楊政 徐海鴿
摘要:全媒體時代的網(wǎng)絡(luò)空間已成為當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所。相較以往的紙質(zhì)媒體時代,全媒體時代媒介客體對大學(xué)生主體的影響產(chǎn)生了較大變化,這就需要加強思政教育對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)性功能,同時發(fā)揮全媒體對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的全面性作用,以此促進大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提高。
關(guān)鍵詞:全媒體時代;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)13-0135-03
一、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的科學(xué)意蘊
20世紀末,美國學(xué)者麥克庫勞(CR.Mclure)將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)解釋為發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)資源的能力,即利用檢索工具在網(wǎng)絡(luò)空間獲取所需信息,進行后期加工并用以協(xié)助處理相關(guān)問題的能力[1]。葉定劍將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)歸結(jié)為使用網(wǎng)絡(luò)的能力,主要是正確、積極地利用網(wǎng)絡(luò)資源的能力,包括高度的網(wǎng)絡(luò)安全意識、較強的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平、嚴格的網(wǎng)絡(luò)守法自律習(xí)慣、高尚的網(wǎng)絡(luò)道德情操以及引領(lǐng)大家共同參與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的能力等。楊克平和舒先林將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為大學(xué)生在了解網(wǎng)絡(luò)知識的基礎(chǔ)上,正確使用網(wǎng)絡(luò)和有效運用其中的資源,理性地對網(wǎng)絡(luò)信息進行評價和使用網(wǎng)絡(luò)信息的技能。
綜合前人的研究成果,可見網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一個動態(tài)的概念,學(xué)者們根據(jù)網(wǎng)絡(luò)在不同階段的發(fā)展特點,對其加入素養(yǎng)的相關(guān)概念??傮w上看,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵是不變的,包括網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技巧、網(wǎng)絡(luò)道德底線、網(wǎng)絡(luò)法律知識、網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力、網(wǎng)絡(luò)信息篩選能力、網(wǎng)絡(luò)信息獲取效率等,即對于網(wǎng)絡(luò)知識的掌握和對網(wǎng)絡(luò)信息的獲取能力。
二、全媒體對大學(xué)生主體的全方位影響
全媒體相較以往傳統(tǒng)媒體具有全程、全員、全息、全效的“四全”特點,大學(xué)生作為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的主要受眾群體,必然在網(wǎng)絡(luò)媒介使用習(xí)慣、信息獲取場景、文娛消費方式和傳播風(fēng)格等方面受到全媒體的影響。在全媒體網(wǎng)絡(luò)空間中,五花八門的網(wǎng)絡(luò)信息以文字、語音、圖片及視頻為載體,向大學(xué)生輸送國際國內(nèi)的奇聞、軼事及各路觀點,對其認識世界方式進行全面化改造,對大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了諸多影響。
(一)媒介使用習(xí)慣改變
在“四全媒體”時代,萬物皆媒體的傳播特點早已深入人心,大學(xué)生群體在生活、學(xué)習(xí)和工作中完全離不開網(wǎng)絡(luò)世界,對全媒體時代網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的需求程度高,已然成為衣食住行后又一重要依賴。
全媒體所帶來的媒介使用習(xí)慣上的改變主要集中在交互方式、交互時長和交互主動性三方面?!皞鹘y(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系,而是迭代關(guān)系;不是誰主誰次,而是此長彼長;不是誰強誰弱,而是優(yōu)勢互補?!盵2]隨著5G、公用WiFi和人工智能的并進式普及,以往的媒介模式在技術(shù)開發(fā)、軟硬件適配和用戶使用成本上得到取長補短的整合,萬物互聯(lián)的媒介交互方式逐漸映入大眾視野。在保證使用終端全功能的前提下,智能手機作為目前較為便捷的可移動設(shè)備,與筆記本電腦、可穿戴式設(shè)備互聯(lián),能使終端使用者在任意場景和時間同時接收和發(fā)送信息,并使信息在多臺設(shè)備上同時進行展示和復(fù)制。2021年4月6日,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室轉(zhuǎn)載的一則題為《一朵“健康云”是如何助力申城新冠疫苗預(yù)約接種》文章顯示,一名為健康云的手機應(yīng)用軟件可為重點人群、外籍人士等特殊群體快速預(yù)約疫苗接種,此外,無智能手機使用習(xí)慣的老年人群體,亦可通過社區(qū)智慧云驛站,采用刷二代身份證及社??ǖ牟僮魍瓿梢呙珙A(yù)約,由此可見,全媒體時代帶來的萬物互聯(lián)推動了媒介使用習(xí)慣的改變。此外,全媒體媒介交互方式的改變,也間接刺激了媒介交互時間的延長。得益于智能手機與其他可穿戴式設(shè)備的便捷性,使其在大學(xué)生群體中黏著性極強,常常占據(jù)大學(xué)生多數(shù)碎片化時間,加之其與其他設(shè)備終端,如平板電腦等具有協(xié)同操作性,且多數(shù)情況下處于同一網(wǎng)絡(luò)連接,因而復(fù)用性極強,在“四全”為特征的全媒體時代中,大學(xué)生群體對移動設(shè)備的復(fù)用程度將進一步提高。在交互主動性上,各類軟件廠商迎合智能設(shè)備輕量化、便捷化的發(fā)展特點,創(chuàng)造出各類以微、短為特征的應(yīng)用軟件,特別是短視頻平臺,借助大學(xué)生獵奇心強、熱衷接觸新事物的性格特點,助推了全媒體時代大學(xué)生碎片化獲取信息的習(xí)慣形成。
