高 茜 許 玲
(1.北京開放大學(xué) 城市管理學(xué)院,北京 100081;2.江蘇開放大學(xué) 學(xué)科建設(shè)處,江蘇 南京 210036;3.北京師范大學(xué) 教育學(xué)部,北京 100875)
人口老齡化是21世紀(jì)主要的社會現(xiàn)象之一,是全球關(guān)注的嚴(yán)峻問題。聯(lián)合國發(fā)布的《2019年世界人口展望》報告顯示,全球人口結(jié)構(gòu)繼續(xù)老化,2019年全球65歲及以上老年人口約為7億,預(yù)計到2050年,全球65歲及以上老人占比將由目前的11%上升到16%(聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)和社會事務(wù)部人口司,2019),世界范圍內(nèi)人口老齡化趨勢嚴(yán)重。
為應(yīng)對全球老齡化帶來的困境,教育學(xué)者一直致力于利用教育干預(yù)去減緩老年人在老化過程中出現(xiàn)身體、心理及社會化的問題。教育干預(yù)是幫助老年人有意義地參與社會并積極享受生活的有效且必要的途徑之一。研究表明,學(xué)習(xí)可以讓老年人“保持思維活躍,使用大腦,鍛煉大腦,保持精神刺激”,讓老年人身心受益(Sabeti, 2017)。老年人利用學(xué)習(xí)的機(jī)會重新建立人際交往,學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗,也分享自己的經(jīng)驗,在這個過程中適應(yīng)職業(yè)和社會角色的變化。
在支持老年終身教育權(quán)利的這場運(yùn)動中,包括高校在內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)面臨著如何通過新的教學(xué)方法、研究和社區(qū)參與實踐來應(yīng)對人口老齡化的挑戰(zhàn)(Withnall, 2002)。一方面,高校開設(shè)面向老年群體的院系,如終身學(xué)習(xí)學(xué)院;另一方面,基于減少代際隔離、充分利用老年優(yōu)勢資源等目標(biāo),部分高校嘗試設(shè)計與開展不同代際間學(xué)習(xí),試圖將老年教育與高等教育有機(jī)地融合,探尋促進(jìn)多代人共同學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育模式,并取得了有益的成效。探索高校代際學(xué)習(xí)的設(shè)計理念與實踐模式,不僅有助于積極老齡化,同時也是高校教育改革的重要舉措。
隨著老年人對終身學(xué)習(xí)的需求和興趣日益增長,代際學(xué)習(xí)的方式受到越來越多人的關(guān)注。歐洲代際學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)將代際學(xué)習(xí)定義為一種基于互惠互助關(guān)系的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系,不同年齡的人們一起獲得技能、經(jīng)驗和知識(European Network for Intergenerational Learning, 2012)。從該定義可以看出,代際學(xué)習(xí)涵蓋了三層內(nèi)容:①參與主體必須涉及多代人;②必須有計劃、有目的地開展學(xué)習(xí);③其將帶來互惠的學(xué)習(xí)結(jié)果,個體與組織都在代際學(xué)習(xí)中獲益(Ropes, 2013)。
代際學(xué)習(xí)發(fā)生在不同的情境下,如家庭、高校、工作場所。在美國,高等教育學(xué)生年齡分布日益多樣化。美國國家教育統(tǒng)計中心預(yù)計,在2011年至2021年間,35歲及以上的大專學(xué)位授予機(jī)構(gòu)的招生人數(shù)將增加20.4%(National Center for Education Statistics,2012)。高校代際學(xué)習(xí)將社會資本理論和終身學(xué)習(xí)理論相結(jié)合,通過高校環(huán)境下的正式與非正式學(xué)習(xí)方式,不同年齡階段的學(xué)習(xí)者共同學(xué)習(xí)與交流,實現(xiàn)知識與經(jīng)驗的傳遞互通。高校代際學(xué)習(xí)為促進(jìn)不同世代人們的相互理解起到了重要的橋梁作用。
