現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)色彩元素的滲透

李丹

【摘要】 隨著我國社會經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，我國的各行各業(yè)都得到了十分迅速的發(fā)展。現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作能夠更好地提升環(huán)境的整體美感，同時為廣大老百姓帶來豐富多彩的審美體驗，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)色彩元素與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作密切地結(jié)合起來，那么就能夠進(jìn)一步地提升現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計作品的文化內(nèi)涵，同時對于提升現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計的社會效益以及審美功能都具有很好的促進(jìn)作用，對于大力弘揚和傳承我國傳統(tǒng)文化具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計;傳統(tǒng)色彩元素;應(yīng)用策略

【中圖分類號】J524? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）20-0085-02

一、現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計與傳統(tǒng)色彩的定義概述

（一）現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計的定義

現(xiàn)代環(huán)藝這門學(xué)科的基礎(chǔ)是工藝學(xué)和美術(shù)學(xué)這兩大學(xué)科，并隨著這兩大學(xué)科的發(fā)展而逐步發(fā)展興起的一門設(shè)計學(xué)科，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計很好地結(jié)合了工藝學(xué)和美術(shù)學(xué)這兩大學(xué)科的優(yōu)勢，并以美術(shù)為基礎(chǔ)加快了現(xiàn)代環(huán)藝行業(yè)的發(fā)展速度，對環(huán)境的整體美感也起到了很好地提升作用。

現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計涵蓋了眾多的學(xué)科和領(lǐng)域，常見的有室內(nèi)環(huán)境、園林景觀設(shè)計、建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計原理、透視學(xué)以及設(shè)計繪畫等，作為一類有較強(qiáng)綜合性的設(shè)計藝術(shù)，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計具有很好的應(yīng)用前景 [1]。

（二）中國傳統(tǒng)色彩的定義

在我國的現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作中滲透傳統(tǒng)的色彩元素并不是指完全復(fù)古那些古典色彩元素，其最主要的意義便是在科學(xué)整合我國傳統(tǒng)色彩元素自身特點的基礎(chǔ)上，將東方式審美所追求的典雅含蓄精神展現(xiàn)出來，在中國的古代時期，幾乎每一個朝代都會有自己的代表顏色，在距今已經(jīng)五千多年的黃帝時期，那時還只是對于單一顏色的崇拜，之后隨著朝代的不斷更迭以及人們眼界的不斷拓展，傳統(tǒng)的彩色元素才逐步出現(xiàn)。之后在道家陰陽學(xué)的理念下，有了黑色和白色這兩大色彩，而它們也是最基本的色彩理念，之后依據(jù)天道運動的無形方法又出現(xiàn)了黑、白、赤、青、黃這五種傳統(tǒng)的色彩理論。

（三）現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計與傳統(tǒng)色彩元素的聯(lián)系

在新時代下隨著我國社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，我國的傳統(tǒng)色彩體系也受到了更多挑戰(zhàn)和沖擊，而要想更好地傳承我國傳統(tǒng)色彩元素中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，那么可將現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計與傳統(tǒng)色彩元素緊密地結(jié)合起來，在老百姓的日常生活和工作中體現(xiàn)出傳統(tǒng)色彩元素的運用，真正地將我國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵傳承下來。

在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作中滲透傳統(tǒng)色彩元素后，對于環(huán)藝作品的檔次和質(zhì)量都起到了很好的促進(jìn)效果，與廣大居民老百姓個性化的審美需求也是相適應(yīng)的[2]。

二、中國傳統(tǒng)色彩的地位分析

（一）傳統(tǒng)色彩元素的重要價值

我國傳統(tǒng)色彩元素中所涵蓋的色彩系統(tǒng)是十分巨大的，并且這個色彩系統(tǒng)有著厚重的文化背景，具有一定的歷史文化感和神秘感，形成了十分完成的色彩架構(gòu)，因此，各類色彩技巧發(fā)展的已經(jīng)較為成熟，在色彩元素的領(lǐng)域里我國從古至今都取得了很好的成就。

