概念隱喻視角下多義動詞“出” 的語義分析

姜金艷

【摘要】 本文以“人·具體性·空間·物理的”為基點，對“出”的語義擴展中，是否發(fā)生概念隱喻，如發(fā)生概念隱喻，具體發(fā)生了何種概念隱喻進行了分析。“出”的本義為人由空間內(nèi)部到外部的移動，即“離開”?！俺觥痹谡Z義擴展中發(fā)生的概念隱喻擴展路徑為：人→動物→生物→無生物;具體性→抽象性;空間→時間;物理的→心理的→社會的。

【關(guān)鍵詞】 概念隱喻;語義分析;動詞“出”;語義擴展

【中圖分類號】H1-0? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）25-0115-06

基金項目：本文為2019年浙江越秀外國語學(xué)院科研項目“基于概念隱喻理論的韓國語多義動詞語義分析模式建構(gòu)”（N2019007）的階段性研究成果。

一、 緒論

人類在認知世界的過程中，由于缺乏清晰的類別概念和抽象的概念語言，只能用已知事物的具體意象來表達新事物、新經(jīng)驗，通過類比和聯(lián)想來發(fā)現(xiàn)兩事物間的某種相似性及聯(lián)系，這種通過類比和聯(lián)想進行相似性替換過程就是隱喻思維的基本原理①。隱喻性語言表達背后涵設(shè)更為基礎(chǔ)的概念層面的隱喻性思維系統(tǒng)，即概念隱喻。概念隱喻涉及不同認知域之間的映射，映射一般由源域（source domain）向目標域（target domain）進行，具有單項性的特點。映射的過程就是將基于日常生活體驗而形成的各種框架圖式及相關(guān)概念轉(zhuǎn)移到新的認知域，為他們賦予相應(yīng)的認知結(jié)構(gòu)，從而對新的人類經(jīng)驗進行概念組織和解釋②。

本文以多義動詞“出”為研究對象，分析其原型語義如何在隱喻③機制的作用下投射到其他概念域。在分析的過程中，為了更加充分地說明語義的擴展變化，輔以認知語義學(xué)的原型理論、意象圖式等概念進行說明。

二、多義詞語義擴展機制

隱喻被認為是人類認知的一種重要方式，也是詞義變化的一個重要途徑④。在語義的擴展過程中，概念隱喻的作用是不容忽視的。那么，在研究“出”的語義擴展時，也不得不分析其隱喻機制。Heine et- al（1991：48）認為語義擴展是經(jīng)由多方面（facet）路徑衍生出多種語義。其一般擴展方向為： PERSON>OBJECT>ACTIVITY>SPACE>TIME>QUALITY（???，1996：250，轉(zhuǎn)引⑤）。在此基礎(chǔ)上，???（1996：250-251）把語義擴展路徑詳細描述為6個方面。第一，人→動物→生物→無生物;第二，具體性→抽象性;第三，空間→時間→抽象;第四，物理的→社會的→心理的;第五，一般性→比喻性→慣用性;第六，實義語→機能語。

但???（1996）的語義衍生路徑是對大部分詞匯的衍生路徑的概括，在具體分析某一詞語的擴展時，不一定要全盤接受，應(yīng)當根據(jù)該詞語具體的特征進行適當?shù)姆治觥２⑶?，有些路徑存在重?fù)性。比如，第二與第三條路徑中的“抽象”路徑，為了避免重復(fù)分析，本文在分析第三條路徑時，只分析“空間→時間”。另外，第四條擴展路徑中，擴展順序與其說是從“物理的→社會的→心理的”，不如說是“物理的→心理的→社會的”。再次，第五條路徑重在描述使用方法的轉(zhuǎn)變，它所說的比喻性指的是修辭上的比喻性，與本文重在分析隱含在思維中的概念隱喻的目的不同，所以也不作為分析范圍。最后，第六條路徑描述的是詞匯的性質(zhì)發(fā)生了改變，可以看作是不同的詞語，所以也不在本文的研究范圍內(nèi)。本文的研究對象雖然是動詞的語義，但動詞的語義擴展變化是和與其結(jié)合的論元具有緊密聯(lián)系的。也就是說，根據(jù)“出”與不同的論元結(jié)合，其語義也相應(yīng)地發(fā)生變化。因此，結(jié)合動詞“出”的論元結(jié)構(gòu)，本文的實際分析路徑為：