第一,代際學(xué)習(xí)為老年人提供“健康、參與、保障”的機(jī)會。社會隔離是影響美國老年人精神健康的最大挑戰(zhàn)。代際學(xué)習(xí)提供不同代際間交流互動的機(jī)會,有助于老年人身心健康,促進(jìn)代際間相互尊重與理解。
第二,了解老年人是高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生理解老齡化社會的通道?;谏鐓^(qū)服務(wù)的代際學(xué)習(xí)是美國高校醫(yī)學(xué)、老年學(xué)等專業(yè)學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式。代際學(xué)習(xí)不僅僅提供學(xué)習(xí)和參與社區(qū)的機(jī)會,也幫助年輕人建立與社會的聯(lián)系,在服務(wù)和相互學(xué)習(xí)中提高自我效能感和社會認(rèn)知,增強(qiáng)職業(yè)技能和社會責(zé)任感,為其進(jìn)入社會打下基礎(chǔ)。
第三,美國三十余所高校加入“老齡友好大學(xué)聯(lián)盟”,旨在營造老齡友好的教育氛圍?!袄淆g友好”環(huán)境中的每個人都將受益于友好、包容的環(huán)境,包括高校和社區(qū)。通過高校與社區(qū)的合作,促使學(xué)生思考老年人口帶來的積極機(jī)遇,幫助社區(qū)開發(fā)創(chuàng)造性的解決方案,滿足社區(qū)老年居民的需求。
越來越多國家的高等教育機(jī)構(gòu)將終身學(xué)習(xí)與學(xué)生年齡多樣性相結(jié)合,開始探索代際學(xué)習(xí)的實踐,尤其是在美國。諸多高校已有的現(xiàn)實基礎(chǔ),觸發(fā)了代際學(xué)習(xí)的蓬勃發(fā)展。正如道恩豪爾等人所述,高等教育需要讓年輕一代做好準(zhǔn)備,成功地融入老齡化社會,同時幫助滿足老年人的教育和社會需求(Dauenhauer, Steitz, & Cochran, 2016)。
作為教育服務(wù)的主要供給方,高校有能力且有責(zé)任為老年人創(chuàng)造適當(dāng)?shù)慕K身學(xué)習(xí)的機(jī)會,來幫助老年人應(yīng)對面臨的挑戰(zhàn)和障礙。以美國為主的老齡先發(fā)國家率先將“老齡友好大學(xué)”(Age Friendly Uniersity, AFU)的概念引入高等教育領(lǐng)域,加入老齡友好大學(xué)網(wǎng)絡(luò)的61所高校中美國高校就占了一半以上?!袄淆g友好大學(xué)十項原則”中明確提出“促進(jìn)代際學(xué)習(xí),促進(jìn)各年齡段的學(xué)習(xí)者分享專業(yè)知識”(Association for Gerontology in Higher Education, 2016),這為高等教育院校開展代際學(xué)習(xí)提供了思路和方向。
目前高校往往是在社區(qū)中與老年人進(jìn)行交流,而老齡友好大學(xué)運(yùn)動提供了更具包容性的設(shè)計框架,幫助高校實現(xiàn)代際學(xué)習(xí)(Talmage, Mark,Slowey, & Knopf, 2016),為高等教育與老年教育融合帶來了契機(jī),也促成了代際學(xué)習(xí)的多方向發(fā)展。美國高校以包容開放的姿態(tài)將代際學(xué)習(xí)納入人才培養(yǎng)模式中,采用正式與非正式、校內(nèi)和校外相結(jié)合的多樣化設(shè)計,將代際多樣性納入校園學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足老年人的教育需求和大學(xué)生的個體發(fā)展。美國高校開展代際學(xué)習(xí)是其踐行“老齡友好”理念的重要舉措,從已有的項目實施結(jié)果來看,代際學(xué)習(xí)項目以服務(wù)、學(xué)習(xí)、分享的代際交互方式,促進(jìn)多代人知識、技能及價值觀的培養(yǎng),實現(xiàn)了代際間理解、互惠、融合的設(shè)計理念。
