弱傳播視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育路徑研究

孫佳藝 李亞青

摘要：弱傳播理論是對(duì)輿論傳播規(guī)律的提煉，本文將弱傳播理論與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育相結(jié)合，通過(guò)分析當(dāng)代大學(xué)生基于弱傳播理論視角存在的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)特性，透視出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的主流價(jià)值傳播沉重化、亞意識(shí)形態(tài)活躍化、網(wǎng)絡(luò)群體影響擴(kuò)大化、思想政治教育成果鞏固不到位的問(wèn)題，根據(jù)弱傳播理論中的“弱定理”“輕規(guī)則”“次理論”“主體論”和“時(shí)間論”，探求優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育之路徑。

關(guān)鍵詞：弱傳播；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）12-0106-02

課題項(xiàng)目：本論文為河北省三三三人才資助項(xiàng)目“基于‘時(shí)代新人’培養(yǎng)的線上線下混合式思政‘金課’建設(shè)研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：A201901045

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)必將成為思想政治教育的主陣地，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的優(yōu)化不能僅停留在網(wǎng)絡(luò)思政課堂上，整體網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的構(gòu)建也同樣重要。輿論在網(wǎng)絡(luò)中生生不息、引人注目，使思想政治教育像輿論一樣在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上持續(xù)活躍是本文的研究目的。因此，本文將網(wǎng)絡(luò)輿論傳播中的弱傳播理論與思想政治教育相結(jié)合，借鑒輿論傳播經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育路徑。

一、弱傳播與思想政治教育的邏輯關(guān)系

弱傳播是鄒振東教授基于輿論世界的一個(gè)公理系統(tǒng)假說(shuō)，指的是輿論世界弱者優(yōu)勢(shì)的傳播現(xiàn)象，有時(shí)也指運(yùn)用弱傳播理論進(jìn)行的傳播策略。鄒振東教授認(rèn)為人類生活在現(xiàn)實(shí)世界和輿論世界這兩個(gè)世界。在輿論世界里，所有的屬性與關(guān)系都可以轉(zhuǎn)換為強(qiáng)弱的屬性與關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)中的強(qiáng)者恰恰是輿論中的弱者，輿論的能量朝著有利于現(xiàn)實(shí)中弱者的方向運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)中的強(qiáng)者要在輿論中獲得優(yōu)勢(shì)，必須與弱者相連接，必須從弱者中汲取輿論的能量[1]。

弱傳播作為輿論傳播的規(guī)律總結(jié)，與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論來(lái)源相重合[2]，因此在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下，思想政治教育可以借鑒輿論的發(fā)展規(guī)律，解釋當(dāng)前的傳播現(xiàn)象，利用弱傳播的理論策略。

二、弱傳播視域下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)現(xiàn)狀

大學(xué)生對(duì)弱者存在先入為主的觀念。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，存在著形形色色的輿論主體，一些輿論主體為博取眼球、獲得輿論支持或牟利，偽造證據(jù)、扭曲客觀事實(shí)，將自己偽裝成受害者或在某一事件中處于不利地位的弱者。大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)匱乏，易被表面現(xiàn)象迷惑，有時(shí)甚至?xí)龀霾焕碇堑男袨椤?/p>

大學(xué)生易以情感為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。生活中的小事有時(shí)也會(huì)登上熱搜榜，因?yàn)槠渚哂泄适滦浴９适峦苁谷顺两a(chǎn)生情感共鳴，哪怕受眾不是主人公，也會(huì)為此而熱淚盈眶。大學(xué)生處在熱血的青年期，極易被號(hào)召，極易被感動(dòng)。好的故事能給他們以正確的人生指引，而壞的故事則容易扭曲他們尚未形成的價(jià)值觀。

大學(xué)生易接受便于理解的信息。國(guó)家大事確實(shí)引人關(guān)注，但并不是大學(xué)生每日熱衷于討論的話題。他們樂(lè)于穿梭在各種貼近生活的小事之中，因?yàn)檫@些事能讓大學(xué)生們聯(lián)想到自己的經(jīng)歷或?qū)ξ磥?lái)的期待。并且多數(shù)大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)生活是為了娛樂(lè)，在娛樂(lè)的心態(tài)下介紹沉重、冗長(zhǎng)的事物無(wú)法激起學(xué)生的興趣。當(dāng)今碎片化信息與短視頻都是憑借“輕”的優(yōu)勢(shì)得到學(xué)生的廣泛歡迎的。