(二)受眾獲息場景優(yōu)化
全媒體時代孕育的萬物互聯(lián),改變了大學(xué)生以往只能從傳統(tǒng)媒體獲得信息的窘境,信息獲得較以往更加便利的同時,傳統(tǒng)媒體并沒有被新媒體所取代,這也是全媒體區(qū)別于以往任何新興媒體的獨特之處。大學(xué)生正處在信息獲取以文字、語音、圖片和視頻等多種混合渠道為表現(xiàn)形式的時代,受眾群體獲得信息的場景發(fā)生較大變化,具體可總結(jié)為“兩個復(fù)合”[3]。其一,獲息資源復(fù)合。與以往獨自獲取信息方式相比,全媒體時代大學(xué)生獲得信息的途徑五花八門,依賴于豐富的互聯(lián)系統(tǒng),站在虛擬信息與現(xiàn)實世界的“交匯處”,大學(xué)生獲取或輸出信息的步驟通常是以一個主題為中心點。大數(shù)據(jù)通過對大學(xué)生日常使用習(xí)慣的分析,對與該中心主題有關(guān)的用戶發(fā)出引導(dǎo)性信號,進而形成連點成線、集線成網(wǎng)的“共享型”信息復(fù)合。其二,獲息活動復(fù)合。在全媒體時代到來前,大學(xué)生獲取信息的行為可分為搜索、篩選和吸收等階段。百般過程歸為一點,主要是集中屏幕進行文字閱讀,其他所有活動都為此活動服務(wù),甚至被邊緣化。在全媒體時代到來后,大學(xué)生獲得網(wǎng)絡(luò)信息的活動不同于往日,獲取信息前后的搜索、篩選和吸收等獲取信息的必要活動,在全媒體的加持下蛻變?yōu)楦佣鄻踊慕换シ绞胶透吒郊又档幕顒觾?nèi)容。于是,全媒體時代大學(xué)生獲取信息的過程被重新定義,獲取信息不再是獨自閱讀文字的單打獨斗,更多的是一系列感官上的刺激,強調(diào)信息獲取過程的多樣性。
(三)文娛消費模式轉(zhuǎn)變
在全媒體時代,作為大學(xué)生最常見的日常消費類型之一,文化娛樂已然在受眾基數(shù)、生產(chǎn)方式和消費模式上產(chǎn)生根本變化。
一方面,從文化娛樂受眾來看,在全媒體時代,信息的高速流動性和數(shù)據(jù)的偏好吸引性得到了最大限度的發(fā)揮。與紙質(zhì)刊物當(dāng)?shù)赖哪甏啾?,如今文化資源和娛樂信息的傳播掙脫了時間和空間的束縛,文化產(chǎn)品傳播成本進一步降低,大學(xué)生進入“娛樂文化圈”的大門進一步敞開,在課余時間選擇參與娛樂文化的大學(xué)生進一步增加,文娛消費基數(shù)得到擴大。另一方面,文化娛樂生產(chǎn)決定消費,從文化娛樂生產(chǎn)來看,全媒體時代一改過去“拷貝式”的文化生產(chǎn)方式,消滅差異性不再是文化生產(chǎn)的主流目的。與之相反,全媒體時代更注重文化生產(chǎn)與消費過程中的參與感,大學(xué)生作為青年知識分子群體,出于心理原因,本就希望受到社會重視和關(guān)愛,全媒體時代文化生產(chǎn),乃至再生產(chǎn)過程所需的高參與模式,與當(dāng)代大學(xué)生的心理訴求形成耦合對口,從文化生產(chǎn)這個源頭,改變大學(xué)生的文娛消費模式。
(四)反向傳播模式盛行
俗語說“前車之覆,后車之鑒”,傳統(tǒng)意義上的文化傳播自當(dāng)遵循自上級至下級、從先者到后者的順序進行。全媒體時代的到來,打破了上下、先后的傳播模式。
在全媒體時代,一方面大數(shù)據(jù)分析、區(qū)塊鏈結(jié)構(gòu)、機器翻譯和人工智能等技術(shù)呈爆發(fā)性增長,另一方面,“四全媒體”的特性又亟須各路信息匯集、散播最終發(fā)送。打破了上級、先者等群體對信息掌握的特權(quán),知識教授、信息傳達的通道向所有年齡階段的人群開放,大學(xué)生作為青年知識分子群體,憑借出生在互聯(lián)網(wǎng)元年的時代優(yōu)勢,能夠迅速認識新鮮事物,并在短時間內(nèi)接受且加以應(yīng)用,對信息技術(shù)的掌握程度和吸收能力遠在其他群體之上,理所當(dāng)然地掌握信息轉(zhuǎn)述的話語先行權(quán)。
三、全媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成路徑
互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。[4]網(wǎng)絡(luò)同樣需要思想政治教育,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育,說穿了還是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,即在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的思想政治教育。既然是教育就離不開課堂,因此,全媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成,需要發(fā)揮思政課的基礎(chǔ)性功能。
(一)發(fā)揮思政課對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)性功能
1.明晰思政課中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育任務(wù)