代際學(xué)習(xí)的設(shè)計者們的設(shè)計初衷是期望通過學(xué)習(xí)交流減少年輕人的年齡歧視和對老年人的刻板印象,增進(jìn)相互理解。麥高恩和布蘭肯謝普指出,為了消除年齡歧視最好要與老年人建立直接的、互動的關(guān)系(McGowan & Blankenship, 1994)。
在與老年人一起參與學(xué)習(xí)后,大學(xué)生能掌握更豐富的老齡化知識,更好地理解老年人面臨的問題,掌握有關(guān)特定老年問題(如癡呆)的專業(yè)知識,減少照顧老人的壓力、焦慮,游刃有余地處理所面對的老齡化問題。多夫曼等人對參與老年學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)生調(diào)研發(fā)現(xiàn),參與代際服務(wù)學(xué)習(xí)的學(xué)生對老年人有更多積極的情感(Dorfman, Murty,Ingram, & Evans, 2002)。布利茲納和阿特雷調(diào)查了美國弗吉尼亞理工學(xué)院和州立大學(xué)老年學(xué)學(xué)生參與代際學(xué)習(xí)的影響,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對老齡化有了更深刻的認(rèn)識,并且在這個過程中他們學(xué)會了更好地與老年人互動(Blieszner & Artale, 2001)。
目前美國代際學(xué)習(xí)的研究設(shè)計起點(diǎn)更多的是考慮大學(xué)生的態(tài)度改變。但高校背景下的代際學(xué)習(xí)不僅是為了讓學(xué)生了解老齡化,減少他們對老齡的負(fù)面刻板印象,也為了讓老年人更全面地了解年輕一代。老年人在代際交流過程中改變對年輕人的態(tài)度,獲得交往的快樂,并從同學(xué)身上獲得學(xué)習(xí)和分享生活經(jīng)驗的滿足感。
高校代際學(xué)習(xí)體現(xiàn)了互惠互利基礎(chǔ)上的伙伴關(guān)系,通過相互學(xué)習(xí),幾代人獲得技能和知識,以及自我認(rèn)同感。老年人、學(xué)生、高校以及社區(qū)都將從中獲益。
參加代際學(xué)習(xí)的學(xué)生能夠?qū)W(xué)術(shù)內(nèi)容與真實的服務(wù)體驗相結(jié)合。他們將實踐經(jīng)驗與復(fù)雜的學(xué)術(shù)理論建立聯(lián)系,檢驗理論在實踐中的適用性。許多研究已經(jīng)注意到,在參加服務(wù)學(xué)習(xí)后,學(xué)生對與老年人一起工作的興趣增加了(Brown& Roodin, 2001)。道恩豪爾等人調(diào)研了13名老年社會工作專業(yè)的學(xué)生,這些學(xué)生在“老年人和老齡化家庭視角”課程中參與代際服務(wù)學(xué)習(xí),在評估、干預(yù)老齡服務(wù)等方面的老年社會工作能力有顯著提高(Dauenhauer, Steitz, Aponte, & Faria, 2010)。除了學(xué)業(yè)方面的收獲外,代際學(xué)習(xí)的潛在優(yōu)勢體現(xiàn)在學(xué)生對于老年印象的改變及樹立服務(wù)社會的價值觀,這將影響個人成長和未來職業(yè)選擇,為其參與老齡社會工作做鋪墊。
代際學(xué)習(xí)中的老年人能夠發(fā)揮自己的既有經(jīng)驗和能動性,有更多的機(jī)會充分表達(dá)自己。當(dāng)其擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)師角色時,會增加自我價值感、成就感和幸福感,反思自身經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)參與中,老年人與大學(xué)生的溝通交流會降低社會隔離和社會孤立,增加其人際關(guān)系的多樣性,這對很多老年疾?。ㄈ绨V呆癥)有改善和預(yù)防的作用。
融合體現(xiàn)在多代人觀念和知識的融合、個人與社會的融合、高校與社區(qū)的融合以及社會文化的融合傳承,是在理解、互惠基礎(chǔ)上力求實現(xiàn)的高校代際學(xué)習(xí)核心目標(biāo)。