大學(xué)生易忽視主流意識(shí)形態(tài)的傳播。其他國(guó)家向我國(guó)挑釁時(shí)，是大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情最強(qiáng)烈的時(shí)候，也是主流意識(shí)形態(tài)最活躍的時(shí)候。但平時(shí)大學(xué)生不會(huì)經(jīng)常性地激烈討論愛(ài)國(guó)話題，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，愛(ài)國(guó)的情感是每個(gè)中國(guó)人骨子里自帶的，沒(méi)有必要時(shí)時(shí)提起。這就是主流意識(shí)形態(tài)不好傳播的原因，但不好傳播不代表它不需要傳播。

三、弱傳播視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育路徑的問(wèn)題透視

現(xiàn)階段，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理解還不夠深入，且網(wǎng)絡(luò)隱性思想政治教育的作用易被忽視，存在思想政治教育沉重化、亞文化活躍化、大學(xué)生思想不穩(wěn)定以及思想政治教育成果不能及時(shí)鞏固等問(wèn)題。

（一）主流價(jià)值傳播沉重化

一方面，大學(xué)生思想政治教育的主陣地一直都是課堂，思想政治教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)必須完成的任務(wù)。當(dāng)主流意識(shí)形態(tài)被冠以“任務(wù)”之名時(shí)，其與學(xué)生的距離就會(huì)拉遠(yuǎn)。另一方面，主流意識(shí)形態(tài)一直以嚴(yán)肅、正經(jīng)的“大”面貌出現(xiàn)，其正確的引領(lǐng)性毋庸置疑，但會(huì)給人帶來(lái)沉重的感覺(jué)，學(xué)生難以有效吸收。因此，當(dāng)今社會(huì)提到思想政治教育固然會(huì)令人肅然起敬，感受到其背后的深厚內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，但沉甸甸的重量使其很難得到傳播，并達(dá)到廣泛覆蓋的目的。

（二）亞意識(shí)形態(tài)活躍化

在廣闊的交流平臺(tái)上，豐富的信息來(lái)源是其主打優(yōu)勢(shì)，但其中摻雜的逆主流輿論、反主流輿論同樣對(duì)主流輿論造成了不小的沖擊。其不僅試圖搶占主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，還對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行抹黑、污蔑。大學(xué)生長(zhǎng)期浸泡在這樣的環(huán)境里，難免受其影響，處于一種對(duì)亞意識(shí)自主吸收學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使思想政治教育受挫。

（三）網(wǎng)絡(luò)群體影響擴(kuò)大化

在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，不乏“不明情況的吃瓜群眾”，他們不會(huì)探究事件的真?zhèn)?，極易被表象所迷惑，其中跟風(fēng)發(fā)言的大學(xué)生同樣不少，有的甚至做出極端行為。大學(xué)生不會(huì)因?yàn)槭苓^(guò)高等教育就不被紛繁的信息所迷惑，相反，因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膶W(xué)識(shí)，所以更堅(jiān)定自己的判斷。大學(xué)生還不清楚輿論是否等于民意，是否代表正義。另外，要重視“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用，他們有不容忽視的吸引力、影響力、號(hào)召力，在負(fù)面信息的把控上，在逆主流文化、反主流文化的宣揚(yáng)上具有重要作用。對(duì)待“意見(jiàn)領(lǐng)袖”不能放任自流，要嚴(yán)加管控，巧加利用。

（四）思想政治教育成果鞏固不到位

大學(xué)生的思想政治教育課程通常集中于大一、大二，原本學(xué)生對(duì)思政課的熱情就欠佳，結(jié)課后更不會(huì)回頭品味收獲。而且思想政治結(jié)課后就不再對(duì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)性輸出，它沒(méi)有專業(yè)課那么強(qiáng)的目的性，學(xué)生不會(huì)對(duì)其持續(xù)關(guān)注，自主學(xué)習(xí)。思政課對(duì)學(xué)生來(lái)講，不會(huì)對(duì)未來(lái)發(fā)展起決定性作用，因此難以引起學(xué)生的重視，更不要指望其自主學(xué)習(xí)了。由此可見(jiàn)，當(dāng)下的思政教育未把握好時(shí)間力量，缺乏持續(xù)性的滾動(dòng)鞏固。

四、弱傳播視域下改進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的路徑

本文針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的問(wèn)題，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與弱傳播理論中的“輕規(guī)則”“次理論”“主體論”和“時(shí)間論”相結(jié)合，旨在探索當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的路徑，達(dá)到優(yōu)化思想政治教育的目的。

