讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

孫麗華

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)在發(fā)展進(jìn)步中凝結(jié)的智慧，不管是對(duì)每個(gè)人來說還是對(duì)國家來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是一筆寶貴的財(cái)富，是值得每個(gè)中國人去學(xué)習(xí)和傳承的。而傳承需要從小學(xué)生抓起，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)教學(xué)課堂是文化傳承的需要，亦是素質(zhì)教育的需要。本文重點(diǎn)分析如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.010

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有較高的傳承價(jià)值和育人價(jià)值，在素質(zhì)教育背景下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是非常必要的。數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，數(shù)學(xué)家的探究精神等都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將這些進(jìn)行挖掘后展現(xiàn)給學(xué)生，可以幫助小學(xué)生培養(yǎng)精神品質(zhì)，鍛煉思維，擴(kuò)展視野，讓小學(xué)生在增加對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)探索興趣的同時(shí)促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提升。

一、立足教材內(nèi)容幫助學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容雖然都是數(shù)學(xué)知識(shí)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，但是其中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容卻是十分豐富的，數(shù)學(xué)教師要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透，將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)從文化知識(shí)教學(xué)朝著素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。比如，在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)鐘表》這節(jié)課的時(shí)候，教師可以問學(xué)生：“同學(xué)們都知道鐘表是用來計(jì)時(shí)和指示時(shí)間的工具，那么除了鐘表同學(xué)們還知道哪些計(jì)時(shí)工具呢？”同時(shí)教師也可以從多媒體上展示出一些其他的計(jì)時(shí)工具，像是秒表、沙漏、手機(jī)、掛鐘等等。讓學(xué)生了解不同的計(jì)時(shí)工具有不同的使用方法。隨后教師可以提問到：“咱們有這么多工具可以用來計(jì)時(shí)，那古代人靠什么來分辨時(shí)間呢？”提問后，教師可以從多媒體上展示一張銅壺滴漏的照片，將古代人的智慧展示給學(xué)生，一方面可以拓展學(xué)生的視野，另一方面也可以增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同感。

二、結(jié)合數(shù)學(xué)發(fā)展史對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行二次開發(fā)

數(shù)學(xué)發(fā)展史是中國和世界的所有數(shù)學(xué)家智慧結(jié)晶的一次又一次延續(xù)和突破，數(shù)學(xué)發(fā)展至如今，作用于人們生活、生產(chǎn)、工作、管理的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅僅依靠的是數(shù)學(xué)家們的智慧，更是其夜以繼日、鍥而不舍的精神，這樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力、耐力、實(shí)踐力以及不畏失敗的精神是值得每一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)的。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師也要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的這些精神品質(zhì)滲透給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。比如，在學(xué)習(xí)《小數(shù)的意義和性質(zhì)》這節(jié)課時(shí)，教師可以將劉徽提出微數(shù)、朱世杰提出小數(shù)的發(fā)展過程簡(jiǎn)單講解給學(xué)生，讓學(xué)生知道中國是最早提出小數(shù)概念的國家，西方國家在十六世紀(jì)才啟用小數(shù)點(diǎn)來分界整數(shù)和小數(shù)。這樣的滲透一方面是為了提升學(xué)生對(duì)國家的尊敬，另一方面也是讓學(xué)生知道現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)都是很久以前的前輩所留下的智慧，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和認(rèn)可。時(shí)間允許的情況下，教師也可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)刂v解一下小數(shù)的應(yīng)用和在不同領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)生活、對(duì)社會(huì)建設(shè)的意義，以端正學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度。

三、靈活地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合

事實(shí)上人們生活的世界也可稱之為數(shù)學(xué)的世界，這個(gè)定義與古今無關(guān)，所以教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候，也可以結(jié)合傳統(tǒng)文化的一些故事或者數(shù)學(xué)元素來優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)《大數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教師可以將長城的距離、古城存在的時(shí)間、傳統(tǒng)節(jié)日流傳的時(shí)間等展示給學(xué)生，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)教材知識(shí)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化也有一定的了解。教師也需要多閱讀一些經(jīng)典的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)著作，比如《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》等，從中挑選一些計(jì)算題目或者傳統(tǒng)計(jì)算方法，讓學(xué)生感受前輩的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)觀念。

總而言之，數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容很多，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在自我提升的基礎(chǔ)上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有意識(shí)且自然地融入教育教學(xué)的過程中，幫助小學(xué)生樹立正確的數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)思維，并且通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入優(yōu)化學(xué)生的道德素質(zhì)，提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳承奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

黎勇锃《淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透》，《當(dāng)代家庭教育》2019年第4期。