文學(xué)素養(yǎng)對(duì)當(dāng)代青年職業(yè)道德培養(yǎng)的影響研究

【摘要】 隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和各行各業(yè)之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，新的時(shí)代，人們對(duì)于個(gè)人的全面發(fā)展有了更多的認(rèn)識(shí)和更加深刻的理解，行業(yè)及企業(yè)對(duì)于向社會(huì)輸出人才的各類中職院校，也產(chǎn)生了相應(yīng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)作為一個(gè)有機(jī)整體，對(duì)于人在職業(yè)技能、道德水平、文學(xué)綜合素養(yǎng)等方面，都有著更高的要求。教育改革的持續(xù)深化，彰顯著各個(gè)學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)者有了更加深刻的要求，當(dāng)代青年作為其中的一個(gè)重要群體，更應(yīng)當(dāng)注重其職業(yè)道德培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展，向社會(huì)灌輸更多更優(yōu)秀的人才儲(chǔ)備，在培養(yǎng)當(dāng)代青年職業(yè)道德體系的過(guò)程中，激發(fā)其對(duì)于本職業(yè)的職業(yè)認(rèn)同感，達(dá)到磨礪心智、優(yōu)化自己的最終目的，能立足崗位全面發(fā)展，并在社會(huì)上發(fā)揮自己的光和熱，貢獻(xiàn)一份力量。職業(yè)學(xué)校的中職教育也應(yīng)根據(jù)時(shí)代的新要求和特點(diǎn)，調(diào)整自己的教育方針，培養(yǎng)具有更高文學(xué)素養(yǎng)的職校當(dāng)代青年，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和更優(yōu)發(fā)展，有著重大的意義和積極的作用。本文著重針對(duì)目前當(dāng)代青年道德培養(yǎng)的各種問(wèn)題進(jìn)行了分析，探討了新時(shí)代新的社會(huì)背景下社會(huì)與企業(yè)對(duì)于當(dāng)代青年職業(yè)道德的要求，并圍繞當(dāng)代青年職業(yè)道德培養(yǎng)的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)方針提出了幾點(diǎn)建議與對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】 文學(xué)素養(yǎng);職業(yè)道德培養(yǎng);中職教育;人才培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】D658? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）26-0117-02

一、當(dāng)代青年文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)與職業(yè)道德培養(yǎng)

自古以來(lái)，對(duì)于職業(yè)道德就有著極高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，也在多年的發(fā)展演變過(guò)程中，形成了各行各業(yè)自己獨(dú)有的一套職業(yè)道德培養(yǎng)體系。各行各業(yè)之間，職業(yè)道德培養(yǎng)各有千秋，但整體上，都以從業(yè)者在本行業(yè)內(nèi)，從事本行業(yè)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)作為準(zhǔn)繩的道德規(guī)范作為整體中心思想，在本質(zhì)上，它們又有著緊密的聯(lián)系。狹義上，職業(yè)道德是從業(yè)人員在其職業(yè)崗位上，應(yīng)當(dāng)遵守和履行的職業(yè)行為道德規(guī)范，是符合其職業(yè)形象、職業(yè)內(nèi)涵的一套道德標(biāo)準(zhǔn)。但是在廣義上，職業(yè)道德被賦予了更多更深刻的含義，它開(kāi)始超越職業(yè)本身的限制，在原基礎(chǔ)上，增進(jìn)了對(duì)人立足社會(huì)，展開(kāi)一系列社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行了統(tǒng)一的規(guī)范，要求在行為過(guò)程中，遵守具有普適性的更高要求的職業(yè)道德培養(yǎng)，涵蓋了信仰、價(jià)值觀以及個(gè)人行為原則等方面。

因此，要培養(yǎng)符合當(dāng)代職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代青年，文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)仍然不可或缺，不僅不能缺少，還應(yīng)當(dāng)充分重視，基于本職業(yè)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，向各個(gè)方面延伸，以此達(dá)到全面培養(yǎng)當(dāng)代青年，發(fā)展當(dāng)代青年的教育目的。讀書(shū)使人明知，人對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)，對(duì)于真理的感悟以及思考，更多地需要大家從具有更深價(jià)值的文學(xué)作品中得到。文學(xué)素養(yǎng)，已經(jīng)不再僅僅拘泥于人在文學(xué)作品的創(chuàng)作上的水平、道德上的相應(yīng)水準(zhǔn)、有所謂的高雅、低俗之分，而更多地傾向于一個(gè)人的全面發(fā)展，對(duì)于社會(huì)、個(gè)人的認(rèn)知以及感悟，是從思想上、行為上的升華，有良好的知識(shí)儲(chǔ)備、有更高的道德修養(yǎng)，對(duì)于事物有更加清晰深刻的認(rèn)知，這些都是對(duì)于新時(shí)代文學(xué)修養(yǎng)的內(nèi)容解讀。這些內(nèi)容，本質(zhì)上，和人的職業(yè)道德修養(yǎng)，有著息息相關(guān)的聯(lián)系。因此，以提高當(dāng)代青年文學(xué)素養(yǎng)為載體，發(fā)展當(dāng)代青年職業(yè)道德，是當(dāng)前職校人才培養(yǎng)的一大有力途徑。

