淺談太極拳的文化傳播與實踐

馬輝

中圖分類號：G852.11? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2021）05-017-02

摘? ? 要? 太極拳是我國傳統(tǒng)體育文化的代表之一，其具有眾多功能與價值。現(xiàn)如今，太極拳文化傳播于海內(nèi)外，如此可更好地傳播我國傳統(tǒng)文化，造福全人類。

關(guān)鍵詞? 太極拳? 文化傳播? 實踐

我們說一項體育項目能夠長期存在，一定有它的價值。太極拳出現(xiàn)以后，逐漸在中華大地上“開花”，一度傳到國外，時至今日仍經(jīng)久不衰，意義非凡。它既是神奇的客觀存在，亦是人類的福音，具有頗高的傳播價值和研究價值。

太極拳還擁有應(yīng)用價值和觀賞價值，就因為這些價值的存在，太極拳才得以發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化不斷融入其中，使太極拳成為具有中國特色的傳統(tǒng)體育運動項目，也成為了中國文化傳承的代表之一，享譽各國，成為我國又一個被世界了解的“窗口”。它促進(jìn)了中國文化的傳播，在國外也得到了一定的傳承和發(fā)展。

在國外，人們認(rèn)為太極拳非常神奇，其神奇之處在于不僅能夠促進(jìn)習(xí)練者的身體健康，而且能夠緩解一些疾病對人體造成的影響。越是發(fā)達(dá)國家，太極拳的這些功能越是被認(rèn)可。所以，很多外國人愿意花時間和精力去學(xué)習(xí)和感受太極拳，如此使太極拳文化得以傳播。

一、太極拳文化的形成

（一）太極拳文化的形成因素

1.太極拳起源于中國。追溯太極拳的起源，具體是誰發(fā)明創(chuàng)造出來的，現(xiàn)在尚未有明確的定論，目前只能根據(jù)歷史記載，確定其發(fā)源于我國河南省焦作市溫縣陳家溝。太極拳是以中國傳統(tǒng)儒道哲學(xué)、陰陽辯證理念為指導(dǎo)思想，集修身養(yǎng)性、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結(jié)合易經(jīng)的陰陽五行變化、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)等形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)岵?jì)的傳統(tǒng)拳術(shù)。太極拳本身就是中國文化的產(chǎn)物，又在漫長的歷史長河中融入中國人民的生活，使得太極拳的中國文化韻味日益漸濃。

2.太極拳擁有眾多的功能。太極拳具有強身健體、調(diào)整情緒、寓教于樂、預(yù)防疾病、拓寬交際等功能。讓我們選一個例子來感受一下：經(jīng)常參加24式楊氏太極拳鍛煉的女性老年人，血壓基本能夠保持在正常范圍，比不參加鍛煉的人血壓更穩(wěn)定。這說明，經(jīng)常有規(guī)律地參加24式太極拳鍛煉對女性老年人的血壓有積極的調(diào)整作用。

太極拳給習(xí)練者帶來的益處多多，它無疑是中華瑰寶，是中國人的驕傲。正因為這樣，人們才愿意去接受、習(xí)練和傳授，如此使太極拳文化得以傳播和發(fā)展。

（二）太極拳文化存在形式

太極拳作為中國文化的一個代表，文化意寓在太極拳中。

傳統(tǒng)太極拳門派眾多，常見的太極拳流派有陳式、楊式、吳式、武式、孫式等，各派都有傳承關(guān)系，相互借鑒，也各有自己的特點，呈百花齊放之形式。由于太極拳是近代形成的拳種，流派眾多，群眾基礎(chǔ)廣泛，因此成為中國武術(shù)拳種中非常有生命力并富含中國文化的一個分支。

二、太極拳文化傳播的意義

（一）太極拳文化傳播促進(jìn)中國發(fā)展

我國一直主張改革開放，不墨守成規(guī)。太極拳作為我國重要的文化載體，又是我國的“國粹”，自然應(yīng)被世人所知。改革開放給予我國帶來了巨大的發(fā)展，我國太極拳文化的輸出，其實是我國傳統(tǒng)文化輸出的一個縮影，對我國未來的文化發(fā)展與傳播具有重大意義。