我們社會在科學(xué)技術(shù)的推動下發(fā)生了巨大的變化,影響著人們的思想觀念。隨著年輕一代越來越以“我”為導(dǎo)向(Twenge, 2013),代際差異的影響成為不同研究領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)。年輕人與老年人交流時存在的認(rèn)知偏差、無法共情等問題顯示著代際差異的存在。人類社會化過程是年輕一代向年長一代學(xué)習(xí)的一個例子(Field, 2013)。高等教育中的代際學(xué)習(xí)提供了一種代際融合的學(xué)習(xí)環(huán)境,利于將老年人的知識和智慧傳給年輕一代,促使多代人通過知識融合創(chuàng)新,促進(jìn)文化傳承和社會融合。
從高校代際學(xué)習(xí)項目的發(fā)展來看,高校為社區(qū)問題提供創(chuàng)新解決方案,踐行高校社會責(zé)任,享受社區(qū)的各類資源,包括場所和老年人的智力資源。高校與社區(qū)互通資源,通過代際學(xué)習(xí)項目建立“大學(xué)社區(qū)共同體”。
基于“理解、互惠、融合”的設(shè)計理念,美國高校設(shè)計、實施不同場景和學(xué)習(xí)方式的代際學(xué)習(xí)項目,嘗試與社區(qū)建立聯(lián)系,在校內(nèi)外開展代際學(xué)習(xí),通過正式與非正式學(xué)習(xí)途徑,支持高校學(xué)生與老年人之間的代際服務(wù)、經(jīng)驗分享,實現(xiàn)共同學(xué)習(xí),促進(jìn)雙方知識、技能及價值觀建構(gòu)。基于學(xué)習(xí)場景及方式的差異,美國高校代際學(xué)習(xí)項目主要分為三類:面向社區(qū)服務(wù)的代際學(xué)習(xí)、基于高校課堂的代際學(xué)習(xí)和非正式情境下的代際學(xué)習(xí)(見圖1)。
圖1 高校代際學(xué)習(xí)設(shè)計理念及實現(xiàn)過程
秉承高等教育服務(wù)社會的目標(biāo),美國高等教育一直主張學(xué)生參與社會活動,并在有組織的服務(wù)活動中理解課程內(nèi)容,增強(qiáng)公民責(zé)任感。杜威所提倡的“做中學(xué)”逐漸演化為各類體驗式學(xué)習(xí)方式,如實習(xí)、實踐、沉浸式課程和服務(wù)學(xué)習(xí)。隨著高等教育鼓勵學(xué)生參與社區(qū)或公共服務(wù),針對老年群體的代際服務(wù)課程和項目也相應(yīng)增加。
布倫格爾和哈徹將服務(wù)學(xué)習(xí)定義為:學(xué)生參與有組織的服務(wù)活動,服務(wù)社區(qū)需求,并在此過程中增進(jìn)對課程內(nèi)容的理解,增強(qiáng)個人價值觀和公民責(zé)任感(Bringle & Hatcher, 1995)。面向社區(qū)服務(wù)的代際學(xué)習(xí)是一種教學(xué)法,將社區(qū)服務(wù)的機(jī)會整合到課程中。代際服務(wù)學(xué)習(xí)通常出現(xiàn)在老年相關(guān)的課程中,主要鼓勵學(xué)生了解老齡化,并為致力于服務(wù)老年群體的學(xué)生提供相應(yīng)的職業(yè)培訓(xùn),其初衷是讓學(xué)生更多地參與社會實踐,促進(jìn)理論知識與實踐的融合?;顒有问酵ǔJ菃蝹€學(xué)生與單個老年人配對,采用“口述歷史”的方式,記錄老年人的生活歷史,并通過反思等方式幫助學(xué)生將課堂材料與口述經(jīng)驗整合在一起,為課堂討論、小組交流提供前期資料。
在美國高校開展的多項代際項目中(見表1),多以服務(wù)學(xué)習(xí)為主,側(cè)重于大學(xué)生知識與能力的獲得,學(xué)習(xí)改變大學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度和思維模式,獲得對老齡化和代際關(guān)系的認(rèn)知多樣性,激發(fā)他們對老年服務(wù)的職業(yè)興趣,擴(kuò)大未來老年護(hù)理勞動力。美國??说聦W(xué)院提供了10個聚焦老年學(xué)的本科課程,人類發(fā)展、社會學(xué)、傳播學(xué)和生物學(xué)四個學(xué)科的教師正在開展有關(guān)老年人生活的研究。美國哈特福德大學(xué)設(shè)置了老年醫(yī)學(xué)輔修課程,并提供癡呆癥護(hù)理的認(rèn)證課程,為學(xué)生提供當(dāng)?shù)乩夏曜o(hù)理機(jī)構(gòu)或社區(qū)的服務(wù)學(xué)習(xí)機(jī)會。美國加州州立大學(xué)圣貝納迪諾分校奧謝爾終身學(xué)習(xí)學(xué)院為在校本科生和研究生提供老年醫(yī)學(xué)證書課程,并提供有價值的多學(xué)科培訓(xùn)(結(jié)合社會學(xué)、心理學(xué)、健康科學(xué)和運(yùn)動機(jī)能學(xué))。