第一，人→動物→生物→無生物

第二，具體性→抽象性

第三，空間→時間

第四，物理的→心理的→社會的

人們在語義擴展的隱喻性思維的過程中，其實是先發(fā)現(xiàn)由本義（本義也就是作為最初使用的源域語義）進行抽象概念化形成的原型語義與目標概念的相似性，進而把本義以隱喻的方式擴展到其他目標域而形成了新的語義?？梢哉f，原型語義是語義由源域投射到目標域的中間媒介。本義的語義結(jié)構(gòu)與擴展義的相似性，通過原型語義的連接更加明了。如下圖所示。

圖1. 多義詞語義擴展機制

三、“出”的原型語義

人們在認知世界過程中以人自己為中心、以身體經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過隱喻向內(nèi)映射到心智領(lǐng)域、向外映射到外部環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境的認知過程⑥。依此類推“出”的本義也必然是與人自身的身體經(jīng)驗相關(guān)。這種身體經(jīng)驗，也包括人的身體與外界的接觸。

目前，多數(shù)學(xué)者認為，“出”是會意字。甲骨文的下部是一條上彎的曲線，表示這是一個門口或土坑口;上部是一只腳，表示走出⑦。殷杰（2014：31）⑧闡釋了“出”的最初含義：

古人先是住在山洞里，后來才住在房屋里。謀生就要出門?！俺觥弊志褪且赃@樣的生存狀況為基點而創(chuàng)造出來的一個字。字形的上部就是甲骨文的腳字，下部的符號表示處所，加符象事，腳離開處所，義為從里面走到外面去。

圖2 “出”的會意圖解及甲骨文字形 ⑨

“離開（處所），從里面到外面去”，應(yīng)是“出”的最初語義，它體現(xiàn)了人與環(huán)境的互動。這種意義在“出門”這個論元結(jié)構(gòu)中，得到了體現(xiàn)。

（1）我不經(jīng)常出門。⑩

（2）吳強一大早就匆忙出門了。

多義詞的語義衍生主要是本義的語義特征抽象為概念化特征，即原型語義。通過原型語義直接與目標域連接，進而實現(xiàn)源域到目標域的語義映射，即概念隱喻。原型語義?是一種抽象的意義表征，它存在于我們的心智之中，在語義擴張中發(fā)揮著重要的作用。同時它體現(xiàn)了家族成員之間的概念性的聯(lián)系。

“出”的本義是人“從里面走到外面”，因此在概念隱喻中源域是“人”，其原型語義表征應(yīng)為：[出]=[+動體][+空間變化][+方向性]。其源域意義表征為：[出]=[+人][[+內(nèi)部→外部]。

本文結(jié)合映像圖式加以分析“出”的多個義項之間的隱喻過程。以上的意義表征用意象圖式可以表達為如圖3。LM表示作為前景的內(nèi)部空間，TR表示動體，V代表觀察者視角。“出”的原型語義可以表示為動體由內(nèi)向外的空間移動。

圖3 “出”的原型語義意象圖式

四、“出”的語義擴展分析

（一）人→動物→生物→無生物

1.人

（3）周末的時候，我們?nèi)页鰟印?/p>

[出動]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+人]? ? ? [+家→外面]

（3）中“出動”指的是全家人由家到外部的移動，即“出去”。與原型語義同樣指人的移動，不發(fā)生隱喻變化。

“嬰兒”論元隱含隱喻——母體是容器

（4）身體發(fā)育有兩個生長高峰，一個是嬰兒出生后的頭一年，一個是在青春發(fā)育期。

（4）中嬰兒出生的意義表征為：

[出生]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+嬰兒]? ?[+體內(nèi)→體外]

（4）中隱含著“母體是容器”，嬰兒的出生是從母體內(nèi)到體外的移動。即把母體物化的隱喻。它屬于本體隱喻中的容器隱喻。

2.動物

“馬”論元隱含轉(zhuǎn)喻?——馬代指騎馬之人

（5）一將出馬交戰(zhàn)數(shù)合，莫離支刀劈敬德，敬德閃過。（語出《薛仁貴征遼事略》）

（5）[出馬]本義：出馬指騎馬出去（到戰(zhàn)場）

語義表征：[出馬]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+馬]? ?   [+陳營→戰(zhàn)場]