（一）利用“輕規(guī)則”豐富大學(xué)生思想政治教育手段

輿論是輕的世界，在現(xiàn)實(shí)生活中不重要的，在輿論的世界可能很重要。因此，不難理解碎片信息和短視頻風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的原因。一些學(xué)者認(rèn)為碎片化信息與短視頻不易于培養(yǎng)學(xué)生的全局觀，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生歷史虛無(wú)主義傾向。但不可否認(rèn)的是，在輿論世界里，輕的東西最容易傳播?？梢岳幂浾摰奶匦裕曀槠畔⒌妮p價(jià)值，利用碎片信息取得思想政治教育廣泛傳播的效果，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，并結(jié)合其他手段引人入勝，合力達(dá)到思想政治教育的目的。

（二）利用“次理論”強(qiáng)化社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力

輿論的次理論指出，主流輿論最不好傳播，因?yàn)橹髁鬏浾摰恼J(rèn)同已經(jīng)完成，并不需要大面積地爭(zhēng)取。但主流輿論不活躍不代表它不能傳播和不需要傳播，主流意識(shí)形態(tài)同理。要讓主流意識(shí)形態(tài)活躍起來(lái)，首先要進(jìn)行故事傳播。故事傳播通俗易懂，能激起群眾共鳴。其次是儀式化傳播。儀式過(guò)程煩瑣但能引人注意，在同道者心中塑造神圣感，引發(fā)旁觀者關(guān)注。再次是借敵傳播。主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊時(shí)，為了反抗會(huì)活躍起來(lái)，活躍起來(lái)的主流意識(shí)形態(tài)會(huì)引發(fā)群眾關(guān)注。但一定要明確哪些是主要敵人哪些是次要敵人，不要將“火力”浪費(fèi)在次要敵人身上，而是要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，處理主要敵人。最后是缺陷傳播。在傳播主流意識(shí)形態(tài)時(shí)，留一個(gè)無(wú)傷大雅的缺陷，反而能惹人注目?！坝腥毕莸娜撕褪卤韧昝罒o(wú)瑕的人和事更容易被人相信，被人親近，所以也更容易得到人們的認(rèn)同?！盵1]

（三）利用“主體論”擴(kuò)大思想政治教育在大學(xué)生中的影響力

“主體論”認(rèn)為，個(gè)人、大眾媒介、政府都可以成為輿論的主體，能夠針對(duì)多人進(jìn)行傳播的個(gè)人主體被稱為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。在日常生活中，能讓大學(xué)生確信不疑的信息來(lái)源，不一定是父母，也不一定是老師，而往往是朋輩。朋輩對(duì)大學(xué)生的影響十分強(qiáng)烈，他們年齡相仿，經(jīng)歷相似，因而更易溝通與理解，也更易相信對(duì)方。當(dāng)前的朋輩已不再局限于現(xiàn)實(shí)生活中的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)交流占據(jù)大學(xué)生生活的很大部分，他們更愿意在網(wǎng)絡(luò)上尋求認(rèn)同感。因此，要注重在朋輩關(guān)系中培養(yǎng)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，使其在大學(xué)生群體間發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)傳播和思想政治隱性教育的力量。

（四）利用“時(shí)間論”鞏固大學(xué)生思想政治教育成果

輿論存在于時(shí)間中，存活于關(guān)注中。想要長(zhǎng)時(shí)間獲得關(guān)注，就要不斷回應(yīng)與提及?；貞?yīng)就像抽在陀螺上的鞭子，能讓輿論旋轉(zhuǎn)得更久。因此想要鞏固思想政治教育成果，可以利用輿論的“時(shí)間論”，定期舉辦思想政治教育相關(guān)活動(dòng)，或結(jié)合國(guó)家紀(jì)念日開(kāi)展主題教育活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)形式的多樣化、豐富化，可借助日期的特殊性發(fā)布視頻短片，結(jié)合真人真事優(yōu)化故事性使受眾動(dòng)容，也可在學(xué)校內(nèi)動(dòng)員學(xué)生自發(fā)聚集舉行大型紀(jì)念性活動(dòng)，給每個(gè)人都留下深刻的印象等。不斷鞏固主流意識(shí)形態(tài)在學(xué)生心中的主導(dǎo)地位，既可以避免天天傳播，又可避免時(shí)間過(guò)久使人淡忘。

五、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要注重隱性教育與顯性教育相結(jié)合。要合理運(yùn)用傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使思想政治教育活躍于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，做到潛移默化、深入人心，努力培養(yǎng)立場(chǎng)正確、堅(jiān)定的新時(shí)代大學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄒振東，千里.弱傳播：輿論世界的哲學(xué)[J].城市黨報(bào)研究，2019（12）：55.

[2]劉梅.思想政治教育的現(xiàn)代方式——論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2000（02）：103-106.

作者簡(jiǎn)介：孫佳藝（1997—），女，河北秦皇島人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育。

李亞青（1975—），女，河北保定人，碩士，教授，系本文通訊作者，研究方向：思想政治教育。