表1 美國高校典型的代際服務(wù)學(xué)習(xí)項目
以服務(wù)為主的代際學(xué)習(xí)項目中,老年人主要是“被服務(wù)者”的角色,收獲交流互動的機(jī)會,并在與大學(xué)生的互動中形成對年輕一代的認(rèn)知。但老年人的學(xué)習(xí)需求并沒有得到更多的關(guān)注。隨著代際服務(wù)學(xué)習(xí)項目的發(fā)展,研究者發(fā)現(xiàn)老年人同樣具有學(xué)習(xí)的需求,應(yīng)在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中考慮如何滿足這種需求。
以美國亞利桑那州立大學(xué)為例,亞利桑那州立大學(xué)秉承的辦學(xué)宗旨是“推進(jìn)公共價值研究,并為大學(xué)所服務(wù)的社區(qū)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)、社會、文化和整體健康的基本責(zé)任”?;诖?,亞利桑那州立大學(xué)與勞拉達(dá)涅利高級活動中心(Salvation Army Laura Danieli Senior Activity Center)共同設(shè)計和實施了“救世軍項目”(Salvation Army Program)。其目的在于教給當(dāng)?shù)氐睦夏耆擞嬎銠C(jī)相關(guān)的知識。從2013年春季到2014年春季,246名學(xué)生來當(dāng)志愿者,貢獻(xiàn)了1 800多個小時。在整個過程中,學(xué)生們承擔(dān)主要的活動設(shè)計工作,教師們主要負(fù)責(zé)提供相應(yīng)的指導(dǎo)。在大學(xué)的幫助下,該項目從一系列非正式的活動轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗芯哂蓄A(yù)期結(jié)果的正式活動。
代際服務(wù)學(xué)習(xí)的設(shè)計中需要體現(xiàn)對服務(wù)和學(xué)習(xí)的部分給予同等的關(guān)注,以及對提供者和接受者的利益給予同等的關(guān)注,從而實現(xiàn)互惠的設(shè)計理念。大學(xué)生參加社區(qū)的代際服務(wù)學(xué)習(xí)并非單向的知識輸出。在這個過程中,學(xué)生們不僅獲得所學(xué)專業(yè)知識與能力的提升,也表現(xiàn)出更強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,獲得更加全面的老齡化知識和對老年人問題的理解。這種理解和公民社會責(zé)任感讓其在畢業(yè)后愿意更多地投入到公共服務(wù)事業(yè)中,并做出有意義的社會貢獻(xiàn)。而老年群體同樣有獲得知識的機(jī)會,以適應(yīng)不斷變化的外部世界。
高校促進(jìn)代際學(xué)習(xí),不僅可以通過服務(wù)學(xué)習(xí)的方式為接受高等教育的學(xué)生提供接觸有關(guān)老齡化信息的機(jī)會,也要為所有年齡的人提供相互交流和理解的機(jī)會。這反映了高校在解決社會問題中承擔(dān)的使命和責(zé)任。在高校中設(shè)置“代際課堂”需要依托高?,F(xiàn)有的專業(yè)設(shè)置、課程資源和師資,將代際活動融入課程設(shè)計中。目前來看,活動方式多為針對某些話題的小組討論,促進(jìn)不同代際間觀點(diǎn)對話。也有代際課堂邀請具有專業(yè)背景和職業(yè)經(jīng)驗的老年人,以專題主講人的身份表達(dá)觀點(diǎn),與年輕學(xué)生互動。