二、當(dāng)代青年文學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)道德培養(yǎng)關(guān)聯(lián)性

（一）職業(yè)道德內(nèi)涵

職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的不斷發(fā)展而產(chǎn)生的相應(yīng)道德標(biāo)準(zhǔn)，是從人的生活實(shí)踐中發(fā)展而來(lái)的。在原始社會(huì)末期，生產(chǎn)和交換的發(fā)展促進(jìn)了職業(yè)分工，職業(yè)道德也由此開(kāi)始萌芽。人類發(fā)展進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，又出現(xiàn)了商業(yè)、教育、醫(yī)療等有著更強(qiáng)職業(yè)分工色彩的職業(yè)，這些特定的職業(yè)對(duì)人們的特定的知識(shí)和技能，和特定的道德觀念、情感和品質(zhì)有了更深刻的要求。為了充分地適應(yīng)社會(huì)的需要，在職業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中，職業(yè)從業(yè)者根據(jù)一般社會(huì)道德的基本要求，加入了本職業(yè)的特殊性質(zhì)，從而在多年的演變中，逐漸形成了后來(lái)統(tǒng)一的職業(yè)道德規(guī)范。在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，各行各業(yè)涌現(xiàn)了許多著名人物，他們的言行和著作中也包含了許多具有職業(yè)道德的內(nèi)容，發(fā)展到后來(lái)，就演變成了新的職業(yè)道德——人們將這些具有典范性的優(yōu)秀職業(yè)從業(yè)代表的職業(yè)道德行為和個(gè)人道德品質(zhì)世代相襲，相互融匯，從而逐漸形成了優(yōu)良的具有普適性的綜合性職業(yè)道德規(guī)范。

當(dāng)今時(shí)代，處于社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的需要，在國(guó)家道德原則的指導(dǎo)下，繼承了歷史上一些優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)，又從多個(gè)方面出發(fā)，樹(shù)立了一種不同職業(yè)的人們都能夠共同遵守的要求和道德理想，幫助樹(shù)立他們熱愛(ài)本職工作的責(zé)任感和榮譽(yù)感。新時(shí)代被賦予了新的內(nèi)涵的職業(yè)道德，在的社會(huì)職業(yè)生活中，已經(jīng)發(fā)揮了方方面面的巨大的作用。

（二）新時(shí)代職業(yè)道德培養(yǎng)要求

任何時(shí)代，任何職業(yè)道德之間在一定意義上，都是共性與個(gè)性的關(guān)系。但在整體上，職業(yè)道德又受社會(huì)道德行為規(guī)范的影響和指導(dǎo)，是其體現(xiàn)和補(bǔ)充。一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)道德素質(zhì)是從業(yè)者對(duì)社會(huì)職業(yè)本身的了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面都有著一定的體現(xiàn)。而影響其職業(yè)道德的因素又有很多，比如說(shuō)一個(gè)人的受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況一個(gè)人在行業(yè)內(nèi)的相關(guān)成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)道德素質(zhì)，而職業(yè)道德素養(yǎng)更高的人，在文學(xué)素養(yǎng)上往往也頗有建樹(shù)。兩者之間，往往相互促進(jìn)又相互融匯，因此，從當(dāng)前教育現(xiàn)狀出發(fā)，不難看出，當(dāng)前教育的核心仍是素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育，在某種意義上來(lái)說(shuō)，是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和相應(yīng)的行業(yè)要求提出來(lái)的。區(qū)別于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育有了更加全面的要求，它追求當(dāng)代青年素質(zhì)即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，且強(qiáng)調(diào)面向全體當(dāng)代青年而非少數(shù)所謂優(yōu)秀的即有升學(xué)前途的當(dāng)代青年，在教育內(nèi)容上，更加重視德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的“全面開(kāi)花”，而非片面強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握忽視了教當(dāng)代青年學(xué)習(xí)如何做人，這和人們對(duì)于職業(yè)從業(yè)者的道德要求是互通表里的，是教育的有機(jī)結(jié)合。德、智、體、美、勞等各個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)個(gè)人的素質(zhì)水平，也成了行業(yè)中的新趨勢(shì)。而不再像應(yīng)試教育一般，只把考試作為唯一的評(píng)價(jià)方法，將分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