以馬的出動指代人騎馬去戰(zhàn)場作戰(zhàn)，即以相關(guān)部分代替整體，是使用了轉(zhuǎn)喻的認知機制。

“出馬”引申義隱含轉(zhuǎn)喻1——“來到工作空間”指代“做事”

隱喻2——做事是戰(zhàn)爭

（6）另一家專業(yè)文學(xué)出版社的總編輯也親自出馬，找賈平凹商談《廢都》出書事宜，合同就擺在桌子上。

（6）[出馬]引申義：做事。語義表征為：

[出馬]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+人]? [+私人空間→工作域]

“出馬”引申義為人從私人空間到工作空間的移動，本身并沒有做事的意思，但是移動到工作空間就意味做事，所以語義的引申是臨近概念的替換，是轉(zhuǎn)喻。以“戰(zhàn)爭”概念來說明“做事”的狀態(tài)，這屬于以一種概念說明另一種概念的結(jié)構(gòu)隱喻。

3.生物

“出苗”隱含隱喻——幼苗是人

（7）土壤中所含的水分足夠農(nóng)作物出苗或生長的需要。

語義表征：[出苗]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+植物]? ?[+土壤里→地表]

也就是說“出苗”的語義擴展中，隱含了從源域“人”到目標域“植物”的映射。人是可以行動的主體，把“苗”隱喻為人，“出苗”的過程是從土壤里到地表的位置移動，其語義為“長出”。這屬于本體隱喻中的擬人隱喻。

4.無生物

“出產(chǎn)花石”隱含隱喻——原產(chǎn)地是母體

（8）花石綱把東南一帶鬧得昏天黑地，出產(chǎn)花石多的地方，百姓遭殃也最重。

語義表征：

[出產(chǎn)]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+花石] [+未被發(fā)現(xiàn)的原產(chǎn)地→其他處所]

“出產(chǎn)花石”指的是花石等礦石被發(fā)掘出來。觀察“出產(chǎn)”的詞素義，“出”意味著“空間移動”，“產(chǎn)”本義為“出生、生育”。所以說，未被發(fā)現(xiàn)的原產(chǎn)地被隱喻為母體內(nèi)，其他處所則被隱喻為母體外。這是一種擬人隱喻。

（二）具體→抽象

1. 具體

“出界”隱含隱喻——球是人

（9）他突然把球扔過我的頭上有二十尺遠，故意讓它出界。

語義表征：[出界]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+球]? ? ? [+界內(nèi)→界外]

“球”是動體，“出”為從界內(nèi)到界外的移動。源域中“人的空間移動”映射到目標域中“球的空間移動”，其隱喻為“球是人”，“出”的引申義為“超出”。

2. 抽象

“出差”隱含轉(zhuǎn)喻——到達外地指代辦理差事

（10）她在電話里驚喜地叫了一聲，并問我是不是來北京出差的，男友阿南是否也一起來了？

語義表征：

[出差]=[+動體][+空間變化][+方向性] [目的]

[+人][+本地→外地][+辦理差事]

“出差”中，動體是人，目的是辦理差事，“出”為從本地到北京的空間移動?！俺觥北旧聿]有“辦理”的含義，“出”的目的地為外地，到外地就要開始著手辦理差事，這是一種臨近概念的替換，所以屬于轉(zhuǎn)喻。

“出軌”隱含隱喻——道德規(guī)范是空間

（11）她的道德觀不允許自己出軌。

語義表征：

[出軌]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+她][+道德規(guī)范內(nèi)→道德規(guī)范外]

“出軌”語義為“超出道德規(guī)范”，把道德規(guī)范比喻成有邊界的空間場所?！八钡男袨槌觥暗赖乱?guī)范”被隱喻成超出軌道（空間場所）。所以“出軌”隱含的概念隱喻為“道德規(guī)范是空間場所”。因為任何有真實邊界或有構(gòu)想邊界的物理空間都可視為容器?。所以“出軌”屬于本體隱喻中的容器隱喻。

“出問題”隱含隱喻1——程度變化是位置移動

隱喻2——問題是人

（12）心臟是夏天最容易出問題的臟腑。

語義表征：[出問題]=[+動體][+程度變化][+方向性]

[+問題] [+無→有]

當“出”與抽象論元“問題”搭配時，原型語義中的[+空間變化]體現(xiàn)為[+程度變化]，[+方向性]體現(xiàn)為[無→有]。那么“出問題”的語義特征是否與“出”的原型語義具有相似性，我們從意象圖式中可以找到答案。