高校課堂開展代際學(xué)習(xí)具有的優(yōu)勢體現(xiàn)在兩方面:第一,具有完備的學(xué)科專業(yè)資源。不論是老年學(xué)相關(guān)的老年護(hù)理、社會工作,還是與老年生活密切相關(guān)的音樂教育、藝術(shù)教育、文學(xué)、國際研究等領(lǐng)域,都已經(jīng)擁有了充足的課程資源和系統(tǒng)的知識體系,可以滿足老年人多元化的學(xué)習(xí)需求。第二,具有充足的人員儲備。與所有的項目開展一樣,人員與資金保障是高校代際學(xué)習(xí)開展的前提。代際學(xué)習(xí)往往具有較強(qiáng)的公益屬性,要推行它的首要目標(biāo)之一就是建立健全的志愿者項目。高校教師是重要的人力支持。高校鼓勵退休教師參與大學(xué)生活的許多領(lǐng)域,特別強(qiáng)調(diào)代際學(xué)習(xí),與學(xué)生一起在課外工作,提供學(xué)術(shù)與職業(yè)指導(dǎo);學(xué)校各學(xué)科專家教授(不僅限于老年學(xué)相關(guān))從不同視角參與教學(xué)與研究,如美國加州州立大學(xué)圣貝納迪諾分校老年中心有來自多個領(lǐng)域的教授參與,包括社會學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動機(jī)能學(xué)、健康科學(xué)、護(hù)理學(xué)和社會工作等。
高校在課程及學(xué)習(xí)項目設(shè)計中,鼓勵老年學(xué)生探索學(xué)術(shù)領(lǐng)域,更新或擴(kuò)展專業(yè)技能,豐富個人興趣。美國加州州立大學(xué)圣貝納迪諾分校設(shè)置了開放大學(xué)項目,老年人在不被大學(xué)正式錄取的情況下,可以學(xué)習(xí)正規(guī)的學(xué)位學(xué)分課程。美國中央康涅狄格州立大學(xué)開設(shè)的WISE(Working together:Intergenerational Student/senior Exchange)2013年度項目將代際學(xué)習(xí)的場所設(shè)計在高校課堂。項目以一個本科生班級為基礎(chǔ),選定一門成人發(fā)展和老齡化課程。為實現(xiàn)理解與互惠理念,項目設(shè)計將大學(xué)生與老年人視為平等的伙伴關(guān)系,并嘗試盡可能提供雙方都感興趣的討論話題,包括社會角色與規(guī)則、技術(shù)創(chuàng)新、當(dāng)今人們面臨的緊迫問題、社區(qū)建設(shè)等。雙方討論最熱烈的話題是關(guān)于“當(dāng)今人們面臨的緊迫問題”。學(xué)生和老年人寫下了他們認(rèn)為的三個最緊迫問題,了解代際間的相同點(diǎn)與差異,培養(yǎng)對代際間多樣性的欣賞和理解。通過三個學(xué)期的學(xué)習(xí),這兩個年齡段的人都能從中受益(Andreoletti& Howard, 2018)。這一項目的成功促進(jìn)了大學(xué)與社區(qū)之間的聯(lián)系。
與正式情境下的正規(guī)教育課堂的學(xué)習(xí)相比,老年人在非正式學(xué)習(xí)中幸福感更高。自我導(dǎo)向性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,老年人可以在休閑過程中,通過漸進(jìn)的自我理解與自我提升,獲得心靈的自由(Brockett,1985)。因此,美國高校中的終身學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu),如終身學(xué)習(xí)學(xué)院,會定期安排各類非正式的學(xué)習(xí)活動,包括各種興趣愛好社團(tuán)、俱樂部、健身中心、講座等等。非正式學(xué)習(xí)活動面向老年群體,同時向在校生開放,邀請他們作為服務(wù)者或?qū)W習(xí)參與者的身份參與其中,增加代際群體間的接觸交流機(jī)會。參加部分非正式學(xué)習(xí)活動可以獲得認(rèn)證并獲得相應(yīng)學(xué)分。
美國科羅拉多州立大學(xué)創(chuàng)設(shè)了“海上學(xué)期”(Semester at Sea)項目(Colorado State university,2020)。這個項目提供具有認(rèn)證的大學(xué)課程?!昂I蠈W(xué)期”已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)的大學(xué)生,也面向其他人士,形成一個終身學(xué)習(xí)的項目,為休假的專業(yè)人士、退休人員以及想要加入本科生旅行課堂的成人冒險家設(shè)計。通過這個項目,建立老年人與學(xué)生的聯(lián)系。學(xué)生們可以按照學(xué)習(xí)計劃開展游學(xué)課程,老年人可以成為他們的導(dǎo)師,也可以通過學(xué)生了解最新的領(lǐng)域知識。通過游學(xué)這一情景化的方式,多代人參與觀點(diǎn)分享和問題討論。美國??说聦W(xué)院的公共活動系列對所有人開放,包括公共演講、藝術(shù)表演和電影放映,且大部分都是免費(fèi)的,吸引了鄰近退休社區(qū)的老年人參與。美國哈特福德大學(xué)校長學(xué)院舉辦了一系列的主題講座,包括歷史、文學(xué)、科學(xué)、時事和藝術(shù),鼓勵老年人參與。
