北海市老城區(qū)歷史建筑的前世與今生

摘要：散落于北海市老城區(qū)的歷史建筑，是其城市經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)生活的綜合映射。歷史建筑本身具有的文化性、藝術(shù)性及歷史價(jià)值構(gòu)建了老城區(qū)獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)體系。本項(xiàng)目通過對(duì)北海市老城區(qū)歷史建筑的現(xiàn)狀與發(fā)展演變，進(jìn)行整理、分析，以探索老城區(qū)歷史建筑文脈屬性推進(jìn)城區(qū)文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的聯(lián)動(dòng)機(jī)能。

關(guān)鍵詞：老城區(qū);歷史建筑;再生機(jī)能;文化傳承

引言：

位于北海老城區(qū)的近代建筑主要集中在珠海路老街沿線，其余散落于老城區(qū)的部分歷史建筑相對(duì)較為孤立，使其無法融入新的城區(qū)機(jī)能環(huán)境，隨著城市建設(shè)的不斷發(fā)展，分散于老城區(qū)各街道、路段的歷史建筑機(jī)能日益衰退，它們與城區(qū)機(jī)能的協(xié)調(diào)構(gòu)建亟待推進(jìn)。為此，以文化動(dòng)線構(gòu)建歷史建筑景觀節(jié)點(diǎn)，“以點(diǎn)連線-以線帶面”促進(jìn)區(qū)域文脈經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展，并賦予老城區(qū)被孤立的歷史建筑新的動(dòng)態(tài)機(jī)能有著積極的意義。

一、北海老城區(qū)歷史建筑的源流與特質(zhì)

1876年，中英《煙臺(tái)條約》簽訂后北海被列為對(duì)外通商口岸。先后有英國(guó)、德國(guó)、奧匈帝國(guó)、法國(guó)、意大利、葡萄牙、美國(guó)、比利時(shí)等8個(gè)西方國(guó)家在北海設(shè)立領(lǐng)事館和商務(wù)機(jī)構(gòu)，自此開啟了當(dāng)?shù)亟ㄖ问脚c歐式風(fēng)格相融合的樓宇建造。這些融合了西式風(fēng)格的近代建筑包括教堂、醫(yī)院、海關(guān)、洋行、修女院、育嬰堂、學(xué)校等，具有較高的歷史價(jià)值，是我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、宗教史及對(duì)外開放史等領(lǐng)域的歷史見證，是中西文化融匯的珍貴史料。此類建筑形制多為一層或兩層，平面布置方正，設(shè)有回廊、地垅，地垅上鋪設(shè)木地板。屋頂多為四面坡瓦，室內(nèi)有壁爐，窗門大多為拱券式。如今，這些近代建筑大多散落于老城區(qū)各街道路段及城區(qū)生活功能區(qū)內(nèi)，包括洋關(guān)（海關(guān)大樓）、德國(guó)教堂、大清郵政北海分局、稅務(wù)司公館、天主教堂、貞德女校、普仁醫(yī)院、法國(guó)領(lǐng)事館、合浦中學(xué)、森寶洋行、德國(guó)領(lǐng)事館、英教士公館等。

相對(duì)于以上較為分散的歷史建筑，位于老城區(qū)珠海中路的歷史建筑較為集中，被稱為“北海老街”。北海老街始建于1883年，長(zhǎng)1.44公里，寬9米，沿街為融合中西建筑風(fēng)格的騎樓建筑。老街騎樓建筑是西方建筑形式與北海地區(qū)建筑的獨(dú)特結(jié)合。北海屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，具有年均濕度大，日照強(qiáng)的地域特征。其建筑首層空間一半作為“堂”一半對(duì)外延伸作為“廊”，采用立柱為支持結(jié)構(gòu)，既可增大首層建筑的通風(fēng)避免潮氣直接滲入，又可遮擋陽光照射。二層或三層為室內(nèi)休息區(qū)域，保證了居住空間的私密性同時(shí)也擴(kuò)展了視線景致的映射范圍，構(gòu)成了獨(dú)具特色的時(shí)代建筑形制。老街區(qū)域歷史建筑遺跡較多，包括德盛昌、陳海記、珠海樓、丸一藥房舊址、廣茂商行、廣珍祥、寶華金鋪、壽興祥等。這些建筑遺跡鐫刻著北海城區(qū)發(fā)展的歷史記憶，是北海歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)生活的映射，曾被歷史學(xué)家和建筑學(xué)家們譽(yù)為“近現(xiàn)代建筑年鑒”。