文學(xué)素養(yǎng)作為一個(gè)人的審美、情操，人在其行為舉止中不自覺(jué)體現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)，可以說(shuō)，擁有一定文學(xué)素養(yǎng)的技能人才，在工作中、生活中也會(huì)有更好的職業(yè)操守。在文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中，人格品性也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新的塑造的過(guò)程，這些對(duì)于個(gè)人個(gè)性的建構(gòu)、品性的完善，都有極其重大的意義。作為當(dāng)代青年，如果只注重職業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略了文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，個(gè)人發(fā)展也一定是不全面的。

（三）文學(xué)素養(yǎng)與高職業(yè)道德水平人才培養(yǎng)

技能人才的最高層次要求和目標(biāo)是“工匠精神”，而作為“工匠精神”的重要構(gòu)成部分，職業(yè)本身的道德水平和個(gè)人的文學(xué)儲(chǔ)備和知識(shí)涵養(yǎng)又顯得極為重要。特別是最近兩年，國(guó)家提出要大力弘揚(yáng)“工匠精神”，培育眾多“中國(guó)工匠”，相應(yīng)的，在對(duì)當(dāng)代青年培養(yǎng)的過(guò)程中，也開(kāi)始延伸出新的板塊，追求當(dāng)代青年個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，在提升其文學(xué)修養(yǎng)的過(guò)程中，潛移默化，深入推進(jìn)其對(duì)于職業(yè)的認(rèn)知，增強(qiáng)當(dāng)代青年對(duì)本職業(yè)的認(rèn)可，從而充分發(fā)揮其職業(yè)道德水平，更好地服務(wù)于行業(yè)、社會(huì)與國(guó)家。作為人的一種精神，也是一種品質(zhì)、一種追求和一種氛圍的深刻體現(xiàn)，對(duì)當(dāng)代青年文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是邁向職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)德智體美勞多方面文學(xué)素養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)，就是對(duì)一名技能人才人格品質(zhì)上的培養(yǎng)和歷練?？梢哉f(shuō)，一個(gè)擁有著優(yōu)良文學(xué)素養(yǎng)的技能型人才，一定是一個(gè)職業(yè)道德高尚、技術(shù)技能精湛、工作能力優(yōu)良的人才。

三、當(dāng)代青年文學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)道德培養(yǎng)的建議

（一）培養(yǎng)當(dāng)代青年文學(xué)閱讀習(xí)慣

學(xué)習(xí)離不開(kāi)當(dāng)代青年個(gè)人的主動(dòng)性，加強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)校設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分地調(diào)動(dòng)當(dāng)代青年的自主性參與意識(shí)，啟迪當(dāng)代青年，培養(yǎng)當(dāng)代青年創(chuàng)造性思維。只有在真正意義上將課堂還給當(dāng)代青年，而不是一味地教師講解，引導(dǎo)當(dāng)代青年成為課堂的主人，讓當(dāng)代青年從被動(dòng)接受到主動(dòng)研究，培養(yǎng)當(dāng)代青年文學(xué)閱讀習(xí)慣，加深當(dāng)代青年對(duì)文本的理解與鑒賞，語(yǔ)文課堂教育才算成功。

（二）提升當(dāng)代青年文學(xué)鑒賞水平

提升個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要渠道就是提升個(gè)人的文學(xué)鑒賞水平，從詩(shī)歌、散文，到名家小說(shuō)、書(shū)畫(huà)等文學(xué)作品出發(fā)，一步一個(gè)腳印提升個(gè)人的審美認(rèn)知，在提升個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的過(guò)程中，充分發(fā)揮個(gè)人的思維活躍性，深入思考其內(nèi)涵，從而觸發(fā)對(duì)人生哲理的一系列思考。在提高個(gè)人的文學(xué)鑒賞水平的過(guò)程中，達(dá)到提升個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的目的，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代青年職業(yè)道德培養(yǎng)的終極目的。

綜上所述，在新的時(shí)代，新的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)人的全面發(fā)展提出了新的要求，對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，職業(yè)水平不再是他們參與行業(yè)建設(shè)、投身社會(huì)、投身工作崗位的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了職業(yè)本身以外，道德層面，也有了新的追求，最直觀的在于，在人才培養(yǎng)上的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求。從文學(xué)素養(yǎng)出發(fā)，在職業(yè)道德發(fā)展與培養(yǎng)上，探索更多可能，這是時(shí)代對(duì)于當(dāng)代青年提出的新挑戰(zhàn)，也是每一個(gè)人進(jìn)入新一發(fā)展階段與社會(huì)接軌，具有時(shí)代意義的新改變。在一個(gè)人人全面發(fā)展的時(shí)代，注定擁有更多的可能，把握機(jī)遇、發(fā)現(xiàn)自我，在進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生理想和社會(huì)價(jià)值，這是每一個(gè)學(xué)習(xí)者，更是每一個(gè)當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生跨越的矚目一躍。

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作者簡(jiǎn)介：

李志斌，漢族，江蘇金壇人，本科，研究方向：職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)、德育管理。