在社交媒體上引發(fā)的廣泛的討論，短時(shí)間內(nèi)讓“男性女性化”“陽(yáng)剛之氣”等字眼沖進(jìn)了大眾的視野。眾所周知，舞蹈作品是分別體現(xiàn)男性剛陽(yáng)之美和女性陰柔之美的不同的藝術(shù)形象展現(xiàn)，舞蹈教學(xué)也是男性、女性分開(kāi)教學(xué)的。即使是處于啟蒙階段的義務(wù)教育舞蹈課上，也采用不同教學(xué)方法和教學(xué)素材。家喻戶曉的中國(guó)古典舞或者中國(guó)民族舞，在舞蹈動(dòng)作中都有明顯的性別之分，都有著不同的舞蹈律動(dòng)和舞蹈造型。

（1）中國(guó)古典舞蹈表現(xiàn)了男子剛強(qiáng)的美。中國(guó)古典舞起源于我國(guó)古代，融合了我國(guó)戲曲精華、武術(shù)太極的動(dòng)作和造型，擁有獨(dú)特東方式的剛?cè)岵?jì)的美感。古典舞的焦點(diǎn)是身體韻律，特別注重“形、神、力、律”。其中“勁”最能體現(xiàn)男人的力量和男子的氣概。古典舞的力量是非常獨(dú)特的，古典舞身韻的動(dòng)作猶如流水的控制，有時(shí)顯示出瞬間的凝聚力，有時(shí)顯示出明快灑脫的力量，形成了獨(dú)特的陽(yáng)剛之美，這是不同于西方舞蹈種類的重要特征。

（2）中國(guó)民族舞蹈表現(xiàn)了男子氣概的美。蒙古族素有“馬背上的民族”之稱，最具俠義風(fēng)范，表現(xiàn)了騎士們?cè)诓菰媳捡Y的英雄形象，也就成為男子跳舞中的標(biāo)志特征之一。比如蒙古舞姿中“勒馬手、馬步”等等，都是以馬來(lái)命名的。除了戰(zhàn)馬，蒙古人的舞蹈也有關(guān)于鷹的。鷹象征著男人高傲的氣場(chǎng)，也象征著蒙古族坦直率真的性格。在一部?jī)?yōu)秀的蒙古舞蹈作品中，男性必須有強(qiáng)而有力的體魄和細(xì)膩的心思，這樣才能將蒙古族獨(dú)特的風(fēng)格表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈能培養(yǎng)個(gè)體的良好風(fēng)貌，它讓人積極、活潑充滿了活力。它可以降低當(dāng)今獨(dú)生子女的自卑感，消除了男性中女性化的困擾，增加了人與其他人之間的溝通。因此，培養(yǎng)男性青少年的陽(yáng)剛之美，不妨從舞蹈藝術(shù)教育入手。

3加強(qiáng)學(xué)校舞蹈教育應(yīng)注意的問(wèn)題

現(xiàn)實(shí)中，學(xué)校舞蹈教育應(yīng)該如何實(shí)施？首先，要分層次開(kāi)設(shè)舞蹈欣賞課和舞蹈理論知識(shí)可。按學(xué)情、年級(jí)制定階梯式教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，從反映學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的少兒舞蹈作品入手，到全國(guó)優(yōu)秀的青少年舞蹈作品，再到國(guó)內(nèi)外經(jīng)典的舞劇，由淺入深地層層滲透舞種知識(shí)、舞蹈歷史、舞蹈審美。其次，舞蹈的基本技巧應(yīng)在不同年級(jí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練。在開(kāi)展舞蹈實(shí)踐課中，必須系統(tǒng)地研究專業(yè)舞蹈的基本訓(xùn)練內(nèi)容。不要錯(cuò)過(guò)在小學(xué)時(shí)期練習(xí)韌帶彈性和身體協(xié)調(diào)的最佳時(shí)機(jī);在初中時(shí)期要因材施教，適時(shí)開(kāi)展技術(shù)技巧的訓(xùn)練，古典舞身韻課和民族民間舞風(fēng)格課;高中時(shí)期注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及在小學(xué)初中積累舞蹈材料的組合能力。第三，在舞蹈社團(tuán)中，融入舞蹈表演訓(xùn)練。利用情景教學(xué)法貫穿舞蹈課程，教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)的表演技能，挖掘?qū)W生潛能。尤其在小學(xué)階段，要強(qiáng)調(diào)邊玩邊學(xué)寓教于樂(lè)，適當(dāng)了解專業(yè)性舞蹈知識(shí)，摒棄專業(yè)性舞蹈訓(xùn)練的枯燥性，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性和趣味性[3]。旨在提高學(xué)生的模仿、觀察、即興、交流與合作，從而達(dá)到通過(guò)舞蹈培養(yǎng)人的目的。第四，將舞蹈教育融入其他學(xué)科。例如，將舞蹈融入到體育課中，利用學(xué)生的體育課的將古典風(fēng)格健美操、民族風(fēng)格健美操，流行舞風(fēng)格健美操等新鮮元素普及到體育健身中，既培養(yǎng)了新時(shí)代教師的創(chuàng)新意識(shí)，也打開(kāi)的學(xué)生的眼界。

當(dāng)前，國(guó)家教育部正在積極組織藝術(shù)專家修訂義務(wù)教育藝術(shù)類課程標(biāo)準(zhǔn)，相信用不了多久，我國(guó)義務(wù)教育的美育課程中除了音樂(lè)、美術(shù)課程之外，還會(huì)出現(xiàn)戲曲、舞蹈、影視媒體等藝術(shù)課程供學(xué)生們學(xué)習(xí)。通過(guò)有效的舞蹈藝術(shù)課程，可以全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人身，減少男性青少年女性化的問(wèn)題，達(dá)到德智體美勞全面發(fā)展，完成新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接棒人的總目標(biāo)。到那時(shí)我國(guó)的舞蹈藝術(shù)教育就會(huì)向前邁出可喜一步，學(xué)校美育建設(shè)必將躍上一個(gè)新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)編：楊梅）