運(yùn)用文化載體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作

摘要：文化是一個(gè)民族的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。因文化的潛移默化的功能，使其成為大學(xué)生思想政治教育的重要載體。

關(guān)鍵詞：思想政治工作;大學(xué)生;文化載體;意義方法途徑

文化是中國五千年文明不間斷的根本原因。進(jìn)入新時(shí)代，中國傳統(tǒng)文化在全球廣為傳播，紅色文化爭相學(xué)習(xí)，現(xiàn)代文化不斷發(fā)展。要從以下三個(gè)方面運(yùn)用文化載體加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生思想政治工作。

一、運(yùn)用傳統(tǒng)文化載體加強(qiáng)思想政治工作。運(yùn)用儒家文化強(qiáng)化大學(xué)生道德教育。儒家文化的核心是道德文化?？鬃又v“仁”，仁者愛人;孟子講“義”，義禮即原則。主張“孝悌”?？鬃诱f：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也?！本唧w來說，有“三德”“四維”五德”“八綱”。主張五德”：仁義禮智信、溫良恭儉讓、恭寬信惠敏?！皽亓脊€讓”主要講的是君子之風(fēng)?！肮捫呕菝簟备嗍轻槍賳T。儒家文化的核心是道德。要通過儒家思想教育，提升大學(xué)生社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德水平。運(yùn)用道家文化強(qiáng)化大學(xué)生尊重自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律意識(shí)教育。老子強(qiáng)調(diào)無為而治，孔子的政治理想也是無為而治。孔子曾說過，無為而治是大舜的治國之道。無為而治在中國呼聲很早，其實(shí)和馬克思、恩格斯的理想非常接中國古代還有一個(gè)想法，就是大同社會(huì)，整個(gè)社會(huì)奉行天下為公的觀念。中國人接受馬克思主義不是偶然，自古以來既有大同社會(huì)的理想，又有無為而治的理想。馬克思認(rèn)為人性是向善的，馬克思、恩格斯指出私有社會(huì)是人類歷史的史前時(shí)期，人類的自私、嫉妒是由于財(cái)產(chǎn)的私有化而造成的，如果沒有財(cái)產(chǎn)的私有化，大家都是仁者愛人。我們把世界看作一個(gè)整體，最重要的是在這個(gè)整體中找到關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵就是“一”。老子說：“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正?！焙钔跞绻玫健耙弧?，按照“一”來辦事。“天人合一”，淮南子認(rèn)為，大自然和人是非常相近的。天有日月，人有兩目，地有河流，人有血脈。人法地，地法天，天法道，道法自然”。通過道家思想教育，強(qiáng)化大學(xué)生尊重自然發(fā)展規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律。運(yùn)用法家文化強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)教育。法家主張“定分止?fàn)帯薄芭d功懼爆”“人有好惡，故人可治也”“不法古不循今依法治理”。通過法家思想學(xué)習(xí)，提升大學(xué)生法治思想。

二、運(yùn)用紅色文化載體加強(qiáng)思想政治工作。運(yùn)用紅色文化載體強(qiáng)化宗旨教育。黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是由中國共產(chǎn)黨兩個(gè)先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的。黨的宗旨是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的根本。百年來，中國共產(chǎn)黨從小到大，從弱到強(qiáng)，能夠戰(zhàn)勝一切困難，戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大內(nèi)外敵人，其根本秘訣就是依靠全心全意為人民服務(wù)這個(gè)法寶，中國共產(chǎn)黨的百年歷程，是團(tuán)結(jié)人民、相信人民、依靠人民、服務(wù)人民的歷程。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，其本質(zhì)是最大民心工程，是實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。運(yùn)用紅色文化載體強(qiáng)化使命教育。關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，繼往開來，為中國沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要有全球意識(shí)。關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國家民族的.命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛國之情，我們要付諸行。響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)支教等等。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話，多干實(shí)事。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我囯建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展促進(jìn)人類社會(huì)的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí)，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省，同時(shí)，悅納別人對自己實(shí)事求是的批評。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體加強(qiáng)思想政治工作。建設(shè)一支思想水平高、網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)強(qiáng)、熟悉學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)專業(yè)教師隊(duì)伍。要建設(shè)思想政治教育專題網(wǎng)站，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治建設(shè)陣地。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，凈化網(wǎng)絡(luò)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]《文化月刊》雜志，2021年1-7期，文化部主管，中國文化報(bào)社主辦;

[2]《紅色文化學(xué)刊》雜志，2020年1-4期，贛南師范大學(xué)主辦;

[3]《思想政治工作研究》雜志，2021年1-7期，中國思想政治工作研究會(huì)主辦;

[4]《道德與文明》雜志，2020年1-6期，天津社會(huì)科學(xué)院主辦。

作者簡介：肖小燕，女，1973年8月出生，1996年8月參加工作，籍貫湖南漣源，大學(xué)本科學(xué)歷，婁底廣播電視大學(xué)工作，政工師職稱。研究方向：思想政治工作。