小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育工作的有效整合

崔高明

摘 要：數(shù)學(xué)這一科目是學(xué)習(xí)好理科知識(shí)的基礎(chǔ)，在眾多科目中具備十分關(guān)鍵的作用。素質(zhì)教育的持續(xù)推行提出了，在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程中，不單單應(yīng)該為學(xué)生講授數(shù)學(xué)知識(shí)，還應(yīng)該提升學(xué)生的德育素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在掌握完備充盈理論性知識(shí)的基礎(chǔ)上，具備充分的思想認(rèn)識(shí)與德育情操。因此，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育的結(jié)合措施展開(kāi)分析，具備一定的實(shí)效性意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；德育工作；措施

小學(xué)階段是學(xué)生樹(shù)立正確思想意識(shí)的重要階段，在這一學(xué)習(xí)階段中進(jìn)行德育是小學(xué)教學(xué)工作中的重點(diǎn)。數(shù)學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要學(xué)科之一，其所占據(jù)的總課時(shí)比例較大，并且數(shù)學(xué)本身就具備一定的繁雜性與抽象性。要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入德育素養(yǎng)，就需要教師優(yōu)化教學(xué)理念與教學(xué)手段。

一、借助典型實(shí)例，引入德育

現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材中著重強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)文化的價(jià)值，體現(xiàn)出趣味性、生動(dòng)性等特征，在數(shù)學(xué)教材中包含了很多數(shù)學(xué)知識(shí)，向?qū)W生介紹了很多數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)趣聞等，這部分具有豐富內(nèi)涵的數(shù)學(xué)文化為學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)夢(mèng)幻的數(shù)學(xué)海洋，讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)來(lái)自人們的日常生活、用于人們的生活這一道路有著更為深刻的了解，同時(shí)也可以讓學(xué)生充分掌握對(duì)數(shù)學(xué)課程的認(rèn)知，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)的探究欲望。例如，數(shù)學(xué)教師在向?qū)W生講授關(guān)于認(rèn)識(shí)小數(shù)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以向?qū)W生介紹“小數(shù)是十進(jìn)分?jǐn)?shù)，我們國(guó)家的一位古代數(shù)學(xué)家早在1700多年前就已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用十進(jìn)分?jǐn)?shù)?！蓖ㄟ^(guò)這一介紹，可以讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展史有一定的了解，體會(huì)古代人民對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)取得的成就，引導(dǎo)學(xué)生因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

二、聯(lián)系實(shí)際生活，滲透德育思想

在面對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生時(shí)，數(shù)學(xué)教師最為有效的也是最為直接的教學(xué)方式，就是將小學(xué)生當(dāng)前階段的實(shí)際生活作為入手點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的講授，這樣一來(lái)可以有效增進(jìn)數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生之間的距離，有益于優(yōu)良教學(xué)成效的展示。因此，在核心素養(yǎng)的背景下，為了促使德育在這一進(jìn)程中更加優(yōu)良地體現(xiàn)，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該深刻探索挖掘?qū)嶋H生活中的元素，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)一舉多得的目標(biāo)。例如，數(shù)學(xué)教師在向?qū)W生講授完 “統(tǒng)計(jì)”的相關(guān)知識(shí)以后，就可以持續(xù)開(kāi)拓學(xué)生的統(tǒng)計(jì)知識(shí)掌握范圍，讓學(xué)生在實(shí)際生活中持續(xù)不斷地進(jìn)行實(shí)際實(shí)踐與知識(shí)應(yīng)用。如，數(shù)學(xué)教師可以讓學(xué)生經(jīng)由小組的形式來(lái)統(tǒng)計(jì)自己小區(qū)中摩托車(chē)、汽車(chē)的數(shù)量等，并讓學(xué)生自主進(jìn)行表格的繪制，在接下來(lái)的數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行展示。在這種教學(xué)模式下，可以讓小學(xué)生更加有效地感受并體悟自己身邊與家鄉(xiāng)的持續(xù)變化，讓學(xué)生深刻感受雖然科學(xué)信息技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步，但是一些全新科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)也為周邊環(huán)境造成了一定的負(fù)面影響，促使小學(xué)生明確應(yīng)該提升對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，切實(shí)實(shí)現(xiàn)德育思想理念的滲透。

三、講授知識(shí)時(shí)滲透德育素養(yǎng)

核心素養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展成形以后，德育教學(xué)就成為教師進(jìn)行教學(xué)工作的首要任務(wù)目標(biāo)。在教育學(xué)生學(xué)習(xí)之前，教師也應(yīng)該對(duì)德育對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的重要意義具有一定的了解與認(rèn)識(shí)，明確德育教學(xué)的中心點(diǎn)，順應(yīng)核心素養(yǎng)背景下學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的需要，在課堂教學(xué)進(jìn)程中找出學(xué)生所重視的重點(diǎn)，還包括對(duì)教學(xué)素材的探索，革新優(yōu)化教學(xué)方式，改變教學(xué)思維，有效引進(jìn)德育教學(xué)，形成優(yōu)良的教學(xué)理念，培育提升學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，促使學(xué)生不僅可以學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也可以提升德育素養(yǎng)。德育融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師不應(yīng)該單單向?qū)W生進(jìn)行德育理念的講授，還應(yīng)該將德育與學(xué)生所能認(rèn)識(shí)理解的實(shí)際相融合，從而進(jìn)行德育。教師不僅應(yīng)該培育提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)，利用數(shù)學(xué)課本中各式各樣的德育素材推進(jìn)學(xué)生對(duì)實(shí)際生活點(diǎn)滴觀察的理解，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身德育水平的進(jìn)步。例如，在向?qū)W生講授小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)周長(zhǎng)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體向?qū)W生展示樹(shù)木圍成的周長(zhǎng)應(yīng)用題，在學(xué)生解題進(jìn)程中，就可以依據(jù)應(yīng)用題圖片向?qū)W生延展到樹(shù)木對(duì)人們的重要性，如若缺少樹(shù)木，那么土地將會(huì)變得沙漠化。同時(shí)教師可以告知學(xué)生每一年的植樹(shù)節(jié)是3月12日，讓學(xué)生關(guān)愛(ài)樹(shù)木，多多進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)，讓小學(xué)生愛(ài)護(hù)花草、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，形成學(xué)生愛(ài)護(hù)自然生態(tài)的思想意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

數(shù)學(xué)肩負(fù)著滲透德育思想的關(guān)鍵職能，因此數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)進(jìn)程中最大限度地引進(jìn)德育內(nèi)容，規(guī)避因?yàn)榈掠虒W(xué)的關(guān)注程度不夠?qū)е聦W(xué)生整體能力無(wú)法提升。教師可以引出古代數(shù)學(xué)實(shí)例、聯(lián)系實(shí)際生活，向?qū)W生講授德育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人水平的進(jìn)步，切實(shí)達(dá)成理論知識(shí)與德育素養(yǎng)的共同進(jìn)步。

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