黃芝斌
摘 要:三年級的學(xué)生處于低年級向高年級的過渡期,是對學(xué)生培養(yǎng)文化自信的關(guān)鍵時期。為了可以更好地對學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,在小學(xué)三年級的語文教學(xué)過程當中,對學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透是十分有必要的。文章主要是探討如何在小學(xué)三年級的語文課堂上進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué),豐富學(xué)生的文化底蘊。
關(guān)鍵詞:小學(xué)三年級;語文教學(xué);滲透文化
一、 引言
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國幾千年來的瑰寶,是需要我們繼承和發(fā)揚的。這也是中國發(fā)展的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段就對學(xué)生實行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,對于傳統(tǒng)文化的弘揚是有很大幫助的。并且,如果學(xué)生從小就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)生的思想也能夠得到提升,進而幫助學(xué)生樹立對中國文化的自豪感和民族自信心。在語文這一門學(xué)科中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以很好地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、 小學(xué)三年級語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性
語文教學(xué)在小學(xué)教學(xué)過程中起到了重要的作用,因為學(xué)生在語文課堂上所學(xué)習(xí)到的不僅僅是語文的知識內(nèi)容。作為人文學(xué)科,語文課程教學(xué)對于優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化也起到了一定的傳承作用。
但是,在小學(xué)教育教學(xué)的過程中,由于人們對于課程學(xué)習(xí)的刻板印象,越來越多的家長認為,學(xué)好數(shù)學(xué)和英語才是重中之重,語文課程就是學(xué)習(xí)中文,中國話人人都會講。這樣的刻板印象影響了部分學(xué)生,他們也認為語文知識的學(xué)習(xí)是沒有必要的、是人人都會的。這樣就導(dǎo)致了語文課堂教學(xué)氛圍不夠好,學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解變得更少。
小學(xué)的語文教學(xué)對于學(xué)生的未來學(xué)習(xí)起到了基礎(chǔ)性作用,所以,學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知在小學(xué)階段如果沒有得到良好的建立,在未來的學(xué)習(xí)過程中,一旦形成了思維定式,就很難再去影響他們,在課后學(xué)生也不會主動了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容對于我們來說并不陌生,它不僅是停留在史書上,在我們的生活中也可以真切感受到。在平時的生活中,遇到需要幫助的人,我們會及時地提供幫助,我們會有一些特定的風俗習(xí)慣,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)在仍然會有盛大的晚會。這些都和我們的生活息息相關(guān),并不是寫進歷史書的才是傳統(tǒng)文化。所以,在小學(xué)階段進行傳統(tǒng)文化的滲透教育十分重要,這對學(xué)生的人生觀、價值觀的塑造有很大的幫助。并且,學(xué)生只有知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我們的生活息息相關(guān),才能更好地傳承和發(fā)揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)滲透現(xiàn)狀
(一)教師教育觀念有待轉(zhuǎn)變
在新課改的背景下,對于語文知識的教學(xué)要求也逐漸提升,教師為了可以更好地達到新課改的要求,更多地會集中在課本知識的教學(xué)上,讓學(xué)生更好地掌握書本的知識內(nèi)容。這也讓語文教學(xué)的理念和人文性與學(xué)生有些距離。大部分教師會選擇在課堂上對學(xué)生進行語文重點知識內(nèi)容的講解,讓學(xué)生機械化地應(yīng)對考試。這樣的教學(xué)課堂上缺少了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也不能保證學(xué)生得到良好的熏陶,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也不會得到激發(fā)。
(二)教學(xué)方式比較單一
傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容豐富,學(xué)生也會對其產(chǎn)生比較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。但是在真正地對學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)時,教師可能會流于表面,課堂傳授知識的方式比較死板,這也是現(xiàn)在教學(xué)過程中很容易出現(xiàn)的問題。
教學(xué)方式比較單一,教師傳授的內(nèi)容流于表面,就不能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這并不能很好地對學(xué)生進行滲透式的教學(xué)。
(三)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)和生活實際脫軌
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源于古人在生活當中,是在社會發(fā)展過程中一步一步積累的。但是在課堂教學(xué)的過程中,如果教師的教學(xué)和現(xiàn)實的生活脫離,沒有結(jié)合生活實際進行教學(xué),會讓學(xué)生覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只是流于表面,在平時的生活中并不能夠接觸到這些文化,對文化的理解會造成一定的不利影響。
很多教師在課堂上講解時,也只是講解知識內(nèi)容,并沒有把知識內(nèi)容滲透到德育的教學(xué)當中去,起不到雙向促進的作用。
(四)學(xué)生在學(xué)習(xí)時存在問題
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生如果有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,會讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍更加好。但是實際上,在現(xiàn)代的教育過程中,在課堂上教師講解和文化相關(guān)的知識內(nèi)容時,學(xué)生也會走神、不聽講。這種情況的存在對于滲透式的教學(xué)也會有影響。造成學(xué)生沒有強烈的學(xué)習(xí)愿望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣的原因是學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒有深入學(xué)習(xí)和理解,他們感受不到傳統(tǒng)文化的魅力,調(diào)動不起學(xué)習(xí)興趣。久而久之,學(xué)生的文化意識也會變得淡薄。
四、 在語文課堂上進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略
(一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣的時候是教學(xué)上滲透教育的良機。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是需要教師研究的。大部分學(xué)生會更加喜歡趣味性的知識,對于枯燥的知識,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難被調(diào)動起來。所以,教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行趣味化。例如,在課堂上教師可以增加一些和學(xué)生的互動,或者是進行趣味知識競賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)夯實學(xué)生的語言文字基礎(chǔ)
良好的語言文字基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的前提,也是幫助學(xué)生閱讀書籍的基礎(chǔ)。如果學(xué)生掌握了一定的語言文字知識,學(xué)生再學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,就可以有效地幫助學(xué)生減輕閱讀的障礙。所以,在進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生查找不認識的字,知道這個字的讀音,知道它的含義;在有不能理解的詞出現(xiàn)的時候,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解。并且,古人的說話和書寫的方式和現(xiàn)代都不一樣,現(xiàn)代的講述方式都較為直接,而且具有一定的規(guī)律性和條理性,現(xiàn)代人更多的是按照主謂賓這樣的句式結(jié)構(gòu)進行寫作,但是古代文言文一個字表示的含義可能有多種,意思可能也較為難懂,句子的結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜和多變,撰寫方式的改變會對學(xué)生的閱讀造成一定的障礙。教師可以首先對學(xué)生進行一些了解和豐富知識的課程教學(xué),讓學(xué)生在掌握部分的詞匯基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),可以更好地幫助學(xué)生深入研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。