散落于北海老城區(qū)的近代建筑，一部分遺存于公建范圍之內(nèi)，與時(shí)代建筑的機(jī)能屬性差異日趨增強(qiáng)。如英國(guó)領(lǐng)事館舊址的附屬建筑雙孖樓，現(xiàn)位于北海一中校園之內(nèi)，曾作為6所中小學(xué)的校舍使用，如今建筑機(jī)能已棄用;新安街5號(hào)的許錫清公館舊址于2017年籌備維護(hù)，曾較長(zhǎng)一段時(shí)間荒廢，目前已修整主體建筑及區(qū)域環(huán)境，亟待賦予新生機(jī)能。普仁醫(yī)院與貞德女子學(xué)校舊址現(xiàn)位于北海市人民醫(yī)院內(nèi)，普仁醫(yī)院舊有主體建筑現(xiàn)僅存醫(yī)生樓和八角樓，貞德女子學(xué)校遺存建筑為二層西式風(fēng)格。如今這兩處建筑遺存與醫(yī)院機(jī)能的不斷擴(kuò)張日漸疏離。

還有一部分老城區(qū)的近代建筑獨(dú)立于城區(qū)的生活之外，使其喪失了建筑機(jī)能屬性及其特有的文化精神延續(xù)。位于珠海路老街歷史建筑群的部分近代建筑，由于常年失修、遭受侵蝕，只能任其日久閑置，廢棄殘破。北海近代建筑是北海地區(qū)特定歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的見證，同時(shí)也是中西文化藝術(shù)交融的結(jié)晶。北海近代建筑遺產(chǎn)作為城市建設(shè)發(fā)展的一部分，應(yīng)與城市的發(fā)展攜手同行，不應(yīng)摒棄它們獨(dú)特的歷史屬性、藝術(shù)價(jià)值，任其凋零。

二、老城區(qū)歷史文脈機(jī)能聯(lián)動(dòng)的構(gòu)建意義

20世紀(jì)初期，西方國(guó)家開始將歷史性建筑再生機(jī)能置于理論高度，引導(dǎo)與整合歷史建筑保護(hù)理念融入到社會(huì)實(shí)踐之中。二戰(zhàn)后，建筑遺產(chǎn)的認(rèn)同范圍不斷擴(kuò)大，大規(guī)模的建筑保護(hù)越來越有利于復(fù)興社會(huì)生命，歷史性建筑的保護(hù)不僅僅局限與“歷史性”“藝術(shù)性”的修復(fù)。隨著現(xiàn)代建筑理念的普及，自20世紀(jì)50年代末，歷史性建筑保護(hù)與再利用吸納了新興材料、結(jié)合了當(dāng)代技術(shù)并與當(dāng)代建筑實(shí)踐越來越緊密的聯(lián)系在一起。70年代中期以后，歷史性建筑保護(hù)與再利用逐步與社會(huì)生命與其自身存在價(jià)值、城市的建設(shè)相關(guān)聯(lián)起來。如，里卡多·波菲爾改建的水泥廠住宅-事務(wù)所已呈現(xiàn)出對(duì)歷史建筑保護(hù)與再利用的更多可能性。1978年，本杰明·湯普遜事務(wù)所（Benjamin Thompson Associates）改建的波士頓昆西市場(chǎng)，已將歷史性建筑的再利用融入到市民生活層面。