圖4“出（問題）”語義意象圖式

在（12）例句中，心臟出問題這個語境下，“出問題”指的是心臟由機能正常到病變的轉(zhuǎn)變過程。問題可以看作是TR，心臟的正常運行可以看作是前景內(nèi)部空間LM?！俺鰡栴}”的過程可以看作是TR的發(fā)展變化過程，由0逐漸發(fā)展成為加重的TR，外部表現(xiàn)為心臟機能出現(xiàn)問題。TR位于正常運行空間LM與外部問題空間之間的臨界點。從0到TR的發(fā)展軌跡具有逐漸加重的特點。在這里“程度加重”被隱喻為“位置移動”，屬于結(jié)構(gòu)隱喻。從“0”到“病變”的發(fā)展過程被隱喻為朝某方向移動。動體是“問題”，其背后隱含著“問題是人”的擬人隱喻。通過“出問題”的語義意象圖式可以發(fā)現(xiàn)其基本特征與“出”的原型語義意象圖式相似但不完全相同。不同之處在于“出問題”的動體具有[+可變性]，并且是[+無→有]的，相同之處在于動體的[+移動性][+方向性][+內(nèi)→外]的語義特征。

（三）空間→時間

1.空間

“出”最原始的語義就是“人的空間移動”，作為空間移動的語義表達是非常典型的。

出國—— “出國”不發(fā)生隱喻

（13）我初次出國時，時，我的奶媽偷偷地把一包用紅紙裹著的東西，塞在我箱子底下。

想到出國，我的腦海里立即浮現(xiàn)出拿著護照過海關(guān)的場景，“出國”的本義就在于離開國境線?！皣敝傅摹皣摇钡牡乩砜臻g屬性。其語義為“人的空間移動”的本義，不發(fā)生概念隱喻。

“出國”的語義表征為：

[出國]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+人]? [+國內(nèi)→國外]

出場—— “出場”不發(fā)生隱喻

（14）你出場之前，你覺得觀眾肯定是會認同你，還是內(nèi)心會有那么一點小小的不確定？

“出場”的語義表征為：

[出場]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+人]? [+私人空間→舞臺]

“場”本義為：處所，許多人聚集或活動的地方。引申為：比賽地、舞臺等觀眾聚集焦點的地方?！俺鰣觥钡恼Z義也同樣把視覺焦點聚集在比賽地或舞臺等空間。所以在這個語境下，“出”詞典語義為“來到”。這與“出國”時的觀察者在國內(nèi)的視角不同。具體情況可以通過意向圖式直觀地表現(xiàn)出來。

圖5 “出國”語義意向圖式

圖6 “出場”語義意象圖式

“出國”的觀察者是在國內(nèi)，所以出國者向國外的移動意義為“離開”。但“出場”中觀察者在劇場等現(xiàn)場中，所以出場者的到來意義為“來”。但就出場者本身的立場而言，“出場”意味著要離開自己的私人場所，出發(fā)去另一個被觀眾視線所注視的現(xiàn)場，所以要用“出”來表達。所以“出場”其實是指人離開自己的私人空間去另外的舞臺。其語義仍然是“離開”，但詞典義在注釋時采用了第三者在現(xiàn)場觀察者的視角。即便如此，“出場”中“出”

的語義仍然是其本義“人的空間移動”，并不發(fā)生隱喻。但是，在語義擴展中，“出場”的移動方向發(fā)生了改變，體現(xiàn)為：[+空間變化][-內(nèi)→外][+外→內(nèi)]。

“出籠”隱含隱喻——包子是人

（15）包子很快出籠了。

語義表征：[出籠]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[+食物]? [+籠屜→外部]

在“出籠”語義表征中，“包子”是動體，“出”為從籠屜內(nèi)到外部的移動，也就是說“出”的動體從源域“人”映射到了“包子”上，即隱含“包子是人”的概念隱喻?！俺龌\”要求其構(gòu)式為：[施事][動作][受事]。盡管在上面的例句中省略了施事主體，但其角色是客觀存在的。語義為：（某人）把包子從籠屜內(nèi)取出。也就是“拿出”。其構(gòu)式結(jié)構(gòu)對它的語義描述影響產(chǎn)生了影響，添加了施事者的角度，所以說動詞的語義與其構(gòu)式也是密切相關(guān)的。

