鄉(xiāng)村振興背景下的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)化策略

【摘要】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給鄉(xiāng)村民宿行業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)會(huì)，通過(guò)地域物質(zhì)文化形態(tài)和非物質(zhì)文化形態(tài)的表現(xiàn)與傳達(dá)，又反作用促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展。本文通過(guò)梳理眉山市民宿存在的發(fā)展問(wèn)題與提出解決方案，對(duì)眉山鄉(xiāng)村民宿提出了保留本土文化，進(jìn)一步深化提煉本土優(yōu)秀文化作為民宿設(shè)計(jì)的發(fā)展思路的想法。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;民宿設(shè)計(jì);鄉(xiāng)村旅游

一、眉山民宿發(fā)展問(wèn)題

隨著人們生活水平的提高、生活節(jié)奏的加快，人們?cè)谥苣┗蛘呒倨陂e暇時(shí)，開(kāi)始出現(xiàn)近郊游的休閑活動(dòng)形態(tài)。最初的鄉(xiāng)村旅行是圍繞飲食休閑的“農(nóng)家樂(lè)”的形式，逐步過(guò)渡到了產(chǎn)生了鄉(xiāng)村旅居的形態(tài)現(xiàn)在，從而出現(xiàn)了“民宿”，家庭自住者提供住房，供游客旅居使用的形態(tài)。根據(jù)筆者的調(diào)查，眉山發(fā)展民宿有幾個(gè)問(wèn)題。

1.住宿同質(zhì)化嚴(yán)重

筆者根據(jù)對(duì)眉山市星級(jí)酒店、農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村酒店的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些住宿方式存在經(jīng)營(yíng)模式單一、設(shè)計(jì)缺乏內(nèi)涵特色、住宿同質(zhì)化等問(wèn)題，雖民宿數(shù)量近年來(lái)大幅度提升，但目前基于眉山本土文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而設(shè)立的精品民宿數(shù)量還很少，缺乏品牌效應(yīng)，易產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)力不足等問(wèn)題。

2.民宿地域文化挖掘不夠

以眉山東坡文化為例，三蘇祠附近的觀(guān)光民宿缺乏對(duì)眉山東坡文化的體驗(yàn)性產(chǎn)品?，F(xiàn)在主要停留在傳統(tǒng)的住宿設(shè)施里。在民宿的文化功能設(shè)定方面，游客缺乏參與性。筆者認(rèn)為應(yīng)提高民宿住宿和東坡文化體驗(yàn)的項(xiàng)目活動(dòng)。

3.民宿定位人群針對(duì)性不強(qiáng)

近年來(lái)，根據(jù)對(duì)眉山主要客戶(hù)源的統(tǒng)計(jì)，眉山為使旅游業(yè)更好發(fā)展，在旅游市場(chǎng)定位上以附近成都為主要客戶(hù)市場(chǎng)，其次是樂(lè)、資、內(nèi)、雅、涼山和眉山的本地客戶(hù)，再次是省內(nèi)和國(guó)外的客戶(hù)。眉山民宿的發(fā)展相對(duì)于眉山觀(guān)光市場(chǎng)的定位，今后眉山市民宿的主要客源與旅游宣傳的重點(diǎn)應(yīng)放在成都的旅客上，其次是四川省周邊旅客。

二、基于眉山旅游資源與文化的民宿發(fā)展

根據(jù)眉山市旅游資源的特色和分布，主要依靠旅游資源開(kāi)發(fā)眉山市民宿大致分為三個(gè)地區(qū)，并根據(jù)地理環(huán)境和資源特色確定民宿所屬類(lèi)型。民宿的分布依靠旅游資源，深入挖掘長(zhǎng)壽文化、竹編文化、三蘇文化、大雅文化的內(nèi)涵，逐漸挖掘眉山的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，找準(zhǔn)眉山民宿設(shè)計(jì)定位。

三、民宿設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的思路與建議

1.民宿的鄉(xiāng)土性氛圍營(yíng)造

在民宿特色性營(yíng)造上，可利用“住宿+眉山特色餐飲”的經(jīng)營(yíng)模式，在民宿中開(kāi)發(fā)適宜美食體驗(yàn)品嘗，如增加?xùn)|坡肘子特色菜品、枇杷采摘體驗(yàn)活動(dòng)、東坡泡菜DIY制作與購(gòu)買(mǎi)，既可以讓游客了解體驗(yàn)到眉山特色美食，又可以帶動(dòng)帶動(dòng)民宿經(jīng)濟(jì)消費(fèi)。在民俗體驗(yàn)上，可將東坡文化、道教文化、佛教文化、竹文化等多種文化以展陳體驗(yàn)的方式運(yùn)用設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)在民宿住宿環(huán)境設(shè)計(jì)中，幫助眉山文化回歸與眉山新鄉(xiāng)土文化的構(gòu)建。

2.做有地域特色的鄉(xiāng)村民宿

“三蘇文化”是眉山的特有的文化內(nèi)涵，作為一個(gè)有力的宣傳手段，引入民宿中的“三蘇文化”可以更多地反映在主題性民宿的建筑、建筑特色、雕刻小飾品的設(shè)計(jì)運(yùn)用上。通過(guò)挖掘其明顯的地域?qū)б?、文化?xí)俗，生活特色與傳統(tǒng)建筑特色，形成民宿中特有的形態(tài)與活動(dòng)設(shè)置，賦予眉山民宿新特色與亮點(diǎn)。

3.借力“互聯(lián)網(wǎng)+”以產(chǎn)帶鏈

利用“互聯(lián)網(wǎng)+”生產(chǎn)帶鏈，重視民宿的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與民宿品牌的形象設(shè)計(jì)與周邊設(shè)計(jì)。眉山的很多微博與微信公眾號(hào)，可以通過(guò)網(wǎng)上投票、評(píng)選等各項(xiàng)活動(dòng)，并發(fā)表各種游玩體驗(yàn)攻略與視頻等方法，提高民宿的住宿率，刺激消費(fèi)者來(lái)體驗(yàn)眉山特色民宿。當(dāng)民宿產(chǎn)生品牌效應(yīng)后，可通過(guò)民宿中餐飲功能與展示設(shè)計(jì)的功能，宣傳當(dāng)?shù)厝宋呐c自然資源特色，從而增加眉山本土的特色工藝品與農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售，實(shí)現(xiàn)眉山地區(qū)民宿住宿與旅游經(jīng)濟(jì)附加價(jià)值。

四、結(jié)論

民宿的發(fā)展既可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值的體現(xiàn)，也可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效手段之一。民宿設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)刈匀蝗宋奈幕瓤梢源龠M(jìn)當(dāng)?shù)匚幕瘜?duì)外認(rèn)同感，也可以讓旅客在游玩過(guò)程中真正體會(huì)到優(yōu)秀的民宿設(shè)計(jì)帶來(lái)的積極意義與價(jià)值。這種通過(guò)了解挖掘當(dāng)?shù)氐赜蛭幕M(jìn)行民宿設(shè)計(jì)的方法可以真正實(shí)現(xiàn)民宿設(shè)計(jì)中的核心價(jià)值，從而帶給游客好的體驗(yàn)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：侯璐，女，1994年12月，碩士學(xué)位，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（四川科技職業(yè)學(xué)院 ?620500）