現(xiàn)階段，在繼續(xù)研究中國的傳統(tǒng)色彩元素時就必須以中國的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，用更加現(xiàn)代化和先進(jìn)性的技術(shù)手段來融入中國的傳統(tǒng)色彩元素，從而不斷提升我國的環(huán)藝設(shè)計水平。

在深入分析和探究我國色彩元素體系的基礎(chǔ)上要進(jìn)一步地挖掘傳統(tǒng)文化的精髓之處，并對其進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)和升華，與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作緊密地結(jié)合起來，對我國傳統(tǒng)色彩元素能夠起到很好地弘揚和傳承作用[3]。

（二）傳統(tǒng)色彩元素的藝術(shù)特點

在我國的古代社會對于不同的顏色也是有著相應(yīng)的劃分，并且不同的顏色象征著特殊的群體并能夠體現(xiàn)出各自的用途，例如，封建制度的皇帝通常會選擇黃色作為專用的顏色，在各類影像中皇宮幾乎都是用紅色的墻和黃色的瓦砌成，而平民百姓家就不會有這種待遇，老百姓家一般都是采用黑瓦白墻和青色的磚瓦。

另外，程序化也是我國傳統(tǒng)色彩元素展現(xiàn)出的一個主要特點，由于歷史文化的影響以及中國人的傳統(tǒng)觀念，大家對于審美習(xí)慣以及色彩元素已經(jīng)產(chǎn)生了固有的印象，那么通常也就只會選擇幾種固定的色彩元素。每一種色彩元素都有著各自的意義，這種獨立性和穩(wěn)定性也是我國傳統(tǒng)色彩元素的一大特點。

三、現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用策略

（一）傳統(tǒng)色彩元素在建筑設(shè)計中的具體應(yīng)用

通常情況下，建筑設(shè)計工作中主要能夠在以下兩種工作中應(yīng)用到傳統(tǒng)色彩元素，即建筑的外墻設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計建筑工程結(jié)構(gòu)的外墻時，設(shè)計人員很多時候都喜歡用一些現(xiàn)代的色彩元素，但如果能夠在其中穿插一些傳統(tǒng)的色彩元素，那么就會形成很好的反差效果，反而能夠帶來更強(qiáng)烈的視覺沖擊，對于建筑物的整體美觀程度也能夠起到一定的提升作用。

在國家大力推行節(jié)能減排政策的背景下，建筑項目的整個過程所產(chǎn)生能耗是非常大的，那么設(shè)計建筑外墻時就要盡可能地選擇環(huán)保材料，既要保證建筑外墻的色彩特性，也要盡可能地降低建筑物的能耗;進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，在室內(nèi)環(huán)境中可以多搭配一些傳統(tǒng)的設(shè)計元素，保證室內(nèi)環(huán)境的舒適程度和美觀程度，為用戶帶來更好的視覺體驗。結(jié)合用戶的實際需求來應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素，嚴(yán)格地遵循因地制宜和以人為本的設(shè)計理念，提升用戶對于室內(nèi)設(shè)計工作的滿意度。例如，對于住宅室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求中國風(fēng)，那么房屋主人的職業(yè)和收入都可能會對設(shè)計工作產(chǎn)生影響，中國紅的元素更能體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑的古典韻味，而白色或者青花藍(lán)色則能夠體現(xiàn)出簡約的整體風(fēng)格。

總之，設(shè)計人員在實際工作中應(yīng)科學(xué)地搭配各類傳統(tǒng)色彩元素，在建筑設(shè)計中有效地應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素，充分地體現(xiàn)出建筑結(jié)構(gòu)的各項功能，對于實現(xiàn)我國建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是具有重要意義的。

（二）傳統(tǒng)色彩元素在展示設(shè)計中的具體應(yīng)用

將傳統(tǒng)色彩元素滲透到展示設(shè)計工作中時應(yīng)重點提升運用色彩元素的創(chuàng)造性，設(shè)計人員一定要在全面掌握各種色彩元素文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上組織設(shè)計活動，盡可能展現(xiàn)出各種色彩元素的文化內(nèi)涵，將現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作與傳統(tǒng)色彩元素有機(jī)地結(jié)合起來，保證展示設(shè)計的審美效果。負(fù)責(zé)環(huán)藝設(shè)計具體工作的人員一定要不斷提升自身的潮流認(rèn)識，采取全球化的思維來深入研究行業(yè)以及市場中的各類時尚元素，并將其與傳統(tǒng)色彩元素緊密協(xié)調(diào)，要充分保證二者在展示設(shè)計中的運用效果。

