論陶行知創(chuàng)造教育理論在基礎教育中的運用

作者簡介：王偉，男，196604.漢族，湖北紅安人，講師，大學本科。研究方向：教育基本理論。

【摘要】全球經濟波橘云詭，對于某些行業(yè)的經濟支援及輸出大多經過權衡利弊，但對基礎教育的持續(xù)輸出則是毋庸置疑，我國基礎教育的受重視程度與其他行業(yè)無法比肩，基礎教育不僅僅可以代表一個國家綜合軟實力的水平，也可以對一個國家社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展起到莫大的作用。在全球各國追求經濟與科技同步大發(fā)展的同時，我國將更多的財力投入基礎教育建設中，本文則是在基礎教育現(xiàn)狀、將陶行知創(chuàng)造教育理論融入基礎教育中的舉措等方面來分別展開分析。

【關鍵詞】基礎教育;陶行知創(chuàng)造教育;融入舉措

一、我國基礎教育現(xiàn)狀

我國基礎教育中的九年義務教育已經成功進階成了十二年義務教育，國家已經在基礎教育上加強了重視程度。但是我國的教育現(xiàn)狀仍然不容樂觀，以我國國情來看，社會各年齡段的教育程度已經嚴重分層，雖然現(xiàn)在無論是城市還是鄉(xiāng)村中的幼兒已經加強了基礎教育，但大部分鄉(xiāng)村地區(qū)的村民仍然是文盲狀態(tài)，這種狀態(tài)持續(xù)了非常長的一段時間，使得鄉(xiāng)村中的村民或外出務工人員現(xiàn)在安于現(xiàn)狀，不想做出大的改變，對于國家發(fā)布的基礎教育中的掃除文盲教育大多持不贊同意見或者直接是不配合狀態(tài)，這樣的現(xiàn)狀不但阻礙了基礎教育國民化的進程，也不利于社會的穩(wěn)步發(fā)展，對于社會影響也具有一定的負面影響。

對于沒有受過教育的雙親，對于家中幼兒的態(tài)度大多分為兩種，一種是“望子成龍、望女成鳳”，非常希望后代能通過學習有所成就有所發(fā)展，離開鄉(xiāng)村，提高生活水平;但另外一種則持有相反的想法，因為對于這些家長來說學習的作用不大，將來也是要打工，所以不如節(jié)省下學習的時間直接步入社會進行工作，有這種想法的家長因為受教育程度低下，看待事物非常的淺顯，浮于表面，無法以長遠的眼光看待問題，從片面來看不僅耽誤了新一代幼兒未來的發(fā)展，從全局來看這也阻礙了基礎教育改革的腳步。因此，基礎教育中的掃除文盲教育是必需的，也是亟待進行普及并且實施的，基礎教育現(xiàn)狀不容樂觀，但融入了陶行知創(chuàng)造教育理論的基礎教育將會在未來呈現(xiàn)出一種新的面貌。

二、陶行知創(chuàng)造教育理論在基礎教育中的應用

1、培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力

陶行知創(chuàng)造教育理論在基礎教育中的一項應用便是鼓勵學生提問問題，提問問題不僅能培養(yǎng)學生發(fā)展問題的能力，也可以有意識的使學生對于學習及生活更加細致入微。從根本上對基礎教育進行改善，例如，在小學語文課堂中，教師對于語文知識的講解也許并不會使全部的學生在根本上理解問題，但教師也無法得到正確的反饋，因此，在語文教師進行課文知識的講解之前，應當在課堂開始前，讓學生進行課文的朗誦和標注，這樣做的目的是為了讓學生在課堂中能及時跟上教師的思路，在學生熟讀課本并標注好其中的好詞好句后，教師應該讓學生主動思考課本的大意，并從中得到了什么人生道理，這樣不但能培養(yǎng)學生的主觀能動性，也對學生發(fā)現(xiàn)問題的能力做出了極大的提高舉措。

2、呵護并且培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力

每個學生都有自己的性格特點，部分學生原本就帶有一些關于創(chuàng)造類的想法，針對于這類學生，應當及時發(fā)現(xiàn)并給予想法上的保護，因為也許學生缺少的就是實踐的環(huán)境與志同道和的同伴，在學校有條件的情況下，在基礎教育的大氛圍下，應當對學生給予鼓勵與進行實踐操作的技術及資金上的幫助，這樣才是對有創(chuàng)造力想法的學生真正的呵護。也是真正的把陶行知創(chuàng)造教育理論融入到基礎教育中的表現(xiàn)，陶行知創(chuàng)造教育理論是陶行知教育理論中的核心理論，即表現(xiàn)為實踐與理論相結合，讓學生釋放天性，在自由的環(huán)境中進行學習并且成長，因此學校應做到創(chuàng)建實踐項目，讓學生去自行探討與尋找自己所擅長的創(chuàng)造方面。

并且暑假期間為學生布置實踐作業(yè)，實踐作業(yè)的內容不限，但時間要在一周以上，并且通過此次實踐經歷寫出實踐報告，為證明學生在暑假期間真的參加了實踐作業(yè)，應當由實踐單位為實踐報告進行蓋章證明，這樣的做法雖然是強制學生進行創(chuàng)造力的發(fā)掘，但大方向是對學生的未來的發(fā)展有非常大的助力，因此，學校開設實踐作業(yè)是非常正確的決策，這也在另一方面培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力與實踐能力，并且學校應設置實踐項目資金，對于有想法并且具有將此想法付諸實際的學生，學校應在看完策劃書后決定是否成立此項目，并是否進行項目撥款，這樣的做法也是對學生創(chuàng)造力想法的呵護，同時推進了基礎教育的進程。

3、創(chuàng)設有利于學生學習并且氛圍和諧的教學環(huán)境

學校對于學生的教學環(huán)境應有一定的要求，陶行知創(chuàng)造教育理論，旨在讓學生在自由的教學環(huán)境中進行學習，從另一方面看，也是讓學生從被動接受知識變?yōu)橹鲃訉W習知識的一個舉措，在進行基礎教育的教學過程中，老師應該在不觸犯校規(guī)校紀的情況下，使學生在和諧的氛圍中進行學習及對學生的大多數(shù)方面不加以限制。

4、創(chuàng)建公平公正的學生評價標準

陶行知創(chuàng)造教育理論對于學生的評價標準不單單是由試卷上的分數(shù)，是從各方面來看待學生的教育問題，試卷中死板的分數(shù)已經不能再代表學生個人真正的發(fā)展問題，因為對于學生來說，不擅長學習并不代表不擅長其他方面，因此學校在評判學生的學業(yè)水平時，首先，不能僅僅只是通過學業(yè)測評考試就可以，而是在德、智、體、美、勞五個方面全面測評，這樣做不但培養(yǎng)了學生全面發(fā)展，也為學生的未來創(chuàng)造了更多可能，對推進基礎教育國民化打下了堅實的基礎。

三、結束語

綜上所述，陶行知創(chuàng)造教育理論對于基礎教育改革的幫助不可估量，這種實踐與理論相結合的教育理論也為教育界帶來了新的教學理念，基礎教育的國民化是對國家綜合軟實力提升的肯定，當然也對綜合軟實力的提升有一定的助力。無論是實踐與理論相結合，還是先行動再總結，都是陶行知創(chuàng)造教育理論在我國基礎教育中應用的體現(xiàn)，在此理論的幫助下，我國的基礎教育一定會更加迅速的完成國民化教育進程。

參考文獻：

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黃岡師范學院