傳統(tǒng)文化背景下少數(shù)民族語言在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用

伍春秀

摘要：傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千年傳承下來的文化思想、精神觀念的總體，我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富，具有重要價值。同時，我國也是一個多民族國家，五十六個民族的共同發(fā)展才構(gòu)成了如今這絢爛多姿的傳統(tǒng)文化。我國大多數(shù)少數(shù)民族都有自己的語言，學(xué)習(xí)少數(shù)民族的語言有利于增進(jìn)學(xué)生對少數(shù)民族以及傳統(tǒng)文化的了解，也有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，因此本文將簡要分析傳統(tǒng)文化背景下少數(shù)民族語言在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;少數(shù)民族語言;小學(xué)

前言：

胡錦濤同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域之間應(yīng)該加強(qiáng)少數(shù)民族語言的學(xué)習(xí)，做好傳統(tǒng)文化的傳承工作。作為民族溝通的關(guān)鍵途徑，學(xué)生需要多學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，多了解少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，因此小學(xué)應(yīng)該意識到學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言的重要性，將少數(shù)民族語言應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中。

1.傳統(tǒng)文化背景下少數(shù)民族語言在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中運(yùn)用的重要性

首先，我國是多民族聚居的國家，基本上每個民族都有自己的語言，甚至有些民族擁有兩種以上的語言，所以我國少數(shù)民族的語言大致有80多種，而少數(shù)民族語言造就了傳統(tǒng)文化的多樣性，也是中國文字史的關(guān)鍵構(gòu)成部分，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但在各種因素的影響下，每天都會出現(xiàn)語言、文字消失的問題，因此傳承少數(shù)民族語言、保護(hù)少數(shù)民族語言的多樣性具有重要意義。

其次，近年來，我國越來越重視傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)教育要承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。少數(shù)民族語言是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，能夠反映少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用少數(shù)民族語言不僅可以讓學(xué)生多掌握一門語言，也能夠激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，讓學(xué)生積極探索民族文化，繼而了解各個地方的文化，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也有利于傳承傳統(tǒng)文化。

2.傳統(tǒng)文化背景下少數(shù)民族語言在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用策略

2.1提高教師專業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)前，我國公立學(xué)校聘用教師的方式都是招教考試，部分學(xué)校在急需教師時也會進(jìn)行自主臨時聘用，對教師的要求就是具有相關(guān)學(xué)科的教師資格證、普通話證等，并沒有對教師的少數(shù)民族語言進(jìn)行測試。同時，當(dāng)代教師接受的都是普通話教育，對自己的家鄉(xiāng)話以及其他少數(shù)民族語言缺乏了解，在這種情況下小學(xué)教師無法在教學(xué)過程中科學(xué)應(yīng)用少數(shù)民族語言。為此，學(xué)校應(yīng)該不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，其中少數(shù)民族地區(qū)可以在進(jìn)行招教考試時對教師的少數(shù)民族語言進(jìn)行測試。同時，學(xué)?？梢约訌?qiáng)對教師的培訓(xùn)，剛開始多講解一些傳統(tǒng)文化與少數(shù)民族的習(xí)俗，之后可以利用簡單的少數(shù)民族語言進(jìn)行講解，從而增進(jìn)教師對少數(shù)民族文化及語言的了解，強(qiáng)化教師對少數(shù)民族語言的掌握。其次，教師自己也應(yīng)該認(rèn)識到民族多樣性，如果本身屬于少數(shù)民族的話要多練習(xí)自己的家鄉(xiāng)話，在教學(xué)過程中穿插一些家鄉(xiāng)話。

2.2加強(qiáng)學(xué)生思想教育

漢族人口最多，所以部分漢族學(xué)生具有大漢族主義，同時少數(shù)民族的學(xué)生也不了解其他民族，對學(xué)習(xí)其他民族的語言不感興趣，所以教師若想在教學(xué)過程中應(yīng)用少數(shù)民族語言就應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育。民族團(tuán)結(jié)是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的前提與根本，漢族與少數(shù)民族應(yīng)該堅(jiān)定誰也離不開誰的思想。少數(shù)民族有很多有意思的風(fēng)俗，教師可以先給學(xué)生講解這些風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對少數(shù)民族的興趣，之后再應(yīng)用少數(shù)民族語言，讓學(xué)生逐步接受。此外，教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢、社會調(diào)查等方式了解少數(shù)民族語言，為少數(shù)民族語言的應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。

2.3加強(qiáng)教材改革

教材是開展教學(xué)的依據(jù)，如果教材中含有少數(shù)民族語言可以讓教師更好地開展教學(xué)，所以應(yīng)該加強(qiáng)教材改革。學(xué)?？梢院彤?dāng)?shù)氐慕逃块T以及出版社進(jìn)行協(xié)商，科學(xué)編制各科的教材，例如在語文教材當(dāng)中增添利用不同少數(shù)民族語言翻譯課文的文本，在數(shù)學(xué)教材當(dāng)中增添不同少數(shù)民族表達(dá)數(shù)字的方式，從而為少數(shù)民族語言的運(yùn)用奠定基礎(chǔ)。

2.4創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族語言情境

環(huán)境對語言學(xué)習(xí)的影響較大，所以小學(xué)教師在教學(xué)過程中可以通過創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族語言情境的手段增進(jìn)學(xué)生對少數(shù)民族語言的了解。例如，在學(xué)習(xí)到關(guān)于顏色的詞語時，教師就可以制作一些顏色卡片，并在上面增添滿語、維語等不同少數(shù)民族語言關(guān)于顏色的表達(dá)，讓學(xué)生更直觀形象地了解少數(shù)民族語言的意思。其次，在學(xué)習(xí)到一些關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的語言時，教師就可以讓學(xué)生利用少數(shù)民族語言表演情景劇，讓學(xué)生掌握少數(shù)民族語言的應(yīng)用方法。此外，教師需要積極利用多媒體資源，多利用網(wǎng)絡(luò)搜索一些關(guān)于少數(shù)民族語言的知識，例如滿語的歷史等，并利用多媒體進(jìn)行播放，提高應(yīng)用質(zhì)量。

2.5強(qiáng)化語言積累與實(shí)踐教學(xué)

語言學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，是循序漸進(jìn)的過程，豐富的語言積累可以提高學(xué)生的語言能力，所以教師需要強(qiáng)化學(xué)生的語言積累。例如，教師可以讓學(xué)生每天搜集名人名言、歌曲或故事并利用少數(shù)民族語言進(jìn)行翻譯。其次，教師可以和家長多溝通，讓家長多帶孩子學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，例如指公園里的話問孩子應(yīng)該如何用維語表達(dá)。

結(jié)語：

漢語是我們的母語，但少數(shù)民族語言也是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，因此小學(xué)教師應(yīng)該不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，多學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育、積極創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族語言情境、科學(xué)利用多媒體資源、強(qiáng)化語言積累與實(shí)踐教學(xué)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟正美. 小學(xué)語文教學(xué)中滲透少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的探索與實(shí)踐[J]. 中學(xué)生作文指導(dǎo)， 2019， 001（015）：P.144-144.

[2]李宏. 新課改背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)的滲透方法[J]. 新課程（上）， 2019（5）：22-23.

[3]柴智強(qiáng). 淺談我國傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的開發(fā)與利用[J]. 名師在線， 2020（4）：53-54.

廣西省桂林市平樂縣大發(fā)瑤族鄉(xiāng)中心校?542400