2. 時間

“不出三年”隱含隱喻1——時間是人

隱喻2——時間范圍是空間

但是，以“空間”為基點，“出”的語義朝“時間”的方向擴展。比如“不出三年”中的“出”，就表示超出了時間范圍。

（16）如果你繼續(xù)用功，不出三年，你可以成為一個出色的雕塑家！

“不出三年”指“不超過三年”，那么“出”的論元為時間單位“三年”時，其語義表征為：

[不出三年]=[+動體][+時間變化][+方向性]

[+時間] [+時間范圍內(nèi)→時間范圍外]

在這個隱喻概念中，“時間”本身成為動體，它從“三年內(nèi)”移動到“三年外”，所以其隱含的概念隱喻為“時間”是人?！皶r間范圍”是有邊界的實體，即“空間”。

（四）物理的→心理的→社會的

1.物理的

出汗：“出汗”隱含隱喻1——汗水是人

隱喻2——身體是容器

（17）有些人因為出汗多，就頻繁地沖涼。

語義表征：[出汗]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[汗]? ?[體內(nèi)→體外]

“出汗”意味著汗水從體內(nèi)移動到體外，其隱含的隱喻為“汗水”是人。人的身體是容器，汗水從容器內(nèi)移動到容器外。

2.心理的

出氣：“出氣”隱含隱喻1——火氣是人

隱喻2——心是容器

（18）父母打孩子若是為了出出氣也就罷了，但若是不顧孩子的性命而往死里打，孩子再不躲避那就是愚孝了。

語義表征：[出氣]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[氣]? ? [心里→外部]

“出氣”是指把心里的火氣發(fā)泄出來。動體為“氣”，移動路徑為：從心里到外部。其隱含的隱喻為“氣”是人，“心”是容器。

3. 社會的

出身：“出身”隱含隱喻1——社會階層是建筑物

隱喻2——時間是空間

隱喻3——身份是人

（19）漢高祖以亭長出身“貴為天子”。

語義表征：[出身]=[+動體][+空間變化][+方向性]

[身份]? ? [過去→現(xiàn)在]

在例句（19）中，“出身”是指：一個人最初從事的職業(yè)和履歷造成的身份。也就是說“出身”指的是身份最初來自哪個社會階層。這里隱含的隱喻為“社會階層”是一個建筑物，有高層也有低層。如果說“出場”語義中，觀察者的焦點在目的地現(xiàn)場，那么“出身”的觀察者則是身在現(xiàn)在的社會階層這個空間，但是目光的焦點卻落在過去的社會階層這個空間里的動體身上。其意向圖式如下圖。

圖7 “出身”語義意象圖式

“出身”其隱含的隱喻首先是社會身份是建筑物，有高低之分。其次是時間是空間，從過去到現(xiàn)在的變化是位置移動。再次是身份是人，可以移動?！俺錾怼彼w現(xiàn)的概念特征與原型語義相比，雖然基本相同：[+動體][+空間變化][+方向性]。但是其“空間”具有[+高度]的特征。其“移動方向”具有[-水平]的特征。

五、結(jié)論

本文以“人·具體性·空間·物理的”為基點，對“出”的語義擴展中，是否發(fā)生概念隱喻，如發(fā)生概念隱喻，具體發(fā)生了何種概念隱喻進行了分析?！俺觥钡谋玖x為人由空間內(nèi)部到外部的移動，即“離開”?！俺觥痹谡Z義擴展中發(fā)生的概念隱喻情況如下：

第一，擴展路徑為“人→動物→植物→無生物”時，以人為論元的“出生”發(fā)生容器隱喻，語義為“離開母體”;以動物為論元的“出馬”發(fā)生轉(zhuǎn)喻，本義為“作戰(zhàn)”，引申義為“做事”;以植物為論元的“出苗”發(fā)生擬人隱喻，語義為“長出”;以無生物為論元的“出產(chǎn)花石”發(fā)生擬人隱喻，語義為“發(fā)掘”。