改革開放以來，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷擴(kuò)展，傳統(tǒng)建筑的許多方面無法與現(xiàn)代生活相協(xié)調(diào)，西化思想與生活方式被推向時(shí)代的浪尖，人們漸漸開始反思我們?cè)摫Ａ羰裁?！二十世紀(jì)八九十年代，在我國(guó)的大城市出現(xiàn)了一批以改建形式保留下來的建筑遺產(chǎn)，如上?；▓@飯店、登琨艷工作室、廣州中山紀(jì)念堂等。直到21世紀(jì)，建筑遺產(chǎn)的再利用的規(guī)模逐步擴(kuò)大，如北京的798、上海的田子坊、1933老場(chǎng)坊等?，F(xiàn)今，國(guó)內(nèi)許多城市開始了對(duì)建筑遺產(chǎn)的廣泛關(guān)注，特別是對(duì)建筑遺產(chǎn)的再利用范圍逐漸擴(kuò)大，有對(duì)單體建筑的再利用改造，也有對(duì)建筑群組的整合再生性利用，如杭州的河坊街、成都的寬巷子、廣州的永慶坊等，這些更新與再利用將建筑遺產(chǎn)的外在形式與內(nèi)在的精神價(jià)值得以再續(xù)，并將其獨(dú)特的歷史文化、藝術(shù)價(jià)值建融入時(shí)代生活，成為城市特有的印記。

北海老城區(qū)歷史建筑，以珠海路為代表的老街在其形成與發(fā)展時(shí)期所經(jīng)歷的商業(yè)繁榮與今日城市區(qū)域發(fā)展需求已不相匹配，如今商業(yè)消費(fèi)已由老城區(qū)演化變遷至今日的新區(qū)地段，對(duì)于消費(fèi)結(jié)構(gòu)與功能需求構(gòu)建而言，商業(yè)化開發(fā)已不再是老城區(qū)歷史建筑再生機(jī)能拓展的優(yōu)勢(shì);其次，過度的商業(yè)開發(fā)已嚴(yán)重影響歷史建筑的本質(zhì)特性，削弱其獨(dú)特的地域性、文化性價(jià)值。在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)中梁思成先生首先強(qiáng)調(diào)了歷史建筑對(duì)于城市文化延續(xù)的重要性，他曾為保留歷史建筑做出了多次努力。梁先生指出“一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的現(xiàn)象。”北海的近代建筑遺跡作為城市建筑集合中的一個(gè)分支，它與時(shí)代不同層級(jí)建筑同樣承擔(dān)著維護(hù)城市或是區(qū)域機(jī)體運(yùn)作的職責(zé)，它曾經(jīng)或許是城市構(gòu)建的重要組成部分，又或是城市機(jī)體不可取代的一部分，它的過去、它的現(xiàn)在與未來都與城市的構(gòu)建緊密相連。為此，構(gòu)建北海老城區(qū)歷史建筑文化機(jī)能聯(lián)動(dòng)，不但可以有效地推進(jìn)對(duì)歷史建筑保護(hù)與傳承，同時(shí)也可使之成為推進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新動(dòng)能。

構(gòu)建合理的功能需求已成為老城區(qū)歷史建筑再生機(jī)能的先決條件。在北海歷史建筑文化遺產(chǎn)的地標(biāo)性建筑規(guī)劃定位中，北海近代建筑應(yīng)以弘揚(yáng)地區(qū)文化，傳承地方特色為己任。為此，北海老城區(qū)歷史建筑的再生性機(jī)能應(yīng)以構(gòu)建文化、公共機(jī)能為主，如文化歷史屬性功能、城區(qū)歷史文脈傳承等，在其構(gòu)建形式上可以社區(qū)、團(tuán)體及社會(huì)多方力量使老城區(qū)歷史建筑的新生機(jī)能融入到城區(qū)機(jī)體發(fā)展的需求運(yùn)行中1。