（二）太極拳文化傳播促進(jìn)全人類進(jìn)步

按照知識無國界的理論，太極拳雖然起源于我國，帶有顯著的中國文化特征，但太極拳被傳到國外之后，無形當(dāng)中就成為了世界人民的財富。無論是它的健身功能、預(yù)防一些疾病的功能等都能夠被很好地加以利用。若干年后，也許太極拳的發(fā)展會因其他文化的加入和理解的不同，出現(xiàn)多元化發(fā)展，然而這對人類的進(jìn)步也是非常有利的事情。

三、太極拳文化傳播形式

太極拳文化的傳播可以區(qū)分為國內(nèi)傳播和國外傳播。國內(nèi)傳播途徑主要包括民間傳播、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)傳播、學(xué)校傳播以及代表隊傳播等。國外傳播則為多元化傳播。

（一）國內(nèi)傳播

太極拳的民間傳播可謂非常廣泛，在公園和廣場總能看到習(xí)練太極拳的人們，只不過這些習(xí)練者多以中老年居多。通過走訪，他們很多人習(xí)練太極拳的目的只是為了健身，雖然他們當(dāng)中不乏專業(yè)人士，但是因為需求和教授環(huán)節(jié)等問題，能正確演練的人并不多，大師級別的人偶有存在。為此，我們說太極拳文化泛泛存在化。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)的太極拳相對民間顯得更專業(yè)、更規(guī)范一些，比如國內(nèi)有些健身房就開設(shè)有太極拳課程。此外，也有少量的武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教授太極拳，這些機(jī)構(gòu)中的教練基本上都是有武術(shù)功底的人，甚至不乏體育大學(xué)的大學(xué)生和武術(shù)愛好者。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)課程的開設(shè)，一定意義上促進(jìn)了太極拳的發(fā)展，太極拳文化也能得到傳播。

學(xué)校的太極拳文化傳播又分為普通學(xué)校的傳播和專業(yè)學(xué)校的傳播。普通學(xué)校的傳播如普通中小學(xué)、普通大學(xué)的太極拳課。專業(yè)學(xué)校的傳播如專業(yè)體育院校（北京體育大學(xué)、上海體育學(xué)院）、武術(shù)學(xué)校等中的太極拳專業(yè)教學(xué)。

以專業(yè)隊命名的運動代表隊傳播，如專業(yè)體育院校的代表隊、省代表隊、國家代表隊等。從專業(yè)角度上講，他們習(xí)練的太極拳代表著中國太極拳的最高水平，是中國太極拳文化傳播的代表。

（二）國外傳播

國外傳播可謂是多元化的，最具有代表性的便是孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院是中國主動對外國人傳播中國文化的一種形式，教授的內(nèi)容里也有太極拳。盡管在傳授實踐中會遇到一些問題，如教師本身不是太極拳專業(yè)出身，甚至不是武術(shù)專業(yè)出身（太極拳可以看作是武術(shù)的一個分支），但這絕不是重點，重點應(yīng)是教師盡力做到了太極拳文化的傳播。其次，電影的影響。電影是太極拳文化傳播的載體，現(xiàn)如今在眾多電影中都包含太極拳的元素，也有專門的太極拳電影，這些電影都對太極拳文化的傳播起到了不小作用。最后，還有很多外國人以及外國留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)太極拳，他們回國后將所學(xué)傳授給其他人，從而實現(xiàn)了太極拳文化的傳播。當(dāng)然，也有中國的留學(xué)生、旅游人員以及華僑等，這類人士也會向外國人傳播太極拳文化。

四、實踐

太極拳可以看作是實踐和理論的結(jié)合體，任何有意義的運動脫離實踐都是不行的。太極拳本就需要在實踐中獲得、改進(jìn)和傳播，脫離實踐，只有空洞的理論是很難有說服力的。太極拳由陰陽等理論指導(dǎo)，理論基礎(chǔ)自然是非常穩(wěn)固的，但理論需要付之于實踐才能在外在上有所展現(xiàn)，從而更好地實現(xiàn)太極拳文化的傳播。

五、結(jié)語

太極拳是中華智慧的結(jié)晶，蘊含著大量中國傳統(tǒng)文化，因其多效的功能被人們以文化的形式傳播到海內(nèi)外，從而得以傳承和發(fā)展，現(xiàn)在已成為全人類的寶貴財富。日后，太極拳有可能會得到更加多元化的發(fā)展。事實上，我們可以將太極拳文化看作是理論和實踐的結(jié)合體，只有理論和實踐共同發(fā)展，才能實現(xiàn)真正意義上的太極拳文化傳播，最終造福全人類。

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