第二，擴展路徑為“具體性·抽象性”時，首先具體性論元結(jié)構(gòu)“出界”發(fā)生擬人隱喻，語義為“超出”。其次，抽象性論元中，事件類論元“出差”發(fā)生轉(zhuǎn)喻，語義為“辦理差事”;道德規(guī)范類論元“出軌”發(fā)生容器隱喻，語義為“超出”;故障類論元“出問題”發(fā)生結(jié)構(gòu)隱喻和擬人隱喻，語義為“出現(xiàn)”，其原型語義的動體空間移動特征變化為動體“從無到有”的程度變化。

第三，擴展路徑為“空間→時間”時，空間類論元結(jié)構(gòu)“出國”、“出場”均不發(fā)生隱喻，“出”的語義與本義“離開”雖基本一致，但因為觀察視角的不同稍有差異?！俺鰣觥钡挠^察者視角在動體的目的地舞臺，語義為“來到”。另外，空間類論元結(jié)構(gòu)“出籠”發(fā)生擬人隱喻，其構(gòu)式對語義產(chǎn)生影響，要求存在客觀施事主體，其語義為“拿出”。時間類論元結(jié)構(gòu)“不出三年”，把時間隱喻為人，發(fā)生擬人隱喻;把時間范圍隱喻為空間，發(fā)生容器隱喻，語義為“超出”。

第四，擴展路徑為“物理的→心理的→社會的”時，物理性論元結(jié)構(gòu)“出汗”，汗水隱喻為人，發(fā)生擬人隱喻;身體隱喻為容器，發(fā)生容器隱喻，語義為“流出”。心理性論元結(jié)構(gòu)“出氣”，氣隱喻為人，發(fā)生擬人隱喻;心隱喻為容器，發(fā)生容器隱喻，語義為“發(fā)泄”。社會性論元為結(jié)構(gòu)“出身”，社會階層隱喻為建筑物，時間隱喻為空間，發(fā)生結(jié)構(gòu)隱喻。身份隱喻為人，發(fā)生擬人隱喻，語義為“來自”。其意象圖式與原型語義特征基本相符，但稍有差異。體現(xiàn)在前景空間LM具有[+高度]，TR的移動具有[-水平]的特征，以及觀察者視角V在外部的特征。

本文在分析多義動詞“出”語義時，雖然結(jié)合語料庫分析了各個路徑中的具有代表性的論元結(jié)構(gòu)的隱喻性，但是各路徑用例的選擇本身是極為有限的。另外，與語義的復(fù)雜性相比，本文的分析只強調(diào)了某個視角，雖然是一次有意義的嘗試，但卻是不全面的，這是本文的局限性。

注釋：

①孫毅：《人體隱喻的多義路向推演——從“頭（head）”說起》，《東北師大學(xué)報》2013年第5期，第121頁。

②陳忠平：《動詞隱喻的語義與句法特征》，《語文學(xué)刊》2012第8期，第1頁。

③本文所說的概念隱喻是指廣義上的隱喻，其中也包括了轉(zhuǎn)喻的思維方法。

④束定芳：《認知語義學(xué)》，上海外語教育出版社2018版，第154頁。

⑤???，???? ??? ?? ??，???. 1996（6），250?.

⑥孫毅：《認知隱喻學(xué)多維度跨域研究》，北京大學(xué)出版社2013年版，第98頁。

⑦任犀然主編：《畫說漢字 1000個漢字的故事》，北京聯(lián)合出版公司2016年版，第196頁。

⑧殷杰編著：《生活風(fēng)貌（漢字春秋）》，華中師范大學(xué)出版社2014年版，第31頁。

⑨任犀然主編：《畫說漢字 1000個漢字的故事》，北京聯(lián)合出版公司2016年版，第196頁。

⑩本文研究所使用的語料為北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心CCL語料庫中與動詞“出”相關(guān)用例（http：//ccl.pku.edu.cn：8080/ccl_corpus） 。便于研究，例句作了適當?shù)膭h減，在復(fù)句中選取只包含“出”的分句。

?冉永平：《詞匯語用探新》，外語教學(xué)與研究出版社2012年版，第74頁。

?在隱喻和轉(zhuǎn)喻的關(guān)系上，Radden（2000）認為，隱喻和轉(zhuǎn)喻組成一個連續(xù)統(tǒng)，兩者之間并沒有明顯界限。（束定芳，2008：197），因此本文把轉(zhuǎn)喻也納入隱喻的范圍之內(nèi)。

?趙學(xué)德：《認知視角下人體詞的語義轉(zhuǎn)移研究》，國防工業(yè)出版社2014年版，第11頁。

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