三、城區(qū)機(jī)能聯(lián)動(dòng)構(gòu)建的借鑒與實(shí)施參照

西方國(guó)家對(duì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)與再生性利用所采取的政策與措施基本上可以歸結(jié)到環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)發(fā)展的層面之上。如德國(guó)對(duì)魯爾工業(yè)區(qū)長(zhǎng)達(dá)五十年的轉(zhuǎn)型改建，其涉及各個(gè)階段不同階層的協(xié)調(diào)發(fā)展，并由德國(guó)聯(lián)邦和各級(jí)地方政府充分發(fā)揮魯爾區(qū)內(nèi)不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，形成各具特色的優(yōu)勢(shì)行業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣化。魯爾工業(yè)區(qū)的重生經(jīng)歷了再工業(yè)化、新工業(yè)化、區(qū)域改造一體化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的四個(gè)發(fā)展階段，與此同時(shí)促成了各項(xiàng)政策的確立，并引入了區(qū)域城市規(guī)劃理念。魯爾區(qū)的物質(zhì)空間規(guī)劃的“協(xié)調(diào)”理念，即使空間的各項(xiàng)需求達(dá)到平衡，這包含了保護(hù)與恢復(fù)自然空間價(jià)值，同時(shí)它也將建筑遺產(chǎn)保護(hù)與再生利用和城市結(jié)構(gòu)規(guī)劃發(fā)展緊密地聯(lián)系起來2。英國(guó)對(duì)伯明翰歷史街區(qū)SohoHouse的更新雖然主力在于政府推動(dòng)，但也積極鼓勵(lì)社區(qū)參與，注重各個(gè)層面的相互聯(lián)系，并對(duì)該社區(qū)民族歷史文化的挖掘而賦予其新的活力和吸引力。SohoHouse街區(qū)的保護(hù)與開發(fā)是伯明翰塑造城市文化的一大要重舉措，在展現(xiàn)它作為工業(yè)革命的發(fā)源地歷史的同時(shí)，又緩解了該區(qū)域居民生活與工業(yè)衰退日益加劇的矛盾問題3。

國(guó)內(nèi)兩岸一些對(duì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也值得借鑒。以臺(tái)中放送局再利用推動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為例，其更新實(shí)踐提出了開放式對(duì)話（多方提案）、建立民間伙伴關(guān)系（委外機(jī)制）、串聯(lián)城市文化景點(diǎn)、參與都市空間改造策略4等多方共同參與的改建方式，達(dá)成了城市歷時(shí)空間的保存與再生目標(biāo)。香港文物保育專員辦事處于2008年推出“活化歷史建筑伙伴計(jì)劃”，通過招標(biāo)選出有能力的非牟利團(tuán)體，將政府產(chǎn)權(quán)的古建“再利用”，賦予舊大澳警署、雷春生、前荔枝角醫(yī)院等十余座老建筑新的社會(huì)價(jià)值，在充分發(fā)揮旅游吸引力之外，更成為城市生活的重要組成部分。

無論是西方各國(guó)對(duì)龐大規(guī)模的工業(yè)遺產(chǎn)更新轉(zhuǎn)型還是我國(guó)海峽兩岸對(duì)單體或群組建筑遺產(chǎn)的再生實(shí)踐都突顯了建筑遺產(chǎn)作為城市的一部分，它的曾經(jīng)、現(xiàn)在與未來都無法脫離城市機(jī)體的發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響和時(shí)代所賦予的使命和價(jià)值。

四、北海老城區(qū)歷史建筑的新生與傳承

西方國(guó)家對(duì)建筑遺產(chǎn)的再利用已融入到城市建設(shè)與發(fā)展當(dāng)中，他們將歷史建筑更新后與城市生活相融合，賦予了歷史建筑新的新生機(jī)能，并展現(xiàn)了歷史建筑的獨(dú)特氣質(zhì)。而我國(guó)目前已經(jīng)開始對(duì)歷史建筑公共職能的再生性利用展開探索，為此我們不能將建筑遺產(chǎn)作為一個(gè)單獨(dú)的環(huán)節(jié)來對(duì)待，應(yīng)將其與時(shí)代生活緊密結(jié)合在一起，讓歷史建筑與城市的時(shí)代生活產(chǎn)生共鳴。