我國于1999年開始步入老齡化社會。近年來我國老年人口數(shù)量逐年增多,但家庭離散程度加深,“獨(dú)一代”家庭和社會隔離現(xiàn)象凸顯。結(jié)合美國高校開展代際學(xué)習(xí)的理念與經(jīng)驗,立足中國老齡化現(xiàn)實,重新規(guī)劃大學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略,將代際學(xué)習(xí)的設(shè)計思路融入高校教學(xué)設(shè)計,為老年人提供社會參與的途徑,也為學(xué)生提供實踐與代際交流的機(jī)會。
在終身學(xué)習(xí)這一時代革命中,全社會致力于構(gòu)建老齡友好環(huán)境,所有教育機(jī)構(gòu)包括高校都將以此為基點(diǎn)重新審視自己的價值與未來發(fā)展。美國老齡友好大學(xué)的設(shè)計與發(fā)展為我們提供了設(shè)計框架與思路:完善能接納越來越多老年人的高校機(jī)制,及時更新與之匹配的專業(yè)設(shè)置、課程體系、學(xué)分認(rèn)證等,確保老年人進(jìn)入高校的機(jī)會;促進(jìn)老齡友好部門間的通力合作,包括學(xué)院、行政管理部門、老齡部門等,老齡教育工作應(yīng)該成為高校工作備忘錄中的基本事項;充分認(rèn)知代際教育的優(yōu)勢和價值,鼓勵代際項目的設(shè)計和實施,促進(jìn)在高校環(huán)境下不同代際學(xué)生間的交流。
目前我國老年教育主力包括政府舉辦的老年大學(xué)、社區(qū)學(xué)院及民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等舉辦的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu),但高校所擁有的學(xué)術(shù)資源和人才資源是其他老年教育機(jī)構(gòu)所無法比擬的。高校不僅有責(zé)任為老年群體提供相應(yīng)的教育資源和環(huán)境,而且肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)老齡化社會的年輕人的社會責(zé)任。我國高校在發(fā)展繼續(xù)教育、老年學(xué)院的同時,應(yīng)逐步增大老年人進(jìn)入高校課堂的途徑,塑造老年人在高校環(huán)境中的學(xué)習(xí)者角色。在我國建設(shè)學(xué)習(xí)型城市理念的引領(lǐng)下,終身學(xué)習(xí)是貫穿人一生的活動。以高校發(fā)展代際學(xué)習(xí)為引領(lǐng),逐步建立包括基礎(chǔ)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育等在內(nèi)的代際學(xué)習(xí)體系,減少代際隔閡,充分發(fā)揮老年人的智力優(yōu)勢。
代際學(xué)習(xí)不僅是一種老年學(xué)習(xí)的方式,也成為維系大學(xué)與社區(qū)、青年人與老年人之間關(guān)系的重要紐帶。不論是大學(xué)校園還是社區(qū),都可成為代際學(xué)習(xí)的實施環(huán)境。美國高校代際學(xué)習(xí)項目在充分利用高校資源的同時,也發(fā)揮社區(qū)的力量,由高校教師、研究人員、社區(qū)組織和學(xué)習(xí)者一起合作提供課程。
