論核心素養(yǎng)下小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文“群文閱讀”教學(xué)策略

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摘 要：群文閱讀作為新型的閱讀指導(dǎo)方法，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中得到廣泛應(yīng)用，在核心素養(yǎng)視野下，群文閱讀教學(xué)模式能夠幫助拓展學(xué)生的文化和知識(shí)視野、發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)科思維，符合小學(xué)語(yǔ)文課程指導(dǎo)的目標(biāo)要求。嘗試分析核心素養(yǎng)視野下小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文“群文閱讀”教學(xué)策略，旨在全面提升閱讀教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;中年級(jí);群文閱讀

在新課程理念影響下，學(xué)科教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)作為總體目標(biāo)，立足核心素養(yǎng)內(nèi)涵，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)生的“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”四個(gè)維度進(jìn)行，在具體的教學(xué)活動(dòng)中還要結(jié)合學(xué)情做出實(shí)際考量。群文閱讀教學(xué)策略在小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文閱讀課堂上的應(yīng)用，可以全面提升教學(xué)效率，給學(xué)生的能力發(fā)展、知識(shí)積累、素養(yǎng)提升提供了更多契機(jī)。因此，當(dāng)前我們需要有效分析小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)中群文閱讀教學(xué)策略的實(shí)際應(yīng)用方法。

一、創(chuàng)新閱讀方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)

和傳統(tǒng)的單篇閱讀模式不同，群文閱讀教學(xué)策略下，學(xué)生的閱讀量增加、閱讀范圍擴(kuò)大，在強(qiáng)化語(yǔ)言積累的同時(shí)，也對(duì)學(xué)生的閱讀速度、閱讀方法提出新要求[1]。小學(xué)中年級(jí)組織群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該基于閱讀主題下相應(yīng)的文本特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用快速閱讀、跳躍性閱讀以及選擇性閱讀等方式展開(kāi)學(xué)習(xí)。如《濟(jì)南的冬天》一文的閱讀指導(dǎo)中，可以聯(lián)合《草原》《草原八月末》兩篇文章組織群文閱讀活動(dòng)，確定閱讀主題為“風(fēng)景中的聯(lián)想”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫(xiě)景文創(chuàng)作過(guò)程中聯(lián)想在景物描寫(xiě)中的應(yīng)用作用，對(duì)比閱讀各個(gè)文本寫(xiě)景中對(duì)于聯(lián)想手法的應(yīng)用效果，嘗試獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，最好可以結(jié)合仿寫(xiě)訓(xùn)練過(guò)程，內(nèi)化語(yǔ)言表達(dá)方法。

二、利用思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文思維的重要契機(jī)，在群文閱讀中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，要求教師能夠主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建各文本之間的關(guān)聯(lián)性，乃至同一文本創(chuàng)作過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作思維。應(yīng)用思維導(dǎo)圖的情況下，教學(xué)者圍繞一個(gè)議題向外延拓展，借助想象、概括、聯(lián)想、總結(jié)等方法，構(gòu)建知識(shí)脈絡(luò)、關(guān)系結(jié)構(gòu)的總結(jié)性思維導(dǎo)圖[2]。如《撈鐵牛》《用冰取火》《田忌賽馬》三篇文章可以參與群文閱讀，結(jié)合三個(gè)故事的內(nèi)容和敘事結(jié)構(gòu)，利用思維導(dǎo)圖展示故事呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路以及獲得的啟示，從上述三個(gè)方面構(gòu)建思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)三篇文章的共性特征，幫助發(fā)展學(xué)生的概括性思維能力，同時(shí)達(dá)到了群文閱讀目標(biāo)，相似的文章參與對(duì)比閱讀教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，可以提升閱讀效率、節(jié)省教學(xué)時(shí)間。

三、合理規(guī)劃文本，拓寬學(xué)生的文化視野

“文化的理解和傳承”素養(yǎng)要求閱讀教學(xué)中能夠挖掘文本的文化教育素材，拓寬學(xué)生的文化視野，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，語(yǔ)文教師要合理規(guī)劃文本內(nèi)容，基于學(xué)生的認(rèn)知能力、知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平等要素，合理分析學(xué)情的基礎(chǔ)上篩選、組合群文閱讀素材，關(guān)注各文本中所滲透的共同的文化教育素材，依托知識(shí)點(diǎn)展示文化要素，實(shí)現(xiàn)群文閱讀教學(xué)目標(biāo)[3]。如《盤(pán)古開(kāi)天地》作為經(jīng)典的神話故事，對(duì)小學(xué)中年級(jí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很大的吸引力，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣充足，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生參與閱讀教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)該及時(shí)補(bǔ)充神話故事有關(guān)的文本素材，立足傳統(tǒng)文化的理解與傳承角度，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中西方神話故事的異同點(diǎn)，樹(shù)立跨文化意識(shí)，拓寬文化視野。就本文來(lái)說(shuō)，第一課時(shí)，重點(diǎn)結(jié)合本文引導(dǎo)學(xué)生感受神話故事的特點(diǎn)——“神奇”;第二課時(shí)，引入中國(guó)神話，組織群文閱讀活動(dòng)如《嫦娥奔月》《精衛(wèi)填海》《夸父追日》等;拓展閱讀西方神話故事，如《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世紀(jì)》展示了西方的創(chuàng)世神話，通過(guò)對(duì)比閱讀感悟中西方創(chuàng)世深化的異同點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重和理解不同種族、國(guó)家的文化差異。

四、結(jié)語(yǔ)

群文閱讀教學(xué)策略下，教師要組織多篇文章引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀，這些文章在主題、內(nèi)容或者寫(xiě)作方式上存在共性。學(xué)生在群文閱讀學(xué)習(xí)中能夠積累更豐富的語(yǔ)言知識(shí)，領(lǐng)悟閱讀方法，內(nèi)化語(yǔ)言技巧，形成自主閱讀能力。核心素養(yǎng)視野下，小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文群文閱讀指導(dǎo)活動(dòng)給學(xué)生提供了形成關(guān)鍵能力的客觀條件，語(yǔ)文閱讀課堂擺脫了傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)模式，強(qiáng)化群組閱讀指導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生的思維活力，更利于學(xué)生的全面發(fā)展，提升了閱讀課的指導(dǎo)效率?，F(xiàn)階段，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中群文閱讀教學(xué)策略的應(yīng)用路徑依然需要展開(kāi)深入討論?；诖?，上文以小學(xué)三年級(jí)的群文閱讀教學(xué)課堂為例，分析了幾點(diǎn)教學(xué)對(duì)策，旨在突出群文閱讀教學(xué)模式的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，助力小學(xué)生的語(yǔ)文能力發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張少華.小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].西部素質(zhì)教育，2017，21（2）：236-238.

[2]羅嘉輝.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)模式創(chuàng)新[J].課程教育研究，2019，11（44）：44-46.

[3]孫銘澤.探究核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)[J].課程教育研究，2019，20（40）：99-100.