建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與再生性利用不僅僅是對(duì)歷史建筑的外部修繕與再生功能的商業(yè)開發(fā)，更是為了延續(xù)其本身具有的文化、藝術(shù)及精神價(jià)值;讓其功能的重生則是使之與城市機(jī)能相協(xié)調(diào)的再利用，使其成為城市機(jī)體運(yùn)作的一部分，而不是脫離城市存在的獨(dú)立個(gè)體。從城市宏觀角度上看，不同地段的單體建筑就像一個(gè)個(gè)細(xì)胞一樣，以一定的組織形成街區(qū)和城市區(qū)域5。歷史建筑作為城市機(jī)體的一個(gè)細(xì)胞，它與城市機(jī)體其它部分同樣承擔(dān)著維持城市或者說是一個(gè)區(qū)域的正常運(yùn)作。歷史建筑作為城市建筑集合中的一個(gè)分支，它與其他機(jī)體建筑同樣承擔(dān)著維護(hù)城市或是區(qū)域機(jī)體運(yùn)作的職責(zé)，它曾經(jīng)或許是城市構(gòu)建的重要組成部分，又或是城市機(jī)體不可取代的一部分，它的過去、它的現(xiàn)在與未來都與城市的構(gòu)建緊密相連。為此，構(gòu)建老城區(qū)歷史建筑再生利用的城區(qū)機(jī)能聯(lián)動(dòng)，不但可以有效地對(duì)歷史建筑進(jìn)行更好的維護(hù)，同時(shí)也將其歷史、文化、藝術(shù)等綜合價(jià)值得以傳承和延續(xù)。

為提升北海近代建筑群及建筑遺產(chǎn)的保護(hù)力度，對(duì)其進(jìn)行合理適度利用，使其新生機(jī)能得以融入時(shí)代生活，推進(jìn)北海城市歷史文化，藝術(shù)精神的傳承。筆者自2015年開始對(duì)北海歷史建筑的現(xiàn)狀問題展開深入研究，探索老城區(qū)歷史建筑的再生利用方向與可實(shí)施參照，并提出對(duì)北海老城區(qū)歷史建筑“新生機(jī)能聯(lián)動(dòng)構(gòu)建”的觀點(diǎn)6。近年來，北海市相關(guān)單位對(duì)老城區(qū)近代建筑群及建筑單體進(jìn)行系統(tǒng)性維護(hù)，并以文化景觀作為構(gòu)建導(dǎo)向，于2019年啟動(dòng)了北海近代建筑歷史文化景區(qū)創(chuàng)建國(guó)家級(jí)景區(qū)工作，編制完成了《北海近代建筑歷史文化景區(qū)創(chuàng)建國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)工作方案和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)方案》，一系列相關(guān)政策的支持為充分展現(xiàn)北海近代歷史文化資源價(jià)值，提供了有利的保障。北海歷史文化景區(qū)《印象·1876》項(xiàng)目開啟了北海歷史建筑的新生之路——《印象·1876》北海歷史文化景區(qū)位于北海老城區(qū)，東起迎賓館，西至文物大院;南接英國(guó)領(lǐng)事館舊址，北至濱海路，面積約0.03平方公里，由解放路、中山路銜接英國(guó)領(lǐng)事館舊址、德國(guó)領(lǐng)事館舊址、德國(guó)森寶洋行舊址、法國(guó)領(lǐng)事館舊址、大清郵局舊址、北海海關(guān)大樓舊址等近代建筑遺跡組成?！队∠蟆?876》文化景區(qū)由相對(duì)分散的歷史建筑作為景觀區(qū)節(jié)點(diǎn)，構(gòu)建歷史建筑間連續(xù)動(dòng)線，以整合“獨(dú)立”于近代建筑群組之外的建筑單體，形成區(qū)域景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)，拓展面域覆蓋范圍。項(xiàng)目對(duì)英國(guó)領(lǐng)事館舊址、德國(guó)森寶洋行舊址、大清郵政北海分局舊址的公共服務(wù)設(shè)施進(jìn)行改造提升，在充分保護(hù)文物建筑、保持建筑歷史風(fēng)貌的前提下優(yōu)化空間環(huán)境。