舉例來說，召開世博會時中國館的形象和布置情況是全社會普遍關(guān)注的熱點新聞，而中國紅則是中國館中運用的最為廣泛的色彩元素，紅色不但是我國特色文化的重要體現(xiàn)，同時也展示出了一片祥和喜悅的氛圍。

因此，如果展示設(shè)計人員在設(shè)計中能夠科學(xué)地運用傳統(tǒng)色彩元素，那么便能夠?qū)⒆髌分邢胍磉_(dá)的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵充分地展示出來，同時在中國館中還將燈光設(shè)計與傳統(tǒng)的七種顏色有效融合，取得了七種色彩不斷發(fā)生變化的五彩斑斕的效果，大大地提升了所有參會人員的視覺感受效果。

因此，在展示設(shè)計中也要科學(xué)有效地運用好傳統(tǒng)色彩元素，保證作品能夠很好地滿足觀賞者的個性化要求，提升了作品的實際審美效果，對于實現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作的可持續(xù)發(fā)展也是具有重要意義的[4]。

（三）傳統(tǒng)色彩元素在公共場所設(shè)計中的具體應(yīng)用

傳統(tǒng)色彩元素在我國現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用是較為廣泛的，除了在上述所介紹的建筑設(shè)計和展示設(shè)計中有著良好的應(yīng)用效果，其在公共場所設(shè)計工作中也是有著重要應(yīng)用的。

對大型慶典的活動現(xiàn)場進(jìn)行環(huán)境設(shè)計時，傳統(tǒng)色彩元素就能夠發(fā)揮出重要作用，為了營造出活動現(xiàn)場的喜慶、吉祥以及紅火的寓意，那么就可以將大量的紅色元素應(yīng)用在活動環(huán)境現(xiàn)場，這也能夠較好地滿足廣大居民老百姓的共性審美要求，這也是為什么我國各個朝代皇宮的城墻都選用紅色這一色彩元素的原因，可見，傳統(tǒng)的色彩元素與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作是十分匹配的。

藍(lán)色在公共場所設(shè)計中的應(yīng)用也是較為廣泛的，現(xiàn)階段我國文化輸出水平不斷增強(qiáng)，以往西方國家對中國的認(rèn)知只有紅色，而現(xiàn)在很多國家認(rèn)為藍(lán)色也是中國的代表顏色，中國藍(lán)也正說明了我國傳統(tǒng)文化與西方文化是能夠很好地融合在一起的，青花藍(lán)在公共場所設(shè)計中是應(yīng)用的最為廣泛的，其能夠?qū)⑾楹蛯庫o的感覺充分地表達(dá)出來，在我國的很多公共場所的環(huán)境設(shè)計活動中都會選用青花藍(lán)[5]。

四、結(jié)語

通過以上的論述，對現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計與傳統(tǒng)色彩的定義概述、中國傳統(tǒng)色彩的地位分析以及現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用策略三個方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)地分析和探討。傳統(tǒng)色彩元素與我國現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計工作中的很多方面都是非常匹配的，實際工作中應(yīng)在充分把握傳統(tǒng)色彩元素藝術(shù)價值和特點的基礎(chǔ)上，采取有效的應(yīng)用策略，既能夠傳承我國的傳統(tǒng)文化，也有利于實現(xiàn)我國環(huán)藝設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王東驊.現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)建筑裝飾的運用研究[J].戲劇之家，2021，（01）：189-190.

[3]陳志宇.手繪效果圖在環(huán)藝設(shè)計中的重要性探究[J].風(fēng)景名勝，2019，（02）：164.

[4]劉洋.中國傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用[J].遼寧科技學(xué)院學(xué)報，2018，20（03）：68-69+79.

[5]毛文實.環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用[J].大觀，2020，（08）：18-19.