思政課中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的任務(wù),是由網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)本身的特點所決定的。一方面,要以社會主義核心價值觀指引大學(xué)生。隨著全媒體時代的到來,各式各樣傳遞信息的平臺以指數(shù)型方式爆炸增長,以微博、微信為開端,抖音、快手等短視頻軟件為高潮,“一劃而過、萬千光陰”成為當(dāng)今不少大學(xué)生課余生活的真實寫照,而且這些信息大都未經(jīng)驗證其真實性和科學(xué)性,缺乏網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力的當(dāng)代大學(xué)生更易眼花繚亂。習(xí)近平總書記指出:“我們要本著對社會負責(zé)、對人民負責(zé)的態(tài)度,依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理,加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做強網(wǎng)上正面宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會,做到正能量充沛、主旋律高昂,為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間?!鄙鐣髁x核心價值觀作為人類文明的優(yōu)秀成果,有利于引導(dǎo)大學(xué)生進行自我教化,進行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的自我培育,自發(fā)維護風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
另一方面,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成必須以為人師表為前提。網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,使得大學(xué)生的教育從單向環(huán)境轉(zhuǎn)向多向環(huán)境,接收信息時,個體偏向性不斷加強,選擇自我興趣點信息的同時,對信息的質(zhì)量需求越來越高,如若在此不加以言傳身教的實踐教育,很容易造成“紙上談德”的教育窘境,貽誤大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)養(yǎng)成的大好時機。
2.巧取思政課與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)公共交集
在全媒體時代,其全程、全員、全息、全效的“四全媒體”特性,導(dǎo)致思想政治課與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的關(guān)系十分微妙,如能在嚴肅的思政課中,加入相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)課程這一催化劑,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成將事半功倍。首先,以思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)為例,第一章第二節(jié)“正確的人生觀”中可以加入關(guān)于處理情緒抒發(fā)、潮流追隨等案例,提出對全媒體時代大學(xué)生陷入困境的應(yīng)對策略,結(jié)合實例,培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。其次,在第五章“明大德守公德嚴私德”中加入關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德行為的自我約束、網(wǎng)絡(luò)道德話語的自我定奪等內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)情景較強的課程章節(jié),做到教師線下課程與學(xué)生線上行為相通,多快好省的培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。
3.創(chuàng)新思政課中網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的話語表達
話語表達即內(nèi)容表達,在全媒體時代,各類網(wǎng)絡(luò)語言在大學(xué)生的課余生活中不絕于耳,思想政治教育理論課想要創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,必然要從創(chuàng)新話語表達入手。在校園中,大學(xué)生日常能夠接觸到的思想政治教育話語表達,主要分為兩類:首先是社會表達,這類表達語言一般嚴謹而規(guī)范,反映著統(tǒng)治階級的意志。通常從社會經(jīng)濟發(fā)展、國家大政方針等宏觀角度為擬定標準。其次是學(xué)術(shù)表達,此類話語多以學(xué)者、教師和學(xué)生為主要群體,通常語言精練,內(nèi)容結(jié)構(gòu)邏輯性極強,容易令大學(xué)生產(chǎn)生枯燥感。在這種情況下,創(chuàng)新思政課中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的話語表達就顯得十分必要。
關(guān)于大學(xué)生自我情緒抒發(fā)、潮流追隨、法制建設(shè)和道德提升等素養(yǎng)培育課程的學(xué)習(xí)要求,需要以新鮮活潑的話語作為支撐,以歡快靈動的表達作為基礎(chǔ),而不是停留于單純的理論灌輸和反學(xué)術(shù)性的囫圇吞棗。
(二)發(fā)揮全媒體對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的全面性作用
1.全程媒體:全過程培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
全程媒體具有無處不及、無時不在的特點,為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的全過程培育提供了良機。首先,得益于全程媒體無處不及的特點,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育不再局限于大學(xué)生的課堂,可以借助各類媒體平臺或應(yīng)用軟件,如學(xué)習(xí)強國、央視網(wǎng)等優(yōu)質(zhì)平臺,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的多途徑培育。其次,得益于全程媒體無時不在的特點,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育不再以課程規(guī)劃為限制,各類網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的課外情景,如短視頻平臺,根據(jù)大數(shù)據(jù)分析大學(xué)生的興趣點所在,推送相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育視頻,曉之以理、動之以情,以喜聞樂見的方式培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。