北海歷史文化景區(qū)《印象·1876》以老街建筑群落為主體單元，較為系統(tǒng)的組織收納與引導(dǎo)相對(duì)分散的歷史建筑遺跡，使其“以點(diǎn)連線-以線帶面”，形成區(qū)域文脈動(dòng)線。在文化景區(qū)節(jié)點(diǎn)的構(gòu)建下，使曾經(jīng)較為“孤立”的近代建筑遺跡獲得新生機(jī)能，融入到城市的文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，更好地展現(xiàn)了北海獨(dú)特的港口城市文化特質(zhì)，充分發(fā)揮了近代歷史建筑的公共屬性和社會(huì)價(jià)值。

城市更新與舊城改造，近年來已成為城市發(fā)展建設(shè)過程中的重要議題，隨著老城區(qū)的改造，遺留在舊區(qū)的歷史建筑漸漸無法融合新的城區(qū)機(jī)能需求。老城區(qū)歷史建筑以其獨(dú)特的象征符號(hào)，是城區(qū)歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的印記，越來越多的城市更新將歷史建筑的再生機(jī)能結(jié)合城市文化，藝術(shù)傳承使其獲得更好的保護(hù)。為此，對(duì)歷史建筑的保護(hù)與利用，應(yīng)從時(shí)代發(fā)展的要求出發(fā)，保護(hù)與發(fā)展并行，既要有利于城區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)，又可優(yōu)化協(xié)調(diào)老城區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮，做到“與歷史對(duì)話，與時(shí)代接軌”，切合實(shí)際，把文化傳承與城市發(fā)展融為一體7。

作者簡(jiǎn)介：李華，女，1983年生，蒙古族，蘇州大學(xué)藝術(shù)碩士，現(xiàn)任職于北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)研究13年余，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，專業(yè)能力扎實(shí)，曾參與多項(xiàng)教改及科研項(xiàng)目，并發(fā)表相關(guān)論文。

參考文獻(xiàn)

[1]歐陽旭.舊城更新中建筑地域性的表達(dá)[D].中南大學(xué)，2007.

[2]厄休拉·凡·匹茨， 張曉軍.魯爾：一部區(qū)域規(guī)劃的簡(jiǎn)史[J].國(guó)際城市規(guī)劃，2007，22（3）：16-22.

[3]雯清.國(guó)外城市歷史街區(qū)的保護(hù)案例[J].浦東開發(fā)， 2013（9）：33-35.

[4]陳韋伸.城市歷史空間的保存與再生——以歷史建筑臺(tái)中放送局再利用推動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為例[C].文物出版社， 2013：132-143.

[5]泰勒.1945年后西方城市規(guī)劃理論的流變[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

[6]李華.建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用研究[D].蘇州大學(xué).

[7]趙千河，吳娟.北海市歷史建筑的保護(hù)與利用[J].城鄉(xiāng)建設(shè)，1995，12：28-29.

作者簡(jiǎn)介：李華，女，1983年生，蒙古族，蘇州大學(xué)藝術(shù)碩士，現(xiàn)任職于北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)研究13年余，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，專業(yè)能力扎實(shí)，曾參與多項(xiàng)教學(xué)及科研項(xiàng)目，并發(fā)表相關(guān)論文。

本文為2021年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目《歷史建筑片區(qū)文化屬性推動(dòng)構(gòu)建城市聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究》階段性研究成果

北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院