在我國,老年大學(xué)、社區(qū)學(xué)院等都已經(jīng)成為城市老年教育普及的重要載體,為老年人提供了大量的終身學(xué)習(xí)機(jī)會。高校在充分發(fā)揮自身優(yōu)勢的情況下,也需要與各類老年教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)通力合作,取長補(bǔ)短,資源互通。高校所屬的社區(qū)擁有很多資源可以支持代際學(xué)習(xí)的開展,如志愿者團(tuán)隊、老年服務(wù)人員、已開設(shè)的課程資源等。學(xué)生則可通過社區(qū)中的代際服務(wù)學(xué)習(xí),找到實習(xí)工作機(jī)會,實踐自己在課堂中所學(xué)知識。老年人主動了解和減少代際差異,逐步接觸和享受高校的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。后疫情時代,充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”時代和現(xiàn)代信息工具的作用,還可以嘗試發(fā)展云學(xué)習(xí)共同體(曾珊,殷丙山,路建勝,2020)。
基于高校的代際學(xué)習(xí)具有高校的“校本”屬性。每所高校具有獨(dú)特的歷史、文化和地理特征,立足高校本身的辦學(xué)理念和教育追求,結(jié)合學(xué)科研究和專業(yè)實踐,“校本”代際學(xué)習(xí)將呈現(xiàn)“百花齊放”的新局面,打開老年學(xué)習(xí)新圖景。要創(chuàng)辦真正對老年人友好的高等教育,大多數(shù)高校需要文化轉(zhuǎn)型(Field, 2013)。更加包容、開放的辦學(xué)態(tài)度,更全面的老齡化理解,更多組織人員的通力協(xié)作,將是高校文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。開發(fā)老年相關(guān)的教育產(chǎn)品和服務(wù),并不僅限于與老年相關(guān)專業(yè)或部門。在美國高校中,老年學(xué)習(xí)需求多元化促成了音樂教育、藝術(shù)教育、文學(xué)、國際研究等領(lǐng)域介入發(fā)展的可能性。不論是高校的管理者還是教師,在制定新項目、新課程時,或在規(guī)劃校園活動時,都需要考慮到年齡包容性和多樣性,創(chuàng)設(shè)具有包容性的高校學(xué)習(xí)環(huán)境。
將我國大學(xué)課堂變?yōu)榇H學(xué)習(xí)的潛在環(huán)境,需要調(diào)整教學(xué)原則和策略。首先,老年人更傾向于情景化的學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)過程中,老年人可以是學(xué)生,也可以擔(dān)當(dāng)導(dǎo)師的角色,使參與者具有平等的對話交流的機(jī)會。其次,可以通過各種校園活動,如課堂成果展示、小型聚會等,加強(qiáng)學(xué)習(xí)者之間的聯(lián)系,促進(jìn)老年人社區(qū)的形成。最后,建立課堂學(xué)習(xí)與服務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的機(jī)制。學(xué)習(xí)者參與各種服務(wù)機(jī)會,致力于積極老齡化。加強(qiáng)傳統(tǒng)的大學(xué)校園學(xué)習(xí)與面向社區(qū)的學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。
人口老齡化的社會背景為高等教育機(jī)構(gòu)提供了關(guān)注社會問題、參與公共問題治理的切入點(diǎn)。老年教育是應(yīng)對人口老齡化的重要舉措,代際學(xué)習(xí)是實現(xiàn)老年教育供給的創(chuàng)新手段,而基于高校背景下的代際學(xué)習(xí)則充分利用了高校優(yōu)勢,促進(jìn)老年群體學(xué)習(xí)的同時,培養(yǎng)大學(xué)生的服務(wù)意識和社會責(zé)任感,實現(xiàn)理論在實踐領(lǐng)域中的應(yīng)用,同時重塑大學(xué)定位與價值,推動大學(xué)更好地完成社會使命。
在此背景下,充分理解代際學(xué)習(xí)開展的“理解、互惠、融合”的設(shè)計理念,立足高校人才培養(yǎng)和專業(yè)課程設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計,活化高校資源,推動資源在“高?!鐓^(qū)”間的流動與生成,是高校教育教學(xué)改革的可選路徑。