2.全員媒體:全員培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
全媒體時代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育,絕不是僅憑教師一人之力所能完成的,需要全員參與完成。全員媒體具有眾人皆參與的特點,改變了過去“教”與“學(xué)”只有師生的單一話語場景,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育正從“一人對群體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭后w對群體”。在全媒體時代,一方面要形成群體間的聯(lián)動效應(yīng),即最大效率地形成家、校、生三方面的配合體系。另一方面,要對全媒體網(wǎng)絡(luò)中的各個要素實施“統(tǒng)一戰(zhàn)線”戰(zhàn)略,即最大限度地聯(lián)合積極正面的網(wǎng)絡(luò)形象,協(xié)助宣傳網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,如疫情期間,央視主持人朱廣權(quán)和帶貨主播李佳琦為湖北公益帶貨,用個人的網(wǎng)絡(luò)熱度,向大學(xué)生們輸出了積極正面的網(wǎng)絡(luò)價值觀,該活動不僅成效良好,且大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的接受度明顯提高。
3.全息媒體:全方位培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
全息媒體具有技術(shù)性強的特點,即利用全方位的全息媒體技術(shù)培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。首先,利用全息媒體即時性的信息傳播特點,通過微博、微信和抖音等全媒體平臺進行無縫分享,再利用虛擬現(xiàn)實和人工智能等高科技設(shè)備的加持,將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育延伸至大學(xué)生所能觸及的任何地方。其次,高校要加速實現(xiàn)BYOD(Bring Your Own Device)教學(xué)模式在思想政治課上的全面應(yīng)用,意為“自帶設(shè)備”,即大學(xué)生自帶電子設(shè)備如手機、平板等到課堂,以網(wǎng)絡(luò)設(shè)備作為上課工具,使大學(xué)生跳出課本學(xué)習(xí)的刻板教學(xué)模式,提升課堂抬頭率,讓學(xué)生主動地而非被動的、欣然地而非怨念地參與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的教育過程。最后,全媒體時代的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育,不論是媒介客體的傳播方式,還是大學(xué)生主體的使用習(xí)慣,都相較以往產(chǎn)生了較大變化,信息輸出與獲得的渠道激增,各類網(wǎng)絡(luò)平臺也呈幾何方式增長。因此,在全媒體時代培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),要把握大學(xué)生碎片化接收信息的大勢,采用如抖音、快手等全媒體短視頻應(yīng)用作為輸出方式,實現(xiàn)全方位、多層次、廣要素的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育目標。
4.全效媒體:全效力培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
全效媒體具有將媒體效力、效用和效果集成一體的特殊優(yōu)勢。利用全效媒體,將其巧妙應(yīng)用于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育:以全媒體“四全”特性之一的“全效”為突破口,在分析全媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)信息平臺的各自優(yōu)缺點后,取長補短地加以整合。一方面,社會各界要以全程媒體為依托,加大對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的研究。作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)場,高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育,應(yīng)在校園內(nèi)外實現(xiàn)“2+1”的信息相通,即在實現(xiàn)班級、院系相通的基礎(chǔ)上,盡快實現(xiàn)校際信息相通。另一方面,高校間依靠相近的地理位置和學(xué)生相似的信息獲取習(xí)慣,做到內(nèi)部分享和外部共享相結(jié)合,實現(xiàn)班班通、校園網(wǎng)、圖書館、虛擬專用網(wǎng)絡(luò)和校園學(xué)生論壇的資源共享。大愛無私的網(wǎng)絡(luò)善意被公之于眾的同時,仍需聯(lián)動曝光屢禁不止的網(wǎng)絡(luò)惡意,反向促進大學(xué)生對自我網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
四、結(jié)語
誠然,全媒體時代大學(xué)生素養(yǎng)的培育工作,不僅需要相關(guān)學(xué)科理論的持續(xù)研究支持,更需要得到全社會的重視,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育,必須依靠高校、社會和大學(xué)生個人的群體力量,三力合一,方能更好地完成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育工作。
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作者簡介:楊政(1996—),男,安徽蚌埠人,碩士在讀,研究方向:思想政治教育。
徐海鴿(1997—),女,河南信陽人,碩士在讀,研究方向:馬克思主義中國化。